Etruščani proti Rimljanom (2. del)

Etruščani proti Rimljanom (2. del)
Etruščani proti Rimljanom (2. del)

Video: Etruščani proti Rimljanom (2. del)

Video: Etruščani proti Rimljanom (2. del)
Video: MY TOP-10 🎶PROFESSIONAL🎶 ESC 2023 REACTION AND SHORT COMMENTS 2024, November
Anonim

Drugo gradivo, posvečeno etruščanskim vojaškim zadevam, bo temeljilo na delih spet angleško govorečih zgodovinarjev, ki so imeli tudi muzeje Rima in Toskane ter seveda britanske muzeje, ki vsebujejo veliko zanimivih najdb. Morda najbolj dostopen za ruskega bralca v zvezi s tem je bil in ostaja Peter Connolly, čigar knjigo "Grčija in Rim v vojnah" (v ruskem prevodu "Grčija in Rim. Enciklopedija vojaške zgodovine") je že izdala založba Eksmo…pred šestnajstimi leti … To je … malo po malo postaja redkost in mnogi je zaradi starosti ne berejo več. Zanimiva izdaja je angleški prevod francoskega avtorja Michela Fuguereja "Orožje Rimljanov" (2002), ki vsebuje tudi razdelek o Etruščanih in njihovem orožju, čeprav ne velik. In čeprav ni barvnih ilustracij, samo grafike in črno -bele fotografije, je to odlično delo za vse, ki jih zanimajo vojaške zadeve v Rimu.

Etruščani proti Rimljanom (2. del)
Etruščani proti Rimljanom (2. del)

Razmere iz Chiusija VII stoletja. Pr NS. (610 - 600) »Ženske s pletenicami stojijo in moški v korintski čeladi z grebenom se jim približuje. Toda ženske ga ignorirajo, kar je razvidno iz ponosno prekrižanih rok na prsih. Arheološki muzej v Firencah.

V prvem članku "Etruščani proti Rusom" je šlo za to, kam so se Etruščani skupaj s kravami preselili v Italijo. Zdaj se bomo pogovarjali o dejstvu, da so tu Etruščani ustanovili mestno politiko po grškem vzoru in da je vsako etruščansko mesto, tako kot mimogrede grška mestna država, začelo imeti svojo vojsko. Mesta so bila zaveznika, vendar so zelo redko delovala skupaj, kar jih je močno oslabilo. Za nekakšno kampanjo bi lahko združili moči, vendar so pogosteje zapravljali sile v boju enega mesta z drugim.

V VII stoletju. Pr. Etruščani so sprejeli grško taktiko in grško falango. V skladu s tem so uporabili hoplitsko formacijo 12 x 8 s štirimi poveljniki orkanov.

Slika
Slika

Situola iz Chiusija, ki jasno prikazuje bojevnike v hoplitskih oklepih. Arheološki muzej v Firencah.

Tako kot pozni Rimljani so tudi Etruščani poskušali uporabiti vojsko, ki so jim jo dobavili zavezniki ali osvojena ljudstva. Peter Connolly meni, da je bila rimska vojska zgodnje rimske zgodovine tipična etruščanska vojska. Pod Tarkvinijem antičnim - prvim etruščanskim kraljem v Rimu, je vseboval tri dele: Etruščane (zgradila jih je falanga), Rimljane in Latine. Na boke so postavili bojevnike, oborožene s kopji, sekirami in pikadom, kot je poročal Polibije, ki je na lastne oči videl besedilo prve pogodbe s Kartagino, sklenjene okoli leta 509 pr. Po njegovih besedah je bil napisan v arhaični latinščini, tako da ga je bilo mogoče le delno razumeti.

Slika
Slika

Etruščanski bojevnik iz Viterbe. V REDU. 500 pr Louvre.

Servius Tullius, drugi od etruščanskih kraljev, ki je bil latinskega izvora, se je odločil, da bo reorganiziral vojsko glede na dohodek, namesto na izvor. Ustvarjenih je bilo šest kategorij, od katerih je prva vključevala najbogatejše ljudi, ki so jih po rimskih računih šteli 80 centurijev, ali grke v grščini. Večina teh ljudi je bila očitno istih Etruščanov. Bojevniki iz te kategorije so morali imeti čelado, lupino, ocvirke, ščit, sulico in seveda meč. Titus Livy je za opis svojega ščita uporabil besedo clipeus, Dionizij pa je ščite tega stoletja imenoval argolski (argivski) ščiti. To pomeni, da so bili vsi ti ljudje oboroženi kot hopliti in so bili postavljeni za boj s falango. Na razpolago sta bili dve stoletji orožarjev in graditeljev (imenovali so jih fabri - "obrtniki", od tod tudi beseda "tovarna"), ki sami v bitkah niso sodelovali.

Slika
Slika

Etruščanski ščit iz Tarkvinija. Muzej Altes, Berlin.

V drugi kategoriji je bilo 20 stoletij. Oboroženi so bili ti bojevniki enostavnejši in zlasti niso imeli školjk in so namesto dražjega argivijskega ščita uporabljali škrobni ščit. Tako Dionizij kot Diodor sta soglasno trdila, da je pravokoten, arheologija pa je to potrdila. Znana Kertosova situla je bila odkrita že leta 500 pred našim štetjem, okrašena s preganjanjem s podobami bojevnikov z argivskimi, ovalnimi in tudi pravokotnimi ščiti v rokah. Oziroma je očitno, da je bila oblika ščitov zelo različna in da je manjkal en sam vzorec!

Slika
Slika

Kertosova situla. Na njem so podobe bojevnikov, okoli 500 pr. Njihova študija nam omogoča, da sklepamo, da so v Italiji hkrati uporabljali tri vrste ščitov. Možno je, da na njem vidimo tipične etruščanske bojevnike tega časa. Arheološki muzej v Bologni, Italija.

Tretjo kategorijo je sestavljalo tudi 20 stoletij. Te bojevnike je odlikovala odsotnost gamaš, ki so bile očitno precej drage, če je njihova prisotnost ali odsotnost tako močno vplivala na dohodek. Četrta kategorija je bila razdeljena tudi na 20 stoletij. Livy poroča, da so bili oboroženi s sulico in pikado, Dionizij pa jih je oborožil s skutu, sulico in mečem. Peto kategorijo tridesetih stoletij po Libiji so sestavljali čolni, Dionizij pa k metuljem dodaja tudi metače pikado, ki se je boril izven linije. Peti razred sta sestavljala dve stoletji hrupa in trobentača. Nazadnje je bilo najrevnejše prebivalstvo popolnoma oproščeno vojaške službe. Vojska je bila glede na starost razdeljena na veterane, ki so služili v mestih, močnejša mladina pa je vodila kampanjo zunaj svojega ozemlja.

Slika
Slika

Etruščanska lončena posoda, ki prikazuje bojevnike. Eden od njih je oblečen v tipično »laneno lupino«. Muzej Martina von Wagnerja, Univerzitetni muzej (Würzburg).

To pomeni, da je razlika, ki nam jo daje opis teh dveh starodavnih avtorjev, majhna, zato ni razloga, da jim ne bi verjeli. Najverjetneje je druga, tretja in četrta vrsta delovala na bokih enako, kot so zavezniki ravnali pred reformo Servija Tulija. Livy pa trdi, da so v splošni bojni postavi oblikovali drugo, tretjo in četrto vrsto. Če so bili vsi rimski državljani osrednji del vojske, potem je bil morda ta red le prototip legije republikanske dobe, ko so bili vojaki z različnim orožjem postavljeni v tri vrste. Sicer si je težko predstavljati, kako je takšna gradnja izgledala v resnici. Kakor koli že, znano je, da ko je bilo treba sklicati vojsko, je vsako stoletje zbralo potrebno število vojakov. Torej, če je bila potrebna deset tisoč vojska, je vsaka centurija opremila dve enomociji, to je 50 ljudi.

Slika
Slika

Etruščanska pokopavalna žara, sredi 2. tisočletja pr Muzej umetnosti Worcester v Worcesterju, Massachusetts, ZDA.

Potem so bili Etruščani izgnani iz Rima, hkrati pa je vojska izgubila velik del vojakov iz prvega razreda. Seveda je to znižalo raven njenih bojnih sposobnosti. Ni čudno, da je Livy zapisal, da so okrogle ščite (in posledično falango) uporabljali Rimljani do uvedbe plačilnih storitev ob koncu 5. stoletja. Z ukinitvijo carske oblasti sta vlogo poveljnika prevzela dva pretorja, katerih ustanova je delovala do sredine 4. stoletja, vsak od njih pa je poveljeval polovici vojske.

Slika
Slika

Etruščani proti Rimljanom. Etruščanski bojevniki iz templja v Purgiju v Cerveteriju c. 550 - 500 pr Pr. Narodni etruščanski muzej, Villa Giulia, Rim.

Tako kot Livij tudi Dionizij iz Halikarnasa poroča o reorganizaciji v etruščansko-rimski vojski, ki jo je izvedel sredi 6. stoletja. Servij Tulij. Oba računa sta v bistvu enaka in najverjetneje segata v čas do Fabija Lictorja, ki je zgodovino Rima napisal okoli leta 200 pr. Menijo, da njegovi podatki temeljijo na dokumentih iz tistega časa. Vsekakor se je položaj pretorja - poveljnika veteranskih bojevnikov - nadaljeval pozneje pod imenom praetor urbanus, čeprav se njegove funkcije zdaj nanašajo izključno na sodno dejavnost. Dva glavna sodnika sta se zdaj imenovala konzuli, beseda "pretor" pa je označevala sodnike drugega razreda; v času Polibija jih je bilo že šest.

Slika
Slika

Ahilej je previjal ranjenega Patrokla. Obe figuri v linotoraksu ("platnene školjke"), okrepljeni z luskami, je Patroklosov odvezan levi naramni pas poravnal. Slika iz rdečefirkalne vaze iz Vulcev, okoli 500 pr NS. Slika rdečefigurirane podstrešne posode. Državni muzeji, Stari muzej, Zbirka starin, Berlin.

Bojevniki, ki so spadali v falango in spadali v prvo kategorijo, so imeli orožje po grškem vzorcu, torej okrogel argivski ščit, preganjali bronasto ohišje, anatomske gamaše, čelado, sulico in meč. Čeprav so se Etruščani borili s falango, pa v njihovih pokopih najdejo celo sekire, s katerimi se v bližnji formaciji skoraj ni mogoče boriti. Morda pa, piše Connolly, so to orožje po navadi postavili v grob. Po drugi strani pa se je bilo mogoče v dvobojih ena na ena boriti s sekiro, kakršna je prikazana na kiparski podobi dveh hoplitov iz Phalerie Veteres. Oba sta oborožena v grškem slogu, razen ukrivljenega bodala v roki enega od borcev. Toda ena stvar je orožje v sestavi pogrebne opreme in zagotovo je nemogoče uporabiti sekiro v falangi.

Slika
Slika

Sodobna rekonstrukcija videza etruščanskega bojevnika na podlagi najdb v Tarkviniji. Muzej Altes, Berlin.

Slika iz Cherija (znanstveniki jim pravijo njihove najdbe: "bojevnik iz Cherija" ali kje drugje …) prikazuje značilnega hoplita v kalkedski čeladi in z okroglimi prsnimi ploščami. Slika iz Chiusija prikazuje hoplita v polnem grškem oklepu, a njegovo čelado krasi perje v italijanskem in nikakor ne grškem vzorcu. No, najdbe v "Grobnici bojevnika v Vulchiju" (okoli 525 pr. N. Št.) Dajejo primer prisotnosti mešanih vrst orožja: čelada - Negau, ščit Argie in grško -etruščanske gamaše.

Slika
Slika

[/center]

Etruščanska ladja. Slikanje v grobnici v Tarquiniji.

Sodeč po freskah v grobnicah so bile med Etruščani razširjene grške školjke; znane so najdbe v obliki diskov iz prve polovice 7. stoletja. Vendar pa je njihovo natančno datiranje težko, saj ostaja nejasno, kje in kdaj so bili najdeni. Slika iz Cherija, ki je nikakor ni mogoče datirati prej kot konec 6. stoletja, nakazuje, da so tovrstne oklepe uporabljali tudi veliko pozneje v 7. stoletju. Mimogrede, iste diske vidimo na asirskih reliefih, celo poznejše vzorce so našli v Španiji in tudi v srednji Evropi. Connolly meni, da so očitno orientalskega izvora. "Slika iz Cheryja" kaže, da so pritrjeni na trup s tremi jermeni, najverjetneje usnjenimi. Zakaj tri? Na hrbtu pa običajno najdemo tri zanke: dve na vrhu in eno na dnu, ki sta ta disk zelo pametno pritrdila na pasove. Zakaj ga ni bilo mogoče pritrditi na štiri pasove navzkrižno, tako kot isti Asirci, ni znano. Čeprav obstajajo primeri takšne navezanosti.

Najbolj priljubljena zgodnja čelada v Etruriji je bila čelada tipa Negau, poimenovana po vasi v Jugoslaviji, blizu katere so jih našli v izobilju. Zanimiv primerek so odkrili v Olimpiji in si ga lahko ogledate v Britanskem muzeju. Napis na njem pravi, da ga je tempelj posvetil neki Hieron, sin Deinomenov, in prebivalci Sirakuze, ki so ga zavzeli od Etruščanov v pomorski bitki pri Kumah leta 474 pr. Najzgodnejši primer takšne čelade, ki jo je mogoče datirati, je bil najden v "Grobnici bojevnika" v Vulcih. Brez sprememb so se uporabljali do 4., morda celo do 3. stoletja. Pr. Značilnost čelade Negau je bil bronast obroč z luknjami vzdolž notranjega roba, namenjen pritrditvi odeje, zahvaljujoč kateri je tesno sedel na glavo. Čelada je imela nizek greben, ki se je včasih nahajal čez. P. Connolly ugotavlja, da so takšne čelade nosili rimski stotniki, stoji pa tudi na znamenitem kipcu, ki prikazuje spartanskega hoplita.

Slika
Slika

Etruščanski bojevnik. Mars iz Todija. Gregorijanski etruščanski muzej, Vatikan.

Seveda je skušnjava trditi, da je bilo na nek način pomembno, na primer, da je bil tak okras insignija Lohagov; in zakaj so ga potem sprejeli stotniki, je razumljivo. Vendar je to le ugibanje. Za to mnenje ni dokazov.

Gamaše v Etruriji so bile grškega tipa, brez anatomsko opredeljenega kolena. Uporabljali so jih na enak način kot čelade tipa Negau (torej do 4. do 3. stoletja), kar je nedvomno, saj jih pogosto najdemo skupaj.

Presenetljivo je, da so v Etruriji iz nekega razloga uporabljali zaščitni oklep za stegna, gležnje in stopala, tudi ko jih v celinski Grčiji niso več uporabljali. Prav tako dolgo so tam uporabljali tudi zapestnice. Ukrivljen meč ali copis, pogost v Grčiji in Španiji od 6. do 3. stoletja. BC, po P. Connollyju, lahko izvira iz Etrurije, saj so tu našli najzgodnejše primere tega orožja, ki segajo v 7. stoletje. Pr. Bronasta "sablja" iz Este v severni Italiji bi lahko bila le predhodnica tega strašnega orožja in potrjuje njegov italijanski izvor.

Slika
Slika

Veličastne najdbe iz "Grobnice bojevnika" v Lanuviji pri Rimu iz 480. pr. Bojna oprema vključuje bronasto mišičasto (anatomsko) kiraso (s sledovi usnjene in lanene podloge), bronasto čelado tipa Negau (z pozlato in srebrnino ter stekleno pasto v imitaciji lukenj za oči) in kopis meč. Druge najdbe vključujejo bronasti športni disk, dva železna strgala za telo in steklenico oljčnega olja. Kopeli Dioklecijanovega narodnega muzeja, Rim.

Etruščanski in zgodnji grški meči te vrste so rezali orožje z rezilom, dolgim približno 60 - 65 cm.

Slika
Slika

Prsnik iz "Grobnika bojevnika".

Slika
Slika

Grobnice Grkov in Etruščanov so bile zelo različne in tudi njihovi pogledi na posmrtno življenje. Tu je grobnica iz arheološkega rezervata na rtu Macronides v Ayia Napi na Cipru. Vrata so visoka nekaj več kot meter, znotraj prostora je vsaj 1,5 m visoko v dve "postelji" brez kančka barvanja. Pri Etruščanih je vse popolnoma drugače.

Etruščani so imeli različna kopja. To so na primer dolgi nasveti tipa Villanov. V grobu 5. stoletja. pri Vulcih so našli tipično pilum točko s cevjo za pritrditev na jašek. To pomeni, da se je s takšnim orožjem takrat že borilo in je znano že dolgo.

V IV in III stoletju. Pr. v Etruriji so še naprej uporabljali grško dediščino na področju orožja, kasneje pa so sprejeli tudi svoj poznoklasični grški slog. Na sarkofagu Amazonk in na Gigliolijevem grobu (oba spomenika se nahajata v Tarkviniji) lahko vidite podobe tipičnih tračanskih čelad iz 4. stoletja. Pr. in lanene školjke pa so začeli prekrivati s kovinskimi ploščami. Jasno jih je mogoče videti na primer na znamenitem kipu Marsa iz Todija, ki je upodobljen v tipičnih etruščanskih oklepih. Hkrati so se na pogrebnih žarah že pojavile podobe verižne pošte, to pomeni, da so jih poznali tudi Etruščani. Poleg tega je bila po zasnovi ista "lanena kirasa", vendar le verižna pošta. No, Rimljani so ga sprejeli skupaj z vsemi drugimi "najdbami" ljudstev, ki obkrožajo Rim.

Zanimivo je, da so na etruščanskih skulpturah pogosto vidne anatomske školjke, pobarvane s sivo barvo. Toda to ne pomeni, da so železovi; veliko bolj verjetno je, da so bili preprosto posrebreni ali celo pocinkani in morda kasneje v rimski vojski. Podoba mišic je običajno zelo stilizirana, kar olajša razlikovanje med etruščanskim in grškim oklepom.

Slika
Slika

Grobnica levinj v Tarquiniji. Kaj takega niso imeli ne Grki ne Slovani.

Celotni etruščanski oklep so našli v "Grobnici sedmih sob" v Orvietu blizu jezera Bolsena. Sestavljen je iz značilnega etruščanskega ohišja anatomskega tipa, gamaše grškega poznoklasičnega tipa, ščitnika Argive in čelade tipa Montefortine z značilnimi ličnimi blazinicami s tremi diski, vtisnjenimi na njih. Pilum je postal metaško orožje. Tip koničastega piluma se je prvič pojavil v severni Italiji v 5. stoletju. Steber s ploskim jezičkom, ki se prilega v režo na gredi in je bil zavarovan z eno ali dvema lesenima palicama, je bil upodobljen v grobu Gigliolija v Tarquiniji, nekje sredi 4. stoletja pred našim štetjem, vendar najzgodnejša arheološka najdba takega nasveta sega v konec III. in je bil ponovno izdelan v Etruriji, v Telamonu. Tako P. Connolly sklepa, da je nastanek etruščanskega orožja neposredno povezan z orožjem in oklepom starih Grkov, nato pa so si sami nekaj izposodili (ali pa izumili), od njih pa so si ga izposodili tudi Rimljani.

Toda najpomembnejša stvar v kulturi Etruščanov spet ni povezana niti z njihovimi vojaškimi zadevami, ampak s pogrebnimi obredi. In to še enkrat potrjuje dejstvo, da Etruščani niso imeli nič skupnega s Slovani. Dejstvo je, da so tradicije spomina na mrtve in njihovega pokopa med najbolj obstojnimi. Običaj spominskih bitk na grobu pokojnika, ki so si ga Rimljani sposodili kot zabavo, tradicija urejanja poslikanih grobov - tega pri Slovanih ne vidimo ničesar, niti namiga o tem, a to je najpomembnejši atribut duhovne kulture, ki se ohranja več sto, če ne celo tisoč let!

Slika
Slika

Etruščansko plovilo, najdeno v eni od njihovih grobnic. Tako so gledali na tisti daljni čas. Louvre.

Ta stran vam bo pomagala obiskati gregorijanski etruščanski muzej Vatikan. Tam si lahko ogledate dvorane muzeja (in ne samo tega muzeja) in fotografije (in opise) razstavljenih artefaktov: https://mv.vatican.va/3_EN/pages/MGE/MGE_Main. html

Abecedo, slovar in še veliko več najdete na spodnjem naslovu:

In tukaj so vse etruščanske novice!

Priporočena: