Evropski plenilci se vse bolj širijo po planetu. Hkrati je bila kolonialna politika različnih držav precej različna. Posebno velika razlika je bila med katoličani in protestanti.
Španija
Ko so španski osvajalci napadli Ameriko in Filipine, so ravnali kar se da brutalno. Vsak odpor je bil utopljen v krvi.
Toda takoj, ko se je eno ali drugo ljudstvo ali pleme podredilo, so se domačini spreobrnili v krščanstvo. Ljudje so bili priznani kot podložniki španskega monarha in so bili deležni zaščite zakonov kot tudi drugi Španci.
Španski plemiči so se zlahka poročili z indijskimi "princesami" - hčerami voditeljev in navadni vojaki so si za žene vzeli lokalne domorodne ženske. Navsezadnje so hodili na pohod brez žensk. Otroci iz takšnih zakonov so bili popolnoma enakovredni prebivalci.
Mnogi so bili celo ponosni na svoj izvor. Eden od potomcev "kraljeve družine" Inka Garcilaso de la Vega je ustvaril "Zgodovino države Inkov", potomec asteških vladarjev Fernando de Alva Ishtlilxochitl pa je napisal zgodovino starodavne Mehike.
Potomci mešanih porok v španskih kolonijah niso bili ljudje drugega ali tretjega razreda.
Bila pa je v lasti Nizozemske ali Anglije. Tam poroke med predstavniki "višje rase" in domačini, milo rečeno, niso bile odobrene. Mestizosi - potomci mešanih porok belcev in indijancev, so bili ljudje »drugega razreda«.
Državljani španskih kolonij so prejeli pomembne privilegije, zemljo in služabnike. Čezmorska posest Španije je postala glavni vir njenega dohodka.
Ameriški rudniki so dobavljali plemenite kovine (zlato in srebro) in drage kamne. Začimbe, orientalske tkanine in porcelan so prišli s Filipinskih otokov.
Kolonije same so kmalu začele živeti precej bogato in v metropoli niso poznale skrajnih represij in cenzure. Zlasti katolištvo se je tukaj precej hitro začelo združevati s poganskimi prepričanji črnih sužnjev in Indijancev. Pojavilo se je dvojno prepričanje.
Lokalne oblasti in duhovniki so se s tem sprijaznili. Spoznali so, da je herezijo mogoče odpraviti le s svojimi nosilci, kar je ekonomsko nerentabilno. Kdo bo delal?
Zato so se odpovedali prepričanjem, ki niso nasprotovala krščanstvu in moči (in hkrati tistim, ki so svoje obrede opazovali tiho). Posledično se je rodila neverjetna simbioza: na Karibih - kult vuduja, v Mehiki - "karnevali smrti" in kult svete smrti, kult "temnopoltega Kristusa" itd.
Mesta so se pomerila za velikost in lepoto katedral in palač. Španska arhitektura je človeštvu pustila veliko lepih spomenikov. Do zdaj so stare četrti mest v Latinski Ameriki in na Filipinih pritegnile pozornost turistov z vsega sveta.
Lastniki zemljišč v Mehiki, Argentini in Peruju so veliko organizirali posestva. To so bile cele države v državi. Postavljena so bila utrjena posestva, kjer so bili številni odredi vojakov in služabnikov.
Lastniki so imeli hareme indijskih, mestizovih, črnih in mulatk. Ni se štelo za greh.
Na kmetiji so delali tako prostovoljci kot hlapci in sužnji. Toda za Špance so bili črni sužnji dragi. Prinesli so jih predvsem Nizozemci ali Portugalci. Zato je bilo za črnce poskrbljeno. Tudi za hude zločine so poskušali kaznovati brez smrtne kazni.
Izmislili so celo poseben način kaznovanja črnskega sužnja, hkrati pa ohranili njegovo delovno sposobnost - za poskus bega ali drzno dejanje so bili črnci kastrirani. Negroji so menili, da je tak ukrep slabši od smrti. In samo grožnja s takšno kaznijo je postala zelo učinkovita za črnce. Črni sužnji so bili tiho.
Mit o "plemenitih piratih" in "španskih zlikovcih"
V 17. stoletju je bilo Karibsko morje pravo gnezdo sršenov.
Številne otoke so med seboj razdelile Španija, Nizozemska, Anglija in Francija. Bilo je daleč od kraljev in vlad, domačini so živeli po svojih zakonih.
Priseljenci so na plodne otoke preplavili pridelavo sladkornega trsa in tobaka, kar je prineslo velik dobiček. Sadilci in uspešni kmetje so obogateli.
A vsi niso znali kmetovati v lokalnih razmerah, mnogi so šli v stečaj. Njihova zemljišča so odkupili veliki posestniki. Tako so imeli Britanci na Barbadosu leta 1645 11 tisoč kmetov in 6 tisoč sužnjev. Do leta 1660 je ostalo 745 sadilnikov, na katerih je delalo več deset tisoč sužnjev.
Mnogi kapitani so lovili sužnje.
Hkrati sužnji pogosto niso postali Indijanci ali črnci, ampak belci.
V bogati Zahodni Indiji so hiteli revni in kmetje, ki so izgubili zemljo. In tudi pustolovci in fantje, ki so sanjali o dogodivščinah. Plačali so pot ali so bili najeti za plačilo mornarjev in kabinskega osebja.
In ob prihodu so kapitani in kapitani prodali svoje potnike in začasne mornarje za 20-30 realov na glavo.
V pristaniških mestih v Angliji in Franciji so delovali rekruti, ki so revnim in kmetom ponujali brezplačne parcele zemlje in čudovite možnosti za bogatenje. Prinesli so ga in takoj prodali.
Nekdo je za več let podpisal pogodbo o storitvah. Na primer, hitro boste delali in tam boste našli svoje podjetje in pot do bogastva je odprta. Pravzaprav so takšne služabnike poskušali popolnoma zasužniti ali pa so jih izkoriščali tako, da je oseba »končala« v zelo kratkem času.
Guvernerji so temu zatiskali oči ali pa ga celo spodbujali, saj so imeli delež v lokalni proizvodnji, ki je zahtevala delovno silo. In sami so bili takrat največji sadilci.
Zlomljeni kmetje, pobegli in prosti sužnji in služabniki so napolnili množice pristaniške ruše, ki so živele na čudnih delovnih mestih. Postali so tudi pirati, z drugimi besedami, morski roparji.
Med njimi so bile zaposlene ekipe zasebnikov, ki so imeli certifikat, patent s pravico do ropa sovražnikovega premoženja.
Na zahodu so s pomočjo izmišljenih romanov in filmov nastali miti o žilavih, a plemenitih ljudeh (kot je kapitan Blood iz romanov R. Sabatinija), ki so se borili z zahrbtnimi in krvoločnimi Španci. Te slike nimajo nič skupnega z realnostjo.
Anglosaksonci so preprosto prepisali zgodovino sebi v prid. Črna je postala bela in obratno.
Španci so bili "zviti zlikovci" le v glavah Britancev in Francozov.
Navsezadnje so "takšni in drugačni" Španci prvi prispeli v Ameriko in zasegli največje in najbolj donosne dežele. Ropali so velike indijske civilizacije (na severu so bila v glavnem plemena lovcev) in uspeli ustvariti bogata in uspešna mesta.
Jasno je, da so Nizozemci, Britanci in Francozi poskušali Špance izbiti iz svojih bogatih ozemelj, zavzeti že razvite in opremljene dežele. Za to so poskušali uporabiti Indijance.
In Španci, "zahrbtni zlikovci", so se aktivno upirali. In niso se pustili užaliti (do Britancev in drugih). Poleg tega so Indijanci najpogosteje pomagali Špancem. Bili so proti "bledim bratom". Španska mesta so opozarjali na pojav "gospodov sreče", sami so jih srečali s puščicami.
Pirati običajno niso imeli velikih ladij. Med njimi je bilo na splošno malo poklicnih jadralcev. Delovali so predvsem v nasprotju z mitom na majhnih ladjah, pogosto le na čolnih.
Za vstop v bitke s španskimi konvoji, kjer so plule velike in dobro oborožene ladje, so imeli malo poguma. Opazovali so stražarje, ki jih je prizadela nevihta. Skrivaj so jim sledili in jih ob priložnosti (najpogosteje ponoči) napadli in vzeli na krov.
Najbogatejši plen (bogastvo) bi lahko prišel iz bogatih obalnih mest Špancev. Roparji so večkrat opustošili in požgali Havano, Valparaiso, Cartageno, Porto Caballo, San Pedro, Gibraltar, Veracruz, Panamo, Maracaibo itd.
"Plemeniti" pirati
Glavna oporišča »plemiških roparjev« so bili nizozemski otok Curacao, francoska Tortuga in angleški Port Royal na Jamajki.
To so bili pravi "gusarski babylon". Tu so cveteli trgovci - kupci plena, trgovci, lovci in trgovci s sužnji.
Tam so se z močjo gradili "veseli" prostori s krčmami, igralnicami in bordeli. Njihovi gospodarji so vedno imeli informacije o "operacijah" piratov. Za vrnitev so bile v Evropi naročene ladje z alkoholom.
Po uspešnih napadih, ko se je začelo divjanje, so se cene močno dvignile. Zato je bilo bogatih piratov malo.
Zlato, srebro, denar in dragi kamni so šli v alkohol in kvarili ženske. Hodili so tako, da se je zgodilo, da so včerajšnje "zmagovalce" naslednje jutro zabili v zaloge sužnjev in jih prodali za dolgove.
Toda po drugi strani so se lastniki celotne te industrije (in prek njih guvernerji) pravljično obogatili.
Z "plemenitostjo" so bili gusarji tesni.
Ponavadi sploh niso skrbeli za svoje ranjence. Umrli bodo, zato bodo drugi dobili več. V zajetih vaseh so ljudi odrezali, posilili, podvrgli najhujšim mučenjem, zahtevali skrite zaklade in izsiljevali odkupnino.
Francoz Montbar Fighter je imel navado zaklati vse zapornike, ne glede na spol in starost. Eden od njegovih številnih razvpitih načinov mučenja je bil odpreti trebuh enemu od zapornikov, odstraniti en konec debelega črevesa in ga pribiti na jambor, nato pa nesrečnega moža plesati, dokler ni padel mrtev, kar ga je pripeljalo do gorečega hloda.
Nizozemski rock Brazilec je imel blazno naravo. Vsa Jamajka se ga je bala. Obnašal se je kot bes. Ujetnike so nataknili ali položili med dva ognja in počasi nazdravili.
Francoski gusar François Olone mu po silovitosti ni bil slabši. Španci, ki so slišali za njegovo krutost, se niso predali, borili so se do smrti.
Njegove norčije so se spomnili z drhtanjem:
"Če je Olone začel mučiti in revež ni takoj odgovoril na vprašanja, potem temu piratu ni bilo treba sesekljati svoje žrtve na koščke in končno lizati kri iz sablje."
Poleg tega je Olone delal v deležu z guvernerjem Tortuge.
Toda angleški pirat Henry Morgan je bil v paru z guvernerjem Jamajke (potem je tudi sam postal guverner in podpiral pirate).
V zajetih španskih mestih je Morgan ljudem osebno odsekal ušesa in nos. Nekateri njegovi sostorilci so jih "preprosto" mučili in premagali. Druge je mučil sv. Andrew - poganja goreče varovalke med prsti na nogah. Tretji je bil ovit z vrvjo okoli vratu, tako da so jim oči štrlele na čelo. Nekatere so obesili za genitalije in jih večkrat potiskali s sabljami.
Njihove mučene žrtve so umrle 4-5 dni. Nekatere so na nogah namazali z maščobo in jih dali v ogenj. Niti ženske niti otroci niso bili prizaneseni.
Anglež Morgan je bil prava cinična pošast, tipičen britanski pirat (zato je postal guverner). Ko je v Panami zasegel ogromne zaklade, je oropal in zapustil svoje ljudi.
Ladje s plenom je ugrabil on. In na zapuščeno obalo je vrgel 1,5 tisoč svojih tovarišev. Večina jih je umrla zaradi lakote, bolezni in puščic Indijancev.
Medtem je njihov "admiral Morgan" prispel v njegovo Anglijo. Tam ga je dal vsem, ki so ga potrebovali. In kmalu so o njem v Angliji začeli govoriti kot o "junaku". Kralj sam se je želel osebno srečati z Morganom. Za zasluge v Angliji je bil Morgan odlikovan s plemstvom.
Še več, tega krvoločnega razbojnika je nato angleški kralj imenoval za guvernerja Jamajke in poveljnika oboroženih sil v Zahodni Indiji. Morgan je bil dodeljen tudi za boj proti piratom. Od takrat je usmrtil najbolj razvpite roparje.
Tako so bile v resnici španske ladje in mesta žrtve "plemenitih roparjev" iz Anglije, ki so pozneje tako spretno pisali zgodovino.
Banditske formacije in različni mornariški angleški in nizozemski zli duhovi tistih časov so se hranili z ropom in uničenjem španskih mest, vasi in ladij.
Jasno je, da so se Španci upirali, kolikor se je dalo, niso stali na slovesnosti z ujetniki. Gusarsko mesto na dvorišču.
Španski kolonialni imperij kot celota je preživel.
Piratstvo se je razvilo do te mere, da je začelo ogrožati trgovinske in gospodarske interese Anglije in Francije.
Proti piratom so bili sprejeti izredni ukrepi, odprave.
Pirati na Karibih so bili poraženi.
