Informacijska vojna Zahoda proti Ivanu Grozljivemu

Kazalo:

Informacijska vojna Zahoda proti Ivanu Grozljivemu
Informacijska vojna Zahoda proti Ivanu Grozljivemu

Video: Informacijska vojna Zahoda proti Ivanu Grozljivemu

Video: Informacijska vojna Zahoda proti Ivanu Grozljivemu
Video: ОДНА ИЗ ЛУЧШИХ ПРЕМЬЕР 2019! Смерть на языке цветов. ВСЕ СЕРИИ ПОДРЯД! Русские сериалы 2024, November
Anonim

Ljudje so ohranili svetel spomin na Ivana Vasiljeviča kot carja očeta, zagovornika Svetlobne Rusije tako pred zunanjimi sovražniki kot pred tiranijo bojarjev in lakomnih ljudi. Ivan Vasiljevič je v ljudskem spominu pridobil lastnosti grozljivega in pravičnega carja, zaščitnika navadnih ljudi.

Podoba mogočnega carja Ivana Vasiljeviča je široko zastopana v ljudski umetnosti - pesmi in pravljici. Od ruskih carjev se lahko le Peter I z ljudsko pozornostjo primerja s Grozljivim. O Groznem so peli v zgodovinskih pesmih (posvečenih določenim zgodovinskim temam preteklosti), v kozaških, razkolniških in preprosto v pesmih. Zgodovinske pesmi 16. stoletja so posvečene izključno vladavini Ivana Groznega. Še posebej priljubljene so bile pesmi o zavzetju Kazana.

Omeniti velja, da so ljudje poznali prednosti in slabosti značaja svojega kralja. V ljudskih pesmih podoba Ivana Vasiljeviča nikakor ni idealna, ampak blizu resnične podobe. Pokazalo se je, da je car nagajiv, sumljiv, hitro kaznuje, a tudi lahkoten, pošten, pripravljen priznati, da se moti. Poleg tega so ljudje globoko častili um Ivana Vasiljeviča:

Povedal vam bom staro

O carju je bilo o Ivanu o Vasiljeviču.

Že on, naš beli kralj, je bil zvit, muder, Je zvit in moder, v njegovi luči ni modrejšega."

Mimogrede, dva sinova Ivana IV, car Fjodor in mučenik Dmitrij, sta kanonizirana. Sam Grozni je bil med ljudmi cenjen kot časten svetnik. Več ikon s podobo Ivana Vasiljeviča, kjer je predstavljen z aureolom, je preživelo celo do našega časa. Leta 1621 je bil ustanovljen praznik "pridobitev trupla carja Janeza" (10. junija po julijanskem koledarju), v preživelih svetnikih korjažemskega samostana pa je Ivan Vasiljevič omenjen z velikim mučenikom. To pomeni, da je potem cerkev potrdila dejstvo umora kralja.

Patriarh Nikon je poskušal zatreti uradno čaščenje carja Ivana, ki je v cerkvi organiziral razkol in je želel svojo oblast postaviti nad carja. Vendar je car Aleksej Mihajlovič kljub Nikonovim prizadevanjem spoštoval carja Ivana IV. Visoko je postavil carja Ivana in Petra I., ki se je imel za svojega privrženca in rekel: »Ta suveren je moj predhodnik in zgled. Vedno sem ga vzel za vzorec preudarnosti in poguma, vendar mu še nisem mogel biti enak. Spomin na Ivana Groznega je častila Katarina Velika in ga branila pred napadi.

Informacijska vojna Zahoda proti Ivanu Grozljivemu
Informacijska vojna Zahoda proti Ivanu Grozljivemu

V. M. Vasnetsov. Car Ivan Grozni

Zahod proti Groznemu

Če so ljudje in veliki državniki, čeprav so vedeli za pomanjkljivosti velikega kralja, a so ga spoštovali, so številni predstavniki plemstva, ki jim naenkrat ni dovolil, da bi hodili, končali svoje ambicije in apetite, njihovi potomci pa so ne pozabite na njihove "zamere". To se je odrazilo v več neuradnih kronikah, pa tudi v mračnem valu tujih "spominov", ki so jih zapustili nekateri plačanci, ki so služili v Rusiji, tudi v oprichnini.

Med užaljenimi je »prvi ruski disident«, princ Andrej Mihajlovič Kurbski, ki je na vrhuncu livonske vojne prešel na stran sovražnika, postal takratni »vlasov«. Princ je zaradi izdaje od poljske vlade prejel velike zemljiške parcele in se pridružil informacijski vojni proti ruskemu kraljestvu. S sodelovanjem Kurbskega so odredi Velikega vojvodstva Litovskega večkrat od.odlično je poznal obrambni sistem zahodnih meja, mimo postojank, nekaznovano oropal ruske dežele in zasedel ruske čete.

Videz pisem Kurbskega carju je povsem razumljiv. Najprej se je princ želel opravičiti, preprečiti obtožbe veleizdaje v slogu "samega norca". Drugič, princ je bil uporabljen za boj proti Rusiji. Njegovo delo je postalo del obsežnega programa zahodnega informacijskega boja, ki se je začel ne v 20. stoletju, ampak veliko prej. V tem času sta rusko kraljestvo in osebno Ivan Grozni aktivno sejala blato, "dela" Kurbskega pa so postala del sistematičnega dela na "ruskem vprašanju". Konec koncev je ena stvar, ko propagandne materiale pošilja princ Radziwill, in druga stvar, ko jih piše ruski princ, včerajšnji carjev zaveznik, udeleženec kampanj v Kazanu, nekoč eden najbližjih ljudi Ivanu Vasiljeviču, članu njegovega "izbranega sveta".

V prvem sporočilu Kurbskega so Ivana Groznega imenovali "tiran", ki se kopa v krvi svojih podložnikov in uničuje "stebre" ruske države. Ta ocena osebnosti Ivana Groznega prevladuje v spisih zahodnjakov do danes. Poleg tega je treba upoštevati, da so do takrat izgubili življenje le trije "stebri" - izdajalci Mihail Repnin, Jurij Kašin in njihov bližnji sorodnik in očitno sokrivec Dmitrij Ovčina -Obolenski.

Pravzaprav "sporočilo" ni bilo namenjeno Ivanu Vasiljeviču, razdeljeno je bilo med plemstvo, na evropskih sodiščih, torej posameznikom in skupinam, ki jih zanima oslabitev ruske države. Poslali so tudi ruske plemiče, da bi jih zvabili na stran zahoda, da bi namesto "suženjstva" in "diktature" izbrali "svobodo". Na splošno se je ta metoda ohranila do danes: zdaj jo označuje izraz "evropska izbira" ("evropska integracija").

Pravijo, da v Rusiji obstaja večna "diktatura", "totalitarizem", "cesarske manire", "zapor ljudstev", "velikoruski šovinizem". In v Evropi - "svoboda", "človekove pravice" in "strpnost". Znano je, kako se končajo poskusi ruske politične "elite" (plemstva), da bi sledili poti Evrope. Dovolj je, da se spomnimo, kako se je »evropska izbira« aristokracije, generalov, liberalnih strank in inteligence končala leta 1917 ali Gorbačova in Jelcina v letih 1985-1993. Zlasti razpad ZSSR in "demokratizacija" Velike Rusije sta Rusi in druga avtohtona ljudstva ruske civilizacije stala dražje od neposrednega vdora Hitlerjevih hord.

Ivan Vasiljevič, ki se odziva na sovražnikovo propagandno potezo, piše odzivno sporočilo. Pravzaprav je bila to cela knjiga. Ne smemo pozabiti, da je bil suveren eden najbolj izobraženih ljudi tiste dobe in dober pisatelj. Pravzaprav tudi izdajalec ni bil odgovor. To sporočilo tudi ni bilo namenjeno eni osebi. Osebno bo drugo, krajše carjevo pismo, namenjeno osebno Kurbskemu, v njem bo Ivan Grozni navedel posebne zločine Kurbskega, Silvesterja in Adaševa itd. Prvo carjevo sporočilo je bila klasična protipropaganda. V bistvu izdaje je upošteval teze o "suženjstvu", "svoboščinah", načelih caristične (avtokratske) oblasti. Za vsakogar, ki se nepristransko približa tem zgodovinskim virom, je odgovor, ki ima prav, očiten - carska pisma niso le bolje in svetleje napisana, ampak tudi bolj resnična, modrejša.

Drugi sodobniki Ivana Vasiljeviča in njegovih nasprotnikov so livonski plemiči Johann Taube in Elert Kruse. Sprva so izdali svojo domovino, med Livonsko vojno so jih Rusi ujeli in prenesli v carsko službo. Niso bili sprejeti le v rusko službo, ampak so jim podelili zemljišča v Rusiji in Livoniji, kasneje pa so jih sprejeli v opričnino. Služili so kot tajni zastopniki kralja, se pogajali z danskim princem Magnusom o ustanovitvi kraljestva v Livoniji, ki ga je vodil in pod ruskim protektoratom. V letih 1570-1571. Livonci so sodelovali v pohodu kneza Magnusa proti Revelu. Po neuspehu kampanje so stopili v tajne odnose s Poljaki, prejeli varnostna jamstva. Na Dorpatu so dvignili upor proti ruskim oblastem. Konec leta 1571 so po zatiranju upora ubežali v Poljsko-litovsko skupnost. Vstopili smo v službo kralja Stephena Bathoryja. Tako sta bila dvojna izdajalca - najprej sta izdala Livonijo, nato Rusijo. Sodelovali so tudi v informacijski vojni proti ruskemu kraljestvu, eno njihovih najbolj znanih del je "Sporočilo" hetmanu Čodkeviču leta 1572, to je nekakšna skica notranje zgodovine ruske države v obdobju 1564-1571. Jasno je, da so njihova dela zelo tendenciozna. Livonci so na vse možne načine poskušali očrniti Grozni v očeh Evrope, iz katere so videli le blagoslove, pridno izpolnjevali poljsko ukaz.

Še en nasprotnik Rusije in Ivana IV je nemški pustolovec, oprichnik Heinrich von Staden. Je avtor več del, posvečenih Rusiji v dobi Ivana Groznega, ki so znana pod splošnim naslovom "Zapiski o Moskovščini" ("Država in vladavina Moskovljanov, ki jih je opisal Heinrich von Staden"). Shtaden je bil nekaj let v ruski službi, nato pa so mu zaradi prekrškov odvzeli posest in zapustili meje ruske države. V Evropi je obiskal Nemčijo in Švedsko, nato pa se je prikazal v rezidenci Palatina Georga Hansa Weldenzskega. Tam je nemški pustolovec predstavil svoje delo, kjer ruske kliče "neverniki", carja pa "strašnega tirana".

Staden je predlagal tudi načrt vojaške okupacije "Moskovske", o njem pa so več let razpravljali med veleposlaništvi velikega mojstra nemškega reda Heinricha, poljskega vladarja Stefana Batorija in cesarja Rudolfa II. Cesar Svetega rimskega cesarstva se je zanimal za projekt "pretvorbe Moskovske v cesarsko provinco". Stefan Batory je skrbel tudi za načrte, da bi obsežna območja ločil od ruske zemlje, vključno s Pskovom in Novgorodom.

Staden je zapisal: »Eden od cesarjevih bratov bo upravljal novo cesarsko provinco v Rusiji. Na zasedenih ozemljih bi morala biti oblast cesarskih komisarjev, katerih glavna naloga bo zagotoviti nemškim četam vse, kar potrebujejo na račun prebivalstva. Da bi to naredili, je treba k vsaki utrdbi - dvajset ali deset milj naokoli - dodeliti kmete in trgovce, da bodo vojaškim vojakom izplačali plače in jim dostavili vse, kar potrebujejo … «Predlagano je bilo, da so Rusi zaprti in jih odpeljali v gradovi in mesta. Od tam jih je mogoče odpeljati v službo, "… vendar ne drugače, kot v železnih okovih, napolnjenih s svincem pri njihovih nogah …". In še: »Kamnite nemške cerkve je treba zgraditi po vsej državi, Moskovčanom pa dovoliti gradnjo lesenih. Kmalu bodo zgnili in v Rusiji bodo ostali samo germanski kamniti. Tako se bo sprememba vere za Moskovljane zgodila neboleče in naravno. Ko bo vzeta ruska dežela …, se bodo meje cesarstva zbližale z mejami perzijskega šaha … "Tako so načrti za zasužnjevanje Rusov, uničenje njihovega jezika in vere nastali na zahodu že dolgo pred XX. stoletju in načrte Hitlerja in njegovih ideologov.

Drugi obrekovalec Rusije in Groznega je nemški plemič Albert Schlichting. Ponovil je usodo Taube in Kruseja. Služil je kot najemnik v službi velikega vojvode Litve, potem ko je ruska vojska leta 1564 padla trdnjava Ozerishche, ga ujeli in odpeljali v Moskvo. Opazili so ga, ker je govoril veliko jezikov, Schlichting pa je bil najet kot uslužbenec in prevajalec pri osebnem zdravniku Ivana IV Vasiljeviča Arnolda Lendzeya. Nekaj let kasneje se je vrnil v Rzeczpospolito in vestno izpolnil propagandno naročilo - postal je avtor eseja »Novice iz Moskve, ki jih je poročal plemič Albert Schlichting o življenju in tiraniji carja Ivana«, nato pa »Kratka zgodba o značaju in kruti vladavini moskovskega tirana Vasiljeviča."

Drugi avtor je italijanski plemič Alessandro Guagnini. Sam ni bil v Rusiji, služil je v poljskih četah, sodeloval v vojnah z rusko državo, bil vojaški poveljnik Vitebska. Italijan je postal avtor več del, med drugim "Opisi evropske Sarmatije", "Opisi celotne države, podrejene carju Moskovske …" Njegovi podatki o ruski državi so temeljili na podatkih prebežnikov. Pavel Oderborn, pomeranski zgodovinar, teolog in župnik v Rigi, prav tako ni bil v ruskem kraljestvu. Poklicno se je ukvarjal z informacijskim bojevanjem. Napisal je toliko očitnih laži, da zgodovinarji običajno menijo, da je njegovo delo nezanesljivo in ne uporabljajo njegovih "podatkov".

Opozoriti je treba tudi, da vsi tujci o Groznem niso govorili negativno. Njihove ocene očitno nasprotujejo težnjenim napadom na Ivana Vasiljeviča. Zlasti veleposlanik Velikega vojvodstva Litovskega v Krimskem kanatu, pisatelj-etnograf Michalon Litvin (avtor eseja "O običajih Tatarov, Litovcev in Moskovljanov") je zelo cenil vladavino Ivana Groznega in ga postavil kot zgled za litovske oblasti. Zapisal je: »Svobode ne ščiti z mehko krpo, ne s sijočim zlatom, ampak z železom, njegovi ljudje so vedno v rokah, trdnjave so opremljene s stalnimi garnizoni, ne skrbi za mir, moč odraža na silo, zmernosti Tatarov nasprotuje zmernost njegovega ljudstva, treznosti - treznost, umetnost - umetnost «. Angleški kancler Adams in Jenkinson (veleposlanik), ki so večkrat obiskali Rusijo, so Ivanu Groznemu dali pozitivne ocene. Slavili so tudi ljubezen navadnih ljudi do njega.

Beneški veleposlanik Marco Foscarino, ki je pripadal eni najstarejših in najslavnejših beneških družin, je v "Poročilu o Moskovski" pisal o Groznem kot "neprimerljivem suverenu", občudoval njegovo "pravičnost", "prijaznost, človečnost, raznolikost njegovo znanje. " Ruskemu carju je dodelil "eno prvih mest med vladarji" svojega časa. Pozitivno so o Ivanu Vasiljeviču govorili tudi drugi Italijani - med njimi italijanski trgovec iz Firenc Giovanni Tedaldi. Bil je v 1550 -ih - zgodnjih 1560 -ih. opravil več potovanj v rusko kraljestvo. Tedaldi ima pozitiven pogled na Rusijo v času Groznega in je večkrat kritiziral neugodna poročila o carju. Beneški veleposlanik Lippomano je leta 1575 po oprichnini zastopal Ivana Groznega kot pravičnega sodnika, zelo ceni carjevo pravičnost in ne poroča o nobenih "grozotah". Nemški princ Daniel von Buchau, ki je kot veleposlanik dveh nemških cesarjev, Maksimilijana II. In Rudolfa II., Dvakrat obiskal Moskvo v letih 1576 in 1578, tudi ne poroča o "grozotah". Njegovi "Zapisi o Moskovski" so po mnenju raziskovalcev resnični. Opozoril je na dobro organizacijo in upravljanje Rusije.

Zanimivo je tudi naslednje dejstvo: poljsko plemstvo dvakrat (!), Leta 1572 in 1574. (po oprichnini) so za volitve poljskega kralja predlagali Ivana Vasiljeviča. Očitno je, da ne bodo ponudili "krvavega tirana", ki jih je začel podrejati zatiranju in množičnemu terorju za vlogo vladarja poljsko-litovske skupnosti.

Informacijska vojna, ki jo je Zahod med Livonsko vojno vodil proti Rusiji, je imela pomembno vlogo pri ustvarjanju podobe "krvavega morilca in tirana v Groznem". Takrat so se pojavili leteči listi, ki so vsebovali več strani velikega tipkanega besedila, ki so jih pogosto spremljali primitivni lesorezi ("rumeni tisk" tistih let). Na zahodu so aktivno oblikovali podobo krutih, agresivnih ruskih barbarov, suženjsko pokornih svojemu tiranskemu carju (osnova se je ohranila do danes).

Leta 1558 je Ivan IV Vasiljevič začel livonsko vojno za dostop Rusije do Baltskega morja. In leta 1561 se je pojavila zloženka z naslednjim naslovom: »Zelo odvratno, grozno, doslej neslišno, resnične nove novice, kakšna grozodejstva delajo Moskovljani z ujetniki kristjani iz Livonije, moškimi in ženskami, devicami in otroki ter kaj jim škodijo vsak dan v svoji državi …Med potjo se pokaže, kakšna je večja nevarnost in potreba livonskega ljudstva. Vsem kristjanom je bilo kot opozorilo in izboljšanje njihovega grešnega življenja napisano iz Livonije in objavljeno. Nürnberg 1561 ". Tako je mit o "posilstvu Rusov iz Nemčije" leta 1945 le ponovitev prejšnje podobe.

Ivana Groznega so primerjali s faraonom, ki je preganjal Jude, Nebukadnezarja in Heroda. Prepoznali so ga kot tirana. Takrat so besedo "tiran" začeli klicati vsi vladarji Rusije, ki načeloma niso marali zahodnjakov (torej so branili interese Rusije in njenih ljudi). Na zahodu so se začele legende o umoru lastnega sina Ivana Groznega. Čeprav ta različica ni bila objavljena v nobenem ruskem viru. Povsod, vključno z osebno korespondenco Groznega, govorijo o precej dolgi bolezni Ivana Ivanoviča. Različico umora je izrazil papež jezuitski legat Antonio Possevino, ki je poskušal Ivana prepričati v zavezništvo z Rimom, naj podredi pravoslavno cerkev rimskemu prestolu (na podlagi pravil Florentinske stolnice), pa tudi Heinricha Staden, Anglež Jerome Horsey in drugi tujci, ki niso bili neposredne priče carjevičeve smrti, so bili. N. M. Karamzin in kasnejši ruski zgodovinarji so o tej temi pisali na podlagi zahodnih virov.

Saški volilec Avgust I. je postal avtor slavne maksime, katere pomen je bil, da je ruska nevarnost primerljiva le s turško. Ivan Grozni je bil upodobljen v obleki turškega sultana. Pisali so o njegovem haremu več deset žena, domnevno pa je pobil tiste, ki jim je bilo dolgčas. Na zahodu je bilo izdanih na desetine letečih letakov. Jasno je, da so vsi Rusi in njihov car tam upodobljeni v najtemnejših barvah. Prva poljska tiskarna v zgodovini pod vodstvom Lapke (Lapchinsky) se pojavi v poljski vojski. Poljska propaganda je delovala v več jezikih in v več smereh po vsej Evropi. In to je naredila zelo učinkovito.

Osnove informacijske vojne, ki so jo med Livonsko vojno vodili proti Rusiji, Rusom in Ivanu Groznemu, so se ohranile stoletja. Tako se je v tujini v dobi Petra I. pojavil nov mračni val "spominov". Nato je Rusija znova prebila "okno" v Evropo in poskušala ponovno zavzeti svoje starodavne dežele na Baltiku. V Evropi so takoj dvignili nov val o "ruski grožnji". In za okrepitev te "grožnje" so izvlekli staro klevetanje o Ivanu Groznem in dodali nekaj svežih idej. Ob koncu vladavine Petra I v Nemčiji je izšla knjiga "Pogovori v kraljestvu mrtvih" s slikami usmrtitev njegovih sovražnikov Ivana Groznega. Mimogrede, ruski suveren je prvič upodobljen v obliki medveda.

Slika
Slika

Alegorija tiranske vladavine Ivana Groznega (Nemčija. Prva polovica 18. stoletja). Slika iz nemškega tednika David Fassmann "Pogovori v kraljestvu mrtvih"

Naslednji vrhunec zanimanja za osebnost Groznega na zahodu se je nenadoma pojavil med Veliko francosko revolucijo. V tem času so revolucionarji Francijo dobesedno utopili v krvi. V le nekaj dneh "ljudskega terorja" v Parizu je množica raztrgala 15 tisoč ljudi. V državi je bilo na tisoče ljudi giljotiniranih, obešenih, utopljenih v barkah, pretepljenih, streljanih z metkom itd. Toda zahodnjaki so morali prikriti grozote "razsvetljene Evrope" s strani "groznega ruskega tiranina". Državljani "svobodne Francije" so se nesebično iztrebljali, hkrati pa so bili ogorčeni nad krutostjo Ivana Vasiljeviča!

Z zahoda je ta "moda" prešla tudi v Rusijo, utrjena v prozahodni "eliti" in inteligenci. Prvi v Rusiji, ki se je lotil te teme, je bil prostozidar A. N. Radishchev. Vendar ga je Catherine hitro "pomirila". Vendar je v 19. stoletju mit o "krvavem tiranu" prevladoval v zahodnjaški "eliti" in inteligenci. N. M. Karamzin in poznejši liberalni ruski zgodovinarji, pisatelji in publicisti so o tej temi pisali na podlagi zahodnih virov. Skupaj so oblikovali tako "javno mnenje", da Ivan Grozni, ena najsvetlejših in največjih osebnosti v zgodovini Rusije, ni našel mesta v epohalnem spomeniku "Tisočletje Rusije" (1862).

Kasneje je ta negativna ocena Groznega še naprej prevladovala. Hkrati sta bila ruska aristokracija in liberalna inteligenca popolni privrženci Marxa, Engelsa in Lenina. Šele pri carju Aleksandru III., Ko so ubrali pot za krepitev domoljubnih vrednot in boj proti rusofobiji, so poskušali pobeliti podobo velikega vladarja Ivana Groznega. Po ukazu cesarja je bila podoba Ivana Vasiljeviča v Fasetirani dvorani obnovljena. Pojavila so se številna dela, ki zavračajo obrekovanje liberalcev. Poleg tega je Grozny v času Stalina, še enega asketa, ki je izzval Zahod in ustvaril velesilo št. 1, dobil pozitivno oceno.

Tako Zahodni zgodovinarji 19. stoletja (kot Karamzin) in za njimi številni raziskovalci 20. stoletja so skupino zahodnih virov sprejeli kot resnico klevetniške, propagandne narave, pri čemer so popolnoma zanemarili tista dela, ki so bolj opisovala obdobje Ivana Groznega po pravici povedano. V Rusiji so oblikovali "javno mnenje", v katerem prevladuje negativna podoba Ivana Groznega. Glede na to, da svetovljanska, prozahodna inteligenca še vedno nadzoruje kulturo, javno mnenje in izobraževanje v Rusiji, je prvi ruski car "demonska" osebnost. Ali pa so podane previdne ocene, da ne bi vznemirjali tega "močvirja". Pravijo, da je Ivan Grozni "kontroverzna osebnost". Čeprav v zgodovini Rusije je težko najti osebo, ki bi za državo in ljudi naredila več kot Grozni.

Priporočena: