V 20 -ih letih. X stoletje država Khitan, Liao, je ujela del plemen Jurchen in jih naselila na območju Liaoyanga ter jih poimenovala "pokorna", vendar sta dve plemeni pod vodstvom Hanpuja in Baoholija iz družine Shi zapustili Khitan, nekaj proti severozahodu, drugi proti severovzhodu.
Nyuzhen
Jurchen (Nyuzhen) so povezani s plemeni legendarnega sušija, ki so živeli na jugu Mandžurije. To so plemena jezikovne skupine Tungus, so tudi predniki Manchusov. V X stoletju. ta plemena so bila na plemenski stopnji razvoja.
Njihov videz in običaji so presenetili Kitajce iz dinastije Song. Razdeljeni so bili na nomadska in sedeča plemena, ki so se ukvarjala s kmetijstvom in rejo domačih živali ter z lovom. Nomadi so svoje usnjene šotore preselili na krave. Sedeči prebivalci so živeli v izoliranih polkopah, glede na ostro podnebje njihovih habitatov od meja Koreje do ustja Amurja. To je bilo absolutno samooskrbno gospodarstvo, kjer je bilo v klanu proizvedeno vse potrebno, nato pa velika družina.
Konj je bil sestavni del človekovega življenja, njegova najljubša zabava pa so bila konjeniška tekmovanja, nato pa pitje in razprava o dirkah. Konj je bil najboljša dota. Najboljši konj je bil skupaj s sužnji žrtvovan na pogrebu plemenitih oseb.
Navadni člani skupnosti so pozimi nosili kaftane iz kož, plemeniti so nosili krznene plašče iz lisic ali saborov, spodnje perilo pa iz kož ali belega platna. Moški so nosili brade in dolge lase, ki jih niso spletali v pletenice, ampak so v lase tkali zaplate blaga, z biseri ali dragimi kamni.
Lasje so bili podprti z obročem; plemstvo je imelo zlati prstan.
Njihov videz se je zdel izredno odbojen, njihova dejanja pa lažljiva, kruta in zahrbtna. Rustikalna, a prezirajoča smrt, odporna in bojevita. Hkrati so nasprotniki imeli najvišje mnenje o svojih bojnih lastnostih.
Vojaki so imeli zaščitno orožje, granate, ki so se razlikovale od mesta v vrstah. Večina se je borila z loki, oborožena z meči. Poveljniki so imeli glede na svoj čin oznake: kladivo, zastavo, boben, prapor in zlati boben.
Sprednji odred so sestavljali jahači in konji, zaščiteni s školjkami, suličarji. Bilo jih je dvajset, "vztrajnih", sledilo jim je 50 lokostrelcev iz lokov, zaščitenih z lahkimi školjkami, sledilo pa je 30 konjenikov-lokostrelcev brez zaščite.
Kasneje se je v cesarstvu Jin oprema oklepnih vojakov nenehno povečevala, to orožje so kasneje uporabili Mongoli in Jurčeni, ki so prešli na njihovo stran, z njimi je prišlo na zahod, v Srednjo Azijo in širše.
Konjica Jurchen, leteča konjenica so naredile dolge pohode, ogromne reke, Amur ali Rumeno reko, pa so prečkale s plavanjem in se držale za konje.
Korejci in Khitanci so verjeli, da je osnova njihovega življenja vojna. Kar je povsem skladno s situacijo, ko je prišlo do razpada ali začetka razpada plemenskih odnosov in prehoda v sosednjo skupnost. Vodja klana in plemena (Boytsile ali Tszedushi) je bil izvoljen na sestanku vseh sorodnikov, čeprav je bil ta položaj do XI stoletja. in je postalo dedno, natančneje bi bilo reči - volitve so izhajale iz ene plemiške družine. Na srečanju so razpravljali o vseh vprašanjih vojne in miru, pogajanjih, vojskovanju, kjer je lahko vsak govoril s svojim mnenjem. Vsi udeleženci so sedeli v krogu in govorili o vprašanjih dnevnega reda od "najnižjega" do najvišjega, vodja klana pa je izbral "najboljšega", avtor predloga pa ga je moral izpolniti.
To stanje se je ohranilo tudi po nastanku cesarstva Jurchen.
Odnose med klani in plemeni so urejali nepisani zakoni, med katerimi je bil prvi »krvna mašča«. Tako so "divji", po mnenju Khitana, Jurchena in "Nyuzhi vzhodnega morja" živeli v domorodnih krajih svojega habitata. Živeli so v Primorju, Amurski regiji (RF) in severni Mandžuriji (LRK).
Oblikovanje plemenske zveze
Konec X stoletja. se je začela vojna med Jurčensi in Khitani na območju r. Yala, tudi Korejci so vstopili v ta boj proti prvemu. Spopadi in invazije so se nadaljevali v neprekinjeni seriji, nazadnje je bila prednost na strani Liaoja in Korya. V takšnih razmerah pod vplivom zunanjih dejavnikov Jurcheni začnejo združevati plemena, da bi odvrnili zunanjo agresijo.
Plemena pod vodstvom družine Shi so začela združevati druga plemena. Na oblast je prišel Shulu, sin Suikeja iz klana Wanyan, ki je bil vodja, ki je postal ustanovitelj "barbarskega" potestarskega šolstva Jurchen. Po dogovoru o miru s cesarstvi Liao in Koryo je začel izvajati »reforme« med svojimi plemeni, kar pa ni moglo ne povzročiti odziva plemenske elite. Plemena Nyuzhen so vstopila v obdobje prehoda v teritorialno skupnost, kar je v nomadskih družbah pogosto povezano s krepitvijo enega samega vodje kot nosilca idej vseh skupnosti:
»Ker se druge generacije še vedno niso držale odlokov in naukov, je Šura poslala vojsko proti njim do gora Qinling in Boshan (Bela gora). Ko je pomiril pokornega in pokoril neposlušne, je vstopil v Subin in Elan ter osvojil vse kraje, do katerih je prišel."
Njegovo politiko je nadaljeval njegov sin Ugunai, začel je tudi aktivno oboroževati vojsko, pridobival oklep in železo. Uradno je prejel oblast od cesarja Liaoja nad divjimi Jurčensi, vendar ni hotel prejeti "pečata" in s tem ni postal uradni vazal kitajskega cesarja. Pod njegovimi nasledniki je boj proti plemenski neodvisnosti povzročil dolge vojne in bitke. Postopoma so se "zakoni" plemena Wanyan razširili na vse Jurchene, plemenske voditelje pa so začeli zamenjati guvernerji:
"Od tod je prišla kazen tridesetih konjev in trideset krav, plačana v kneževini Nui-chzhi, ker je nekdo umoril."
V začetku XII stoletja. boj za "zakone Vanyana" se je nadaljeval, v teh spopadih je sodeloval tudi sosednji Khitan in to je bila njihova velika napaka:
"Tu so ljudje kneževine Nui-chzhi," je zapisano v "Jin shi", "spoznali šibkost vojske Dailiao."
To se je zgodilo v času vladavine Yinggea (Yengge), ki je imel v oklepu že 1000 kolesarjev:
"S takšno vojsko," pravi Zgodovina zlatega imperija, "česa se ne da narediti!"
Jurchenovi so se odločili, da bodo Liaovo slabost takoj izkoristili. A prehitela jih je država Koryo, ki je prav tako razumela, da je oslabljeni Liao Korejcem dal priložnost, da postanejo hegemon v regiji. Leta 1108 so istočasno napadli obalne Jurčene na suhem in iztovorili čete z morja - 5000 Jurčencev je bilo ujetih, enako število pa je bilo ubitih. Na njihovih deželah so bile zgrajene trdnjave in nastale so korejske kolonije. Vodja plemenske zveze Uyasu je zbral svet, na katerem je bilo sklenjeno začeti vojno, v katero so bile vpoklicane milice vseh plemen. Po trdovratnih spopadih in obleganjih so Primorje osvobodili Korejcev.
Zlato premaga železo
Vojna je konsolidirala sile in zmaga je omogočila začetek vojne z južnimi sosedami, imperijem Khitan. Leta 1114 je na oblast prišel Taizu Agudu, ki je začel vojno z Liaom. Na reki Yangtze so se srečali s stotisočo vojsko Khitana. Najverjetneje je bilo, kot se to dogaja v zgodovini, število sovražnikov močno precenjeno, saj je Agudu reko prečkal s 3500 konjeniki. Kidanci so pobegnili, napadalci pa so dobili veliko plena. Leta 1115Tai-tzu se je razglasil za cesarja in ga poimenoval Zlato, v nasprotju z železnim cesarstvom Kitana.
Železo cesarstva Liao je zarjavelo, cesar je zbral 270 -tisoč vojakov od svojih kitajskih podložnikov, a so ga porazili Jurchen: od tega trenutka se Liaove čete niso mogle upreti severnim konjenikom. Leta 1120 je Liao priznal cesarsko dostojanstvo Taizu Khana, vendar je bilo prepozno, Jurcheni so zavzeli prestolnice Khitan in zatrli številne demonstracije osvojenih. Večina Khitanov je pobegnila na zahod in vzhod, mnogi so ostali pod novo oblastjo, cele province in "generali" (jiangjun) so bili preneseni v službo novim gospodarjem. Tisti, ki so šli v službo Jurchena, na primer Kitajec Li Cheng in Kun Yang-jou ali vodja velike tolpe Wang Bolun in Khidans, na primer princ Yului Yuidu, so prav tako označeni kot " generali ".
Hkrati si je Taizu Khan prizadeval zagotoviti legitimnost svoje oblasti, zahteval je, da ne moti novih podložnikov in zagotovi varnost v vseh osvojenih deželah.
Leta 1125 je bil ujet in odstavljen cesar železnega cesarstva, o čemer je bilo obveščeno zavezniško cesarstvo Song, in Jurcheni so začeli vojno, s katero so se Jurcheni takoj začeli.
Songjevo upanje, da se bodo severni barbari, ki so premagali Liao, ustavilo, se ni uresničilo.
Hkrati so na severni meji mongolska plemena kljub dobrim odnosom s svojo sestrsko državo Liao trgovala s cesarstvom Jin, kar je veljalo kot poklon.
Grožnja nad porazom se je pojavila nad Songom. Prvi napad na prestolnico je odbil poveljnik Li Gang, ki je organiziral zanesljivo obrambo. Toda potem, ko so ga s spletki odstranile s položaja, so novi osvajalci hitro zavzeli prestolnico Song - Kaifeng. Tu so osvajalci ustvarili lutkovno državo, cesarstvo Chu, a po njihovem odhodu so ljudstvo Sung zavzeli ozemlje in usmrtili kitajskega cesarja Zhang Ban-channa.
Leta 1127 je bil ujet cesar pesniškega cesarstva Tsin Tsung (1100–1161) in odpeljan proti severu. Zdelo se je, da je pesmi konec, da so se Jurcheni selili v notranjost. Toda cesarjev brat Zhao Gou je obudil dinastijo, imenovano Južna pesem, Lin'an (Hangzhou) pa je postal prestolnica.
Leta 1130 je princ Wushu z ogromno vojsko oropal dežele Song onkraj Rumene reke, vendar se ni mogel vrniti, saj je prehod blokirala flota. V takih razmerah je Wushu napadla majhna elitna vojska (8 tisoč) Song. Poveljnikova žena Liang Hongyu je vodila odred, ki je močno udarjal po bobnih. Jurcheni so jih vzeli za bobnarje ogromne vojske in se odpravili na pogajanja, pri čemer so zapustili plen. Songine redke zmage pa situacije niso spremenile.
V razpadu oblasti so se v boj vključile lokalne milice: na območju grebena Taihanshan je delovala vojska rdečih trakov, na ozemlju Hebei, Shanxi - vojska osmih besed in vojaki «so bili vtisnjeni obrazi:
"Z vsem srcem služimo svoji domovini, zaobljubljamo se, da bomo uničili džinske razbojnike."
Tak odpor je povzročil jezo Jurchenov in množične usmrtitve.
Leta 1134-1140. vojno s strani Song je vodil priljubljeni in izkušeni poveljnik, narodni junak Kitajske Yue Fei:
"Lažje je premakniti goro kot premakniti bojevnike Yue Feija."
Prihaja iz preproste družinske članske skupnosti in ne iz vojaškega plemstva, pri 14 letih je postal slavni lokostrelec, obvladal borilno veščino boja s sulico. Še vedno se je boril proti Khitanu in dosegel uspeh v bitkah z Jurcheni in zavzel mostišče na severu Rumene reke. Toda na dvoru Sung so prevladali privrženci sprave z nepremagljivimi Jurcheni. Yue Fei je bil izdajalsko ujet in usmrčen. Na njegovem sodobnem grobu so štiri vezane figure uradnikov, ki so izdali Pesem in ubili generala.
Leta 1141 je bila vzpostavljena meja med Zlatim cesarstvom in kitajsko državo:
"Iz kraljestva Song je plemič Tsao-hsun prišel kot veleposlanik," poroča "Jin shi", "z obljubo, da bo letno predstavil 250 tisoč lanov srebra in 250 tisoč kosov svilenih tkanin, da bi naredil Huai-he reka meji na reko in za vedno držati neuničljive obljube iz roda v rod …V tretjem mesecu je cesar Xi-tsun zaradi sprave s kraljestvom Song poslal amban Liu-hsien s cesarskimi oblačili in krono z napisom iz jaspisa in ustoličenim pismom; postavil Sung Kan-wan-geu za cesarja."
Tako sta kitajska država Song in Koryo postala vazala cesarstva Jin. V tem imperiju bi lahko uporabili pridevnik "močan", vendar bodo prihodnji dogodki pokazali, da temu ni tako.
V 40. letih se je na severnih mejah Zlatega imperija začela vojna, borila se je proti mongolskim plemenom in v njej je, čudno, zmagalo slednje. Seveda je bilo to posledica dejstva, da so se jurčenske čete borile s pesmijo, kljub temu je bil mir sklenjen leta 1147, 17 utrdb severno od reke je bilo prepuščenih Mongolom. Xininghe (Huangshui). Cesarstvo je Khabul Khanu (Aolo bozile) priznalo naziv suverena mongolske države.
Gradnja novega imperija
Hkrati se je začelo ustvarjanje nove države, natančneje zgodnje države. Jurcheni z uporabo kitajskih in kitanskih izkušenj ustvarjajo lastne atribute moči. Leta 1125 je bil ustvarjen državni jurčenski jezik, leta 1137 pa sta bila kitajščina in kitajščina priznana kot državna jezika. Sprejeti so bili zunanji atributi moči: slovesne obleke, slovesnosti, ukazi. Jurcheni so takoj začeli uporabljati kitajski sistem upravljanja in ideologijo: astrologi, vedeževanje, uporaba poezije pri palačnih obredih, poudarek na poučnih zgodbah iz pretekle kitajske zgodovine, ki jim osvajalci niso bili tuji. Končno pisanje vsekitajske zgodovine. Hkrati so bile ustanovljene državne višje institucije in Akademija znanosti.
Treba je razumeti, da za tako ogromno, večplemensko ozemlje, z gostim sedečim prebivalstvom v središču in na jugu, plemenska zveza Jurchen ni imela mehanizmov in sistemov, zato so si jih morali izposoditi. V 30 -ih letih. uveden je enotni kitajski sistem upravljanja, vendar je vrhovna oblast v rokah aristokracije Jurchen. Kljub upravni delitvi po kitajskem modelu ozemeljske skupnosti Jurchen ostajajo pomemben sestavni del potestar sistema zlatega "cesarstva" in obstajajo vzporedno z lokalnimi oblastmi, podrejenimi prestolnici. In leta 1200 so za uradnike uvedli izpite po kitajskem modelu, po svetih knjigah in zgodovini. Tako "Zgodovina zlatega imperija" pod letom 1180 poroča, da so jurčenske skupnosti Men'an in Mouke padle v razkošje in pijanost. Medtem ko so bili vsi Kitajci, Khitan, Bohani, Tibetanci, Tanguti in druge etnične skupine cesarstva dolžni služiti vojsko, je konjenica Jurchen ostala osnova vojske. Cesar Shi-Tzu je poudaril, da so tradicionalni običaji Nyuncha pozabljeni. Dejansko pod vplivom višje kulture kitajske civilizacije, njenih materialnih in duhovnih, uradnikov in ne le oni, kot je rekel isti cesar, sprejemajo kitajske običaje, kitajski jezik, oblačila in celo imena in priimke. Podkupovanje in pretirana poraba za uradnike in vojsko, ki niso ustrezali potrebam države ali gospodarstva, sta cvetela kot obvezen atribut birokracije, ki ni bila pod dejanskim nadzorom.
Se pravi, za človekovo zavest v času razpada plemenske skupnosti in naravnega gospodarstva Jurchenov je bil vstop v "razkošen" svet sedeče civilizacije katastrofalen. V samo kakšnih 50 letih se ostri in strašni bojevniki pod vplivom materialnega bogastva spremenijo v uradnike, podobne Kitajcem, ali v navadne kmete. Leta 1185 se je zgodila epizoda, ko je cesar videl, da so tako njegovi stražarji kot vojska pozabili, kako streljati z lokom - in pravzaprav so bili pred kratkim obupani lokostrelci. In leta 1188 je bilo prepovedano piti vino uradnikom, pomisliti je treba - na delovnem mestu in v vojski - na straži.
Nedvomno je to usoda večine etničnih skupin osvajalcev obdobja teritorialno-sosednje skupnosti, če so bile po številu manjvredne od sedečega prebivalstva. Torej so se isti Bugari raztopili v slovanskem okolju na Balkanu.
In vse nomadske etnične skupine, ki so se pridružile sadom civilizacije, izgubijo vojskovanje. Ozemeljska skupnost je tako ali drugače v 12. stoletju prevladovala na celotnem ozemlju sodobne Kitajske.
Razvoj takšnih družb je možen le zaradi zunanje agresije, takšne priložnosti za Zlato cesarstvo pa so bile omejene, saj je prej obstajala enakovrednost med tremi imperiji Jin, Song in Xi Xia. Obvladovanje severozahodnih step ni prineslo takšnih materialnih koristi kot vojna s Pesem. Jurcheni so kitajske sužnje uspešno zamenjali za konje. Seveda so Mongoli obravnavali Jurchene kot sovražnike, slednji pa so podpirali spopade med plemeni v stepi. Tatarsko pleme je delovalo na njihovi strani, ujeli so celo sina mongolskega Khabul Khana, Ambagai Kagana in ga izročili Zlatemu cesarstvu, kjer so ga brutalno usmrtili, njegovega brata Khutula Khana, ki je naredil kampanjo proti zlatim Empire, postal njegov naslednik. Vojska Jurčencev in Tatarov jo je premagala, mongolska plemenska zveza pa je propadla leta 1160. Kljub temu so Jurcheni občasno napadli mongolska plemena, da bi z mečem uravnavali prebivalstvo:
"… v Shandongu in Hebeiju, ne glede na to, v čigavi hiši so bili tatarski [otroci], ki so bili kupljeni in spremenjeni v male sužnje - vse so jih ujeli in pripeljali vojaki."
Beseda "Tatari" se je nanašala na vse severne barbare iz mongolskih plemen.
Mongoli so nanje izvedli povračilne napade, tako je ravnal Yesugei-bahadur, oče Džingis-kana.
Hkrati Južno pevsko cesarstvo ni opustilo svojih poskusov, da bi si povrnilo svoja dežela, vendar so bili kljub zgornjim podatkom Jurcheni vojaško boljši od njih. Po novem spopadu je leta 1164 Song prosil za mir:
"V tem listu je Sung vladar, ki se je imenoval po imenu, zapisal, da kot nečak svojega strica ponižno predstavlja poročilo cesarju velikega kraljestva Jin in obljubil, da bo predstavil dvesto tisoč koncev svilenih tkanin. in dvesto tisoč lanov srebra letno."
Leta 1204 je pesem začela novo kampanjo proti severu. Jin je z zbiranjem združenih enot premagal napadalce. Že v tem času so jurčenske čete sestavljale sile različnih etničnih skupin, vključno s tibetanskimi plemeni z zahoda cesarstva.
Pesmi so bile poražene in so bile prisiljene predati glave poveljnikov, pobudnikov vojne z zlatim cesarstvom, Han-to-chou in Sushi-dan.
