Malo je verjetno, da bi kdo trdil, da so trenutne razmere v medetničnih odnosih na Severnem Kavkazu zapletene, morda bolj kot kdaj koli prej. Le malo ljudi se bo spomnilo, da se izvor neštetih mejnih sporov, nasilnih sporov med republikami in posameznimi etničnimi skupinami sega globoko v zgodovino. Med glavnimi razlogi za pošastno napetost razvpitega kavkaškega vozla je deportacija številnih prebivalcev Severnega Kavkaza sredi štiridesetih let.
Kljub dejstvu, da se je že v drugi polovici petdesetih let prejšnjega stoletja množično vrnilo potlačeno kavkaško ljudstvo na svoje domove, posledice teh deportacij še naprej vplivajo na vsa področja njihovega življenja in na njihove sosede med tistimi, ki jih to ni prizadelo. z deportacijami. In ne govorimo le o neposrednih človeških izgubah, ampak tudi o razpoloženju, o tako imenovani družbeni zavesti tako repatriranih sebe kot njihovih potomcev.
Vse to ima še naprej ključno vlogo pri oblikovanju nacionalističnih in celo odkrito rusofobnih teženj na Kavkazu. In na žalost še naprej pokrivajo ne le lokalno skupnost, ampak tudi strukture oblasti v lokalnih regijah - ne glede na njihov status, velikost in etnično sestavo prebivalstva.
Vendar je bilo tedanje sovjetsko vodstvo ogorčeno ne samo in ne toliko zaradi neprikritega antisovjetizma velikega dela Čečenov, Ingušev, Nogajev, Kalmikov, Karačajev in Balkarov. S tem bi se dalo nekako sprijazniti, a skoraj vsi so morali odgovarjati za neposredno sodelovanje z nacističnimi okupatorji. Dejavno delo v dobro Rajha je postalo glavni razlog za tedanje deportacije.
Danes le malo ljudi razume, da v štiridesetih letih dejstvo, da so deportacije praviloma spremljale prerazporeditev upravnih meja v regiji, po definiciji nikogar ne more osramotiti. Za normo je veljalo tudi naseljevanje v "deportiranih" regijah pretežno ruskega prebivalstva (lokalnega in iz drugih regij RSFSR) in delno drugih sosednjih etničnih skupin. Tako so vedno poskušali razredčiti "proruski" kontingent, hkrati pa občutno povečati delež prebivalcev, ki so zvesti Moskvi.
Nato so se z vrnitvijo tisočih deportiranih domačinov na tej podlagi zgodili številni mednacionalni konflikti, ki jih je bilo praviloma treba s silo zatreti, o čemer - malo spodaj. V širšem kontekstu je bil začetek dolgotrajnega procesa oblikovanja med samimi "povratniki", po njih in med vsem njihovim okoljem, proti ZSSR in Rusiji kot vodji "ruskega imperialnega kolonializma", le rahlo prikrito pod mednarodna politika.
Značilno je, da je ravno formulo "ruski imperialni kolonializem" v 70. letih prejšnjega stoletja dobesedno iz zgodovinske pozabe potegnil vodja čečensko-Inguški uredništva Radia "Svoboda" Sozerko (Sysorko) Malsagov. Ta domačin iz regije Terek je človek resnično neverjetne usode. Uspelo mu je v državljanski vojni boriti se za bele, v poljski konjenici pa je že v drugi svetovni vojni uspelo pobegniti s Solovk, v podzemlju v Franciji pa je nosil značilen vzdevek Kazbek. Lahko bi ga imenovali za enega glavnih borcev za pravice potlačenih ljudi.
Z vidika Malsagova je ocena posledic politike deportacije presenetljivo povezana s sedanjim in še obstoječim Mednarodnim odborom za vodenje procesa proti politiki genocida. Člani odbora, ki so jih skupaj ustanovili CIA in obveščevalne službe Zvezne republike Nemčije, so brez oklevanja izrazili svoje stališče ravno v času, ko je v ZSSR prišlo do otoplitve, proces vračanja pa je bil v bistvu zaključen:
»Za mnoga ljudstva na Severnem Kavkazu so deportacije nezaceljena rana, ki nima zastaralnega roka. Poleg tega vrnitvi teh ljudi v zgodovinska središča njihovega habitata ni sledilo nadomestilo za ogromno škodo pri deportaciji. Najverjetneje bo sovjetsko vodstvo še naprej povečevalo socialno in gospodarsko podporo obnovljenim nacionalnim avtonomijam, da bi nekako ublažilo kriminalna dejanja v obdobju deportacije. Toda nacionalnozgodovinska zavest prizadetih ljudstev ne bo pozabila, kaj se je zgodilo, edino jamstvo, da se to ne ponovi, je njihova neodvisnost «(1).
Problem razpoloženja in simpatij do Kavkaza nikoli ni bil enostaven. Glede prevladujočih simpatij med prebivalci Severnega Kavkaza do nacističnih okupatorjev je zelo značilno potrdilo KGB ZSSR, poslano predsedstvu Centralnega komiteja CPSU februarja 1956. Tu je le kratek odlomek iz nje:
»… približno polovica odraslega prebivalstva Čečenov, Ingušev, Balkarov, Karačajev, Nogajev in Kalmikov je naklonila prihodu napadalcev. Vključno z več kot polovico dezerterjev Rdeče armade teh narodnosti, ki so ostali v regiji. Večina dezerterjev in nekaj več kot tretjina odraslega moškega prebivalstva, ki predstavlja iste narodnosti, se je pridružilo vojski, varnostnim enotam in upravnim organom, ki so jih oblikovali napadalci na Severnem Kavkazu."
Tudi pomoč je navedla to
Ne moremo pa priznati, da so ambiciozne, a popolnoma naivne v nacionalni politiki imenovane iz Moskve - vodje regij - iste čečene in Inguše že dolgo pred deportacijami dobesedno potisnili v antisovjetizem. To so storili, saj so med drugim pozno, a hkrati tako naglo in nesramno izvedli razvpito kolektivizacijo, da včasih v aulih preprosto ni bilo nikogar, ki bi vodil kolektivne kmetije.
Hkrati so bile skoraj povsod kršene pravice vernikov, ki so bili včasih zatirani celo zaradi dejstva, da so si dovolili, da si sezujejo čevlje ob napačnem času. To ni moglo pomagati, da ne bi spodbudilo proti sovjetski oblasti in zasaditvi partijskih odborov povsod, kot da bi jih namerno sestavljali partijski delavci, ki jih je poslala Moskva, ki niso titularne narodnosti za to ali ono regijo.
Ali je čudno, da je samo na ozemlju Čečensko-Inguške avtonomne Sovjetske socialistične republike v poldrugih predvojnih desetletjih, od leta 1927 do 1941, prišlo do 12 večjih oboroženih vstaj. Po najbolj konservativnih ocenah pristojnih organov se jih je udeležilo več kot 18 tisoč ljudi. Bilo je le na stotine manjših spopadov in strelov, dobesedno so vsi streljali povsod, kjer koli je bilo mogoče najti orožje. Če k temu dodamo celovitejšo oceno teh »čustev in simpatij«, dodamo pogosta dejstva gospodarske sabotaže, prikrivanje tujih obveščevalnih agencij, objavo in distribucijo protisovjetskih letakov in literature.
Ko je vojna prišla na Kavkaz, že januarja 1942 v Čečeno-Ingušetiji, je pod okriljem Abwehra in njegovih turških kolegov (MITT) nastala antisovjetska stranka kavkaških bratov. Zbral je predstavnike 11 ljudstev v regiji, z razvpito izjemo Rusov in rusko govorečih. Politična izjava te "stranke" je razglasila "doseganje nacionalne neodvisnosti, boj proti boljševiškemu barbarstvu, ateizmu in ruskemu despotizmu". Junija 1942 se je ta skupina s sodelovanjem nemških okupacijskih oblasti preimenovala v "nacionalsocialistično stranko kavkaških bratov". Očitno ni bilo več treba skrivati ali nekako prikrivati neposredne povezave z NSDAP.
Druga velika protisovjetska skupina na ozemlju Čečeno-Ingušetije je bila "Čečensko-gorska nacionalsocialistična organizacija", ki jo je Abwehr ustanovil novembra 1941. Pod vodstvom Mayrbeka Sheripova, nekdanjega direktorja Lespromsoveta Čečensko-Inguške republike in prvega namestnika vodje republiške komisije za načrtovanje. Seveda pred tem - član CPSU (b).
Razkritje in represije proti sovjetskim kadrom, obveščevalcem in podzemnim delavcem, demonstrativna dejanja »ustrahovanja«, nebrzdana ksenofobija in zlasti rusofobija, prisila k »prostovoljnemu« zbiranju dragocenosti za nemške čete itd. - vizitke dejavnosti obeh skupin. Spomladi 1943 je bilo načrtovano njihovo združevanje v regionalno "gorsko-čečensko upravo" pod nadzorom obveščevalnih služb Nemčije in Turčije. Zgodovinska zmaga pri Stalingradu pa je kmalu privedla do poraza osvajalcev tudi na Severnem Kavkazu.
Značilno je, da sta se v celotnem obdobju delne okupacije Kavkaza, pa tudi po tem, Berlin in Ankara (čeprav Turčija ni vstopila v vojno) izjemno aktivno borila za odločilen vpliv v kateri koli lutki, predvsem pa v muslimanski ali pro Muslimanske skupine na Severnem Kavkazu in na Krimu. Poskušali so celo vplivati na nacionalne avtonomije Volga, čeprav so v resnici segli le do Kalmikije, kot veste, budistične.
Tako ali drugače, vendar so zgoraj omenjeni dogodki in dejstva pripeljali do odločitve Moskve, da 23. in 25. februarja 1944 v okviru operacije "Leča" deportira Čečene in Inguše. Čeprav bi bilo ob upoštevanju znanih etnokonfesionalnih in psiholoških posebnosti Čečenov in Ingušev bolj smotrno temeljito raziskati razmere v Čečensko-Inguški ASSR v vojnem obdobju. Poleg tega ob upoštevanju ustanovitve proruskega podzemlja v Čečeniji takoj po delnem preselitvi privržencev imama Šamila v druge regije Rusije (v letih 1858-1862). Toda Kremelj je potem raje izbral "globalni" pristop …
Med operacijo je bilo izseljenih približno 650 tisoč Čečenov in Ingušev. Med deložacijo, prevozom deportiranih - 177 vlakov tovornih vagonov - in v prvih letih po njem (1944-1946) je bilo ubitih okoli 100 tisoč Čečenov in skoraj 23 tisoč Ingušev - vsak četrti od obeh narodov. V tej operaciji je sodelovalo več kot 80 tisoč vojakov.
Namesto dvojne čečensko-Inguške avtonomije je nastala regija Grozni (1944-1956) z vključitvijo številnih regij nekdanje Kalmikije in več regij severnega Dagestana, kar je zagotavljalo neposreden dostop te regije do Kaspijsko morje. Številna območja nekdanje Čečensko-Ingušetije so bila nato prenesena v Dagestan in Severno Osetijo. Čeprav so jih večino kasneje, v letih 1957–1961, vrnili v obnovljeno Čečensko-Inguško avtonomno sovjetsko socialistično republiko, so ostala območja v Dagestanu (Auhovski) in Severni Osetiji (Prigorodni) še vedno v sporu. Prva je med Ingušetijo in Severno Osetijo, druga med Čečenijo in Dagestanom.
Hkrati so ruski in rusko govoreči nacionalni element množično "vnesli" v območje Groznega. To je skoraj takoj pripeljalo do cele vrste medetničnih spopadov, večina konfliktov se je zgodila že v poznih 50. letih. Medtem so poststalinistično vodstvo države in popolnoma prenovljene lokalne oblasti iz nekega razloga menile, da je povsem mogoče ublažiti politične in psihološke posledice deportacije zaradi tako imenovane sekvestracije. Sekvestracija pravic in možnosti lokalnega prebivalstva, pa tudi povečanje števila Rusov in rusko govorečih v Čečensko-Inguški avtonomni Sovjetski socialistični republiki.
Posledično so napetosti le naraščale in že konec avgusta 1958 je bilo v Groznem potrebno vojaško zatiranje množičnih demonstracij. Vendar pa niso bili zatrti dejanja Ingušev ali Čečenov. Odločeno je bilo, da se ostro zatirajo protestniki ruske in ukrajinske narodnosti, ki so si upali protestirati proti njihovi socialno-ekonomski in stanovanjski diskriminaciji v primerjavi z vračanjem in vračanjem Čečenov in Ingušev.
Na stotine demonstrantov, ki so blokirali zgradbo čečensko-Inguškega območnega odbora CPSU, so od partijskih uradnikov zahtevali, da pridejo k njim in jim razložijo politiko v tej regiji. Toda zaman: četam je bilo po več opozorilih ukazano, naj streljajo, da bi ubili, in prišlo je do "zatiranja". Več kot 50 ljudi je umrlo in izginilo zaradi uporabe vojaške sile v Groznem.
Toda razlog za ruske demonstracije je bil, kot pravijo, dobesedno na površini. Konec koncev, v zvezi z obnovo Čečensko-Inguške avtonomne Sovjetske Socialistične republike leta 1957 so se Čečeni in Inguši začeli registrirati v mestnih stanovanjih in podeželskih hišah Rusov in Ukrajincev v regiji brez drugega razloga "vrnitev". Poleg tega so bili slednji nenadoma odpuščeni z dela in zaposleni pod slabšimi pogoji, tudi v drugih regijah ZSSR, v zameno pa so dobili izpraznjena delovna mesta za Čečane in Inguše.
Ekscesi iste smeri v Čečensko-Ingušetiji, čeprav z manjšo stopnjo konfrontacije, ko ni bilo vojakov, so se zgodili tudi v letih 1963, 1973 in 1983. Delavci in inženirji ruske narodnosti, ki jih je tukaj bilo večina, so zahtevali enako plačilo za svoje delo s Čečenci in Inguši ter enake življenjske razmere z njimi. Zahteve je bilo treba izpolniti vsaj delno.
Opomba:
1. "Svobodni Kavkaz" // München-London. 1961. št. 7.
