Po napadu na Maikop se je večina meščanov skrila, ker so slišali za grozodejstva vojakov, povezanih s Kubansko Rado na ozemlju regije. Le nekaj meščanov se je tako rekoč odločilo predati "poverilnice" generalu Viktorju Pokrovskemu. Za to je bila organizirana svečana večerja. Tako se je buržoazija poskušala pogajati za varnost in imuniteto. A tudi oni niso vedeli, da je Pokrovsky pod krinko "legitimne oblasti" že začel pripravljati teren za množične usmrtitve in rope.
Zakonodajni cinizem Pokrovskega
Po ukazu št. 1 "poveljnika" Esaula Razderishina, ki je odvračal njegovo nepismenost, je sledil "ukaz št. 2", ki ga je že podpisal "načelnik 1. kubanske divizije generalmajor Pokrovsky". Grozljiv v svojem računskem cinizmu je vrstni red glasil:
»Ker je prebivalstvo na obrobju mesta Maykop (Nikolaevskaya, Pokrovskaya in Troitskaya) streljalo na čete generalmajorja Gaimana, ki so se 5. septembra umaknile iz njega, in na polk polkovnika Malevanova, ki je vstopil 7. septembra, naložim odškodnino v višini enega milijonov na zgoraj omenjenem obrobju mesta (1.000.000) rubljev.
Prispevek je treba plačati v tridnevnem obdobju in nikakor ne z zadolžnicami.
V primeru neizpolnitve moje zahteve bodo zgoraj omenjena obrobja mesta požgana.
Zbiranje prispevkov sem položil pri poveljniku mesta Esaulu Razderishinu."
Cinizem tega reda sploh ni bil v tem, da je bila odškodnina naložena vsem brez razlikovanja v mestu, ki naj bi bilo »osvobojeno boljševikov«. Prefinjen cinizem je bil, da so prebivalci obrobja (predmestja) v glavnem delavci in revni zaposleni, ki z vso svojo željo tako v treh ali desetih dneh niso mogli zbrati tako velike količine.
Hkrati je bila izdana odredba št. Ta ukaz je uvedel vojaško stanje v mestu, v omenjenih naseljih je bilo prepovedano vsako gibanje od sedmih zvečer do šestih zjutraj, razsvetljavo je bilo treba v tem času izklopiti, tudi v hišah, in vse, ki so kršili ta ukaz ga je čakalo vojno sodišče in najverjetneje streljanje. Hkrati Pokrovsky ni pozabil na svoje hedonistične manire, zato so v središču Maikopa lastniki kavarn, restavracij in drugih zabavnih ustanov ne le prosili, naj odprejo svoja podjetja, ampak so zahtevali njihovo takojšnje odprtje, ne da bi omejili odprtje. ure.
Odredba št. 4, ki jo je podpisal general Pokrovsky, je zahtevala, da prebivalstvo preda vse orožje v svojih rokah, pa tudi vse predmete opreme in uniforme, vključno s plašči in bučkami. Bodala so spadala tudi pod koncept "orožja". Kaj natančno se nanaša na orožje v bližnjem okolju, ni bilo navedeno. Vse, ki bi jim med iskanjem morda našli prepovedane predmete, je bilo ukazano ustreliti na kraju samem.
Tri dni in tri noči usmrtitev
21. septembra zgodaj zjutraj, ko se je Pokrovsky udeležil naslednjega slovesnega dogodka ob zavzetju Maikopa (molitveni obred v stolnici Marijinega vnebovzetja), so po njegovem ukazu Kozaki vdrli v delavska naselja. Tedaj je le malo ljudi vedelo, da so tudi Beli kozaki ponoči razsekali stotine ljudi, podnevi pa so nameravali popolnoma očistiti delovna območja mesta. Slobodki nikoli niso mogli izplačati odškodnine, kar je general pričakoval, zato so, kot je grozil, obrobje zažgali in oropali. S kaznivim dejanjem št. 4 so kaznovalci Pokrovskega preprosto oropali civilno prebivalstvo. V skladu z ukazom številka 2 so svoje zločine prikrivali s sežiganjem oropanih hiš.
Ena od prič pokola v Maykopu je bil nekdanji jeromonah Sergej Trufanov (Iliodor), črno stotina, nekoč prijatelj Rasputina in dokaj razgledana in hkrati odvratna oseba z odkritim pridihom avanturizma. Kljub njegovim posebnim pogledom ni razloga za dvom o objektivnosti Trufanova. Prvič, z boljševiki ni mogel najti jasnega skupnega jezika. In drugič, njega so v Maikopu pridržali kozaki Pokrovskega, zato se je znašel v središču dogajanja.
To, kar se je zgodilo, je resnično šokiralo celo obrabljenega Trufanova:
»Prišel je general in dal ukaz. Sovjetski mestni delavci in "tovariši" vojaki tam, tam, tam!.. Ta ukaz je pomenil, da bi vse odpeljali in jih odpeljali na postajski trg, jim obesili in odrezali glave. Pred usmrtitvijo so se posmehovali nesrečnim, jim strgali obleke. Predsednik izvršnega odbora Maykop tovariš Savateeva so slekli do gola in obesili.
In ta grozljiva pričevanja so bila šele začetek:
»21. septembra zjutraj, ko sem odhajal iz hleva, sem ob postaji s strani polj zagledal množico posekanih trupel. Nato so mi razložili, da je bilo 1600 boljševikov, ujetih v mestnem gozdu in se predanih, v eni noči vlomljenih do smrti. Na postajskem trgu z mestne strani sem zagledal vislice. Na njih je bilo obešeno 29 državljanov, nekateri so bili v spodnjem perilu, mnogi pa v popolni goloti. Na poti do vrta sem na mestnih poljih videl množico boljševiških trupel, glave teh trupel so bile razsekane na več delov, zato je bilo težko razbrati, komu, kateri osebi pripadajo ostanki boljševikov do, tako da svojci mrtve osebe ne bi mogli identificirati trupla."
Iztrebljeni so bili ne le na podlagi ideoloških in razrednih meril, ampak tudi glede na starostno kvalifikacijo. Na primer, moški v starosti, ki jim je uspelo ostati v družini in se izogniti vpoklicu, so bili usmrčeni brez sojenja in preiskave na svojih domovih pred materami, ženami in otroki. Odrezani deli telesa so bili raztreseni skoraj po vsem mestu. Stradajoči psi so odnesli trupla in se spremenili v agresivne kanibale, da bi se ujemali z ljudmi.
Toda nazaj k Trufanovim spominom:
»Videl sem tako grozno sliko, dovolj je, da opišem, česar ne zmorem. Točno tako. Videl sem, kako so iz usnjarne pripeljali 33 mladih, cvetočih, zdravih mladih boljševikov. Vodili so jih le zato, ker so delali v podržavljeni tovarni. Vsi mladeniči so bili bosi, v istem spodnjem perilu. Vsi so hodili zapored, vezani z roko v roko. Policisti in kozaki so hodili zadaj, mlade biče tepli z biči, jih prisilili, da so zapeli: "Vstani, označen s prekletstvom, ves svet lačnih in sužnjev." Ob ulicah, po katerih so vodili mučenike, so ljudje stali v množici: ženske so jokale in omedlele. Ko se je povorka znašla na trgu, so tri mladeniče obesili na drevesa, trideset pa jih je povezalo v pare in jim ukazalo, naj pokleknejo. Izvršitelji-kozaki, vključno s štirimi ljudmi, so začeli usmrtitev. Izvršitelji so enemu od para ukazali, naj vrže glavo nazaj, drugemu iz para pa naj nagne glavo naprej. Ko so to storili mladeniči, so si Kozaki s sabljami odsekali vrat in obraz ter dejali:
- Bolje imej glavo! Nagnite glavo navzdol! Dvignite obraz višje!..
Ob vsakem udarcu se je množica od groze zanihala in zaslišal je staccato stokanje. Ko so bile vse pare razsekane, so množico razpršili z biči."
Znani so tudi primeri, ki so po svoji hudi krutosti popolnoma paradoksalni. Tako je eden od kozakov Pokrovskega do smrti vdrl ženo svojega lastnega brata, ki je šel k rdečim, in skoraj vse njegove nečake, ki so mu padli v oči.
Tudi krvavost državljanske vojne, v kateri ni bilo svetnikov ne iz Belih ne iz Rdečih, ni mogla ublažiti tega, kar je storil Pokrovsky. Za pokol na sedežu prostovoljne vojske so izvedeli iz agencijskega poročila Posebnemu protiobveščevalnemu oddelku generalštabnega oddelka pri vrhovnem poveljniku oboroženih sil juga Rusije za november 1918 (skrajšano):
»Osnova za vsiljevanje prebivalcem na obrobju mestaMaikopova odškodnina in brutalne represalije zoper njih zaradi gena. Pokrovskemu so služile govorice o streljanju prebivalcev na umikajoče se čete generala Gaimana 20. septembra med povratnim zajetjem mesta Maikop s strani boljševikov …
Tako je v tem primeru zelo težko ugotoviti neposredno udeležbo prebivalcev Nikolajevske regije pri streljanju na čete generala Gaimana. Regija Pokrovsky je tako daleč od poti umika vojakov, da fizično zaradi svoje lokacije ni mogla sodelovati pri obstreljevanju čet, seveda pa ne izključuje možnosti primerov enojnega streljanja med začetek ofenzive na mestnih ulicah.
S troitskega ozemlja, bolje rečeno, tako imenovane Nize, z rečnih otokov in bregov so bili primeri streljanja na pobegle prebivalce Maikopa, ki so prečkali reko, vendar ni bilo ubitih ali ranjenih. To do neke mere kaže, da streljanje ni bilo intenzivno in je bilo naključno …
Vse to kaže, da prebivalstvo na obrobju kot takšno ni moglo imeti orožja in je bilo takšno v posesti le določenih posameznikov. Poleg tega so boljševiki in general Gaiman predlagali, naj se prebivalstvo preda razpoložljivemu orožju, ki je bilo v velikih količinah porušeno.
Medtem, ko zasedamo gore. V Maikopu so v prvih dneh, neposredno po lekciji, posekali 2500 prebivalcev Maikopa, kar je general Pokrovsky na javni večerji poimenoval sam …
Opozarja se na številne primere usmrtitev oseb, ki so bile popolnoma nedolžne za boljševiško gibanje. V nekaterih primerih niti potrdilo in prijava zavoda nista pomagala. Tako na primer peticija učiteljskega sveta tehniške šole za enega delavca in učiteljskega zavoda za dijaka Sivokona …
Najhuje je, da so preiskave spremljale univerzalno nasilje nad ženskami in dekleti. Tudi starkam ni bilo prizaneseno. Nasilje je spremljalo ustrahovanje in pretepanje. Po naključju so anketirani prebivalci, ki živijo na koncu Gogolevske ulice, približno dva bloka po ulici, pričali o posilstvu 17 oseb, vključno z dekleti, eno staro žensko in eno nosečo (pričevanje Jezerskaje).
Nasilje je običajno izvajalo "kolektivno" več ljudi. Dva držita nogi, ostali pa ga uporabljata. Raziskava ljudi, ki živijo na ulici Polevaya, potrjuje množično naravo nasilja. Število žrtev v mestu se šteje na stotine.
Zanimivo je, da so bili Kozaki, ki so zagrešili rope in nasilje, prepričani v svojo pravičnost in nekaznovanost ter dejali, da jim je "vse dovoljeno".
Takoj, ko se je vest o grozotah Pokrovskega razširila po vsem jugu, so ga dobesedno vsi začeli prezirati - tako beli kot rdeči. V mnogih spominih udeležencev belega gibanja je Pokrovsky naveden izključno kot krvoločni pankrt. Hkrati ukaz ni naredil potrebnih zaključkov, čeprav sta tako Denikin kot Wrangel Pokrovsky prezirala vsaj osebno komunikacijo s tem generalom. Vsem je bilo jasno, da pokol v Maykopu ni samo zločin, ampak velik udarec za celotno belo gibanje. Tudi meščanstvo se je umaknilo iz mesta, ki je bilo pred Pokrovskim povsem rdeče. Pokol je trajal tri dni in tri noči. Južna "dolina jablan" se je spremenila v ogromen blok.
Zdaj so tudi ljudje, zvesti belcem, postali podporniki boljševikov. Hkrati se je Pokrovsky še naprej obkrožal z nepopustljivimi nepismenimi krvniki, kot je Esaul Razderishin, poveljnik Maikopa in avtor nekaterih jezuitskih ukazov, in ni sprejel nobene kritike njegovih dejanj. Nasprotno, general je menil, da je njegova "politika ustrahovanja" edina pravilna. Pokrovsky sploh ni opazil, kako so se njegove čete, ki so nekoč izvrstno izvršile napad na položaje Rdečih v bližini kmetije Enem z majhnim številom 300 kozakov, spremenile v tolpo posiljevalcev, pljačkalcev in razbojnikov.
Vendar se je sam Pokrovsky ukvarjal z ropom - tako v Maikopu kot v drugih mestih. Tako se je v svojih "Skicah" generalpodpolkovnik, junak prve svetovne vojne in karierni častnik Jevgenij Isakovič Dostovalov spomnil:
»General Pokrovsky, ki je bil ubit v Bolgariji, je ukradel ogromno kamenja in zlatih stvari ter jih hranil v sobi hotela Kista v Sevastopolu, kjer je živel v času Wrangela. Ko je k njemu prišel general Postovsky, je prenočil in kovček z diamanti je izginil. Kontraobaveščevalna služba je povedala načelniku štaba vojske Don, generalu Kelčevskem, da vse sledi kažejo, da je Postovski odnesel kovček. Zadeva pa je bila opuščena na zahtevo Pokrovskega, ki se ni mogel spomniti vseh stvari, ki so bile v kovčku, in kar je najpomembneje, ni mogel in ni hotel razložiti, kje in kako je do teh stvari prišel."
Ker obstaja veliko dokazov o pokopu v Maykopu, so podatki o žrtvah zelo različni. Segajo od 1.000 do 7.000 ubitih. Hkrati pa število ohromljenih, posiljenih, oropanih in brezdomnih sploh nihče ni preštel.
