Presenetljivo je, da po branju sovjetskih povojnih časopisov dobimo vtis, da so članke v njih napisali ljudje, ki so si nadeli temna očala in sploh niso opazili, kaj se dogaja okoli njih. Okoli sovjetskih novinarjev se je najprej zgodilo, da se je ogromnim množicam sovjetskih ljudi končno uspelo osvoboditi izza "železne zavese" in na lastne oči videti - "kako je ?!" In hkrati ne le videti, ampak tudi od tam prinesti pokale - in ne le harmonike, harmonike in ure, ampak - in to je najpomembnejše - lastne vtise o tem, kar ste videli. To pomeni, da so bili ljudje na lastne oči prepričani, da jim je sovjetski predvojni tisk (in tudi vojaški!) V marsičem odkrito lagal, da ljudje živijo "tam" sploh ne tako, kot so jim o tem govorili. Še enkrat, samo 20% tistih, ki so tam obiskali, bi lahko razmišljalo o tem, vendar bi se lahko v zvezi z zavestjo in spominom vseh drugih marsikaj spremenilo v stališčih slednjih in celo brez kakršnega koli »protisovjetskega« namena. Samo ljudje sprva ne marajo biti prevarani, a tukaj se je navsezadnje razkrila povsem očitna in očitna prevara! In to je bilo treba nekako na najbolj natančen način zgladiti, "pogasiti", a … nič takega ni bilo storjeno! Nasprotno, v letih 1946-1953, tako kot pred vojno, kot v predvojnem mirnem času, so se časopisi nesramno in odkrito prepričali sovjetske državljane o prednostih socialističnega sistema pred kapitalizmom in so o tem pisali neposredno na njihove strani. Sovjetski patriotizem, vzgoja delovnega ljudstva v duhu socialistične zavesti «[1] - to so bili tedaj skoraj najpomembnejši gesli tistega časa.
To pomeni, da so oblasti razumele, da je po vsem, kar so videli, vera ljudi v socializem "počila". Toda nihče ni izumil nobenih inovacij, da bi ga takrat poskušal "položiti", in najverjetneje si preprosto ni upal ponuditi, saj se boji za svoje življenje in svobodo. Časopis Pravda je na primer pisal o tem, da je treba »globoko in priljubljeno razložiti vire naše zmage v Veliki domovinski vojni: prednosti sovjetskega družbenega in državnega sistema, moč in moč Rdeče armade, vlogo boljševiška stranka - velika stranka Lenina -Stalina kot navdihovalca in organizatorja zmag naše domovine «. To pomeni, da je zmaga nad sovražnikom temeljila na vseh istih "dosežkih socializma pri nas": diktaturi proletariata, prisotnosti vodilne stranke "lenjinističnega tipa" na čelu z velikim Stalinom, kolektivne kmetije sistem na podeželju in seveda mogočna vojska in mornarica, ki sta jih vodila boljševiška poveljnika. In izkazalo se je, da je bil čas že nov, novinarski klišeji pa enaki kot pred vojno!
Časopis Pravda je resnično skladišče informacij o vojni. Tu je na primer fotografija tanka, ki pristane na tanku BT-7.
Ker pa se je tema pretekle vojne zdaj na splošno izčrpala, je v povojnem obdobju sovjetski tisk z novo močjo začel v mislih sovjetskih ljudi vnesti ideologijo brezpogojnih prednosti socialističnega sistema pred kapitalizem. In spet, v želji, da bi množice uveljavili idejo o superiornosti socializma nad kapitalizmom, so časopisi začeli uporabljati materiale, ki pripovedujejo o življenju v tujini, še posebej, ker so bila potovanja v tujino za sovjetske ljudi spet omejena na minimum. Hkrati so bile v veliko pomoč publikacije o dogodkih v povojnem obdobju v državah vzhodne Evrope. Ko so govorili o pospešenem okrevanju gospodarstva, industriji in izobraževanju v teh državah, so se sovjetski novinarji pogosto sklicevali na svoje tuje kolege, da bi naredili gradivo bolj prepričljivo in ustvarili vtis, da njihovo mnenje o stanju stvari, ki se je zgodilo tukaj je bilo nepristransko.
Sovjetski bralci so se lahko na primer seznanili s poročilom ameriške televizijske hiše Columbia Howard Smith, ki je obiskal evropske države [2], ki je »opozarjala na obstoječi kontrast med izboljšanjem položaja večine ljudi v vzhodni Evropi in poslabšanjem. razmere na zahodu. " In potem je Howard Smith naredil naslednje napovedi glede razvoja držav vzhodne in zahodne Evrope: skozi različne stopnje razpada. " Sovjetski časopisi so poročali o hitrosti okrevanja in razvoja gospodarstva in nacionalnega gospodarstva v mladih socialističnih državah in zapisali, da so "mnoge od teh držav po povojni obnovi daleč prehitele druge zahodnoevropske države" [3]. Po objavah v sovjetskih časopisih so se države vzhodne Evrope začele hitro razvijati od trenutka, ko so stopile na poti ustvarjanja socialističnega sistema v svoji državi. Gradivo o življenju v teh državah je bilo bolj kot kateri koli drug material podobno zmagovitim poročilom s fronte boja med socializmom in kapitalizmom! Na vse možne načine je bila poudarjena vodilna vloga Sovjetske zveze in njenih državljanov, brez katerih prebivalstvo Poljske, Češkoslovaške, Romunije in drugih "držav ljudske demokracije" ne bi moglo obvladati nastalih težav.
V časopisu "Pravda" pod naslovom "V državah ljudskih demokracij" so bili nenehno natisnjeni hvaležni odzivi delavcev držav vzhodne Evrope. Na primer, poročali so, da so češkoslovaški delavci dosegli izjemno produktivnost le po izkušnjah sovjetskih delavcev. Pisatelj Jiri Marek je v svojem članku »Večno prijateljstvo« predstavil misli in občutke čeških delavcev: »Razcveta naše industrije si ni mogoče predstavljati brez uvedbe bogatih sovjetskih izkušenj. Delovnega navdušenja naših delavcev si ni mogoče predstavljati brez plemenitega zgleda sovjetskih delavcev «[4]. Poseben poudarek v članku je bil namenjen izmenjavi izkušenj: "Jeklar Losard iz metalurških obratov Vitkovitsky je začel s hitrim taljenjem, ko je preučil izkušnje sovjetskih mojstrov Frolova, Privalova in Subbotina." Vendar pa niso samo češki metalurgi uspeli povečati produktivnost dela s preučevanjem izkušenj sovjetskih delavcev: "Naši ladjedelniki, rudarji, metalurgi, strojniki, železničarji dosegajo vse višje rezultate zaradi uporabe sovjetskih metod dela". Vse to je posledica dejstva, da "moč sovjetskega zgleda na vsakem koraku pomaga našim delavcem, da uspešno premagajo te težave, razbijejo zastarele tehnične standarde in dosežejo rezultate brez primere".
Podobno so bili napisani članki o drugih državah "socialističnega tabora" [5]. In kaj pravite na to? Izkušnje nekoga drugega, še posebej, če so tako pozitivne, so seveda dobre in jih je treba preučiti. Toda ali je vredno o tem pisati tako patetično, to je vprašanje in zelo pomembno vprašanje! To pa je bil šele začetek, saj so pozneje, in sicer od leta 1947, sovjetski časopisi začeli objavljati vse več materialov, ki dokazujejo, da sta bili takratna sovjetska znanost in tehnologija najnaprednejša med vsemi evropskimi silami. Iz teh člankov so sovjetski bralci izvedeli, da je v Indiji na mednarodni razstavi pred sovjetskim avtomobilom ZIS-110 "občudovana množica obiskovalcev" [6], med potovanjem po Avstriji pa avto Pobeda lahko prehiteti Opel "brez veliko truda" in "Mercedes" [7]. Zdaj, za razliko od dvajsetih in tridesetih let prejšnjega stoletja, sovjetski časopisi niso več pisali o izjemnih dosežkih zahodnih znanstvenikov, ampak so svoje publikacije posvečali izključno sovjetskim [8]. Hkrati je bilo poudarjeno, da je bila po dekretu XIX kongresa Komunistične partije znanost v ZSSR poklicana, "da zavzame prvo mesto v svetovni znanosti" [9]. Z eno besedo, ko so se seznanili z materiali o življenju v Vzhodni Evropi [10], so sovjetski bralci lahko nedvoumno sklepali, da ZSSR in njeni zavezniki v bližnji prihodnosti čakajo nedvomno najsvetlejšo prihodnost, medtem ko bi morale kapitalistične države zelo kmalu ujezi se v hudo revščino …
Sovjetski časopisi so tako kot v letih velike domovinske vojne pri opisovanju dogodkov tuje resničnosti naslikali precej specifično sliko sveta, v katerem je bila Sovjetska zveza vedno v središču pozornosti vseh držav. Vse, kar se je zgodilo v ZSSR, je vzbudilo največje zanimanje državljanov celega sveta. Materiali sovjetskega tiska so v sovjetskih ljudeh ustvarili občutek, da ves svet z zadihanim dihom spremlja razvoj dogodkov pri nas in vse druge dogodke v svetu sekundarne narave. Na primer, sodeč po časopisnih publikacijah, je denarna reforma in ukinitev sistema racioniranja v Sovjetski zvezi leta 1947 iz nekega razloga povzročila silovit odziv v kapitalističnih državah in ocene dejanj sovjetske vlade, ki so jih podale zahodne države. tisk je bil le pozitiven [11]. Tako so na primer v avstrijskem tisku poročali, da denarna reforma v ZSSR čaka na nedvomni uspeh, saj bo "celota vseh ukrepov, ki jih je izvedla sovjetska vlada, delavcem in zaposlenim v državi prinesla znatno povečanje realne plače in s tem povečali njihov življenjski standard "[12].
Državljani ne samo evropskih, ampak tudi vzhodnih držav so pokazali zanimanje za našo znanost, kulturo in umetnost [13]. Vsi nepozabni dnevi in prazniki sovjetskih državljanov so se po poročanju sovjetskih časopisov v veliki meri praznovali v tujini [14]. Državljani ZSSR so bili obveščeni, da je »nocoj v delavskem okrožju Delhija, na križišču dveh ulic, potekalo množično srečanje ob 28. obletnici smrti V. I. Lenin «[15], praznik 1. maja pa so delavci praznovali ne le v vzhodni Evropi, ampak tudi praktično po vsem svetu [16].
Jasno je, da je prijazna beseda mačku prijetna, a vseeno bi morali novinarji vedeti mero v zgodbah iz tujine o tem, kako ves svet občuduje zadeve v ZSSR.
In spet, tako kot prejšnja leta, v povojnem obdobju, so sovjetski novinarji opisovali vsa dejstva tuje realnosti, ki temeljijo na političnih razmerah v naši državi. Isti I. V. Stalina niso hvalili le v publikacijah, povezanih z notranjepolitičnimi razmerami, ampak tudi v člankih, ki opisujejo dogodke v tujini. Iz publikacij o dogodkih v tujini so sovjetski državljani lahko izvedeli, da je za prebivalce kapitalističnih držav značilna enaka brezmejna in globoka ljubezen in predanost "vodji vseh narodov" I. V. Stalina, kar so sami doživeli. Sodeč po gradivih osrednjih in regionalnih časopisov so navadni državljani kapitalističnih držav občudovali modrost, prodornost, preprostost in človekoljubnost voditelja Sovjetske zveze v enaki meri kot oni sami. In seveda je nekdo iskreno verjel v to, vendar to ni moglo negativno vplivati na ljudi, ki razmišljajo.
Še posebej ponazorljiv primer tega je v člankih časopisa Pravda o življenju na Japonskem v zgodnjih petdesetih letih. Na primer, državljane Japonske je, sodeč po časopisnih publikacijah, preprosto preplavil občutek veselja in hvaležnosti kot odgovor na Stalinov poziv glavnemu uredniku agencije Kyodo K. Iwamoto: »Stalin … je rekel jasno, preprosto in na način, da lahko govori le oseba, ki mu je mar za navadne ljudi. In trije preprosti japonski fantje smo takoj razumeli: Stalin se nas spominja, želi nam srečo «[17]. To sporočilo je vzbudilo to sporočilo, po razlagi dopisnika Pravde A. Kozhina, celotne Japonske: »novice o zgodovinskem sporočilu I. V. Stalin se je z bliskovito hitrostjo razširil po vsej državi in navdušil milijone ljudi. " Od takrat "milijoni ljudi na Japonskem živijo s sporočilom vodje sovjetskih ljudi". Po branju tega članka so sovjetski bralci lahko izvedeli, da so Stalinove besede vzbudile dobro voljo in obudile upanje na najboljše v japonskih dušah. Da so v poltemne sobe "vnesli dah svežega, poživljajočega vetra, nevidno svetlobo človeške udeležbe in pozornosti, s katero se lahko obrnejo le tisti, ki dobro razumejo, kako težko jim je živeti v svoji domači, a zasužnjeni deželi njim." Sovjetski ljudje bi lahko sklepali, da bi nesrečni Japonci lahko pomagal le vodja sovjetske države, ker "Stalinove besede prižgejo v očeh ljudi ogenj samozavesti, dvignejo njihovo samopodobo, željo po boju za mir, za boljša prihodnost. " Medtem je lahko na tak način pisala le oseba, ki ni vedela nič o Japonski, ni razumela psihologije Japoncev in morda nikoli ni bil tam. Po drugi strani pa, kako bi lahko pisal drugače, čeprav je sploh razumel japonsko psihologijo? In tu je bilo seveda lažje "lagati" o Japoncih kot o istih Poljakih, Čehih in Slovakih, da ne omenjam Jugoslovanov in nekdanjega "tovariša" Broza Tita, ki je nenadoma postal sovražnik, ker so stiki med njih in naše državljane tako rekoč sploh ne. Vendar je prišlo do »punkcije«, nato do »punction« - tako se je postopoma zamajala vera v našem tisku in naših novinarjih!
Na splošno lahko pri analizi materialov sovjetskega tiska o življenju v tujini po vojni pridemo do naslednjih zaključkov: prvič, način predstavitve publikacij o dogodkih v tujini je popolnoma sovpadal z načinom, kako so novice o življenju v državi. Drugič, v povojnih letih se je sovjetski tisk, tako kot v prejšnjem obdobju, ukvarjal z dejavnostmi, ki so daleč od tega, da bi državljane resnično obveščali o resničnih dogodkih v tujini. Namesto tega je tako kot prej služila kot sredstvo močne, a slabo zasnovane in sploh ne fleksibilne totalitarne propagande, katere namen je bil le oborožiti sovjetske ljudi - "napredne graditelje socialistične družbe" s "pravilnim razumevanje dogodkov, ki se dogajajo "[18]. Se pravi, najpreprostejša in najbolj pravilna stvar tedanjega sovjetskega novinarja je bila, da je »okleval skupaj s partijsko linijo« in v skladu z vsemi njenimi nihanji, kot doslej, promoviral ravno to življenjsko črto!
Presenetljivo je, da so tudi takrat, v tistih letih in daleč od tega, da bi bili v samem intelektualnem okolju v ZSSR, obstajali ljudje, ki so odkrito nasprotovali vsem tem lažem, čeprav so morali to plačati s svobodo. To se je na primer zgodilo številnim delavcem iz mesta Kuibyshev (današnja Samara), ko se je leta 1949 igla političnega kompasa v sovjetski vladi "odvrnila" od jugoslovanskega voditelja Josipa Broza Tita. Zadeva je privedla do popolnega prekinitve diplomatskih odnosov med našimi državami. Hkrati se je tovariš Tito iz "velikega prijatelja ZSSR" takoj spremenil v "krvavega psa", "vodjo fašistične klike" in "najemnika anglo-ameriškega imperializma". Za sovjetski tisk v takih cikcakih ni bilo nič novega. Vendar so ljudje v tem času že postali, čeprav malo, a drugačni: veliko so videli, veliko slišali z ust očividcev, zato je bilo z njimi preprosto nemogoče. Kot prej so bili ljudje, ki niso bili presenečeni le nad tako hitrim ponovnim rojstvom našega nedavnega zaveznika in podpornika, ampak tudi ogorčeni in so … o vsem tem celo izrazili svoje mnenje! Kot v preteklosti pa so bili v neposrednem okolju teh ljudi tisti, ki so svoje besede takoj prenesli "tam, kjer bi morali", z vsemi posledičnimi posledicami.
Na primer, Ilya Galkin, vodja tovarne št. 24 v mestu Kuibyshev (danes Samara), je postal neprostovoljna žrtev "fašističnega Tita". Glede na gradivo preiskave se je ta politično nezrel Kuibiševit (verjetno so se takšni ljudje srečali v Penzi, da ne omenjam Moskve in Leningrada, a da ne bi izgubljali časa pri ponovnem iskanju, smo se omejili na gradivo, ki je bilo, kot pravijo, takoj pri roki, še posebej, ker Samara ni daleč od Penze! - pribl. SA in VO) »v trgovini tovarne je v prisotnosti prič pohvalil izdajalsko politiko Titove klike v Jugoslaviji, medtem ko je obrekoval politiko CPSU (b) in sovjetske vlade ".
Galkin je medtem rekel le, da vodja jugoslovanskih partizanov, ki je štiri leta razbijal nacistične osvajalce, ne more takoj postati fašist. "Tovariš Stalin se moti, da smo prekinili odnose z Jugoslavijo," je na koncu rekel ta pogumni mož. Nato ga je sodišče spoznalo za krivega "protirevolucionarne agitacije" in ga obsodilo na osemletno zaporno kazen, ki ji je sledila izguba volilne pravice za tri leta, kot da bi ta pravica, da ga izvolijo v ZSSR, vsaj nekaj pomenila potem!
Zanimivo je, da je bilo v letih 1949-1952 najmanj 30 ljudi obsojenih "zaradi hvale Tita" samo na deželnem sodišču v Kuibyshevu. Hkrati so bili med njimi ljudje različnih družbenih slojev in finančnih razmer: 36-letni urar Nikolaj Boyko, inženir letalske tovarne, 45-letni Pyotr Kozlov, ključavničar Metalobytremonta, 48-letni Fjodor Krayukhin in mnogi drugi. Vsi - in med njimi je bilo veliko udeležencev vojne - so za svoje "misli na glas" prejeli kazen zapora v taboriščih od pet do deset let [19].
Medtem ko se je Stalin ukvarjal z Josipom Brozom Titom in ga označeval prek sovjetskega tiska, se je začela vojna v Koreji in po sovjetski propagandi so izbruh sovražnosti izzvali Južnokorejci, ki so jih podžgali ameriški imperialisti, a le Severnokorejci branili in nič več. Drugačna razlaga teh dogodkov bi lahko sovjetsko osebo stala zelo dolgo zapora in kljub temu so še vedno obstajali ljudje, ki vsemu temu niso verjeli, ampak so, kot pravijo, stvari imenovali s svojimi lastnimi imeni.
Primer tega je usoda prebivalca Syzrana, 67-letnega Moiseija Mintsa, ki je prvič prišel na zatožno klop še pred vojno. Nato je delal kot vodja stanovanjsko -komunalnega oddelka mestnega izvršnega odbora Syzran, vendar si je leta 1940 na enem od sestankov dovolil nezaslišano svobodo - dvomiti o pravičnosti aretacije in izvršitve " Tukhačevskega "(očitno nismo bili sami pri absurdih takratnih časopisov! - Opomba.. A. In V. O.). Zaradi tega je bil izključen iz stranke in nato obsojen na pet let taborišča. Ko se je vrnil iz "krajev, ki niso tako oddaljeni", se je Mints zaposlil kot računovodja v zadružni arteli, a je, kot je bilo že zapisano v novi obtožnici, "še naprej ostal na trockističnih položajih". Poleti in jeseni 1950 je v mestu Syzran v prisotnosti prič »izrazil obrekovalske izmišljotine o Korejski demokratični republiki in hkrati obrekoval sovjetsko realnost. S protisovjetskega stališča je govoril o ukrepih sovjetske vlade v boju za mir in preprečevanju vojn."
Poleg tega je obtoženi Mints, kot se je izkazalo med preiskavo, redno poslušal oddaje zahodnega radia in nato svojim znancem razlagal "sovražnikovo" stališče do dogodkov v Koreji. Hkrati je te dogodke primerjal z začetkom vojne med ZSSR in Finsko leta 1939, ko je tudi sovjetska vlada trdila, da so provokacije s finske strani vzrok spora. In zdaj, je zaključil, »imamo opravka s še enim primerom prevare (to je potrebno in on je to rekel! - Približno S. A.in V. O.), ki se za mir bori le z besedami, v resnici pa je zanetila drugo vojno."
Po takem priznanju je deželno sodišče Kuibyshev obsodilo Moisei Mints na zapor v skladu s čl. 58-10 Kazenskega zakonika RSFSR za obdobje 10 let, čemur je sledila izguba volilne pravice za pet let. Kot je razvidno iz podatkov lokalnega arhiva, v letih ni živel do konca tega obdobja in je leta 1956 umrl v taborišču v starosti 73 let [20].
Vendar pa ni bil edini, ki je trpel zaradi svojega nerazumevanja korejskih dogodkov. V Kuibyshevu je bilo v zgodnjih 50. letih več kot 15 takih ljudi, torej 65-letni upokojenec Valery Slushkin, 36-letni kolektivni kmet Bari Khasanov, 35-letni umetnik Novokuibiševski palače kulture Peter Zhelyatsky in mnogi drugi, med aretiranimi je bilo še veliko drugih. Vsi so zaradi svoje politične nepismenosti šli v taborišča za obdobje štirih do šestih let [21].
Potem pa se je začela prava farsa, ker se je Nikita Hruščov, ki je Stalina zamenjal kot generalnega sekretarja, odločil, da bo "prijatelj" z Jugoslavijo, obiskal Beograd, med katerim je na vse možne načine poudaril, da prejšnje spopad ni nič drugega kot napaka stalinističnega vodstva. V skladu z novim potekom se je po navodilih od zgoraj takoj začel nujni pregled kazenskih zadev, uvedenih proti "Titovim pristašem", ki so bili večinoma takoj oproščeni, izpuščeni in rehabilitirani "zaradi odsotnosti kaznivega dejanja v njihovih dejanjih".
Toda "žrtve korejske vojne" so bile tako nesrečne, ker čeprav so bile mnoge tudi izpuščene, njihove državljanske pravice niso bile obnovljene, saj se stališče Hruščova do dogodkov v Koreji ni spremenilo. Poleg tega je kazenski zakonik "Hruščov" vseboval tudi člen za protisovjetske izjave, kar pomeni, da so bili še vedno krivi, čeprav ne v enaki meri kot prej.
No, in koliko teh "ljubiteljev resnice" je bilo obsojenih po vsej državi, če bi le bilo v regiji Kuibyshev več kot 45 takih ljudi? Verjetno kar precej, seveda pa je bilo še več tistih, ki so bili dovolj pametni in previdni, da niso povedali ničesar na glas, a hkrati razmišljali na enak način. Toda kljub temu se je moral njihov nihilizem pokazati v nečem drugem in ne glede na to, v čem se je pojavil, to ni bilo dobro niti za naš sistem niti za našo državo. Brez vere - brez prepričanja, brez prepričanja - brez upanja, brez upanja - in ljudje izgubijo srce in delajo slabo tudi tisto, kar bi lahko storili veliko bolje brez večjih težav. Hiša, ki je zgrajena na pesku, ne bo zdržala, zato je treba opozoriti, da je šibkost informacijske osnove sovjetskega režima postala dokončana dejstvo do začetka 50. let.
1. Res je. 5. maj 1946. št. 107. C.1
2. Stalinova zastava. 6. september 1947. št. 176. C.4
3. Stalinova zastava. 28. september 1947. št. 192. C.4
4. Res je. 2. januar 1953. št.2. C.3.
5. Res je. 5. januar 1953. Št. C.1; Resnica. 9. januar 1953. št. 9. C.1; Resnica. 14. januar 1953. št. 14. C.1; Resnica. 17. januar 1953. št. 17. C.1.
6. Res je. 13. januar 1952. št. 13. C.3
7. Res je. 4. januar 1953. Št. 4. C.4.
8. Res. 10. marec 1946. št. 58. C.1; Resnica. 2. januar 1952. št.2. C.3; Resnica. 22. februar 1952. št. 53. C.3; Resnica. 13. marec 1952. št. 73. C.3.
9. Res je. 2. januar 1953. št.2. C.1.
10. Res je. 5. marec 1953. št. 64. C.4; Resnica. 1. avgust 1953. št. 213. C.1.
11. Stalinov prapor. 20. december 1947. št. 251. C.4.
12. Prav tam. 19. december 1947. št. 250. C.4.
13. Res je. 31. januar 1949. št. 31. C.4; Resnica. 11. avgust 1949. št. 223. C.1; Resnica. 14. februar 1952. št. 45. C.3.
14. Res je. 23. januar 1949. št. 23. C.4; Resnica. 22. januar 1949. št. 22. C.3; Resnica. 22. februar 1949. št. 53. C.4; Resnica. 23. februar 1949. št. 54. C.4; Resnica. 24. februar 1949. št. 55. C.4; Resnica. 25. februar 1949. št. 56. C.4.
15. Res je. 22. januar 1952. št. 22. C.3.
16. Res je. 4. maj 1947. št. 109. C.4; Resnica. 2. maj 1949. št. 122. C.4.
17. Res je. 2. januar 1952. št.2. C.3.
18. Res je. 5. maj 1949. št. 125. C.4.
19. Erofeev V. koncentracijsko taborišče za politično nepismene // Skrivnosti dvajsetega stoletja. 2011. št. 24. S.8-9.
20. Prav tam, str. 8-9.
21. Prav tam. S.8-9.
