4. decembra se moramo pokloniti spominu na vojake Rdeče armade, ki so bili v poljskem ujetništvu v letih 1921–1922 mučeni, ponižani, usmrčeni in tudi namerno ubiti zaradi lakote in bolezni. S tako omembe vredno pobudo in podporo javnosti je bloger Live Journal Maxim Akimov prišel do te pobude.
Uradni datum spomina na vojake, ki jih je Poljska brutalno ubila v letih 1921–1922, še ni določen. In doslej je edini datum, ki ga lahko štejemo za pomembnega v tej zgodbi, 4. december 2000. Tistega dne je bil sklenjen dvostranski sporazum med Rusijo in Poljsko, po katerem naj bi ruski državni vojaški arhiv in poljski generalni direktorat državnih arhivov skupaj poskušali najti resnico o tem vprašanju na podlagi podrobne študije arhivov.
Ta poskus je bil le delno okronan z uspehom, "ker se poljska stran na vse možne načine trudi izogniti razkritju zanesljivih informacij in se izogniti odgovornosti za ta zločin," pravi Akimov.
Toda ruski liberalci, tudi tisti iz razvpitega "Memorial", nasprotno, hvalijo to "produktivno sodelovanje". Njihov tipični predstavnik Aleksey Pamyatnykh je pred petimi leti izrazil zadovoljstvo, da so ruski in poljski zgodovinarji in arhivisti po več letih dela lahko pripravili skupno študijo z naslovom "Rdeče armade v poljskem ujetništvu v letih 1919-1922".
Vendar tudi iz besedila njegovega članka "Ujetniki Rdeče armade v poljskih taboriščih" izhaja, da so posledično tamkajšnji Poljaki spregovorili o svoji viziji vprašanja, ki je bila popolnoma drugačna od stališča ruske strani. To dokazuje prisotnost v zbirki dveh ločenih predgovorov - ruskega in poljskega.
Pamyatnykh navaja citat ruskega profesorja G. Matveyeva, ki predstavlja rusko stran: »Če izhajamo iz povprečne,» običajne «stopnje umrljivosti vojnih ujetnikov, ki jo je določila sanitarna služba Ministrstva za vojaške zadeve Poljske februarja 1920 pri 7%, potem bi bilo število vojakov Rdeče armade, ki so umrli v poljskem ujetništvu, približno 11 tisoč. Med epidemijami se je smrtnost povečala na 30%, v nekaterih primerih - do 60%. Toda epidemije so trajale omejen čas, z njimi se je aktivno boril, v strahu pred sproščanjem nalezljivih bolezni zunaj taborišč in delovnih skupin. Najverjetneje je v ujetništvu umrlo 18-20 tisoč vojakov Rdeče armade (12-15% celotnega števila ujetih)."
Prof. Z. Karpus in prof. V. Rezmer v predgovoru poljske strani zapiše: »Na podlagi zgornjih dokumentarnih podatkov je mogoče trditi, da za celotno triletno obdobje bivanja na Poljskem (februar 1919 - oktober 1921) največ 16 -17 tisoč ruskih vojnih ujetnikov je umrlo v poljskem ujetništvu, od tega približno 8 tisoč v taborišču Strzhalkov, do 2 tisoč v Tucholiju in približno 6-8 tisoč v drugih taboriščih. Trditev, da jih je umrlo več - 60, 80 ali 100 tisoč - ne najde potrditve v dokumentaciji, shranjeni v poljskem in ruskem civilnem in vojaškem arhivu."
"Te dosledne dokumentarne ocene skupaj z drugimi gradivi, predstavljenimi v zbirki, po mojem mnenju zapirajo možnost političnih špekulacij na to temo," zadovoljno zaključi Pamyatnykh. Tako daje svoj možen prispevek k poskusu manipulacije s poljske strani.
Če le zato, ker izvleče citat profesorja Matvejeva iz konteksta. Ker Matveev pravi: "če izhajamo iz povprečne statistične," običajne "ravni", in obstajajo vsi razlogi za domnevo, da je bila precej višja od povprečne "običajne" ravni. Poleg tega Matvejev opozarja na "negotovost usode", vsaj 50 tisoč sovjetskih vojnih ujetnikov - poleg tistih, ki so padli na "povprečno raven". In trdi, da je "zapletenost problema v tem, da trenutno razpoložljivi poljski dokumenti ne vsebujejo sistematičnih podatkov o številu vojakov Rdeče armade, ki jih je ujela poljska vojska." Matvejev opozarja tudi na primere, ko so poljski vojaki na kraju streljali na ujetnike Rdeče armade, ne da bi jih poslali v taborišča za vojne ujetnike.
S citatom s poljske strani, natančneje, s podatki, ki so v njem podani, naj bi "sovpadali" z ruskimi, ni vse enoznačno. Ruska raziskovalka T. Simonova piše, da podatkov, ki jih je podal Z. Karpus, sploh ne moremo jemati resno. Izkazalo se je, da je poljski profesor število zapornikov Rdeče armade, ki so umrli v koncentracijskem taborišču Tucholi, določil na podlagi seznamov pokopališč in smrtnih listov, ki jih je sestavil taborišni duhovnik, medtem ko duhovnik ni mogel opraviti pogrebne službe za komuniste (in poleg tega za pogane - Tatare, Baškirje, Jude itd.) itd.). Poleg tega so bili po spominih očividcev grobovi mrtvih skupni in tam pokopani brez kakršnega koli računa.
V poročilu o dejavnostih skupne delegacije RSFSR in ukrajinske SSR, ki se ukvarja z zaporniki, je bilo zapisano, da »vojni ujetniki na Poljskem niso bili razoroženi sovražni vojaki, ampak sužnji brez pravice. Ujetniki so živeli v starih lesenih barakah, ki so jih zgradili Nemci. Hrana je bila razdeljena neprimerno za porabo in nižja od plač. Ko so ujeli vojnega ujetnika, so bile vse uniforme primerne za sezuvanje, vojni ujetnik pa je zelo pogosto ostal le v enem spodnjem perilu, v katerem je živel za taborsko žico."
Poljske oblasti ruskih zapornikov dejansko niso obravnavale kot ljudi. Na primer, v taborišču v Strzhalkovu tri leta niso mogli rešiti vprašanja pošiljanja vojnih ujetnikov naravnih potreb ponoči. V vojašnici ni bilo sanitarij, uprava taborišča pa je zaradi usmrtitve prepovedovala, da bi kdo zapustil prostore po 18. uri. Zato so bili zaporniki "prisiljeni svoje naravne potrebe poslati v kegljače, iz katerih morajo potem jesti". Tisti, ki so šli ven zaradi potrebe, so tvegali življenje. Tako se je zgodilo enkrat: "v noči na 19. december 1921, ko so ujetniki odšli v stranišče, ni znano, po čigavem ukazu je bil streljanje puške po vojašnici."
Zapornike so sistematično pretepali, bili so podvrženi lažnemu ustrahovanju in kaznovanju. V nekaterih taboriščih so bili zaporniki namesto konj prisiljeni nositi svoje blato, vozičke in brane pri sečnji, obdelovalnih površinah in cestnih delih. Po besedah pooblaščenega odposlanca RSFSR na Poljskem se „disciplinske kazni, ki se uporabljajo za vojne ujetnike, odlikujejo po barbarski krutosti … v taboriščih cvetijo pobijanje vojnih ujetnikov s palicami in pestmi … Aretiranih odženejo na ulico. vsak dan in namesto da hodijo, so izčrpani primorani teči pod poveljstvom in jim naročiti, naj padejo v blato in spet vstanejo. Če zaporniki nočejo ležati v blatu ali če eden od njih, po ukazu, ne more vstati, izčrpan zaradi težkih pogojev njihovega pridržanja, jih pretepejo s pušicami."
Po pravici povedano je treba poudariti, da so Poljaki na enak način ravnali ne le z našimi ujetniki, ampak tudi s Poljaki - komunisti, ki so tudi umrli v istih taboriščih. V zvezi s tem je vredno navesti zelo radoveden dokaz.
V pismu načelnika II divizije (obveščevalne in protiobveščevalne) generalštaba poljske vojske I. Matuszewskega generalu K. Sosnkovsky 1. februarja 1922, posvečen problemu pobegov komunistov iz taborišč, navaja: »Te pobege povzročajo razmere, v katerih se nahajajo komunisti in interniranci: pomanjkanje goriva, perila in oblačil, slaba hrana, in dolgo čakanje na odhod v Rusijo. Posebno znano je postalo taborišče v Tucholiju, ki ga interniranci imenujejo "taborišče smrti" (v tem taborišču je umrlo približno 22.000 zapornikov Rdeče armade) ". Iz tega pridržka je mogoče soditi o obsegu smrti v poljskih taboriščih - ne glede na to, kaj lahko zdaj rečejo poljski profesorji, kot sta Karpus in njihovi ruski pevci iz Memoriala.
Glede na navedene dokaze začnete na drugačen način dojemati tradicionalne izjave Poljakov in njihovih ruskih liberalnih prijateljev: »Kakšen cinizem mora imeti človek, da na isto raven postavi smrt vojnih ujetnikov zaradi epidemij v državi izčrpani in raztrgani zaradi nenehne vojne in hladnokrvnega, namernega in namernega umora več deset tisoč nedolžnih ljudi v mirnem času (gre za pokol v Katynu. - Komentar KM. RU)?! In niti vojni ujetniki, na splošno pa ni jasno, kdo - vojna navsezadnje ni bila uradno razglašena."
Če odgovarjamo v istem slogu, lahko izpostavimo, da »kakšen cinizem mora imeti človek, da na isto raven postavi bolečo smrt zaradi lakote, mraza in bolezni več deset tisoč navadnih ljudi, ki so krivi le za dejstvo, da so Rusi in si zaslužijo kazen za peščico odkritih sovražnikov in kriminalcev ?!
Toda za razliko od poljskih avtorjev ni primerno, da metamo gole slogane. Navedeno bomo poskušali potrditi z razlogom.
Začnimo z razvpitimi »žrtvami NKVD«. Pravzaprav, tudi če brezpogojno verjamete različici Goebbelsa, potem v njeni klasični različici ni šlo za "desetine tisoč" Poljakov, ampak za približno 4000 ljudi. Seveda še zdaleč ni gotovo, da so jih leta 1940 v Katynu streljali častniki NKVD, ne pa Nemci sami v letih 1941-1942. Kljub temu naj zaradi pravice navedemo pričevanje Lazarja Kaganoviča, ki se gotovo ne bi mogel sprijazniti ne z Goebbelsom ne s Poljaki.
Tako je po njegovem mnenju "spomladi 1940 vodstvo ZSSR sprejelo prisilno," zelo težko in težko odločitev ", vendar" v teh težkih političnih razmerah "nujno potrebno, da ustreli 3196 kriminalcev med državljani nekdanje države. Poljska. Po pričanju Kaganoviča so bili na smrt obsojeni predvsem poljski vojni zločinci, ki so bili vpleteni v množično iztrebljanje v letih 1920–21. ujeti sovjetski vojaki Rdeče armade in uslužbenci poljskih kazenskih organov, "umazani" s zločini nad ZSSR in poljskim delavskim gibanjem v dvajsetih in tridesetih letih prejšnjega stoletja. Poleg njih so bili streljani tudi zločinci med poljskimi vojnimi ujetniki, ki so po internaciji v septembru -oktobru 1939 na ozemlju ZSSR storili hude navadne zločine - posilstva tolp, ropi, umori itd.”.
V nasprotju z zgornjimi kategorijami si žrtve poljskih taborišč Tucholi, Strzhalkovo in drugi zaslužijo veliko več sočutja.
Prvič, večina tako imenovanih. "Rdečearmejci" so bili navadni kmetje, množično mobilizirani za delo zadaj in servisiranje konvojev. To je bil eden od elementov "briljantne" dejavnosti tovariša Trockega v vojaškem razvoju: v srednji puškarski diviziji je bilo do 40 tisoč t.i. "Jedci" in približno 6000-8000 "bajonetov". Nekateri izgovor za Leva Davydovicha je lahko le dejstvo, da je tudi število "jedcev" med Belimi in Poljaki običajno večkrat preseglo število "bajonetov" in "sabel".
Tako se je po avgustovskem (1920) preboju na Vepšo večina "bajonetov" in "sabel" prebila bodisi v Vzhodno Prusijo, kjer so bili internirani, bodisi v Belorusijo, k svojim četam. V tem primeru lahko pričam, pri čemer se opiram na spomine svojega lastnega dedka Aleksandra Khrustaleva, takratnega - poveljnika voda konjsko -mitraljeza 242. polka Volzhsky Rdeče zastave 27. Omska po imenu. Divizija italijanskega proletariata. Za preboj teh bitk iz predmestja Varšave Yablonnaya v Brest je bil odlikovan s svojim prvim redom Rdeče zastave.
Najprej so Poljaki ujeli več deset tisoč podpornikov in logistikov. Vendar hrabro plemstvo ni zaničevalo ujetja zgolj civilistov. Tako je 21. avgusta 1920 poveljstvo Severne fronte poljske vojske izdalo ukaz za aretacijo in sojenje civilistom, ki so sodelovali s sovjetskimi oblastmi. Vsem poveljnikom garnizona je bilo naročeno, naj identificirajo "vse prebivalce, ki so med boljševiško invazijo delovali v škodo poljske vojske in države, vzdrževali aktivno komunikacijo s sovražnikom, uvedli agitacijo v njegovo korist, ustanovili boljševiške odbore itd." Bili so tudi aretirani, proti katerim so obstajali "trdni sumi", vendar ni bilo dovolj dokazov.
Tiste, ki so jih Poljaki lahko imeli za zavedne sovražnike svoje države - poveljnike, komisarje, komuniste (in do kopice Jude) - so običajno pobili takoj, česar niso veliko skrivali. Toda drugo "sivo govedo", ki ni nikoli ogrozilo Commonwealtha, je bilo obsojeno na dolgo in boleče izumrtje.
Pravzaprav torej še vedno ni jasnosti glede celotnega števila "rdečih" zapornikov poljskega ujetništva. Čeprav je že leta 1921 ljudski komisar G. V. Chicherin je odpravniku poslov Poljske poslal RSFSR T. Filipoviču protestno noto proti ponižujočemu preživljanju ruskih zapornikov, v katerem je njihovo število ocenil na 130 tisoč - od tega jih je 60 tisoč umrlo. Mimogrede, to je prepričljiv odgovor na tradicionalni napad sodobne poljske (in ruske liberalne) propagande. Pravijo: »Če je ruska stran tako zaskrbljena zaradi usode svojih državljanov, ki so umrli v tuji deželi, kdo nam je preprečil, da bi takoj po podpisu Riške mirovne pogodbe leta 1921 izvedeli o njihovi usodi? Je to zato, ker je Rusija globoko pljuvala po nekaterih "moških Rdeče armade", o katerih v zgodovini ni sledu? Toda kot "argument proti Katynu" so ravno pravšnji."
Kot lahko vidite, to ni res in sovjetska vlada je to vprašanje postavila že leta 1921. Druga stvar je, da so poljske oblasti na čelu s Pilsudskim in njegovimi dediči iskreno pljuvale na take zapiske. In v povojnih letih, ko je Poljska postala "bratska socialistična država", je bilo sovjetskim voditeljem neprijetno motiti svoje tovariše iz Varšave pri tako dolgoletnem vprašanju. Ti pa niso jecljali o nobeni Katyn. Ko pa je "starejši brat" popustil, so komunistični voditelji Ljudske republike Poljske v letih 1987-89 začeli zahtevati, da Gorbačov odgovori za Katyn. Gorbačov se seveda na svoj način ni mogel nagniti k temu, da se je "upognil" in je prvi naredil "priznanje".
Toda tudi Gorbačov je bil dovolj pameten, da je 3. novembra 1990 izdal ukaz, v katerem je naročil zlasti »Akademiji znanosti ZSSR, tožilstvu ZSSR, ministrstvu za obrambo ZSSR, Odboru za državno varnost ZSSR skupaj z drugimi oddelki. in organizacije, ki bodo do 1. aprila 1991 opravljale raziskovalno delo za identifikacijo arhivskega gradiva o dogodkih in dejstvih iz zgodovine sovjetsko-poljskih dvostranskih odnosov, zaradi česar je bila sovjetski strani povzročena škoda. " Pridobljene podatke po potrebi uporabite pri pogajanjih s poljsko stranjo o vprašanju "belih madežev".
Kot je povedal poslanec državne dume Viktor Iljuhin, je bilo takšno delo res izvedeno pod vodstvom Valentina Falina, ustrezni materiali pa so bili shranjeni v stavbi CK KPJ na Starem trgu. Vendar so po dogodkih avgusta 1991 vsi »izginili«, nadaljnje delo v tej smeri pa je bilo ustavljeno."Menimo, da ga je treba obnoviti, saj je usoda ujetih vojakov Rdeče armade del zgodovine naše domovine," povsem razumno meni Viktor Iljuhin. KM. RU tudi meni, da je potrebno izvesti takšno delo.
