"V človeški nevednosti je zelo tolažilno vse obravnavati kot neumnosti, ki jih ne poznate."
DI. Fonvizin. Podrast
Znanost proti psevdoznanosti … Kako pogosto v naših medijih naletimo na klišejske obtožbe tujih držav zaradi izkrivljanja naše zgodovine! Toda od koga prihajajo? Od novinarjev, ki večinoma ne poznajo tujih jezikov in v njih nikoli niso brali knjig. Splošno mnenje je naslednje: ker novinar piše, potem ve. In on, prav ta novinar, v mnogih primerih preprosto prepiše gradivo iz drugega! "Krojač se je učil od drugega, drugi od tretjega, toda od koga se je prvi učil?" - "Ja, prvi krojač je morda šival slabše od mojega." Dialog iz Fonvizinovega "Manjšega" jasno prikazuje, kako se to dogaja.
Toda tudi tisti novinarji, ki dobro poznajo tuje jezike, so v tujini in imajo neposredno komunikacijo, so praviloma poročevalci. To pomeni, da naredijo "poročilo", poročilo o dogodkih - o tem, kdo je kaj povedal, kje in kaj se je zgodilo. Fizično nimajo časa brati tako zgodovinskih monografij kot revij, vendar za to niso plačani. Plačujejo, na primer, za "grožnjo". Kakršno koli: vojaško, gospodarsko, informacijsko … Konec koncev, ko obstaja "grožnja", se poveča potreba po centraliziranem ali celo samo osebnem vodstvu. To je aksiom javne uprave. In tudi zunanja grožnja vam omogoča, da na odličen način odpišete vse notranje težave in pomanjkljivosti. "Zakaj v ZSSR nimamo dovolj hrane in je bil sprejet prehranski program?" - "Ampak zato, ker" Vojne zvezd "!" In to je to! Povprečen človek je zadovoljen. Prejel je preprost in dostopen odgovor na svojo zavest in intelekt. In ne bere revije Letalstvo in kozmonavtika in nikoli ne bo izvedel za vse, kar tam piše.
Pojavil se je internet, povečala se je možnost prejemanja informacij od ljudi. Toda problem časa in jezika je ostal. Velika večina obiskovalcev VO pozna tuji jezik na ravni »berem in prevajam s slovarjem« (in slovarjem sovjetske dobe). Zato komaj začnejo dan z branjem uvodnikov The Washington Post, The Times ali People's Daily (slednjega pa je smešno zapomniti). Toda spet je ena stvar, kar tam pravijo politiki, in povsem druga stvar, kaj pišejo zgodovinarji in kaj študentje berejo kasneje na fakultetah in univerzah. In razumljivo je tudi dejstvo, da jih številni državljani ne berejo. Vendar prisotnost knjig že omogoča razlikovanje med znanostjo in politiko, ki sta "različni stvari". Torej za tiste, ki "zahrbtni tujini" očitajo izkrivljanje zgodovinske resnice, bi bilo spodobno, da se vedno zanašajo na dejstva in pišejo: takšen in drugačen časopis v takem in takem članku od takega in drugačnega datuma je napisal tak in tak, in ni res; v knjigi takega in takega avtorja je zapisana takšna in drugačna založba na takšni in drugačni strani … in to je izkrivljanje dejstev, politik tak in tak, ki je tam govoril … je povedal naslednje, in to je popolna laž. Takrat bo res dragocena protipropaganda in ne poceni klepetanje, vredno ne "VO", ampak morda najbolj banalnega rumenega tiska.
No, saj smo nedavno proučevali izvorno študijo naše ruske zgodovine, poglejmo, kaj "tam" pišejo o naših starih časih.
Upoštevajte, da so najbolj dostopna literatura na Zahodu o zgodovinskih temah knjige založbe Osprey. Najprej so poceni, pisane (in to je vedno privlačno!), Napisane v preprostem, razumljivem jeziku. V Angliji se uporabljajo kot učni pripomoček na vojaški akademiji Sandhurst, pa tudi na univerzah in visokih šolah, poleg tega pa jih bere ves svet, saj ne izhajajo samo v angleščini, ampak tudi v mnogih drugih jezikih. Tako so knjige Osprejeva resnično mednarodne izdaje. Leta 1999 je v okviru serije "Moški na orožju", št. 333, izšla knjiga profesorja Davida Nicolasa "Vojske srednjeveške Rusije 750-1250" in s posvetilom našemu zgodovinarju M. Goreliku, brez katere pomoči ne bi "videla luči". Preberimo ga torej, ugotovimo, katero različico zgodovine Rusije ponuja tujim bralcem. Da bi se izognili kakršnim koli obtožbam goljufanja, je del besedila iz njega sestavljen v obliki slik, prevod pa je nato dan po pričakovanjih, v nekaterih primerih z avtorjevimi komentarji. Torej beremo …
Rusija v Rusijo
SREDNJOVEKOVNE DRŽAVE RUSIJE so nastale v gozdnih in gozdno-stepskih regijah sodobne Rusije, Belorusije in Ukrajine, medtem ko so v stepah obstajale konkurenčne nomadske države na jugu. Imeli pa so mesta in to so bile tako imenovane "nomadske države", ki so bile v večjem delu srednjega veka zelo razvite. Celotno regijo so prečkale reke, večina naselij pa je bila na njihovih bregovih. Reke so bile najboljše transportne arterije poleti med čolnarjenjem in pozimi, ko so jih uporabljali kot zamrznjene avtoceste; in ni presenetljivo, da so jih v vojni uporabljali tudi kot transportne arterije. Učinkovito so povezali Skandinavijo in zahodno Evropo z Bizantinskim cesarstvom in svetom islama. Trgovina je prinesla bogastvo, bogastvo pa je privabilo plenilce, tako notranje kot zunanje. Pravzaprav so bili napadi, piratstvo in rop glavna značilnost srednjeveške ruske zgodovine.
Stepa je imela pomembno mesto v ruski vojaški zgodovini. To ni bilo prizorišče samo za junaška dejanja, ampak tudi za vojaško katastrofo. Za razliko od stepe so bila njihova dežela pokrita z gozdovi in močvirji, ločile pa so jih tudi reke. V njej so živeli nomadski narodi, ki so imeli, čeprav niso bili bolj vojni kot njihovi sedeči sosedi, velik vojaški potencial in so bili bolj kot prebivalci gozda navajeni na plemensko disciplino. V zgodnjem srednjem veku so bili Slovani relativno novi prišleki, ki so še naprej raziskovali nova ozemlja, tudi ko je že nastala srednjeveška Rusija.
Dalje proti severu so v arktični tundri živeli nomadski lovci, ki niso imeli svoje vojaške aristokracije. Po drugi strani so številna finska ali ogrska plemena subarktične tajge in severnih gozdov očitno imela vojaško elito. Ta plemena so vključevala Votyake, Vodse, Este, Chud in Komi ali Zyryans. Vzhodnofinsko-ogrsko prebivalstvo je imelo v primerjavi z njimi bolj razvito kulturo in orožje ter ogromne citadele iz zemlje in lesa (glej "Atila in horde nomadov", serija №30 "Elite", "Osprey"). Med njimi so bili Merya, Muroma, Teryukhane, Karatai, Mari in Mordovci. Nekateri so bili asimilirani in izginili v 11. in 12. stoletju, drugi pa ohranjajo svojo identiteto do danes.
Udmurti ali Votyaki so se v 8. stoletju odcepili od Zirjanov, ki so jih konkurenčna plemena pognala proti vzhodu v njihova bivališča ob izvirih rek Vyatka in Kama. Hanti ali Mansi dežele tajgovskih regij na skrajnem severovzhodu evropskega dela Rusije so bile konec 12. stoletja vključene v hitro rastočo rusko državo ("Novgorodska dežela"). Onkraj Urala so živela druga Ugrska plemena, ki so se zdela tako grozljiva, da so Rusi verjeli, da so do sodnega dne zaprti za bakrenimi vrati.
Ker so mnogi bralci »VO« iz nekega razloga zelo užaljeni nad kroničnim besedilom o »poklicu Varagov«, poglejmo, kako je ta dogodek opisan v knjigi D. Nicolasa.
Po legendi je bil predstavnik skandinavskega plemstva po imenu Rurik leta 862 povabljen v deželo Novgorod. Nekateri učenjaki so ga identificirali kot Rorika iz Jutlanda, danskega vojskovodjo, omenjenega v zahodnih virih. Pravzaprav je Rurik verjetno prišel skoraj dvajset let prej, nato pa je s svojimi privrženci razširil svojo oblast na jug vzdolž reke Dvine in Dnjepra ter izpodrinil ali priključil prejšnje švedske pustolovce, imenovane Rus. Generacijo kasneje se je večina Madžarov, ki so prevladovali v regiji Kijev, preselila proti zahodu, kjer je zdaj Madžarska, čeprav je še vedno nejasno, kdo jih je tja pripeljal - Bolgari, Pečenezi ali Rusi.
Država Rus morda takrat ni bila večja vojaška sila, toda tu so bile že zgrajene velike rečne flote, ki so plule tisoče kilometrov zaradi ropa ali trgovine in nadzorovale strateške prehode med večjimi rekami. Hazari so bili takrat v težkem položaju in bi se verjetno strinjali z zasegom ruskih dežel, če bi tukaj še naprej priznavali hazarsko oblast. Toda okoli leta 930 je knez Igor prevzel oblast v Kijevu, ki je kmalu postal glavno središče državne oblasti v Rusiji. Igor je bil več desetletij priznan kot prestolonaslednik in se ukvarjal z dejstvom, da je skupaj z odredom opravljal letne akcije v poliudju in tako svoje še vedno amorfno stanje zbral v eno celoto …
"Ime Varjazi ali v bizantinsko grščini Varagi so včasih dobili bojevniška elita te nove Kijevske Rusije, v resnici pa so bili Varjazi ločena skupina skandinavskih pustolovcev, ki so vključevali številne pogane v času, ko se je krščanstvo širilo po Skandinaviji ".
Ime Varjazi ali v bizantinsko grščini Varagi so dobili elita bojevnikov te nove Kijevske Rusije, v resnici pa so bili Varjazi ločena skupina skandinavskih pustolovcev, ki so vključevali številne pogane v času, ko se je krščanstvo razširilo po Skandinaviji.
Nekateri so potovali v velikih skupinah, ki so bile že pripravljene "vojske", ki so jih vodili švedski, norveški in danski voditelji, ki so bili za plačilo pripravljeni najeti koga, vse do držav, kot sta Gruzija in Armenija, in bodisi ropati ali trgovati.
Vendar bi bilo napačno gledati na ustanovitev Kijevske Rusije samo kot na skandinavsko podjetje. V ta proces so bile vključene tudi obstoječe slovanske plemenske elite, tako da je bila v času kneza Vladimirja vojaška in trgovska aristokracija v Kijevu mešanica skandinavskih in slovanskih družin. Pravzaprav je bila moč knezov odvisna od združitve njihovih interesov, interesov njegove pretežno skandinavske čete in mestnih trgovcev različnega izvora. Hazarske plemenske skupine so imele pomembno vlogo tudi v vladi in vojski, saj je bila njihova kultura bolj razvita kot kultura skandinavske Rusije. Medtem so Balti in Finci takrat še vedno ohranili svojo družbeno in po možnosti vojaško strukturo pod oddaljeno oblastjo Kijeva.
Zanimivo je, da so voditelji Varagov dobili vlogo generalov še v krščanskem 11. stoletju; tako je eden najbolj znanih primerov povezan z imenom kralja Haralda Hardrada, ki je sčasoma postal kralj Norveške in umrl med invazijo na Anglijo leta 1066. Eden od Haraldovih dvornih pesnikov, Thjodolf, je govoril o tem, kako se je Harald boril skupaj z grofom Rognwaldom v službi princa Yaroslava, ki je vodil njegovo četo. Poleg tega je Harald nekaj let ostal v Rusiji, preden je odšel v Bizant, kjer je imel tudi veliko dogodivščin. Šele v začetku 12. stoletja je tok skandinavskih bojevnikov v bistvu presahnil in tisti, ki so se prej naselili v Rusiji, so se asimilirali.
Če upoštevamo, da je celotno tiskano besedilo te izdaje "Ospreya" le 48 strani skupaj z risbami in fotografijami, se izkaže, da je besedila samega še manj, približno 32 strani. Tako je bilo treba na njih povedati o zgodovini Rusije in podati celotno kronologijo dogodkov od 750 do 1250 ter govoriti o starejših in mlajših četah ter o orožju in oklepu, trdnjavah in oblegalni opremi, pa tudi o podati opis ilustracij in seznam uporabljene literature, potem si lahko predstavljamo stopnjo posplošenosti tega gradiva in stopnjo spretnosti pri njegovi predstavitvi.
V predstavitvi naj omenimo, da je strogo znanstvena, saj ni težko prepričati, da avtor ni za en korak odstopil od podatkov našega ruskega zgodovinopisja in besedil kronik. Po branju celotne knjige se lahko popolnoma prepričamo, da vsebuje zelo kratek, jedrnat, naveden, a kljub temu izčrpen opis zgodnje zgodovine ruske države brez kakršnega koli poniževanja, pa tudi fantastične domneve in izkrivljanja.
P. S. Toda takšni fotografiji, ki sta jo uporabila D. Nicole in A. McBride pri pripravi skic za oblikovanje te publikacije.
P. P. S. Uprava spletnega mesta in avtor se zahvaljujeta znanstveni skupini Mordovskega republikanskega združenega krajevnega muzeja po imenu I. D. Voronina za predložene fotografije.
