V prejšnjem članku smo govorili o tem, kako so nacistični vojni zločinci po porazu Nemčije v drugi svetovni vojni našli zatočišče v državah novega sveta - od Paragvaja in Čila do ZDA. Druga smer, po kateri so nacisti pobegnili iz Evrope, je bila "cesta na vzhod". Arabske države so postale ena končnih destinacij nacistov, zlasti nemške. Naseljevanje ubežnih vojnih zločincev na Bližnjem vzhodu so olajšale dolgotrajne vezi med nacistično Nemčijo in arabskimi nacionalističnimi gibanji. Še pred začetkom druge svetovne vojne so nemške obveščevalne službe vzpostavile stike z arabskimi nacionalisti, ki so Nemčijo videli kot naravnega zaveznika in pokrovitelja v boju proti Veliki Britaniji in Franciji, dvema kolonialnima silama, ki sta zahtevali popoln nadzor nad arabskimi državami.
Amin al-Husseini in čete SS
Najmočnejše vezi Nemčije so bile vzpostavljene v predvojnem času s palestinskimi in iraškimi političnimi in verskimi voditelji. Veliki jeruzalemski mufti v tem času je bil hadž Amin al-Husseini (1895-1974), ki je sovražil množično preseljevanje Judov, ki jih je navdihnilo sionistično gibanje, iz Evrope v Palestino. Amin al-Husseini, ki prihaja iz bogate in plemenite Jeruzalemske arabske družine, je diplomiral na znameniti islamski univerzi Al-Azhar v Egiptu, med prvo svetovno vojno pa je služil v turški vojski. Približno v istem obdobju je postal eden od avtoritativnih voditeljev arabskih nacionalistov. Leta 1920 so britanske oblasti al-Husseinija obsodile na deset let zapora zaradi protijudovskih nemirov, a so ga kmalu pomilostili in leta 1921, starega le 26 let, postavili za velikega jeruzalemskega muftija. Na tem mestu je zamenjal polbrata.
Leta 1933 je muftij stopil v stik s Hitlerjevo stranko, od katere je začel prejemati finančno in vojaško pomoč. NSDAP je videl muftija kot možnega zaveznika v boju proti britanskemu vplivu na Bližnjem vzhodu, za kar mu je organiziral dobavo sredstev in orožja. Leta 1936 so se v Palestini zgodili veliki judovski pogromi, ki so jih organizirali ne brez sodelovanja Hitlerjevih posebnih služb, ki so sodelovale z Aminom al-Husseinijem. Leta 1939 se je muftij Husseini preselil v Irak, kjer je leta 1941 podprl vzpon na oblast Rashida Geylanija. Rashid Geylani je bil tudi dolgoletni zaveznik Hitlerjeve Nemčije v boju proti britanskemu vplivu na Bližnjem vzhodu. Nasprotoval je anglo-iraški pogodbi in se odkrito osredotočil na sodelovanje z Nemčijo. 1. aprila 1941 so Rashid Ali al-Geylani in njegovi tovariši iz skupine "Zlati kvadrat"-polkovniki Salah ad-Din al-Sabah, Mahmoud Salman, Fahmi Said, Kamil Shabib, načelnik iraške vojske osebja Amin Zaki Sulejman je izvedel vojaški udar. Britanske čete, ki so želele preprečiti prenos iranskih naftnih virov v roke Nemčije, so začele invazijo na državo in 2. maja 1941 začele sovražnosti proti iraški vojski. Ker je bila Nemčija na vzhodni fronti motena, ni mogla podpreti Geylanijeve vlade. Britanske sile so hitro premagale šibko iraško vojsko in 30. maja 1941 je padel Gaylanijev režim. Zbačeni iraški premier je pobegnil v Nemčijo, kjer mu je Hitler kot vodja iraške vlade v izgnanstvu odobril politični azil. Geylani je ostala v Nemčiji do konca vojne.
Z izbruhom druge svetovne vojne se je sodelovanje nacistične Nemčije z arabskimi nacionalisti zaostrilo. Hitlerjeve obveščevalne službe so mesečno dodelile velike vsote denarja jeruzalemskemu muftiju in drugim arabskim politikom. Muftij Husseini je oktobra 1941 iz Irana prispel v Italijo, nato pa se je preselil v Berlin. V Nemčiji se je srečal z najvišjim vodstvom varnostnih služb, vključno z Adolfom Eichmannom, in obiskal koncentracijska taborišča Auschwitz, Majdanek in Sachsenhausen. 28. novembra 1941 je potekalo srečanje med muftijem al-Husseinijem in Adolfom Hitlerjem. Arabski voditelj je Fuhrerja Hitler označil za "zagovornika islama" in dejal, da imajo Arabci in Nemci skupne sovražnike - Britance, Jude in komuniste, zato se bodo morali skupaj boriti ob izbruhu vojne. Muftij je muslimane pozval, naj se borijo na strani nacistične Nemčije. Nastale so muslimanske prostovoljske formacije, v katerih so služili Arabci, Albanci, bosanski muslimani, predstavniki kavkaškega in srednjeazijskega ljudstva Sovjetske zveze ter manjše skupine prostovoljcev iz Turčije, Irana in britanske Indije.
Mufti al-Husseini je postal eden glavnih zagovornikov popolnega iztrebljanja Judov v vzhodni Evropi. Prav on je Hitlerju vložil pritožbe zoper oblasti Madžarske, Romunije in Bolgarije, ki po mnenju muftija niso učinkovito rešile "judovskega vprašanja". V prizadevanju, da bi Jude kot narod popolnoma uničili, je muftij to razložil z željo po ohranitvi Palestine kot arabske nacionalne države. Tako se ni spremenil le v zagovornika sodelovanja s Hitlerjem, ampak v nacističnega vojnega zločinca, ki je blagoslovil muslimane, da so služili v kazenskih enotah SS. Po mnenju raziskovalcev je mufti osebno odgovoren za smrt najmanj pol milijona vzhodnoevropskih Judov, ki so bili poslani iz Madžarske, Romunije, Bolgarije in Jugoslavije v taborišča smrti na Poljskem. Poleg tega je bil muftij tisti, ki je navdihnil jugoslovanske in albanske muslimane, da so poklali Srbe in Jude v Jugoslaviji. Navsezadnje je bil al -Husseini začetnik ideje o oblikovanju posebnih enot v enotah SS, ki bi jih lahko zaposlili predstavniki muslimanskih narodov vzhodne Evrope - Albanci in bosanski muslimani, jezni na svoje sosede - pravoslavni kristjani in judje.
Vzhodne divizije SS
Nemško poveljstvo, ki se je odločilo, da bo med etničnimi muslimani ustvarilo oborožene formacije, je najprej opozorilo na dve kategoriji - muslimane, ki živijo na Balkanskem polotoku, in muslimane nacionalnih republik Sovjetske zveze. Tako ti kot drugi so imeli dolgoletne rezultate pri Slovanih - Srbi na Balkanu, Rusi v Sovjetski zvezi, zato so Hitlerjevi generali računali na vojaško moč muslimanskih enot. Trinajsta gorska divizija SS Khanjar je nastala iz muslimanov Bosne in Hercegovine. Kljub temu, da so se bosanski duhovni voditelji med lokalnimi mulami in imami izrekli proti antisrbskim in antisemitskim dejanjem hrvaške ustaške vlade, je muftija Amin al-Husseini pozval bosanske muslimane, naj ne poslušajo svojih voditeljev in se borijo za Nemčijo. Število divizije je bilo 26 tisoč ljudi, od tega 60% etničnih muslimanov - Bošnjakov, ostalo pa so bili Hrvati in jugoslovanski Nemci. Zaradi prevlade muslimanske komponente v oddelku je bilo svinjsko meso izključeno iz prehrane enote, uvedena pa je bila petkratna molitev. Borci divizije so nosili fes, na ovratnikih pa je bil upodobljen kratek meč - "khanjar".
Kljub temu so poveljniško enoto divizije zastopali nemški častniki, ki so zelo arogantno ravnali z zasebniki in podčastniki bosanskega porekla, najetimi iz navadnih kmetov in se pogosto popolnoma ne strinjajo z nacistično ideologijo. To je večkrat postalo vzrok konfliktov v diviziji, vključno z vstajo, ki je postala edini primer vojnikovega upora v četah SS. Nacisti so vstajo brutalno zatirali, pobudnike usmrtili, več sto vojakov pa poslali v demonstracijske namene na delo v Nemčijo. Leta 1944 je večina borcev divizije dezertirala in prešla na stran jugoslovanskih partizanov, vendar so se ostanki divizije, predvsem jugoslovanskih etničnih Nemcev in ustaških Hrvatov, še naprej borili v Franciji in se nato predali britanskim četam. Prav divizija Khanjar nosi levji del odgovornosti za množična grozodejstva nad srbskim in judovskim prebivalstvom na ozemlju Jugoslavije med drugo svetovno vojno. Srbi, ki so preživeli vojno, pravijo, da so ustaši in Bosanci zagrešili grozodejstva, veliko strašnejša od dejanskih nemških enot.
Aprila 1944 je bila v sklopu esesovcev ustanovljena še ena muslimanska divizija - 21. gorska divizija "Skanderbeg", poimenovana po narodnem heroju Albanije Skanderbegu. To divizijo so sestavljali nacisti z 11 tisoč vojaki in častniki, večinoma so bili etnični Albanci s Kosova in iz Albanije. Nacisti so skušali izkoristiti protislovanske občutke med Albanci, ki so se imeli za domorodce Balkanskega polotoka in njegove prave gospodarje, katerih dežele so zasedli Slovani - Srbi. V resnici pa Albanci niso želeli in se niso znali boriti, zato so jih morali uporabiti le za kaznovalne in protistrankarske akcije, najpogosteje za uničenje civilnega srbskega prebivalstva, kar so albanski vojaki z veseljem storili, glede na dolgoletno sovraštvo med sosednjima narodoma. Oddelek Skanderbeg je zaslovel s svojimi grozodejstvi nad srbskim prebivalstvom, ki je v enem letu sodelovanja v sovražnostih ubil 40.000 srbskih civilistov, vključno z več sto pravoslavnimi duhovniki. Dejanja divizije je aktivno podpiral muftij al-Husseini, ki je Albance pozval, naj na Balkanu ustvarijo islamsko državo. Maja 1945 so se ostanki divizije predali zaveznikom v Avstriji.
Tretja velika muslimanska enota v Wehrmachtu je bila divizija Noye-Turkestan, ki je bila ustanovljena januarja 1944 tudi na pobudo muftija al-Husseinija in je bila opremljena s predstavniki muslimanskih narodov ZSSR iz vrst sovjetskih vojnih ujetnikov, ki so prebegnili v Nacistična Nemčija. Velika večina predstavnikov narodov Severnega Kavkaza, Zakavkazja, Volga, Srednje Azije se je junaško borila proti nacizmu in dala številne junake Sovjetske zveze. So pa bili tisti, ki so iz kakršnega koli razloga, pa naj bo to želja po preživetju v ujetništvu ali poravnava osebnih obračunov s sovjetskim režimom, prešli na stran nacistične Nemčije. Bilo je približno 8,5 tisoč takih ljudi, ki so bili razdeljeni v štiri skupine Waffen - "Turkestan", "Idel -Ural", "Azerbajdžan" in "Krim". Emblem divizije so bile tri mošeje z zlatimi kupolami in polmeseci z napisom "Biz Alla Billen". Pozimi 1945 je bila skupina Waffen "Azerbajdžan" umaknjena iz divizije in premeščena v kavkaško legijo SS. Divizija je sodelovala v bojih s slovenskimi partizani na ozemlju Jugoslavije, nato pa se je prebila v Avstrijo, kjer je bila ujeta.
Nazadnje je bila z neposredno pomočjo muftija Amina al-Husseinija leta 1943 ustanovljena arabska legija "Svobodna Arabija". Uspelo jim je novačiti približno 20 tisoč Arabcev z Balkana, iz Male Azije, Bližnjega vzhoda in severne Afrike, med katerimi niso bili le sunitski muslimani, ampak tudi pravoslavni Arabci. Legija je bila nameščena na ozemlju Grčije, kjer se je borila proti grškemu antifašističnemu partizanskemu gibanju, nato pa je bila prenesena v Jugoslavijo - tudi za boj proti partizanskim formacijam in napredujočim sovjetskim četam. Arabska enota, ki se v bitkah ni razlikovala, je pot zaključila na ozemlju sodobne Hrvaške.
Nemški poraz v drugi svetovni vojni je vplival tudi na politične razmere v muslimanskem svetu, predvsem na arabskem vzhodu. Muftij Amin al-Husseini je z avionom v Švico odletel na šolsko letalo in od švicarske vlade zaprosil za politični azil, vendar so oblasti te države zavrnile odvratnega muftija in mu ni preostalo drugega, kot da se preda francoskemu vojaškemu poveljstvu. Francozi so muftija prepeljali v zapor Chersh-Midi v Parizu. Za izvajanje vojnih zločinov na ozemlju Jugoslavije je bilo muftija vodstvo Jugoslavije uvrstilo na seznam nacističnih vojnih zločincev. Kljub temu je leta 1946 muftiju uspelo pobegniti v Kairo, nato pa v Bagdad in Damask. Prevzel je organizacijo boja proti nastanku države Izrael na palestinskih deželah.
Po koncu druge svetovne vojne je muftij živel še skoraj trideset let in umrl leta 1974 v Bejrutu. Njegov sorodnik Mohamed Abd ar-Rahman Abd ar-Rauf Arafat al-Qudwa al-Husseini se je v zgodovino zapisal kot Yasser Arafat in postal vodja palestinskega narodnoosvobodilnega gibanja. Po muftiji al -Husseiniju so se številni nemški nacistični zločinci - generali in častniki vojakov Wehrmachta, Abwehra in SS - preselili na arabski vzhod. Politični azil so našli v arabskih državah in se približali svojim voditeljem na podlagi antisemitskih občutkov, ki so enako značilni za naciste in arabske nacionaliste. Odličen razlog za uporabo Hitlerjevih vojnih zločincev v državah arabskega vzhoda - kot vojaških in policijskih strokovnjakov - je bil začetek oboroženega spopada med arabskimi državami in nastalo judovsko državo Izrael. Številnim nacističnim zločincem je na Bližnjem vzhodu patroniral muftij al-Husseini, ki je še naprej imel velik vpliv v arabskih nacionalističnih krogih.
Egiptovska pot nacistov
Egipt je postal eno najpomembnejših prenočišč za nacistične vojne zločince, ki so se po vojni preselili na Bližnji vzhod. Kot veste, se je muftij al-Husseini preselil v Kairo. Za njim so prihiteli tudi številni nemški častniki. Ustanovljen je bil arabsko-nemški emigracijski center, ki je obravnaval organizacijska vprašanja selitve Hitlerjevih častnikov na Bližnji vzhod. Center je vodil nekdanji častnik vojske generala Rommela, podpolkovnik Hans Müller, ki se je v Siriji naturaliziral kot Hassan Bey. Centru je nekaj let uspelo premestiti 1500 nacističnih častnikov v arabske države, skupaj pa je arabski vzhod sprejel najmanj 8 tisoč častnikov vojakov Wehrmachta in SS, to pa ne vključuje muslimanov iz divizij SS, ustanovljenih pod pokroviteljstvom palestinskega muftija.
V Egipt je prišel Johann Demling, ki je vodil Gestapo v Rurski regiji. V Kairu se je zaposlil po svoji specialnosti - leta 1953 je vodil reformo egiptovske varnostne službe. Še en Hitlerjev častnik Leopold Gleim, ki je vodil gestapo v Varšavi, je vodil egipčansko varnostno službo pod imenom polkovnik al-Naher. Propagandni oddelek egiptovske varnostne službe je vodil nekdanji SS Obergruppenfuehrer Moser, ki je prevzel ime Hussa Nalisman. Heinrich Zelman, ki je vodil Gestapo v Ulmu, je postal šef tajne državne policije Egipta pod imenom Hamid Suleiman. Politični oddelek policije je vodil nekdanji SS Obersturmbannfuehrer Bernhard Bender, imenovan polkovnik Salam. Z neposrednim sodelovanjem nacističnih kriminalcev so nastala koncentracijska taborišča, v katerih so bili nastanjeni egipčanski komunisti in predstavniki drugih opozicijskih političnih strank in gibanj. Pri organizaciji sistema koncentracijskih taborišč so bile neprecenljive izkušnje Hitlerjevih vojnih zločincev zelo potrebne, ti pa so brez oklevanja ponudili svoje storitve egiptovski vladi.
Johann von Leers, nekdanji tesni sodelavec Josepha Goebbelsa in avtor knjige »Judje med nami«, je zatočišče našel tudi v Egiptu.
Leers je pobegnil iz Nemčije prek Italije in se sprva naselil v Argentini, kjer je živel približno deset let in delal kot urednik lokalne nacistične revije. Leta 1955 je Leers zapustil Argentino in se preselil na Bližnji vzhod. V Egiptu je delo našel tudi "po svoji specialnosti", kjer je postal kustos protiizraelske propagande. Za kariero v Egiptu je celo sprejel islam in ime Omar Amin. Egiptovska vlada je zavrnila izročitev Leersa nemškemu pravosodnemu sistemu, a ko je Leers umrl leta 1965, so njegovo telo prepeljali v domovino v Zvezni republiki Nemčiji, kjer je bil pokopan po muslimanski tradiciji. Pri njegovem propagandnem delu je Leersu pomagal Hans Appler, ki je tudi sprejel islam pod imenom Salab Gafa. Radio v Kairu, ki je deloval pod nadzorom nemških strokovnjakov za propagando, je postal glavno glasilo protiizraelske propagande v arabskem svetu. Treba je omeniti, da so nemški izseljenci imeli pomembno vlogo pri oblikovanju in razvoju propagandnega stroja egiptovske države v petdesetih letih.
Položaji nemških vojaških svetovalcev med nekdanjimi nacisti so se v Egiptu še posebej okrepili po vojaškem udaru - julijski revoluciji leta 1952, zaradi katere je bila monarhija zrušena in vzpostavljen vojaški režim pod vodstvom arabskih nacionalistov. Tudi v vojnih letih so arabski častniki, ki so izvedli puč z nacionalističnimi pogledi, simpatizirali s Hitlerjevo Nemčijo, ki so jo videli kot naravnega zaveznika v boju proti Veliki Britaniji. Tako je Anwar Sadat, ki je pozneje postal predsednik Egipta, dve leti v zaporu obtožen povezanosti z nacistično Nemčijo. Nacističnemu režimu ni pustil naklonjenosti niti po koncu druge svetovne vojne.
Leta 1953 je bilo v egipčanski reviji al-Musawar objavljeno pismo umrlemu Hitlerju, ki ga je napisal Sadat. V njem je Anwar Sadat zapisal »Dragi moj Hitler. Pozdravljam vas iz srca. Če se vam zdi, da ste vojno izgubili, ste še vedno pravi zmagovalec. Uspelo vam je zabiti klin med starim Churchillom in njegovimi zavezniki - potomci Satana «(Sovjetska zveza - opomba avtorja). Te besede Anwarja Sadata jasno pričajo o njegovih resničnih političnih prepričanjih in odnosu do Sovjetske zveze, kar je še bolj jasno pokazal, ko je prišel na oblast in Egipt preusmeril v sodelovanje z Združenimi državami Amerike.
Z nacisti je simpatiziral tudi Gamal Abdel Nasser - v vojnih letih je bil mladi častnik egiptovske vojske, prav tako nezadovoljen z britanskim vplivom v državi in računajo na pomoč Nemčije pri osvoboditvi arabskega sveta pred britansko kolonialno oblastjo. Nasser, Sadat in major Hassan Ibrahim sta še en pomemben udeleženec državnega udara; med drugo svetovno vojno so bili povezani z nemškim poveljstvom in so nemškim obveščevalnim službam celo posredovali podatke o lokaciji britanskih enot v Egiptu in drugih severnoafriških državah. Potem ko je na oblast prišel Gamal Abdel Nasser, je v Egipt prišel Otto Skorzeny, znani nemški specialist za izvidnice in sabotaže, ki je egipčanskemu vojaškemu poveljstvu pomagal pri oblikovanju egiptovskih enot posebnih enot. Na ozemlju Egipta se je skrival tudi Aribert Heim - drugi "zdravnik smrt", dunajski zdravnik, ki je leta 1940 vstopil v enote SS in se ukvarjal z grozljivimi medicinskimi poskusi na zapornikih nacističnih koncentracijskih taborišč. V Egiptu je Aribert Heim živel do leta 1992, naturaliziran pod imenom Tariq Farid Hussein in tam umrl v starosti 78 let zaradi raka.
Siriji in Savdski Arabiji
Poleg Egipta so se nacistični vojni zločinci naselili tudi v Siriji. Tako kot v Egiptu so imeli arabski nacionalisti močne položaje, protiizraelska čustva so bila zelo razširjena, palestinski muftij al-Husseini pa je imel velik vpliv. "Oče sirskih posebnih služb" je bil Alois Brunner (1912-2010?) - najbližji sodelavec Adolfa Eichmanna, enega od organizatorjev deportacije avstrijskih, berlinskih in grških Judov v koncentracijska taborišča. Julija 1943 je z pariškimi Judi poslal 22 transportov v Auschwitz. Brunner je bil odgovoren za deportacijo 56.000 Judov iz Berlina v taborišča smrti, 50.000 Judov iz Grčije, 12.000 Slovakov, 23.500 Judov iz Francije. Po porazu Nemčije v drugi svetovni vojni je Brunner pobegnil v München, kjer se je pod domnevnim imenom zaposlil kot voznik - še več, v avtoprevozniški službi ameriške vojske. Kasneje je nekaj časa delal v rudniku, nato pa se je za vedno odločil zapustiti Evropo, ker se je bal nevarnosti verjetnega ujetja v procesu okrepljenega lova francoskih posebnih služb na nacistične vojne zločince, ki so med tem delovali na francoskem ozemlju. vojna leta.
Leta 1954 je Brunner pobegnil v Sirijo, kjer se je preimenoval v "Georg Fischer" in stopil v stik s sirskimi posebnimi službami. Postal je vojaški svetovalec sirskih posebnih služb in je sodeloval pri organizaciji njihovih dejavnosti. Brunnerjevo prebivališče v Siriji so identificirale tako francoske kot izraelske obveščevalne službe. Izraelska obveščevalna služba je začela lov na nacističnega vojnega zločinca. Brunner je dvakrat po pošti prejel pakete z bombami, leta 1961 pa je med odpiranjem paketa izgubil oko, leta 1980 pa štiri prste na levi roki. Vendar sirska vlada vedno ni hotela priznati dejstva, da je Brunner živel v državi, in trdila, da so to obrekovalne govorice, ki so jih razširili sovražniki sirske države. Zahodni mediji pa poročajo, da je Brunner do leta 1991 živel v Damasku, nato pa se je preselil v Latakijo, kjer je sredi devetdesetih let umrl. Po podatkih centra Simon Wiesenthal je Alois Brunner leta 2010 umrl, ko je dočakal starost.
Poleg Brunnerja so se v Siriji naselili številni drugi ugledni nacistični častniki. Tako je častnik Gestapa Rapp vodil organizacijsko delo za krepitev sirske protiobveščevalne službe. Nekdanji polkovnik generalštaba Wehrmachta Kribl je vodil misijo vojaških svetovalcev, ki so vodili usposabljanje sirske vojske. Hitlerjevi častniki so razvili tesne vezi z radikalnimi arabskimi nacionalisti, ki so bili številni med najvišjimi in najvišjimi častniki sirske vojske. V času vladavine generala Adiba al -Shishaklija je v državi delovalo 11 nemških vojaških svetovalcev - nekdanjih visokih in visokih častnikov Wehrmachta, ki so sirskemu diktatorju pomagali pri organizaciji združevanja arabskih držav v Združeno arabsko republiko.
Savdska Arabija je bila tudi za Hitlerjeve častnike zelo zanimiva. Ultrakonzervativni monarhistični režim v državi je zelo ustrezal nacistom, saj sta Izrael in Sovjetsko zvezo videla kot glavna sovražnika. Poleg tega so Hitlerjeve posebne službe med drugo svetovno vojno veljale za vahabizem kot enega najbolj obetavnih trendov v islamu. Tako kot v drugih državah arabskega vzhoda so tudi v Savdski Arabiji Hitlerjevi častniki sodelovali pri usposabljanju lokalnih posebnih služb in vojske, v boju proti komunističnim občutkom. Verjetno je, da so taborišča za usposabljanje, ki so nastala ob sodelovanju nekdanjih nacističnih oficirjev, sčasoma usposobila militante fundamentalističnih organizacij, ki so se borile po vsej Aziji in Afriki, tudi proti sovjetskim četam v Afganistanu.
Iran, Turčija in nacisti
Poleg arabskih držav na Bližnjem vzhodu in v Severni Afriki so nacisti v predvojnih letih tesno sodelovali z vladajočimi krogi Irana. Šah Reza Pahlavi je sprejel doktrino arijske identitete iranskega naroda, v zvezi s katero je državo preimenoval iz Perzije v Iran, to je v »državo Arijev«. Nemčija je šah obravnaval kot naravno protiutež britanskemu in sovjetskemu vplivu v Iranu. Poleg tega je iranski šah v Nemčiji in Italiji videl primere ustvarjanja uspešnih nacionalnih držav, osredotočenih na hitro posodobitev in krepitev vojaške in gospodarske moči.
Šah je fašistično Italijo obravnaval kot model notranjepolitične strukture in v Iranu poskušal ustvariti podoben model organizacije družbe. leta 1933, ko je Hitler prišel na oblast v Nemčiji, se je v Iranu okrepila nacistična propaganda.
Iransko vojaško osebje se je začelo usposabljati v Nemčiji, hkrati pa je tam dobilo ideološko obremenitev. Leta 1937 je Iran obiskal vodja nacistične mladine Baldur von Schirach. Nacionalsocialistične ideje so postale razširjene med iransko mladino, kar je vznemirilo samega šaha. Reza Pahlavi je širjenje nacizma v iranski družbi videl kot grožnjo svoji moči, saj so mlade nacistične skupine šahov režim obtožile korupcije, ena od ultradesničarskih skupin pa je celo pripravila vojaški udar. Na koncu je šah odredil prepoved nacističnih organizacij in tiskanih medijev v državi. Aretirani so bili nekateri posebej aktivni nacisti, zlasti tisti, ki so delovali v oboroženih silah in predstavljali resnično grožnjo politični stabilnosti šahovskega Irana.
Kljub temu se je vpliv nemških nacistov v državi med drugo svetovno vojno nadaljeval, kar so olajšali dejavnost nemških posebnih služb in propagandni triki nacistične stranke, ki so zlasti širili dezinformacije med Iranci, da je Hitler spreobrnil v šiitski islam. V Iranu so nastale številne nacistične organizacije, ki so razširile svoj vpliv, tudi na častniški zbor oboroženih sil. Ker je obstajala zelo resna nevarnost, da bi bil Iran vključen v vojno na strani Hitlerjeve Nemčije, so čete protihitlerovske koalicije zasedle del iranskega ozemlja. Po koncu druge svetovne vojne so se v Iranu znova pojavile nacistične skupine po vzoru NSDAP. Eden od njih se je imenoval Nacionalsocialistična iranska delavska stranka. Ustvaril ga je Davud Monshizadeh - udeleženec obrambe Berlina maja 1945, odločen zagovornik "arijskega rasizma" iranskega naroda. Iranska skrajna desnica je zavzela protikomunistično stališče, toda za razliko od arabskih politikov, ki so simpatizirali s hitlerizmom, so imeli tudi negativen odnos do vloge islamske duhovščine v življenju države.
Tudi v predvojnem času je nacistična Nemčija poskušala razviti vezi s Turčijo. Nacionalistično vlado Ataturka so nacisti obravnavali kot naravnega zaveznika in poleg tega celo kot določen model "nacionalne države", ki bi mu lahko sledil. Hitlerjeva Nemčija si je v celotnem predvojnem obdobju prizadevala za razvoj in krepitev sodelovanja v Turčiji na različnih področjih, s poudarkom na dolgoletnih tradicijah medsebojnega delovanja Turčije z Nemčijo. Do leta 1936 je Nemčija postala glavni zunanjetrgovinski partner Turčije, ki je porabila do polovice državnega izvoza in Turčiji dobavila do polovice vsega uvoza. Ker je bila Turčija med prvo svetovno vojno zaveznica Nemčije, je Hitler upal, da bodo Turki vstopili v drugo svetovno vojno na strani Nemčije. Tu se je zmotil. Turčija si ni upala stati na stran "držav osi", hkrati pa je nase potegnila pomemben del sovjetskih čet, ki so bile nameščene v Zakavkazju in niso vstopile v bitke z nacisti ravno zaradi strahu pred Stalinom in Beria toda bi Turki v primeru umika bojno pripravljenih divizij s sovjetsko-turške meje lahko napadli Sovjetsko zvezo. Po koncu druge svetovne vojne so številni Albanci in Bosanci ter srednjeazijski in kavkaški muslimani, ki so se borili na strani nacistične Nemčije v muslimanskih enotah SS, našli zatočišče v Turčiji. Nekateri so sodelovali v dejavnostih turških varnostnih sil kot vojaški specialisti.
Ideje nacizma so še vedno žive v državah Bližnjega vzhoda. Za razliko od Evrope, v katero je Hitlerjev nacizem prinesel le trpljenje in smrt mnogim milijonom ljudi, na vzhodu obstaja dvojni odnos do Adolfa Hitlerja. Po eni strani mnogi ljudje z vzhoda, zlasti tisti, ki živijo v evropskih državah, ne marajo nacizma, ker so imeli žalostno izkušnjo komuniciranja s sodobnimi neonacisti - privrženci hitlerizma. Po drugi strani pa za mnoge vzhodnjake Hitlerjeva Nemčija ostaja država, ki se je borila z Veliko Britanijo, kar pomeni, da je bila na isti črti barikad z istimi arabskimi ali indijskimi osvobodilnimi gibanji. Poleg tega je lahko naklonjenost Nemčiji v času nacista povezana s političnimi protislovji na Bližnjem vzhodu po nastanku države Izrael.
