"… svoje puščice bom napil s krvjo, meč pa napolnil z mesom,.."
(5. Mojzesova 32:42)
Zadnjič, ko smo se pri tem ustavili, smo poskušali dokazati veljavnost kulturološke tipologije »lukofilcev in lukofobov«, torej delitve kultur, ki so se zgodile v preteklosti, na ljudstva, ki so častila čebulo in ljudi, ki so jih imeli za nevredno orožje. Angleški zgodovinar Timothy Newark je prvič opozoril, zakaj vitezi niso uporabili premca. Toda tam se je ustavil. Njegov koncept smo še naprej obravnavali v smislu širjenja ljubezni in sovraštva do čebule ne le v odnosu do vitezov, ampak tudi preprosto ljudi (in civilizacij), ki smo jih pogojno razdelili na lukofile in lukofobe. Danes bomo videli, kaj nam lahko prinese ekstrapolacija te dihotomije na zgodovino človeškega razvoja.
Če se obrnemo na podatke arheologije in pisne vire, lahko dokončno trdimo, da je bil od ameriške celine do obrobja Evrazije v kameni dobi lok resnično množično orožje. Uporabljali so ga na Andamanskih otokih, na Japonskem, v Indiji, Afriki, pri Aztekih in Majih, prebivalcih stare Španije (kjer je bil najstarejši evropski lok v močvirju!) - z eno besedo, bil je zelo razširjen. Le nekaj ljudi ga ni uporabljalo, nikakor pa ne, ker so imeli pred tem kakršne koli predsodke. Na primer, Maasai v Afriki ne uporabljajo loka, uporabljajo pa sulico s širokim vrhom - to je posebnost njihove lovske prakse. Enako vidimo pri staroselcih Avstralije. Prevoda preprosto niso potrebovali.
Sveti Sebastijan, preboden s številnimi puščicami, je postal nekakšen simbol njegove dobe. Cesar Dioklecijan ga je ukazal usmrtiti na ta način, a … navsezadnje sami Rimljani niso uporabljali čebule. To pomeni, da so usmrtitev izvedli njihovi plačanci.
Toda stari Egipčani, Asirci, Perzijci, Indijanci so uporabljali lok, slednji pa so skoraj oboževali lok. Dovolj je, da preberete Mahabharato, da se o tem prepričate. Lok najdemo v starodavnih legendah o Nartih, ki so živeli na Kavkazu, vendar se o ljudstvih Sibirije in Srednje Azije niti spomniti ni mogoče. Ampak … prav tukaj, v temi stoletij, se je zgodilo nekaj, kar je povzročilo nekemu od ljudstev, ki je živelo na tem območju, nekakšno "neljubezen" do čebule. Ali pa recimo mnenje, da je to orožje nevredno pravega moškega in bojevnika! Kakšni ljudje so bili in kdaj je prišlo do te delitve? No, najprej se niti Kimmerci, niti Skiti, niti Sarmati ne morejo uvrstiti med lukofobe. Toda Dorci, ki so v Grčijo prišli s severa, kaj pa oni? Pred njimi so Grki z veseljem uporabljali loke. Toda … po dorskem osvajanju Grčije se je vse spremenilo, kar dokazujejo igre Euripida in starogrška keramika. Na njih boste videli hoplite in konjenike s sulicami in ščiti, vendar so lokostrelci vsi barbarski plačanci. Skiti - kar dokazujejo napisi, torej ljudje drugega razreda. Ne državljani! Morda pa se je vse začelo malo prej ali kasneje?
Skitske konice puščic so bile bronaste, z vtičnicami in na strani so imele konico za preprečevanje rokovanja.
Tu bi se morda morali sklicevati na Atlas svetovne zgodovine, ki ga je pod uredništvom profesorja univerze Oxford Jeffrey Barraclow izdal Times Books leta 2001. Podaja kronologijo različnih dogodkov, ki so se zgodili v različnih regijah planeta. ob istem času … Primerno je primerjati z njim. V njem beremo: 2200 - 2000. (Indoevropejci) bodoči stari Grki osvojili celinsko Grčijo. Medtem se na Kreti razvija minojska civilizacija. Nato umre zaradi izbruha vulkana Santorini, po letu 1500 pa Kreto ujamejo Ahejci. Hkrati so se Slovani izolirali od drugih indoevropskih ljudstev. In tu konec XII stoletja. Pr. pridejo dorski Grki, razbijejo mikensko civilizacijo in osvojijo Kreto.
Spomnimo se zdaj 490 in bitke pri Maratonu, kjer so grški hopliti premagali perzijske lokostrelce. Minilo je približno 700 let in ves ta čas Grki (to so popolnoma različni Grki, potomci prišlekov s severa in od kod so prišli?) Niso preveč dobro ravnali z lokom, kajne? In imeli so svojo konjenico, a nikoli niso streljali s sedla!
Še naprej po "časovnici" in videli bomo, da so Huni tisti, ki osvojijo Gote, in se premaknejo do ustja Dona, od tam pa del Gotov odide proti zahodu, nekateri pa proti vzhodu in premaga Rimljane v bitki pri Adrianopolu leta 378. … e., in ne streljajo z loka s konja, kar opažajo vsi rimski zgodovinarji. O istem piše T. Newark, ko pravi, da je bila gotska taktika vojne pred viteško, to je bila bitka z mečem in sulico. No, Kitajci so nepomembni jahači, okoli 300 si izmislijo visoko sedlo s stremeni. To je tisto, kar se zgodi: nekje v divjini Srednje Azije, kjer so nekoč živeli Goti, se je iz nekega razloga pojavila ta čudna ideja, da lok ni človeško orožje in samo tisti bojevnik, ki se s sovražnikom bori z mečem in sulico. Hkrati Goti seveda izgubijo s Huni (torej so živeli v bližini), slednje pa zapustijo proti zahodu. Na vzhodu ostajajo Lukofili, vključno s Kitajsko in Japonsko, na zahod pa odhajajo Lukofobi-Goti, ki so kasneje s svojimi osvajanji ustvarili osnovo za evropsko gotsko kulturo. Toda tudi Rimljani niso marali čebule, ampak so to nenaklonjenost sprejeli od Grkov. To pomeni, da je ta lukofobija nastala že dolgo pred Goti in obstajalo je ljudstvo (kateri ljudje?), Ki jo je preneslo na Grke. Toda za Gote je recimo dosegel maksimum. To pomeni, da imamo dolg zgodovinski proces, ki je zajemal oba dela Azije in Evrope in je postopoma pripeljal do tistih resnih družbenih sprememb, o katerih je T. Newark že pisal leta 1995.
Asirci so zelo zgodaj začeli uporabljati lokostrelce, ki so streljali s konja. A najprej je vajeti držal drug kolesar! Riž. Angus McBride.
Kdaj in kje se je točno zgodilo in kaj se je Gotom in tistim, ki so pred tem živeli na tem območju, odvrnilo od premca, najverjetneje ne bomo nikoli izvedeli. Čeprav bi o tem lahko napisali odličen zgodovinski roman. Lahko pa poskusite slediti migracijski poti starodavnih lukofob skozi pogrebni inventar. Če je pokop moški, vsebuje meč, sulico, ščit, vendar ni puščic, potem je zaključek očiten - tukaj je pokopan "lukofob".
Asirski lokostrelec proti arabskim strelcem kamel. Sčasoma so Asirci tako obvladali umetnost jahanja, da so se njihovi jahači začeli obnašati kot Skiti. Riž. Angus McBride.
No, zdaj pomislimo na dejstvo, da je vsaka na splošno kulturološka tipologija dihotomična. Na primer apolonski in dionizijski, atlantski in celinski, gozdovi in stepe itd. Toda dobra teorija bi morala tudi veliko razložiti, v tem primeru pa res, tipologija lukofilov in lukofobov nam omogoča, da odgovorimo na eno zelo pomembno vprašanje: zakaj zahod ne mara krščanske Rusije, od kod prihaja od? Z Vzhodom je vse jasno: vera, kršitev viteške tradicije, da ne streljaš s konja - to je razlog, da se stoletja »jeziš«. Toda naši predniki so bili kristjani …
Bayesovo vezenje. Normanski vitezi, pred katerimi so lokostrelci, napadajo pehoto Harolda. V tej bitki so glavno vlogo odigrali lokostrelci, vendar … tradicionalno velja, da je bila to konjenica!
Najprej ugotavljamo, da gotska vojaška kultura ni imela vpliva na Slovane. Tako so zapustili črnomorski stepski hodnik proti zahodu. Nato so sledila stoletja, ko so v Evropi nastala barbarska kraljestva, naši predniki pa so odražali Avare in Pečenege, Polovce in Mongol-Tatare. In v tem boju z Vzhodom so mu vzeli vse najboljše. Morda niso znali streljati s konja s tako spretnostjo, kot so ta ljudstva. Vendar se tej umetnosti niso izognili - to je pomembno! In tudi potem, ko so postali kristjani, so imeli naši daljni predniki, bojevniki knezov, v svojem arzenalu lok in puščico! In ko so se na bojiščih srečali z "brati po veri", so se v očeh slednjih pojavili ne le kot odpadniki, ampak tudi - morda je bilo še huje - ljudje, ki izpovedujejo "barbarsko načelo", ki ga ne pokriva nobena zunanja pobožnost - "cilj upravičuje sredstva!" "Koristno mi je streljati z loka s konja, zato streljam!"
Angleški umetnik Graham Turner čudovito riše. Toda … kaj vidimo na njegovih risbah? Vitezi, katerih konjski oklep pokriva vrat in krup njihovih konj. Kaj za? Kdo bo z mečem premagal v zadnjici? Toda vse postane jasno, če se obrnemo na rokopise tistih let. Strelci puščic so razlog za tako čuden "oklep". Deževalo je od zgoraj kot dež in, … pridobilo zelo veliko hitrost, naneslo konje smrtne rane, lažje ranjeni konji pa so preprosto ležali in niso mogli več teči!
Spomnimo se naših epov. Tam uporaba lokov in puščic s strani junakov sploh ni obsojena, navsezadnje pa so epiki »glas ljudi«. Se pravi, naši predniki niso videli nič sramotnega v tem, da vitez strelja iz premca, medtem ko sedi na konju; tako loki kot puščice so dolgo vstopili v panoplijo naših konjenikov! O tem so pisali tudi številni tujci, ki so obiskali Moskovsko. Pravijo, jahajo na golih žrebcih, jih vozijo z biči in spretno streljajo iz premca tako naprej kot nazaj. Še več, to je opis domače konjenice 17. stoletja, o tem so pisali … No, kako bi jo lahko prenesli in potrpeli? In tudi ko je bil prvotni razlog za to "nenaklonjenost" že pozabljen, so se spomin nanj in dejstvo, da je od teh Rusov "vse mogoče pričakovati", ohranili in prenesli na potomce "vitezov pripravljenih".
Ima pa iz česa črpati. Samo v Metropolitanskem muzeju v New Yorku je naenkrat razstavljenih več polnih viteških oklepov, tudi konjeniških.
No, sami pa smo k temu veliko prispevali - no, tako da ljudje na nas razmišljajo na ta način, zato je "neljubezen" Zahoda mogoče razložiti tudi s to zelo staro kulturno tradicijo. Mimogrede, naši ruski zgodovinarji so tudi v predrevolucionarnih časih to dobro razumeli in zapisali, zlasti Ključevskega, da smo edinstvena kultura in da z lahkim orožjem presegamo Zahod, težki pa Vzhod, vendar ne toliko, da bi nas oviral, da se s tistimi in drugimi borimo ne le pod enakimi pogoji, ampak tudi, da presežemo tako tiste kot druge.
Opazujte, kako je ta viteški konj zaščiten s sprednje strani. Maska, oprsnica in plošče ščitijo glavo, vrat in prsni koš. Toda njegov vrat je zaščiten tudi od zgoraj.
"Caper" je imel obliko zvonca za zaščito konjskih nog in za preusmeritev puščic na stranice.
Od tod širjenje v Rusiji viteškega meča in vzhodne sablje, loka in puščic ter … samostrela, lahke vzhodne verižice in težkega oklepa, ki včasih ni bil slabši od viteškega oklepa. No, komu bo všeč tovrstna ekskluzivnost, ko vas imajo ljudje najbolj radi, da ste kot vsi drugi, ekskluzivnosti in ekskluzivnosti pa običajno nikomur ni odpuščeno! In, kot lahko vidite, nam ravno tipologija "lukofilov-lukofob", poleg tega v zvezi z našo zgodovino, omogoča resnično celovit odgovor na številna vprašanja naše zgodovine!
Evo ga, naša predpetrinska lokalna konjenica, ki je znala streljati v galopu nič slabše od istih Skitov!
In to so številke podjetja "Zvezda". Kaj niso vitezi? In z loki v roki!
