Med hladno vojno se je spopad med ZDA in ZSSR razvil, kot pravijo, na vseh frontah. Zahod je s pomočjo radijskih postaj, ki oddajajo v ruskem in drugih jezikih narodov ZSSR, vodil stalno informacijsko vojno proti Sovjetski zvezi. V Aziji, Afriki in Latinski Ameriki so prosovjetske in proameriške politične sile vstopile v neposredno oboroženo spopad, ki je pogosto preraslo v dolgotrajne in krvave vojne. ZDA in njihovi zavezniki so na vse možne načine sponzorirali in podpirali opozicijske sile na ozemlju ZSSR in državah "socialističnega tabora".
Toda sovjetska država, ki je v države v razvoju vlagala ogromna sredstva in sile, vključno s pošiljanjem vojakov in častnikov, je ostala skoraj brezbrižna do spodkopavanja temeljev političnih sistemov v zahodnih državah. Morda bi bil konec hladne vojne drugačen, če bi ZSSR ne podpirala toliko partizanov Mozambika ali revolucionarne vlade Etiopije, ampak ideološko blizu levega in radikalno levega gibanja v ZDA in zahodni Evropi.
Od poznih petdesetih let prejšnjega stoletja so ZDA zagotovile odlično polje za izvajanje subverzivnih dejanj proti Washingtonu. Povojna ameriška družba je doživela številne težave in bila napolnjena z najrazličnejšimi in najkompleksnejšimi protislovji. Morda je bil najbolj oster problem v povojnih Združenih državah problem družbenega in političnega položaja temnopoltih Američanov. Surova vojna leta so Afroameričanom dala vse razloge, da zahtevajo enake pravice, kot jih imajo beli Američani.
Črni Američani niso razumeli, zakaj so se oni, ki so šli skozi vso vojno, se borili z Japonci, Nemci, Italijani, prikrajšani za osnovne državljanske pravice. Poleg tega je bil vzpon protikolonialnega gibanja na afriški celini zelo spodbuden za afriške Američane. Zdelo se je čudno, da bodo Afričani v Gani ali Keniji prejeli vse politične pravice, medtem ko bodo v ZDA ostali državljani drugega reda.
V ZDA se je začelo množično gibanje proti segregaciji, od katerega so se kmalu začele ločevati manj številne, a bolj aktivne in radikalne afroameriške politične skupine. Bili so nezadovoljni s "kompromitirajočim" stališčem voditeljev gibanja proti segregaciji in menili, da morajo Afroameričani ukrepati odločneje, da bodo vzeli zgled svojim kolegom v včerajšnjih afriških kolonijah.
"Črni" radikali so predlagali, da se popolnoma izolirajo od belih Američanov, da ohranijo in razvijejo afriško identiteto.
Mnogi med njimi so bili do "bele civilizacije" tako negativni, da so celo opustili krščanstvo, ki so ga imeli za vero belih Američanov, in spreobrnili v islam. Od zgodnjih šestdesetih let prejšnjega stoletja. Nation of Islam, versko in politično gibanje črnih muslimanov, je postalo vse bolj priljubljeno, k čemur so se pridružile številne ikonične osebnosti afroameriške skupnosti, vključno z nasilnim Malcolmom Littleom, ki je postal znan kot Malcolm X in je vzel muslimansko ime el- Hajj Malik al-Shabaz.
Leta 1965 je bil Malcolm X umorjen, kar je privedlo do nastanka morda najbolj znane afriško -ameriške radikalne organizacije Črni panterji. Ustvarila sta jo 30-letni Bobby (Robert) Seal, nekdanji izvajalec ameriških letalskih sil, ki je kasneje delal kot rezbar kovin, nato pa se je izobraževal za politologa, in 24-letni Hugh Percy Newton, ki je iz mladosti starosti sodeloval v mladinskih tolpah, hkrati pa se je uspel učiti na pravni šoli.
Stranka za samoobrambo "Črni panterji" se je hitro razvila v levo in opustila pojem "črni rasizem" ter prešla na socialistično frazeologijo. Ko pa so beli študentje revolucionarno usmerjene Afroameričane vprašali, kako bi lahko pomagali, so črni panterji nedvoumno odgovorili - ustvarite svoje bele panterje. In organizacija s tem imenom je res nastala, čeprav ji ni uspelo postati niti tako številna, niti tako vplivna in nevarna kot starejši afroameriški prototip.
Če bi nekoč sovjetske posebne službe začele nuditi celovito podporo tej organizaciji, bi Moskva dobila izjemno priložnost, da vpliva na razpoloženje širokih množic afroameriškega prebivalstva. Sovjetska zveza pa je raje nudila moralno in informacijsko podporo mehkejšemu integracionističnemu trendu v afroameriškem gibanju, ki so ga zastopali privrženci Martina Lutherja Kinga. Toda integracionisti niso poskušali spremeniti ameriškega političnega sistema in na splošno niso predstavljali grožnje Washingtonu. Poleg tega je vključitev Afroamerikancev postala ovira za nadaljnji vpliv na protestna razpoloženja, saj se je veliko njih ob prejemu državljanskih pravic umirilo in ni imelo več zahtevkov do Washingtona.
Po pravici povedano je treba omeniti, da sami Črni panterji niso gravitirali proti sovjetskemu modelu socializma. Njihovi politični pogledi so bili živahna mešanica afroameriškega nacionalizma in maoizma. Maoistična Kitajska je kot primer države v razvoju, včerajšnje polkolonije, ki se je spremenila v neodvisno silo, navdihnila številne revolucionarje v Afriki, Aziji in Ameriki. Črni panterji torej niso bili izjema. V "črnih" soseskah ameriških mest so poskušali oblikovati strukture vzporedne oblasti. Robert Seal je postal predsednik in premier Črnih panterjev, Hugh Newton pa obrambni minister, ki je vodil milice, ki jih je ustanovila afroameriška mladinska stranka. Če bi nekoč Črni panterji prejeli dovolj orožja in organizacijske pomoči, bi lahko v ZDA prižgali dober požar. Od socialističnih držav je Črna panterja pomagala le Kuba. Na "Liberty Island" se je skril Hugh Newton, ko so ga obtožili umora.
Stranka Črni panterji, ki ji je bila odvzeta pomembna zunanja podpora, je sčasoma padla v kriminal. Leta 1982 je prenehalo obstajati in skupine, ki so nastale na njegovi podlagi, so bile bolj kriminalne kot politične. Prerazporeditev sfer vpliva v afriško -ameriških prostorih, trgovina z mamili in loparstvo so jih začeli zanimati veliko bolj kot politični boj. Poleg tega je rasni problem v Združenih državah izgubljal na svoji resnosti.
Poleg Črnih panterjev bi Sovjetska zveza v šestdesetih in sedemdesetih letih lahko hipotetično pomagala številnim ameriškim gibanjem in organizacijam. Torej, v začetku šestdesetih let. v ZDA se je razvilo množično mladinsko in protivojno gibanje. Imel je več smeri hkrati - od kontrakulturnih hipijev, katerih subkultura je ujela velik del mladih Američanov in se razširila po vsem svetu, do zelo velikega gibanja "Študenti za demokratično družbo" (SDS). SDO je organiziral velike demonstracije proti vietnamski vojni in mobiliziral mlade Američane proti politiki Washingtona. Znotraj gibanja, ki je bilo prej konglomerat najrazličnejših in heterogenih skupin in krogov ter posameznikov, je prevladoval pristni ideološki pluralizem, ki je SDO ustvaril zelo realne možnosti, da se spremeni v množično levičarsko strukturo.
Poleg običajnih mladih liberalcev, nezadovoljnih z ameriško vojaško politiko in segregacijo, ki so zagovarjali več svobode na univerzah, je SDO vključeval tudi številne levičarje, ki bi jih lahko usmerili v pravo smer. Toda sovjetske posebne službe niso delale na tem. Poleg tega so v ZSSR ameriške (in evropske) mlade radikale obravnavali zelo dvoumno. Obtoževali so jih levičarstva, revizionizma, se smejali pojavu hipi študentov in njihovemu načinu življenja. Se pravi, namesto da bi zahodno "novo levico" spremenila v potencialne zaveznike, je Moskva iz njih vztrajno oblikovala podobo, če ne sovražnikov, pa vsaj lahkomiselnih "malomeščanskih" ljudi, s katerimi nima smisla sodelovati.
Če ZSSR ni podprla SDO in Črnih panterjev, kaj lahko rečemo o manj pomembnih, a nič manj radikalnih ameriških organizacijah, ki jih je bilo v teh letih več kot dovolj. Na primer, leta 1969 se je pojavil znameniti "Wesermen" ("Meteorologi") - organizacija Weather Underground, ki je nastala na podlagi radikalnega dela SDO in je obstajala skoraj desetletje, do leta 1977. Ime te zanimive organizacije je bilo vzeto iz vrstice "Ne potrebujete vremenarja, da bi vedeli, v katero smer piha veter" iz pesmi Boba Dylana "Subterground Homesick Blues". Voditelji "Wesermen" so bili znani osebnosti študentskega in protkulturnega gibanja - Billy Ayers (rojen 1944) in Bernardine Dorn (rojen 1942).
Kljub vsej svoji kontrakulturi so "Wesermeni" izvedli nekaj zelo kul, kot bi rekli zdaj, dejanj. Leta 1970 je bil profesor Timothy Leary, ki ga imenujejo "oče psihodelične revolucije", obsojen na 38 let zaradi posedovanja marihuane. Njegovi podporniki so stopili v stik z "Wesermen" in organizirali profesorjev pobeg in njegov premestitev v Alžirijo, kjer so bili takrat nekateri voditelji stranke "Črni panterji". Druga znana akcija Wesermen je bila eksplozija 1. marca 1971 v stavbi Capitol, 19. maja 1972, na rojstni dan vietnamskega voditelja Ho Chi Minha, pa je eksplodirala v Pentagonu, citadeli Amerike. vojaško. Sabotaža je povzročila poplavo prostorov ameriškega obrambnega ministrstva in izgubo dela tajnih podatkov, ki so bili shranjeni na kasetah v poplavljenih prostorih.
Po koncu vietnamske vojne so Wesermeni prenehali obstajati. Billy Ayers se je osredotočil na poučevanje in je bil profesor na Visoki šoli za izobraževanje na Univerzi Illinois v Chicagu. Bernardine Dorn, njegova žena, ki je neposredno nadzorovala bojne operacije "meteorologov", je tri leta ostal eden najbolj iskanih kriminalcev v ZDA. Nato sta leta 1980 zakonca legalizirala in Bernardine Dorn je dobro odvetniško kariero delala v uglednih odvetniških pisarnah v državi, nato pa od leta 1991 do 2013. - docentka za pravo na Centru za družinsko in otroško pravosodje, Pravna šola, Univerza Northwestern, ZDA. To pomeni, da so bili voditelji "Wesermen" precej izobraženi ljudje, ki bi pod določenim nizom okoliščin lahko postali osnova za oblikovanje leve ameriške elite.
Mednarodna mladinska stranka Yippies, ki so jo leta 1967 ustanovili kontrakulturni liki Jerry Rubin, Abby Hoffman in Paul Krassner, bi bila morda primerna za "razpad" ameriške družbe in subverzivne akcije proti Washingtonu. Čeprav so bili Yippiji sprva zgolj kontrakulturno gibanje, ki ga je bolj kot politika zanimala umetnost in protest proti življenjskemu slogu, je bilo mogoče izkoristiti tudi to ljudsko gibanje. Poleg tega so yippiji aktivno sodelovali na demonstracijah proti vojni v Vietnamu, vzdrževali tesne vezi s "črnimi panterji" in drugimi radikalnimi organizacijami.
Najbolj znana akcija Yippie je bila morda nominacija prašiča po imenu Pegasus za kandidata za predsednika ZDA, kar naj bi ameriški družbi pokazalo absurdnost predsedniških volitev. Jerry Rubin in Abby Hoffman sta skoraj dobila pet let zapora, potem pa je voditeljem yipijev vseeno uspelo ostati na prostosti.
Namesto da bi spodbudila protestno gibanje, podžgala protivladni ogenj v univerzitetnih kampusih in afroameriških soseskah, je ZSSR umaknila močno podporo ameriški levici. Sile nezadovoljnih Američanov so zamudile zelo resne priložnosti za destabilizacijo ameriškega političnega sistema in njegovo uničenje od znotraj.
Ameriške posebne službe so delovale povsem drugače, skušale so podpreti in spodbuditi vsako družbeno gibanje, pa naj bo to krog intelektualcev - disidentov, baltskih ali ukrajinskih nacionalistov, neformalne mladine ali Judov, ki želijo oditi v Izrael. V strategiji spodbujanja in spodbujanja protestnih čustev so ZDA uspele veliko več kot Sovjetska zveza. Na neki točki se Moskva preprosto ni mogla in ni hotela upreti napadu ameriške propagande, še posebej, ker je v sovjetski eliti potekala kadrovska zamenjava, so na oblast prišli ljudje, ki so bili nagnjeni k spreminjanju političnega sistema.
