"In vi, očetje, ne izzivajte svojih otrok, ampak jih vzgajajte v Gospodovem nauku in opozorilu."
(Efežanom 6: 1)
Po oktobrski socialistični revoluciji se je v Penzi pojavilo tudi nekaj novih otroških in mladinskih publikacij. Njihov videz je bil v marsičem posledica porasta družbenega življenja, ki je po februarski meščansko-demokratični revoluciji zajel množice ljudi, tudi mlajšo generacijo. Otroške publikacije so rešile težave podpiranja in razvoja otroške ustvarjalnosti, spodbujanja in organiziranja družabnih dejavnosti otrok in mladine ter izpostavile strani okolice, ki so jim zanimive. Nekatere od teh publikacij so imele določeno politično usmeritev, druge pa so bile večinoma apolitične, kar je odražalo pomembno inertnost otroške zavesti tistih let.
V Penzi je izhajalo veliko različnih časopisov. Veliko!
Tako je mesečna otroška revija "Zorka", ki od leta 1917 izhaja v Penzi, izdala Otroški klub, ki ga je organiziralo Društvo za spodbujanje zunajšolskega izobraževanja, ki so ga pred revolucijo ustvarili liberalni vzgojitelji. Revija je izhajala na 16–20 straneh, v formatu nekoliko večjem od šolskega zvezka. Pesmi, zgodbe in celo igre, ki so jih napisali otroci med šestim in štirinajstim letom starosti, so postali obsedeni z njo. Odrasli - vodstvo Otroškega kluba - so namerno vodili politiko "nemešanja" v idejno in vsebinsko sfero publikacije, otroci sami, avtorji del, objavljenih v "Zorki", pa so še vedno vodili vsebino otroških nacionalnih revij že pred revolucijo. Obstoj "Zore" je trajal do poletja 1919 in zdi se, da se ga čas sploh ni dotaknil: od prve do zadnje številke je bil popolnoma apolitičen.
Isti cilj - objaviti otroška dela - si je zadala revija "Morning Sunrise", ki se je začela pojavljati v vasi Atmis, okrožje Nizhnelomovskiy leta 1919.
Zamisel o ustvarjanju lastne revije je nastala v otroškem klubu na podeželski šoli. Založil in uredil njegov učitelj G. D. Smagin (1887-1967), ki se je že pred tem izkazal kot pisatelj, etnograf in pedagog. Ko je pri 15 letih začel poučevati, je bil leta 1908 imenovan za vodjo dvoletne šole Atmis, nato pa je na šoli ustanovil tudi krajevni zgodovinski muzej. Leta 1913 je bila v ódu objavljena njegova avtobiografska zgodba "Misty Dawn - Clear Sunrise". Poleg tega je sodeloval s številnimi metropolitanskimi revijami in dopisoval z V. G. Korolenko. Kasneje je aktivno sodeloval pri ustanovitvi lokalne Zveze kmečkih pisateljev. Prejel je naziv "Častni učitelj šole RSFSR", odlikovan z Leninovim redom in dvema Redoma delovne rdeče zastave.
V predgovoru prve številke Morning Sunrise je Smagin zapisal: »Dragi otroci! Prišel je čas, vesel in svetel … "Jutranji sončni vzhod" bo služil kot vodilna zvezda v vašem prihodnjem življenju, prebudil v vas občutek sočutja do ljudi, živali, vas naučil ljubiti naravo z vso dušo. To je vaša revija, vnesite svoje radosti in žalosti, pišite o vsem, kar vas skrbi «[1. C.1].
Revijo so pisali najstniki od 14 do 18 let. V njem so objavili svoje zgodbe in pesmi, opisali življenje klubov svojih otrok in drugih organizacij. »Morning Sunrise« je objavljal tudi ocene bralcev, tudi staršev učencev, o sami reviji. In evo, kako se je časopis "Glas ubogih" odzval na svoj nastop 13. junija 1919: "Tako po videzu kot po vsebini je to ena najboljših revij za otroke … Poleg zgodb in pesmi obstajajo kratki nagovori otrok s pozivom k delu. Obstaja na stotine lepih vinjet. Znanje se v širokem valu širi po oddaljenih kotičkih, zdaj pa v enem od medvedjih kotičkov - Atmisu, kljub vsem težavam sedanjega časa izide "Morning Sunrise" [2. C.4]
Bistvena razlika med to revijo in Zorko je bila v tem, da je zajemala težko rusko realnost tistih let. In to je povsem razumljivo, saj je G. D. Smagin je bil človek iz ljudstva, rojen in vzgojen v kmečki družini, aktivno sodeloval pri vzpostavitvi sovjetske oblasti in je zato zelo dobro vedel, kaj je treba povedati vaškim otrokom v njem.
V drugi številki "Morning Sunrise" je bilo gradivo ne le od učencev Atmisske, ampak tudi iz drugih šol v Penzi in sosednjih provincah. Nato je izid revije prekinil zaradi pritožbe G. D. Smagin v Rdečo armado. Leta 1922 je izšla zadnja (zaradi visokih stroškov papirja in tiskarskih storitev) dvojna revija N3-4, imenovana "Voskhod". Dopisniki te številke so postali otroci iz vse Rusije, vključno s petrogradskimi šolarji in šolarkami. Poleg tega je njegov urednik kljub majhnemu obsegu publikacije našel mesto v njej tudi za odgovore svojim mladim bralcem in avtorjem ter z njimi vzpostavil stabilen odziv. Zanimivo je, da je bil hkrati vsaj en avtorjev odgovor, čeprav precej iskren, precej ciničen in nedvomno čisto oseben. Torej, v odgovoru Zini Ovcharovi G. D. Smagin je zapisal, da je "v tvojih letih prijateljstvo še vedno mogoče … nadaljnje prijateljstvo pa je samo po izračunu!" - zelo posebna pripomba za ta leta [3. C.24].
Leta 1917 je začela izhajati revija "Naša misel" - organ Penzanske zveze študentov, katere ustanovitelji so bili penzanski gimnazijci. Šlo je za časopisno izdajo prokadetske usmeritve, ki je izšla brez platnice, na listih velikega formata. Skupno so izšle štiri številke, nato pa je revija zaradi neposrednega pritiska boljševikov, ki so prišli na oblast, prenehala obstajati.
"Naša Mysl" je objavljala članke in dopisovanje, v katerem so obravnavali aktualne probleme študentske mladine, vključno z vprašanji šolske samouprave ter družbeno-političnim delovanjem učencev.
Tako je bil članek »Dva taborišča«, ki je odprl drugo številko naše Mysl (december 1917), posvečen problemu odnosa med »dvema glavnima elementoma šole - učitelji in učenci«. Avtor je pisal o totalitarni, zatiralni osebnosti izobraževalnega sistema, ki se je oblikoval v dobi avtokracije, in pozval k izgradnji nove, demokratične šole, ki temelji na tovariškem dialogu med učiteljem in učencem, na njunem medsebojnem zaupanju in razumevanju [4. C.2-3.].
Članek "Boljševiki in demokratizacija šole" je novi vladi očital, da dejansko ni reformirala izobraževalnega sistema, ampak je v šole uvedla togo ideološko enotnost z uporabo represivnih, terorističnih metod. Celotna politika boljševikov se v članku pojavlja kot diktatura peščice slepih, ki si na vsak način prizadevajo doseči svoj utopični cilj, medtem ko se je popolnoma učvrstil s študenti, ki so sodelovali v boju proti boljševikom. Zamisel o odporu proti sovjetski oblasti je vseboval tudi velik publicistični članek "Študenti in politične razmere v državi", objavljen v številki 25. januarja 1918. Avtorji revije so v stavki učiteljev videli eno od oblik takšnega upora. Na istem mestu v opombi "Dokončaj ga!" so bili obsojeni ukrepi šolskih oblasti v Penzi proti študentskim sindikatom, društvom in krogom. Hkrati so številni članki izražali tudi misli, da se v njej kljub težkim in težkim razmeram v državi dogajajo pozitivne spremembe ter veliko zanimivih in neverjetnih dogodkov. Hkrati je študentska mladina dobila priložnost, da se brez strahu pred carsko tajno policijo ukvarja z družabnimi dejavnostmi, bere prej prepovedane knjige in na koncu spozna te ljudi in različne tokove politične misli, tako v teoriji kot v praksi, kar jim daje bogate izkušnje, ki bodo kasneje koristne pri dejavnostih v korist Rusije.
Pomembno mesto v naši misli so dobili literarni eksperimenti mladih avtorjev. Poleg tega je bilo ugotovljeno, da so mladi avtorji preveč pesimistični, vendar je slednje razumljivo, saj je morala mladina v tem letu preživeti marsikaj.
Hkrati z istoimensko penzansko "Našo miseljo" so člani kroga učencev 1. in 2. razreda enotne delovne sovjetske šole Insar izdali svojo revijo. Neverjetno je, da je celo leto šolarjem v majhnem okrožnem mestu uspelo vsak mesec izdati 18-stransko izdajo na dobrem papirju s klišejsko platnico in brizgalnimi zasloni. Kot je navedeno v programskem uredniškem nagovoru »Vsem bralcem«, je bilo v reviji predvideno umestitev pesmi, zgodb, pregledov knjig, vprašanj in odgovorov, šarad in ugank. Kar zadeva umetniške zasluge objavljenega, ga v svoji množici ni odlikoval visok nivo. Razpoloženja, ki jih v svojih delih prenašajo mladi avtorji, lahko na kratko opišemo vrstico iz pesmi štirinajstletnega pesnika: "Ptice odletijo od nas …"-to je, precej določena skupina mladih ni zaznala nobenih sprememb v družbi in je ohranila svoj stari duhovni svet nedotaknjen.
Vsebina literarno-umetniškega, družbenega in poljudnoznanstvenega mesečnika za mladino "Krasnye vskhody", organa Pokrajinskega odbora Penza pri RKSM, ki je izhajal v letih 1922-1923, je bila povsem drugačne narave. Izšla je na slabem papirju, natisnjenem v "slepi pisavi", vendar se je po svoji ideološki in idejni ravni ter kakovosti objavljenega gradiva močno razlikovala od drugih podobnih publikacij. Naklada - do 1500 izvodov - je bila takrat pomembna, tudi za publikacije za odrasle. Pri izidu revije so sodelovali izkušeni novinarji Penze, od katerih jih je veliko delovalo v tisku stranke.
Revija "Life" ("Mesečna literarno-znanstvena in družbeno-pedagoška revija") je bila publikacija Penzanske ljudske univerze, ki se je odprla 21. novembra 1917 in je do takrat zaključila prvo študijsko leto svojega kulturno-izobraževalnega dela. izšla je prva številka. V tem letu so bila za delavce mesta organizirana javna predavanja, rešeno pa je bilo tudi vprašanje odpiranja kratkotrajnih poletnih pedagoških tečajev in tečajev o izvenšolskem izobraževanju.
Pouk je potekal na poljudnoznanstvenem oddelku, nato pa se je porodila ideja o odprtju akademskega oddelka, ki bi ga sestavljale tri fakultete: zgodovinska in literarna, družbeno-pravna in tuji jeziki. Načrtovano je bilo organizirati tečaje o sodelovanju, računovodstvu in agronomiji. »Z organizacijo univerze, - je bilo rečeno v pozivu organizatorjev publikacije, - se je začelo veliko, prižgala se je velika svetilka znanja, ki že zbira vse najboljše lokalne znanstvene in učne sile okoli sama in, upajmo, ne bo ugasnila … «In potem je univerza objavila slabo finančno stanje in prosila za podporo vse institucije, organizacije, pa tudi posameznike, vendar se mu potencialno občinstvo ni odzvalo [5. S. Z-4.].
Veliko prostora v reviji je zasedel oddelek za prozo in poezijo, objavljal pa je tudi znanstvene članke. Hkrati je na primer v članku I. Aryamova: "Naše šolanje in degeneracija" je bilo obravnavano kot resen problem (in še vedno je danes!) - kako učni proces v šolah postaviti tako, da ne vpliva na zdravje otrok.
»Naše ruske šole oslabijo otrokovo telo in povzročijo, da postane nagnjeno k različnim boleznim. In to je povsem razumljivo. Naše šole, zlasti osnovne in zlasti podeželske, so v nemogočih sanitarno -higienskih razmerah. Pogosto so nastanjeni v naključno najetih stavbah, ki so popolnoma neprimerne za šole, hladne, vlažne, poltemne, tako utesnjene, da po učni uri ne morejo dihati. Poleg tega se šole redko in ustrezno ne čistijo pred umazanijo in prahom «[6. Str. 16.].
Avtor je menil, da bi morali biti predmeti, ki se poučujejo v šoli, zasnovani ne le za moč in sposobnosti učencev, ampak tudi za to, da so pouki privlačni, da se dotikajo čustvene strani narave učenca in ne predstavljajo kupe monotonih, ponavljajočih se informacij., ljubiteljska predstava, ustvarjalni začetek ni osebnosti. Zato bi morala biti otrokova ustvarjalnost v ospredju izobraževanja in vzgoje otrokove osebnosti. Poleg tega bi morala biti glavna naloga vzgoje in izobraževanja zanimivo ustvarjalno delo, zato ne bi smelo potekati po stari metodi prepovedi in zaviranja, ampak po načinu razvoja in vadbe. Po njegovem mnenju bi morala biti glavna zahteva pedagogike naslednja: doseči največji rezultat z najmanjšo porabo otroške energije. Treba je opozoriti, da praktično vsi zgoraj navedeni problemi v tej izdaji do danes niso bili rešeni v vseh naslednjih letih. Torej, avtor se sklicuje na podatke Nižnjenovgorodske zemeljske in moskovske mestne šole [7. Str. 19], opozoril na resne težave z obolevnostjo učencev zaradi šolanja in poudaril, da je otrokov živčni sistem še posebej prizadet. "Zato je pri nas izredno redko srečati ljudi z bogato pobudo, s širokim pogledom, drznim begom misli, z odločnim in podjetnim značajem." Zato po njegovem mnenju samomor študentov, ki so večinoma v srednji šoli!
Eden od problemov, ki je očitno oviral razvoj družbe, je bila izjemna nerazvitost kmečkih otrok. Tako je N. Sevastyanov v svojem članku "O predšolski vzgoji kmečkih otrok" zapisal, da "grd jezik, zastrupitev z alkoholom in vse vrste neprikritih in nezdravih spolnih odnosov med živalmi in ljudmi, karte in tobak že od prvih dni otroštva so glavni elementi vzgoje vaškega otroka., poleg tega pa prikrajšani za isto osnovno vodstvo in vse razumejo v večini primerov v izkrivljeni obliki. " "Sprva so bili otroci (govorimo o vrtcu, ki je bil postavljen v eni od pokrajinskih vasi) kot divje živali," je subtilno opozoril avtor. Sklenil je tudi, da bi moral biti glavni vpliv na področju izobraževanja otrok usmerjen na otroke, mlajše od petih let, potem pa ne bomo dobili dobrega rezultata, in ta zaključek, podprt z najnovejšimi raziskavami na ustreznih znanstvenih področjih, je imel ni izgubil pomembnosti in do danes!
V letih 1918-1919 zv. politično-sindikalna in literarno-znanstvena revija pokrajinskega sveta sindikatov Penza "Proletary" je izhajala dvakrat na mesec. Penzanski sindikati so poskušali pridobiti tudi svoj tiskovni organ.
15. aprila 1919 je bralcem prišla deseta številka revije, ki se je začela z uredniškim nagovorom, v katerem je bilo poudarjeno, da so revijo nedavno obogatili novi zaposleni. Založniki so videli svojo nalogo, da pomagajo sindikatom v pokrajini, jih okrepijo na podlagi novih ideoloških načel, odražajo njihovo delovanje in bralce nagovorijo z besedami: »Ne pozabite na našo revijo! Pošljite nam svoje članke, zapiske, zgodbe, pesmi! Naj vas ne bo sram, da niste šli na univerzo ali katero koli meščansko šolo! Za sodelovanje v naši reviji ne potrebujemo šole, ampak prirojeno nagnjenje k peresu in žlahtno ogorčenje nad življenjskimi krivicami «[8. C.2]. To pomeni, da je bila revija, na žalost, prežeta z idejo o superiornosti razredne zavesti nad strokovnostjo na vseh področjih, zato je treba opozoriti, da je, ko se je enkrat izobraževal, preživel z nami do danes. To je bilo poudarjeno tudi v pregledih pesniških zbirk proleterskih piscev, na primer v številki 13 za leto 1919. Tam je bil postavljen naslednji odlomek iz pesmi te zbirke:
Sladki strup mi je tuj
Od vaših izvrstnih barv
Slaba kupava mi je bližje
In vonj po zmečkanem mahu.
Zatemnjene cevi kadijo.
Odprl peči peklenska usta, In toplota grobo boža telo, In dehidrirane ustnice
Krvav odvaja znoj.
O okusih seveda ni spora, vendar se zdijo te »pesmi« hkrati neumne in pretirano naravoslovne, čeprav jih je recenzent ocenil drugače. "Zasluga proleterskih piscev," je zapisala revija, "je, da se je njihova poezija rodila neposredno, korenine njenih cvetov pa so globoko zakoreninjene v zemljo, ki jih je rodila!" Zanimivo je, da je bila v isti reviji v verzih natisnjena tudi kratka zgodovina revolucije.
V letih 1918-1919. Na voljo so bile tri številke revije "Narodnaya Unified Working School", ki je pripadala okrožnemu oddelku za javno šolstvo Penza. V njem so bili najprej objavljeni uradni dokumenti o delavski šoli, založniki pa so njen cilj videli v oblikovanju sodobne demokratične šole v RSFSR.
»Tri leta in pol so minila, odkar nam je oktobrska revolucija odprla velike možnosti za izgradnjo javnega šolstva in socialističnega izobraževanja mlajših generacij. Dve leti in pol sta minili od objave "Pravilnika o enotni delovni šoli RSFSR". Toda objektivni politični in družbenoekonomski pogoji, v katerih je življenje republike potekalo doslej, so nam omogočili, da smo v praksi uresničili zelo, zelo malo vsega, kar smo morali narediti, "- tako se začne uredništvo, otvoritev št. 1–3 revije "Izobraževanje" za leto 1921, ki je začela izdajati deželni oddelek za javno šolstvo Penza. »Vojne je konec, prišel je čas za prehod na notranjo mirno gradnjo, v kateri je razsvetljenstvo ena prvih in najpomembnejših stvari. Mnogi naši tovariši, raztreseni po odročnih vaseh in vaseh, ne samo, da sami ne dajo jasnega poročila o načelih in metodah nove delovne vzgoje, načrtih in metodah političnega in vzgojnega dela itd., Ampak niti ne vedo " kaj se dogaja v svetu «, kaj je novega v pedagogiki, v literaturi, v življenju … Razmere so seveda povsem nenormalne. In v tej situaciji ne bomo zgradili nobene nove delovne šole, ne bomo razvili nobenega političnega in izobraževalnega dela v velikem obsegu, ne bomo dvignili strokovnega usposabljanja. Treba je priskočiti na pomoč našim tovarišem na terenu. Če je le mogoče, jih je treba obvestiti, vsaj na področju, na katerem morajo delati «- tako so avtorji utemeljili potrebo po pojavu te revije. Očitno je, da je, čeprav je minilo zelo malo časa od ukinitve cenzorskih omejitev s strani carske vlade, v tej reviji že objavljen seznam dramskih del, za uprizoritev katerih ni bilo potrebno dovoljenje Upolitprosvetova.
V številki 4-8 za april-avgust 1921 je bil objavljen poziv prosvetnim delavcem s pozivom, naj zavržejo takšen pojem kot "apolitičen", kajti v delavski državni šoli bi morali in bodo delavski in komunistični. Ta zahteva je za ta čas nedvomno pomembna, vendar se je na koncu izkazala za nevzdržno, tako kot mnoge druge stvari, ki jih je takrat ustvarila revolucija in so bile tako ali drugače namenjene radikalni reorganizaciji ruske družbe [9. Str. 1].
Zadnja je bila številka 9-10 revije za september-oktober 1921. V njem se je skupaj s splošno pedagoškim gradivom izpostavljal problem izobraževanja narodnih manjšin in temu primerno podajali podatke o rasti števila knjižnic in šol za »narodnosti«. Torej, če je bilo pred revolucijo v pokrajini 50 šol in 8 knjižnic, kjer so bili glavni delavci predstavniki narodne duhovščine, potem je do objave članka 156 državnih šol, 45 knjižnic, 37 kulturnih in izobraževalnih organizacij, V pokrajini so se pojavili 3 klubi, 3 ljudske hiše. 65 šol za odpravo nepismenosti, približno 75 čitalnic, 8 vrtcev, 2 sirotišnici.
Prav tako je treba opozoriti, da so v Penzi, pa tudi v številnih okrožnih središčih pokrajine, v letih 1917-1922. izšle so tudi druge publikacije: revije »Ljudska samouprava« (april 1918); Življenje tiskarja (1918-1919); almanah "Exodus" (1918) - almanah (v edini številki so izšla dela I. Startseva, A. Mariengofa, O. Mandelstama); Trezna misel (1918); "Razsvetljenstvo in proletariat" (1919); "Tedensko poročilo pokrajinske zveze potrošniških društev Penza" (1919-1920); Strojnik (1919); Prosta beseda (1919); Luč življenja (1919); Gledališki vestnik (1920); "Na svetlobo. XX stoletje "(1920-1921); "Novice. Deželni odbor Penza RCP (b) «(1921-1922) in drugi; časopisi - "Bilten Penzanske zveze tiskarjev" (30. maj 1918); objava deželne komisije Penza za vojaške zadeve "Rdeča armada" (14. julij 1918 - 19. februar 1919); časopis "Prometej" v vasi. Chembar (od marca 1918 sta izšli dve številki), "Chembarskiy Kommunar" (od marca 1919); organ oddelka za agitacijo deželnega izvršnega odbora Penza in deželnega vojaškega komisariata "Klich" (22. februar 1919 - 29. april 1919); organ politične in izobraževalne uprave okrožnega vojaškega komisariata Ural "Za Rdeči Ural" (1. maj 1919 - 28. avgust 1919); organ deželnega odbora za prehrano v Penzi, deželni svet narodnega gospodarstva in deželni deželni oddelek "Penzansko gospodarsko življenje" (12. junij 1919 - 7. avgust 1919); orgle penzanske podružnice ROSTA "Penza stenski časopis" (13. september 1919 - 21. april 1921); "Izvestia deželnega komiteja Penza RCP (b)" (18. september 1919 - 16. junij 1921); objava političnega oddelka Revolucionarnega vojaškega sveta N -je armade "Krasnoarmeets" (17. julij 1919 - 9. september 1919, 7. november 1919 - 11. december 1919); "Izvestie deželnega odbora Penza RKSM" (september 1920 - junij 1921), organ pokrajinskega odbora Penze RCP (b) in Gubernia Sevkom "Rdeči orač" (9. februar 1921 - 3. april 1921); organ pokrajinske gospodarske konference Penza "Gospodarsko življenje pokrajine Penza" (12. september 1921 - 15. oktober 1921); tedenski organ Pokrajinske zveze potrošniških društev Penza "Bilten potrošniških zadrug" (januar 1922 - januar 1923); in celo organ začasnega škofijskega sveta v Penzi in skupina svobodomiselnih duhovnikov in laikov penzanske škofije "Živa cerkev" (5. maj 1922 - 30. junij 1922) itd. [10. Str. 123-124.]
Tako se je v obdobju od 1917 do 1922 med pokrajinskimi mediji v Penzi pojavilo veliko novih tiskanih izdaj, od katerih so nekatere še naprej izhajale. Toda večina jih je bila namenjenih kratkemu življenju, saj se je po začetku ofenzive na svobodo govora v dvajsetih letih njihovo število vedno manj, vsebina »dovoljenega« tiska pa je dobivala vse bolj ortodoksni komunistični značaj. Kljub temu je treba opozoriti, da so skoraj vsi tiskani mediji v Penzi zdaj aktivno uporabljali povratne informacije bralca in se poskušali zanašati na javno mnenje. Čeprav so novinarji teh publikacij brez dvoma to mnenje dozirali in komentirali ne po svojem prepričanju (v tistih primerih, seveda, ko sami niso bili ideološki boljševiki), ampak najprej v v skladu z uradnim potekom oblasti. Še več, v le petih letih so se zgodile izjemno drastične spremembe v tisku, ki so popolnoma spremenile njegov svetovni nazor, kar govori o izjemno hudem pritisku, ki so ga boljševiki, ki so osvojili državo, podvrgli celotno rusko družbo tistega časa. Kot je bilo ugotovljeno v zvezi s tem, je ameriški raziskovalec P. Kenez, sovjetska država od vsega začetka in veliko bolj kot katera koli druga v zgodovini, je pozornost namenjal propagandi skozi tisk. Po njegovem mnenju so k uspehu na tem področju prispevali tako predrevolucionarne izkušnje propagandnega dela, ki so jih izvajali boljševiki, kot tudi možnosti njihovega političnega sistema, da so izolirali prebivalstvo (predvsem s preprosto zapiranjem "nezaželenih" publikacij) pred alternativnimi ideje in "škodljive" z njihovega vidika, novinarske informacije …
Hkrati boljševiki, kot poudarja Kenez, za razliko od fašističnih režimov v Nemčiji in Italiji niso ustvarili posebej izpopolnjenega "sistema za pranje možganov", vendar je bila njihova ideologija resnično celovita, ki je zajemala vse vidike človeškega življenja in oblikovala enoten pogled sveta, ki ima to nedvomno "mesijansko komponento" [11. R.10]. Hkrati so ljudje, ki so bili odkrito nepismeni, čeprav "predani vzroku RCP (b)", z izjemno omejenim pogledom, da ne govorimo o slabi izobrazbi, poskušali upravljati sovjetske medije. Hkrati pa so se tudi takrat voditelji strank aktivno vmešavali v delo tiskanih medijev in jim povedali, kaj in kako naj pišejo. Tako na primer Head. 17. avgusta 1921 je oddelek za agitpropagando Pokrajinskega komiteja Penza Vseslovenske komunistične partije boljševikov poslal okrožnico v Nizhne-Lomovskiy Ukom, ki je urejala delovanje časopisa Golos Bednyak, v katerem je navedeno: povečati udeležbo lokalno kmečko prebivalstvo v časopisu. Slednje je mogoče uresničiti, če uredništvo namesto sporočil o Churchillovih počitnicah v Parizu (št. 15) natisne kmetom ekonomska navodila o boju proti suši, o živinoreji itd. " [12]. Ni treba posebej poudarjati, da bi se bilo mogoče v celoti strinjati s tovrstnimi navodili za časopis »za vaščane«, če ne bi prišlo hkrati do vprašanja: »O čem bi pisal lokalni tisk?« Konec koncev je bil problem lokalnega tiska v tem, da preprosto ni imel o čem pisati, saj se na podeželju ni dogajalo nič posebej, tuje novice pa so vsaj nekako omogočile popestritev njegove vsebine. Sicer se je časopis spremenil v periodično referenčno knjigo o kmetijstvu in strogo gledano ni več časopis. Posledično je tak časopis postal nikomur nezanimiv in ljudje so se preprosto nehali naročiti nanj. To je jasno razvidno iz vsebine dokumentov tistega obdobja: »… Naročanje članov stranke in posameznih članov stranke na naš deželni časopis Trudovaya Pravda je zelo počasno. Velika večina članov stranke, tako mestnih kot predvsem podeželskih, ni sprejela nobenih ukrepov za izvedbo obvezne naročnine ali se omejila na resolucijo, ki je ostala na papirju «[13]. To pomeni, da časopis na splošno ljudem preprosto ni bil zanimiv!
