Kaj je Rusija dala državi, kot je Amerika, torej ZDA? Kaj so ZDA dale državi, kot je Rusija? Spomnimo: osamosvojitvena vojna traja, carska Rusija pa zavzema ugoden položaj v odnosu do uporniških kolonij, ki vodijo t.i. Liga nevtralcev; vojna med severom in jugom in Rusijo znova podpira ZDA s pošiljanjem svojih bojnih ladij v zahodna in vzhodna pristanišča države; osvobodimo kmete, tam - črnce; sprejemamo revolver Smith in Wesson, puško Berdan, isto puško Berdan št. 1 imenujejo "ruska" in jo uporabljajo kot tarčo. Zavezniki smo v prvi svetovni vojni in v drugi svetovni vojni ter nasprotniki med hladno vojno. So udeleženci državljanske vojne proti nam in … s pomočjo organizacije ARA rešujejo milijone Rusov pred lakoto. S pomočjo organizacije Amtorg rešujemo celotne veje njihovih panog. Skupaj letimo v vesolje po programu Soyuz-Apollo, kadimo cigarete z istim imenom in si bojkotiramo olimpijske igre, se soočimo v Koreji in Vietnamu ter po letu 1991 shranimo atomsko orožje z ameriškim denarjem, ki za njihov denar uničuje njihova kemikalija … Pijemo njihovo Coca-Colo in vsi nosimo njihove kavbojke, čeprav ne pijejo našega kvasa, ampak jedo naš črni kaviar. Prodali smo jim svoje krzno, oni so nam prodali svoje cisterne in ti primeri se lahko nadaljujejo.
"Če bi morali stati, imamo v svoji drznosti vedno prav!"
To pomeni, da obstaja … medsebojni vpliv kultur in še več, medsebojni vpliv civilizacij, saj je z vidika kulturologije povsem dopustno razlagati kulture obeh držav kot resnične civilizacije. In kjer obstaja medsebojni vpliv, je izposojanje pogledov, izkušenj, moralnih norm in celo vsakdanjih navad ali proces, ki temelji na izmenjavi informacij. No, kako bi lahko mlada sovjetska država, ki se je pravkar opomogla od najtežjega notranjega spora in od nikoder ni dobila posebne pomoči, izmenjala informacije s tako gospodarsko razvito državo, kot so ZDA? Kakšen je bil rezultat, do kakšnih zaključkov so prišli naši in njihovi državljani? Poglejmo te procese na primerih 20-30 let prejšnjega stoletja, ko so bili mnogi procesi, ki so danes postali prevladujoči, le še v stanju moči. Torej…
Začnimo z dejstvom, da so bili glavni vir informacij o življenju v tujini za prebivalce ZSSR o istih ZDA časopisi in zlasti glavni časopis v državi - "Pravda". Seveda je bila njihova splošna usmerjenost kritična, vendar so v tovrstnih publikacijah naletela na precej objektivna dejstva o življenju v tujini in predvsem v istih ZDA. Naš tisk je na primer poročal, da je New York dolgočasno in umazano mesto in "v Moskvi veliko čistejše!" (Kako smo prispeli v New York // Pravda. 10. september 1925. št. 206. P.5). In to je bralce seveda razveselilo. Toda dejstvo, da v Ameriki »tovarniški delavec zasluži 150 dolarjev na mesec, tj. za naš denar 300 rubljev. «, jih je spravilo v pravi šok. To je zelo enostavno razložiti; dovolj je, da si ogledate gradivo istega časopisa Pravda: "O normiranju plač", kjer so bile navedene naslednje plače: "kurirji imajo najmanjšo kategorijo - 40 rubljev, najvišjo plačo" je 300 rubljev. " Tisti, ki so delali v gozdarstvu, so bili plačani še manj: gozdarji na mesec 18 rubljev. Sodeč po vsebini političnih feljtonov, ameriški delavci niso imeli le visokih plač, ampak so lahko živeli tudi v "elegantnih ameriških hotelih", kjer je "vsaka soba s svojo kopalnico in straniščem in celo s svojo sprednjo stranjo, dnevno sobo in drugo" (Pomoč! // Res. 10. maja 1924. št. 104. str.7). Vse te informacije so lahko navadni sovjetski državljani, ki jih je "pokvaril stanovanjski problem" in so živeli v vojašnicah in "skupnih stanovanjih" le kot nekaj podobnega domišljiji.
Izkazalo se je, da je bilo ob vseh pomanjkljivostih kapitalizma v ZDA takrat veliko dobrih stvari. Najprej so to večpasovne železnice, saj »samo v Rusiji obstajajo največ dvotirne železnice. Tu, na ameriškem vzhodu, obstajata štiri in šest tirnic »(Več o Ameriki // Pravda. 25. november 1925. št. 269. P.2). In po teh večtirnih železnicah so vozili vlaki, o katerih udobju sovjetski ljudje niso mogli niti sanjati: »Ni le restavracijskega vagona (včasih dva) in vrste spalnih vagonov ali 'salonov' z žametnimi naslanjači za vsakega potnika. V "posebnem" vozičku najdete: frizerski salon, kopel, bife, sobe z mizami za karte. " Avtorja tega feljtona je mogoče videti, kako ga semaforji na ulicah ameriških mest preprosto pretresajo, in ker večina takratnih sovjetskih bralcev izraz "semafor" še vedno ni bil znan, je njegov opis še posebej zanimiv: "V bližini so polovi. križišče, včasih celo stolpi s svetlobnimi signali. Rdeči in zeleni požari se v njih zamenjajo ne le ponoči, ampak tudi podnevi, pri čemer zamujajo in pustijo avtomobile na eni strani križa, nato na drugi. Včasih te stebre zamenja betonska izboklina na sredini križišča. V njem gorijo tudi luči. " Novinar je to prilagoditev takoj kritiziral, saj so sovjetski mediji izkoristili vsako priložnost, da so poudarili negativne vidike življenja na Zahodu: »Moramo pa priznati, da so bili Američani s temi stebri očitno preveč pametni. Na vsakem križišču je svetilnik. In skoraj na vsakem križišču je postanek. " Toda iz takšnih feljtonov so naši ljudje izvedeli, da so vsi ameriški moški vedno ostriženi in oprani, »vsi v slamnatih klobukih, belih srajcah in ovratnikih: ne morete povedati, kje je milijonar, kje je popotnik Komi, kje je zaposlenega v trgovini ali pisarni."
V sovjetskih časopisih in predvsem ob branju političnih feljtonov so sovjetski državljani lahko prebrali veliko zanimivih stvari o življenju navadnih ameriških kmetov, katerih življenjski standard ni mogel šokirati mnogih naših kolektivnih kmetov, ki včasih niso vedeli, kaj traktor izgleda tako: »Moral sem obiskati kmeta. Tam se je zbralo še pet kmetov "srednjih kmetov" … Vsak je prišel v svojem avtu. Ko me je na poti nazaj eden od njih pripeljal, je njegova žena odločila. Na splošno vsi tukaj vedo, kako se vozi avto … «Te težnje k nepristranskemu pokrivanju vsakdanjega življenja in resničnosti navadnih ljudi, ki živijo v kapitalističnih državah, so včasih izzvale sovjetske bralce za sovjetski režim nezaželene ocene in primerjave, kar je seveda, nam niso bili naklonjeni. Na primer, kmet iz pokrajine Oryol je januarja 1927 v Krestyanskaya gazeti zapisal: »Amerika bo prišla v socializem po drugih tirnicah, in sicer: s tako visoko kulturno izobrazbo in dosegla nezaslišano tehnologijo, čeprav pišejo, da je delavski razred se tam drobi., obratno pa beremo, da stroji delujejo v vseh panogah industrije in da jih upravljajo delavci. In delavski razred živi, uživa v vseh vrstah razkošnega udobja, ki ga ima naše meščanstvo … "(" Socializem je raj na zemlji. ", 1993. S. 212.)
Tako se je izkazalo, da je v dvajsetih letih prejšnjega stoletja vsaj nekateri naši kmetje verjeli, da bo Amerika v socializem prišla "skozi stroj", torej kot posledica razvoja znanosti in tehnologije. Toda … popolnoma enake misli so se pojavile pri samih Američanih in sploh ne pri kmetih! Na primer, Theodore Dreiser, avtor slavne "ameriške tragedije" in klasik ameriške literature, ki je hkrati obiskal ZSSR, je prišel do zelo podobnega zaključka: "Predvidevam, da se bo naša država sčasoma družila - morda že pred našimi očmi. " Verjel je, da bo prisotnost velikih korporacij v Združenih državah olajšala prehod na sovjetski sistem (Dreiser Th. Dreiser Poglej v Rusijo. N. Y. 1928. Str.10).
Vpliv naših dveh držav drug na drugega je bil namenjen tudi zelo zanimivemu članku I. M. Suponitskaya "Sovjetizacija" Amerike v dvajsetih in tridesetih letih prejšnjega stoletja, objavljena v reviji "Vprašanja zgodovine" (št. 2, 2014, str. 59 - 72). V njej ugotavlja, da je socialistični eksperiment v Rusiji takoj pritegnil Američane s svojim obsegom, zmožnostjo uresničevanja najbolj drznih družbenih načrtov, zato ni presenetljivo, da sta se že leta 1919 v ZDA naenkrat pojavili dve komunistični stranki, ena izmed ki jo je vodil John Reed, udeleženec oktobrske revolucije in avtor knjige "10 dni, ki so pretresle svet". Vendar se je njegova knjiga res izkazala za "velik" šok za številne Američane. Poleg tega so dogodke v sovjetski Rusiji dojemali kot … nekakšen "izziv" ZDA. Pravijo, da bi morali postati voditelji v takem epohalnem družbenem eksperimentu in so menili, da je njihova dolžnost (!) V njem sodelovati in takoj oditi v ZSSR, da bi pomagali obnoviti gospodarstvo, uničeno v državljanski vojni, in »zgraditi socializem ". "Vlekel nas je nov svet …" je zapisal Nemmy Sparks, inženir, ki je ustvaril našo avtonomno industrijsko kolonijo Kuzbass (AIC) in se vrnil v države kot trdni komunist. Toda Louis Gross - delavec iz Teksasa, nasprotno, je ostal v ZSSR in po njegovih besedah postal "pravi urednik" (E. Krivosheeva Big Bill v Kuzbasu. Strani mednarodnih odnosov. Kemerovo. 1990, str. 124, 166).
"Karl je pogosto govoril o fotografijah močno golih deklet na ruskih plažah v moskovski reviji News kot dokaz blaginje delavcev pod boljševizmom; vendar je videl popolnoma iste fotografije močno golih deklet na plažah Long Islanda kot dokaz degeneracije delavcev v kapitalizmu. " (Sinclair Lewis "Pri nas je nemogoče")
"Bil sem v prihodnosti in videl, kako deluje!" - je dejal novinar L. Stephens po obisku ZSSR leta 1923. V mladih je videl značilnosti psihologije nove družbe in množično navdušenje. "Njihov verski ideal je učinkovitost" (American Appraisals of Soviet Russia? 1917 - 1977? Metuchen. N. J. 1978. P. 215.). Bil je ameriškemu novinarju Y. Lyonsu in nikakor ne komunistu (čeprav se je držal levičarskih pogledov), je Stalin 23. novembra 1930 prvi intervju dal zahodnemu tisku, novinar L. Fischer pa je v Sovjetski Rusiji delal za 14 let in ves ta čas je pisal zelo naklonjene članke za tednik "The National". Drugi novinar iz ZDA, W. Duranty, je bil v naši državi od leta 1922 do 1934 in … je za svoja poročila iz ZSSR prejel Pulitzerjevo nagrado, Stalin pa mu je celo dvakrat dal intervju. O kolektivizaciji in represiji je dejal: "Omlete ne moreš narediti, ne da bi razbil jajca", kar je med ameriškimi kolegi obtožilo neprincipijelnosti in celo nemoralnosti njegovih ameriških kolegov.
»V desetih letih tukaj ne boste nič vedeli. Tam bo kemični obrat, metalurški obrat … Mislite? " Film "Deja Vu" (1989) "Vera" v učinkovitost industrijske proizvodnje je bil opazen zelo pravilno!
Prišlo je do tega, da je za laž obtožil angleškega novinarja G. Jonesa, ki je kljub prepovedi sovjetskih oblasti obiskal Ukrajino, ki jo je obvladala lakota, in ko se je izkazalo, da lakota še obstaja, so mu nagrado skoraj odvzeli od njega (Bassow W. Moskovski dopisniki. Poročila o Rusiji od revolucije do Glasnosti. NY 1988, str. 68-69, 72).
Čeprav med ZSSR in Združenimi državami Amerike niso bili vzpostavljeni diplomatski odnosi, v dvajsetih letih 20. stoletja niso le pisatelji, kot je T. Dreiser, in novinarji, ampak celo filozofi in politiki, kot je na primer J. Dewey in slavni naprednjak R. La Follette. Poleg tega sta J. Dewey in W. Lipmann ter številni drugi ameriški liki takrat verjeli, da bi Amerika lahko spremenila paradigmo svojega razvoja iz kulture individualizma v kulturo kolektivizma (Dewey J. Individualizem Stari in novi. NY 1930) in premakniti se v socializem, sicer brez revolucionarnih pretresov, ki so se zgodili v zaostali in nepismeni Rusiji. Poleg tega je v letih krize, ki je sledila dogodkom leta 1929, sovjetski model gospodarskega razvoja v ZDA začel gledati tudi kot primeren model tudi zanje. Državna komisija za načrtovanje in izobraževalni sistem, nikakor pa ne Comintern, GPU in Rdeča armada, sta za Ameriko najresnejši izziv, na primer je menil profesor z univerze Columbia J. Counts in isti Dewey skupaj z Liga za neodvisno politično delovanje je celo predstavila štiriletni načrt izhoda iz krize po sovjetskem vzoru, čeprav je obsodil teror in totalitarizem v ZSSR.
Prišlo je celo do tega, da je ameriški veleposlanik Joseph Davis, ki je bil tukaj od leta 1936 do 1938, postal ljubitelj stalinističnega režima v ZSSR. Stalinu je bil film, ki temelji na njegovi knjigi "Misija v Moskvo" leta 1943, tako všeč, da je bil prikazan sovjetskemu občinstvu, leta 1945 pa je bil edini med vsemi zahodnimi diplomati, odlikovan z redom Lenina!
Verjetno so D. Davisa obravnavali drugače. Kaj če je tako?
Mnogi ameriški politiki so ZSSR obtoževali "komunističnega prodora" na ozemlje Združenih držav in, moram odkrito povedati, za to so imeli podlago. Tako je leta 1939, ne glede na stroške, ZSSR sodelovala na svetovni razstavi v New Yorku, kjer je bil zgrajen impresiven paviljon s 24-metrskim kipom delavca, ki v rokah drži zvezdo (delo kiparja Vjačeslava Andreeva), zasnovan z ameriškim kipom svobode. Poleg tega sta bila tam montirana fragment podzemne postaje Mayakovskaya (!) In 4-metrski model Kongresne palače, ki naj bi se dvignila nad ameriško Empire State Building! To pomeni, da nismo skoparili s PR -jem sovjetskih dosežkov v državah, pa tudi s finančno podporo ameriških komunistov. V dvajsetih letih prejšnjega stoletja je J. Reed nosil denar in diamante v ZDA, takratni poslovnež A. Hammer in G. Hall, generalni sekretar Komunistične partije ZDA, so leta 1988 od ZSSR prejeli 3 milijone dolarjev, za katere je izdal potrdilo (Kurkov HB O financiranju Komunistične partije ZDA s strani Kominterne. Ameriški letopis. 1993. M. 1994, str. 170-178; Klehr N., Haynes JE, Firsov FI Skrivni svet ameriškega komunizma. New Haven -London. 1995. Dokument 1, str. 22-24; dok. Št. 3-4, str. 29; Klehr N., Haynes JE, Anderson KM Sovjetski svet ameriškega komunizma. New Haven-London. 1998. Dok. Št. 45, str. 155).
Potem pa se je začela svetovna gospodarska kriza in Kominterna je takoj ukazala, naj se postavi na množična revolucionarna dejanja proletariata - stavke, demonstracije itd. Zanimivo je, da so ameriški komunisti do leta 1935 Roosevelta imenovali za fašista in ga šteli za sovražnika št. Toda po govoru G. Dmitrova na sedmem kongresu Kominterne so si "premislili", začeli sodelovati z Demokratično stranko ZDA in vstopili v ljudsko fronto. Po navodilih iz Moskve je bil celo odstranjen slogan »Komunizem je amerikanizem 20. stoletja«, ki jim je bil zelo všeč, a so se jim kljub temu morali podrediti. Na splošno naj opozorimo, da Komunistična partija ZDA nikoli ni bila neodvisna, pravzaprav tako rekoč skoraj vsi drugi »komiji« po vsem svetu, kajti kdor plača, kliče melodijo, no, kdo pa je plačal? ZSSR, seveda.
Vendar se ZSSR ni ukvarjala le s propagando komunizma v ZDA, ampak je tam tudi aktivno izvajala obveščevalne dejavnosti. Poleg tega je Kominterna vse stranke zavezala, da ustvarijo lastne podzemne strukture za … posebno delo. J. Peters je bil v ta namen leta 1932 poslan v ZDA, nato pa R. Baker, ki je v svojem poročilu iz leta 1939 zapisal, da so nastale skupine ljudi, ki niso bile del partijskih organizacij, vendar so jim bile podrejene (Baker R. Povzetek o delu tajnega aparata CPUSA, 26. januar 1939. Klehr H., Haynes JE, Firsov FI Op.cit., Dok. Št. 27, str. 86–87.). Poleg tega za Sovjete ni delal samo generalni sekretar Browder, ampak tudi njegova žena, sestra in številni drugi člani stranke iz »nižjih rangov«.
Ko se to opazi v "nižjih razredih", jih lahko navdihne čisto vse. Zato razumna vlada tega ne bi smela dovoliti!
Na mednarodni lenjinistični šoli v Moskvi se je usposabljalo na stotine ameriških komunistov, nekateri pa so bili celo sprejeti v vrste CPSU (b). In niso študirali samo teorije. V pismu z dne 28. junija 1936 je neki Randolph, ki je predstavljal Komunistično partijo ZDA v ZSSR, pisal D. Manuilskyju in A. Martyju, naj jih ne pošljejo v vojaška taborišča za poletje, kjer so bili celo oblečeni uniformo Rdeče armade in poučeval vojaško znanost in celo boj jiu-jitsu! Če bodo sovražniki to izvedeli, bodo verjeli, da bodo lahko izjavili, da ZSSR pripravlja vstajo proti ameriški vladi (Baker R. Brief on the Work of the CPUSA Secret Device, 26. januar 1939; Klehr N., Haynes JE, Firsov FI op. Cit., Dok. Št. 57, str. 203-204.). Zanimivo je, kako bi danes gledali na takšno prakso pri nas, potem pa je bilo na splošno veliko manj presenetljivo, to je bil čas.
Seveda je bilo v samih Združenih državah veliko obveščevalnih skupin, o katerih je bil kasneje poročen predsedniku Trumanu na podlagi poročil prebežnikov (in zlasti E. Bentleyja in W. Chandlerja, ki sta kot kurirja delala pod zemljo) v povojnih letih.
Vendar so bile informacije iz ZDA v ZSSR nenehno in po različnih kanalih. Na primer, agrar Harold Ware je Leninu napisal pregled stanja kmetijstva v Združenih državah Amerike v začetku dvajsetih let prejšnjega stoletja, nato pa je skupaj s traktorsko enoto priskočil na pomoč lačnim ljudem na območju Volge.
Če govorimo o tajnih obveščevalcih Stalina, potem je bilo med člani komunističnega podzemlja v ZDA kar 13 zaposlenih v Rooseveltovi administraciji, ki so opravljali različna delovna mesta, vse do pomočnika ministra za finance. Po dešifrirani korespondenci sovjetske obveščevalne službe je bilo 349 ljudi vohunjenih v interesu ZSSR, več kot 50 ljudi, ki so imeli pomembne položaje, pa so bili člani Komunistične partije ZDA (Haynes JE, Klehr H. Venona. Dekodiranje sovjetskega vohunjenja leta Amerika, New Haven-London. 2000, str. 9.).
Vedno so bili in obstajajo mladi radikali, ki imajo radi nove ideje, zato jih je bilo takrat v Ameriki dovolj. Tako je bil na primer Lawrence Duggen, ki je dolga leta delal pri NKVD, in je leta 1948 po zaslišanju agentov FBI skočil skozi okno. Poleg tega mnogi med njimi niso delali za denar, ampak iz ideoloških razlogov in so zavrnili plačilo, kar so dojemali kot žalitev (Chambers W. Witness. Chicago, 1952, str. 27).
So pa bili na primer drugi, isti Hoover, ki je v pismu ameriškemu predsedniku Wilsonu opozoril, da se ne smejo bati "sovjetizacije" Amerike, saj se komunistične ideje dobro ukoreninijo le v državah z velik razkorak med srednjim in nižjim slojem in ko ta živi v nevednosti in revščini. Isti J. Reed se je v zadnjih letih razočaral nad boljševizmom in si niti od tifusa ni želel ozdraviti (R. Pipes. Rusija pod boljševiki. M.: 1997, str. 257.).
To ni denar! Pa rubljajmo!
- Dolar ni denar ???
Filozof Dewey je verjel, da bo diktatura proletariata v Rusiji na koncu neizogibno privedla do diktature nad proletariatom in … navsezadnje se je zgodilo prav to! Rezultat "sovjetizacije" Združenih držav je bil veliko razočaranih, ki so postali nezdružljivi nasprotniki Sovjetske zveze in antikomunisti. Tako je Max Eastman v knjigi "Konec socializma v Rusiji" (1938) (bil je poročen s svojo sestro Krylenko, živel v ZSSR, predal Leninovo pismo kongresu v ZDA in dobro poznal vse sovjetsko zakulisje tista leta) je na primer zapisal, da je oblast v državi prešla iz delavcev in kmetov v privilegirano birokracijo in da se stalinistični totalitarni režim v bistvu ne razlikuje od režima Hitlerja in Mussolinija, kar dokazujejo politični procesi in množične usmrtitve starih boljševikov. "Eksperiment socializma v Rusiji je končan," je zaključil in označil marksizem kot "zastarelo vero" in "nemške romantične sanje", s katerimi se morajo Američani hitro ločiti.
- Katera fakulteta?
- tovariš - ne iz našega inštituta …
- Evo, vidite! Njihovi profesorji so pripravljeni na boj, naši pa lahko gledajo le skozi mikroskope in lovijo metulje!
Član nacionalnega odbora Zveze mladinskih komunistov J. En izlet v ZSSR leta 1937 je bil dovolj, da je Veksler popolnoma izgubil vero v komunistične ideje. Povsod, kjer je videl Stalinove portrete, so se ljudje bali govoriti z njim o političnih procesih; Ameriški študentje (presenetljivo, ja, ameriški študentje leta 1937, kajne? Ampak izkazalo se je!) So mu povedali o nočnih aretacijah. Ko sta se vrnila v ZDA, sta Veksler in njegova žena zapustila Mladinsko ligo in postala goreča protikomunista (Ameriška podoba Rusije. 1917 - 1977. N. Y. 1978, str. 132 - 134.). Tudi Theodore Dreiser je v mnogih pogledih začel dvomiti, čeprav je do konca svojih dni ostal prijatelj ZSSR.
Škoda, ampak povabil sem ameriškega kolega.
- No, nahranili bomo Američana.
- jaz in jaz …
Ker pa je bila družba informatizirana, so simpatije do ZSSR v ZDA vse bolj popuščale proti antipatijam, dokler navdušenja nad komunizmom ni nadomestil množični protikomunizem.
P. S. Danes so arhivi Kominterne za raziskovalce odstranjeni. Obstaja Ruski center za ohranjanje in preučevanje dokumentov sodobne zgodovine (RCKHIDNI), ki vsebuje veliko izjemno zanimivih materialov. Veliko pa dajejo tudi objave v reviji Voprosy istorii, ki bi morala teoretično postati namizna publikacija za vsakega državljana naše države, ki ga zgodovina zanima. V skrajnem primeru, če je poznavanje te publikacije drago in je za nekoga preprosto psihološko težko, se lahko izognete knjigi Sinclairja Lewisa "Pri nas je nemogoče." Vredno ga je prebrati in začuda še ni zastarel!
