Kozarec burgundskega vina
Louis Jadot "Volnay", Počasi bom spil do dna
Je po mojem okusu.
Ah, aroma, ah, trpkost; Barva, Kot žareč rubin
Odkril bo skrivnost antike
Iz globine stoletij.
("Kozarec burgundskega vina". Prilepskaya Svetlana)
V zgodovini človeštva se zgodi, da v njej obstajajo stanja, ki se pojavijo na njenem obzorju, kot komet, ali pa izginejo za vedno. V starih časih je obstajalo takšno stanje v Asiriji - "brlog levov". Asirski kralji ne na papirusu, na kamnu so ovekovečili svoje zmage nad sosedi, kopita njihovih konj so poteptala celo bregove Nila … In kaj, kako se je vse končalo? Ja, samo zato, ker so bili vsi sosednji narodi ogorčeni nad njo, zbrali in "zaskočili" to Asirijo, kot "bog želve", tako da so iz nje le reljefi porušenih palač in glinene plošče Knjižnica Ashurbanipal je ostala. Ja … in še nekaj tisoč asircev, razpršenih po vsej zemlji, in pasma asirskih nemških doga!
Bitka pri Courtrausu leta 1302, kot si jo je zamislil umetnik iz 15. stoletja Miniatura iz Velike francoske kronike. (Britanska knjižnica, London) Upoštevajte, da so številni udeleženci miniaturne bitke oboroženi z lucernskimi kladivi.
V srednjem veku je bila usoda prav tako ostra za številne države in zlasti za kraljestvo Arles, o katerem smo začeli govoriti v našem preteklem gradivu. Po latinskem imenu njene prestolnice - Arles je burgundsko kraljestvo postalo znano tudi kot Arelat ali država Arelat.
Katedrala sv. Trofima v Arlesu - mesto kronanja burgundskih kraljev.
Takratna neodvisnost je bila tako kot zdaj močno odvisna od naravnih in geografskih razmer. In v zvezi s tem je imel Arlu srečo. Na jugu je njeno obalo oprano z morjem. In morje je trgovina. In najprej z Genovo, Benetkami in Outrimerjem. Tam na jugu je bilo pristanišče Marseille - starodavna Marsala, za to primerna v vseh pogledih. Na severu leži gorska Švica, to sta volna in meso. In končno, jug Francije sta Arles in Avignon - kraji, kjer so rasli čudoviti vinogradi, ki so dali znamenito Burgundijo, brez katere v tistem času ni mogel niti en praznik. Vse to je dalo lokalnim fevdalcem veliko denarja, ki so ga porabili ne le za vse mogoče muhe, ampak tudi za najboljše oklep in orožje za tisti čas, ki so prišli v Arles tako iz Italije kot iz južne Nemčije, istega Augsburga.
Miniatura, ki prikazuje germanske viteze v čeladah z okraski čelade. V REDU. 1210-1220 Turingija, Nemčija (Državna knjižnica v Berlinu)
V obdobju od 11. do vključno 12. stoletja je bila osnova Arlesove vojske tipična fevdalna vojaška četa, sestavljena na podlagi vazalnega sistema in prisege. Običaj je zahteval, da se vazal suzerena 40 dni brezplačno bori za njega. Ali - in to se je zgodilo, dokler mu ni zmanjkalo zalog. In tako se je zgodilo, da je prišel na klic neki hrabri baron s šunko in sodom vina. V treh dneh je vse to pojedel in popil ter s čisto vestjo svojemu gospodu sporočil, da odhaja nazaj v svoj grad. In začel ga je nagovarjati in mu ponujati … nekaj ugodnosti, denar, zemljo, dobičkonosno poroko, z eno besedo, nekaj, kar bi ga lahko zanimalo. Tako kot v drugih zahodnih delih cesarstva in v Italiji je bilo treba takšne fevdalne čete plačati, če so jih poslali zunaj svojega kraja.
Danes se bomo spet obrnili na naše "dobre stare prijatelje" - podobe in videli bomo, kako so preživeli francoski, pa tudi nemški, in najpomembneje, švicarski. Ker v Švici niso bili samo kmetje, ampak tudi vitezi. Pred nami je lik francoskega viteza Chaurs de Sourchet v cerkvi Saint-Gemmi v Neuvillette-en-Charnu iz 13. stoletja.
In to je še ena francoska podoba viteza Jeana de Chateauja, pokopana v stolnici v Chaumontu leta 1350.
Od blizu njegov lik. In čeprav pravimo, da je dobro ohranjen, ni ravno "slab", ne "dober". Vseeno so mu odbili nos in mu pokvarili obraz. Opazujte, kako fina nit je na blazini pod njegovo glavo. Upoštevajte pa, da njegova kapuca iz verižne pošte očitno počiva na njegovem plašču. Posledično je pod njim bodisi verižna pošta (hauberk) brez pokrova ali pa ima dvojno kapuco in zato dvojno zaščito glave. In to seveda ne šteje čelade.
Toda za podobo Roberta II d'Artoisa v katedrali Saint-Denis v Parizu lahko rečemo, da ima srečo. Čeprav je možno, da je bil obnovljen na ta način …
In tako kot v drugih delih cesarstva je tudi ta fevdalna vojska propadla že v 12. stoletju, ko so se začeli vse bolj zanašati na najemnike, čeprav je bil znaten del vojske še vedno tipična fevdalna milica. Konjski samostrelci, ki so se pojavili v 13. stoletju, so bili očitno najbolj plačani strokovnjaki, seveda ne štejejo »cvetličarjev« - ljudi zaničenega, srhljivega, a zelo nujnega vojaškega poklica. Ukvarjali so se z razprševanjem železnih konic na sovražnikovi poti proti konjenici in pehoti. Prvi so bili večji, drugi nekoliko manjši. Tako kot minsko polje so bila mesta, kjer je bilo raztreseno trnje, skrbno označena (in označena s tajnimi oznakami), sama bitka pa je bila poskušana voditi tako, da je vanjo zvabila sovražnika. Kopito konja, ki je stopil na tak trn, je dobil takšne poškodbe, sam pa je doživel tako strašno bolečino, da ni mogel več jahati, običajno pa je takoj vstal in jahalca vrgel s sebe. Enako se je zgodilo s pehoto, saj so imeli takratni usnjeni čevlji tanke podplate in jih niso mogli zaščititi pred takšnimi trni. V razmerah takratnih sanitarnih razmer so takšne rane skoraj vedno vodile do okužbe prizadetih udov, izguba vojnega konja za viteza pa je bila prava katastrofa. Zato ni presenetljivo, da cvetličarji niso bili ujeti, ampak so bili usmrčeni na najbolj barbarski način - obesili so jih na drevo, z vrvjo čez genitalije.
In končno, "Nemci": Eberhard I von der Mark, 1308, Nemčija. Značilnost te podobe so upodobitve njegovega grba na prsih.
Nadškof mesta Mainz, d. leta 1340. (Muzej Mainz, Porenje-Pfalz, Nemčija) Ta je vse v grbih. Njegov grb je na čeladi, na plašču in na ščitu.
In vitez v »čeladi z rogovi«: risba podobe Ludwiga der Bayerja, r. leta 1347. (Muzej Mainz, Porenje-Pfalz, Nemčija)
Tudi zaradi vpliva Italije in Bizanca so se v Arlesu začeli širiti samostreli. Papeži so to orožje prepovedali kot nevredno uporabo proti kristjanom. Vendar je bilo morje v bližini in tam so krščanske ladje ujeli arabski muslimanski pirati. Zato so bili samostreli vitalno orožje na ladjah v Provansi, hkrati pa med Švicarji niso bili pogosti do začetka 13. stoletja.
Tudi v Švici so bile podobe, ki so prišle v naše življenje. Effigia Konrad Schaler, d. leta 1316 in bil župan mesta Basel.
Effigia Othon de Grandson, r. leta 1382. Katedrala v Lausanni. Pozornost pritegnejo čudni okraski na njegovih ramenih, ki so najbolj podobni … kroglicam iz puha ali perja, verižničarskim "palčnikom" in njegovemu grbu na ščitu, ki prikazuje školjke svetega Jakoba Kompostelskega.
Hkrati so bili gorski kmetje sodobne Švice uvrščeni med najučinkovitejše in najbolj znane pešce v srednjem veku. Res je, ne v času, ki se proučuje, ampak približno sto let kasneje. In če so se v začetku XIV stoletja opirali predvsem na helebardo na dolgi gredi, potem so mu sredi ali konec XIV stoletja dodali še dolg vrh, tako da so se v njihove čete.
Kje je najbolje izkusiti švicarski samostrel? No, seveda v muzeju v gradu Morges, ki se nahaja 16 kilometrov od Lausanne, tik ob obali Ženevskega jezera.
Drugo učinkovito orožje Švicarjev je bilo tako imenovano lucernsko kladivo - druga vrsta vojnega kladiva, ki se je v Švici pojavila konec 14. stoletja in je bila v službi pri pehoti do vključno 17. stoletja. To ime izvira iz švicarskega kantona Luzern. In to je bila gred, vezana s kovinskimi črtami (dolgimi do 2 metra) z izvirno bojno glavo v obliki vrha dolžine približno 0,5 m z dvostranskim kladivom na dnu. Po eni strani je kladivo imelo konico v obliki kljuna (trzalice), drugo pa je bilo v obliki zobatega kladiva (kot kronski vrh turnirskega kopja), da sovražnika omami in po možnosti nanese rane na njem skozi verižno pošto.
Halberd XIII stoletje Skupna dolžina je 2 metra. Razstavljeno v vojaškem muzeju v gradu Morges.
Ena najstarejših helebard iz zbirke Metropolitanskega muzeja umetnosti v New Yorku sega v c. 1375-1400 Prihaja iz mesta Freiburg. Dolžina 213, 9 cm, dolžina bojne glave 45 cm, teža 2409, 7 g. Gred je hrastova.
Švicarska helebarda 1380-1430 Dolžina 194,9 cm, dolžina bojne glave 31,8 cm, teža 2040 g. Gred je hrastova. (Metropolitanski muzej umetnosti, New York)
Prve helebarde niso bile preveč pretenciozne, saj poznamo helebarde papeževe in dvorne straže. To je bilo surovo in povsem vojaško orožje v obliki ravne sekire na dolgi gredi, ki je imelo proces v obliki konice, usmerjene naprej. Ime tega orožja izvira iz nemškega Halma, "dolga palica", kar pomeni ročaj, in Barte, sekira. Številne helebarde na nasprotni strani so imele tudi poseben trnek, s katerim so jahače potegnili s konjev. Kasneje je začel istočasno kovati z rezilom sekire in konico kopja. Takšno orožje je bilo zasnovano samo za boj proti konjenikom, oblečenim v verižni oklep, vendar je bilo treba z njim ravnati in za to nenehno vaditi, to je pravilno opravljati vojaške zadeve.
Pollax je bila lahka različica helebarde in je bila namenjena boju proti vitezom, oblečenim v oklep. Pogosto so bili oboroženi z mestno stražo, ki je dežurala pri vratih in varovala dvižne rešetke. V kritičnih situacijah, če ni bilo časa za spuščanje takšne rešetke, so lahko preprosto prerezali vrvi, na katerih je bila držana, tako da je padla in blokirala cesto do mesta.
Tako je do sredine XIV stoletja. Burgundija se je pravkar razglasila za močno vojaško silo in se je v zavezništvu z Britanci med stoletno vojno borila proti francoskim kraljem. In to je bila njena glavna napaka, sto let kasneje, zaradi katere je država Arelat propadla.
Reference:
1. Nicolle, D. Orožje in oklep križarske dobe, 1050-1350. VB. L.: Greenhill Books. Letnik 1.
2. Oakeshott, E. Arheologija orožja. Orožje in oklep od prazgodovine do viteške dobe. L.: The Boydell Press, 1999.
3. Edge, D., Paddock, J. M. Orožje in oklep srednjeveškega viteza. Ilustrirana zgodovina orožja v srednjem veku. Avenel, New Jersey, 1996 Švicarji v vojni 1300-1500.
4. Miller, D., Embleton, G. Švicarji v vojni 1300-1500. London: Osprey (Men-at-Arms No. 94), 1979.
5. Nicolle, D. Italijanske srednjeveške vojske 1000-1300. Oxford: Osprey (Moški ob orožju # 376), 2002.
