Cesar, ki je svojo usodo enačil z usodo države, je v 13 letih Rusijo spremenil v eno najmočnejših sil na svetu
Cesar Aleksander III., Ki je na prestol stopil 14. marca (2. po starem slogu) 1881 *, je dobil zelo težko dediščino. Od zgodnjega otroštva, ko se je pripravljal na vojaško kariero, je bil po smrti starejšega brata Nikolaja prisiljen spremeniti vse življenje, da bi se pripravil na vzpon na prestol. Aleksander Aleksandrovič je bil od otroštva, zaskrbljen zaradi pomanjkanja starševske ljubezni, ki je šla predvsem za njegove starejše in mlajše brate, v zadnjih letih dedovanja prisiljen skoraj vsak dan umreti zaradi strahu za življenje svojih staršev. Nazadnje kraljeve krone ni sprejel iz rok ostarelega in postopoma upokojenega cesarja, ampak iz rok smrtno ranjenega očeta, ki so mu življenje prekinili ljudje, ki so na tako pošastni način poskušali zgraditi "kraljestvo svobode"."
Je čudno, da je bil dosleden potek trinajstletne vladavine Aleksandra III. Odločilen preobrat od zunanjih liberalnih idej k tradicionalnim ruskim vrednotam. Po mnenju mnogih sodobnikov se je zdelo, da je predzadnji cesar poosebljal duha svojega dedka Nikolaja I. Geslo »Pravoslavlje. Avtokracija. Narodnost «je Aleksander dojel kot vodilo za ukrepanje. Morda je pri tem igralo dejstvo, da je imel Nikolaj I., kot so povedali očividci, iskreno naklonjenost do svojega drugega vnuka in si zelo prizadeval, da bi mu zagotovil izobrazbo, za katero je menil, da je zvesta. In ni izgubil: v korist njegovega vnuka, ki je nepričakovano zase postal najprej carjevič, nato pa cesar, ki je imel čast, da je Rusijo v kratkem času spremenil v eno najmočnejših svetovnih sil.
Nikolaja I. in Aleksandra III ne povezuje le neposredna povezava med dedkom in vnukom, ampak tudi v marsičem okoliščine njihovega vstopa na prestol. Za Nikolaja se je vladavina začela z vstajo na Senatskem trgu, za Aleksandra pa z umorom njegovega očeta s pomočjo ljudske volje. Oba sta bila prisiljena začeti s preiskovanjem dejanj ljudi, katerih dejanja so se jim zdela nemogoča, nepredstavljiva, nečloveška - in, žal, zahtevala enako ostro reakcijo.
Zato je bilo obdobje vladavine Aleksandra III., Ki se v tradicionalnem ruskem zgodovinopisju imenuje obdobje kontrareform, le delno takšno. Da, cesar se je namerno odločil, da odpravi mnoge očetove novosti, saj v njih ni videl toliko izboljšanja življenja v državi kot izgovor za oslabitev varnosti prebivalstva, od samega vrha do dna. Ne smemo pozabiti, da teroristi-revolucionarji, ki so govorili o blaginji ljudi in pozivali k smrti "tiranov", sploh niso šteli žrtev iz spremstva ali navzočih za žrtve. Preprosto jih niso opazili, saj so menili, da ni le dopustna, ampak nujna takšna "naključna škoda": pravijo, da bo le tako postalo jasnejše nečloveško bistvo avtokracije.
Aleksander III z ženo Marijo Fedorovno. Foto: wreporter.com
In ta avtokracija v osebi Aleksandra III je imela zelo humano bistvo. Ko je med rusko-turško vojno 1877-1878 opravil resno življenjsko šolo in v letih vodenja Posebnega odbora videl dovolj kmečkih težav za zbiranje in razdeljevanje ugodnosti lačnim v času slabe letine 1868, Tsarevich Alexander je celotno Rusijo dojemal kot enotno gospodarstvo, katerega uspeh je enako odvisen od avtokrata in zadnjega kmeta.
»Kaj lahko rečemo o njem, ki je edini odločal o usodi velike države, ki je stala na razpotju? - piše v uvodnem članku v zbirko »Aleksander III. Državniki skozi oči svojih sodobnikov "Doktor zgodovinskih znanosti, glavni raziskovalec Sankt Peterburškega inštituta za zgodovino Ruske akademije znanosti Valentina Chernukha. - Nedvomno tako značaj države kot posebnost časa, ki ga zahteva novi car ne samo lastnosti državnika, ampak izjemna osebnost, ki zna uravnotežiti želeno in možno, potrebno in dosegljivo, videti bližnje in dolgoročne cilje, izbrati ljudi za njihovo izvajanje v skladu z naloge in ne z osebnimi simpatijami. Kot oseba je bil seveda svetel značaj, celovita oseba, nosilec močnih načel in prepričanj. imel je veliko iskrenih prijateljev, saj so skoraj vse ali mnoge njegove človeške lastnosti vzbujale sočutje. Njegov videz - ogromen, bistrih oči z neposrednim in trdnim pogledom - je čim bolj ustrezal njegovemu neposrednemu in odprtemu karakterju, ki ga je bilo zato zlahka uganiti. Njegova osebnost je očitno prevladovala nad državno osebo in se je jasno pokazala v politika kralja, skozi katerega sije njegov značaj."
"Ti (Nikolaj I. in Aleksander III. - opomba avtorja) so imeli skupno psihologijo - lastnik velikega posestva, ki je izključno odgovoren za vse," nadaljuje Valentina Chernukha. - V tem občutku lastnika so bili seveda pozitivni vidiki. Prvič, Aleksander III je bil trden delavec, dobesedno je vlekel državni voziček in se poglabljal v vse zunanje in notranjepolitične zadeve. Vedno so ga obremenjevale nujne in velike zadeve, zato mu družabna zabava ni bila zelo všeč: kroglice, sprejemi, na katerih naj bi bil prisoten, in se je po tem, ko se je pojavil, odpravil neopaženo. Drugič, cesar je bil ekonomsko varčen. Zgodba o njegovih okrašenih hlačah, ki jih je popravil hlapec, je dobro znana. Zunanji minister Nikolaj Girs je bil šokiran, ko je videl "velik madež" na carskih gamašah. In tako je Sergej Witte, ki je bil v času njegove vladavine minister za finance, zapisal o svojem suverenu: "Rekel sem, da je dober gospodar; cesar Aleksander III. Ni bil dober gospodar ne zaradi občutka lastnega interesa, ampak občutka dolžnosti. Kraljeva družina, a tudi med dostojanstveniki nisem srečal tistega občutka spoštovanja do državnega rublja, do državnega centa, ki ga je imel cesar Aleksander III. države, saj je najboljši lastnik ni mogel obdržati."
Seveda si je bilo preprosto nemogoče, da bi si tak lastnik, kot je bil Aleksander III, predstavljal, kako bo kmetijo predal v upravljanje ljudem, ki so na vrednost vsakega delavca na tej kmetiji gledali povsem nasprotno! Zato je bil geslo uradnega populizma Aleksandru Aleksandroviču veliko bližje od sloganov populističnih teroristov. Zato je pokroviteljil pravoslavno cerkev, saj v njej ni videl "opija za ljudi", ne institucije, ki bi zagotovila brezpogojno podrejanje ljudi monarhu, kot je bilo pogosto v Evropi, ampak mentorja in tolažnika Rusije.
Aleksander III na palubi. Foto: civilization-history.ru
Tu je v odnosu tega gospodarja do Rusije, ki ga je Aleksander trdno in dosledno izkazoval v času svojega vladanja, zakoreninjena njegova želja, da bi bila ta država čim bolj močna in neodvisna. In za to sta potrebovala ne le »dva zvesta zaveznika - vojsko in mornarico« (z njim sta se, priznati, spremenila v pravo grozljivo silo, s katero je računala vsa Evropa), ampak tudi močno gospodarstvo. Da bi ga dvignil, je Aleksander Aleksandrovič naredil veliko. Morda ga lahko imenujemo prvi ideolog nadomestitve uvoza: z uvedbo zaščitnih dajatev na številne tehnološke dobrine in tehnologije ter hkrati s podporo ruskim industrijalcem je zagotovil, da je v času njegove vladavine rasla njegova lastna metalurška in težka industrija v državi. To je omogočilo ne le prenovo vojske in mornarice na račun lastnih zmogljivosti, temveč tudi podaljšanje železniškega omrežja za 10.000 verstov: ideja o močni prometni povezavi med središčem in obrobjem je bila ena najpomembnejšega za cesarja. In nekaj je bilo treba povezati: prav pod Aleksandrom III se je ozemlje Ruskega cesarstva povečalo za 429.895 km2, predvsem zaradi Srednje Azije in Daljnega vzhoda. In to jim je uspelo praktično brez enega samega strela - nekaj kraljev, cesarjev, kanclerjev in predsednikov tiste dobe se je lahko pohvalilo z istim dosežkom! Toda razlog, da je car dosegel svoje cilje po takšni ceni, je bil preprost: Aleksander kategorično ni hotel plačati za širitev države z življenjem njenih prebivalcev.
Nazadnje, kot vsak vneti lastnik, se je Aleksander III po svojih najboljših močeh trudil prispevati ne le k delu svojih podložnikov, ampak tudi k njihovemu izobraževanju. Z uvedbo zelo toge univerzitetne listine, ki so jo liberalci naklonjeni sodobniki imenovali "dušenje", je dejansko dosegel predvsem to, da so študentje in profesorji končno svoja prizadevanja usmerili v izobraževanje, ne pa v politične razprave in uresničevanje dvomljivih zamisli. Hkrati je "davitelj svobodne univerzitetne misli" ustanovil prvo univerzo v Sibiriji - Tomsk, ki je hitro postala veliko znanstveno in izobraževalno središče. Dosegel je tudi, da se je število najnižjih izobraževalnih ustanov v državi - župnijskih šol - v 13 letih povečalo za osemkrat, za enako število pa se je povečalo tudi število učencev v njih: s 105.000 ljudi na skoraj milijon fantov in deklet!
Večina zakonov je bila namenjenih doseganju enotnega cilja. In ta cilj je bil več kot vreden: storiti vse, da svobodni tolmači ideje političnih svoboščin ne bi spustili Rusije v svet, ki počasi, a zanesljivo vrača svojo nekdanjo veličino. Žal je mirovnemu cesarju bilo dodeljeno premalo časa, da bi postavil resnično trdne temelje za varnost države. Morda najbolj natančno o vlogi, ki jo je imel Aleksander III v ruski in svetovni zgodovini, je teden dni po svoji smrti slavni zgodovinar Vasilij Ključevski dejal: »13 let vladanja cesarja Aleksandra III je minilo in hitreje je roko smrt mu je hitela zapreti oči, širše in bolj osupljive Evrope so se odprle oči za svetovni pomen te kratke vladavine … Znanost bo cesarju Aleksandru III dala primerno mesto ne le v zgodovini Rusije in vse Evrope, ampak tudi v ruskem zgodovinopisju in bo rekel, da je zmagal na področju, kjer so te zmage premagale predsodke ljudi in s tem prispevale k njihovemu približevanju, v imenu miru in resnice osvojile javno vest, povečale količino dobrega v moralno kroženje človeštva, spodbujalo in dvigovalo rusko zgodovinsko misel, rusko nacionalno zavest in vse to delalo tako tiho in tiho, da je Evropa šele zdaj, ko ga ni več, razumela, kaj je bil zanjo."
