Da pozabim na vročino, bom verjetno risal
Čeprav na Fuji sneži!
Kisoku
Oklep in orožje japonskega samuraja. Najprej ne pozabite, da vse fotografije, ki nimajo podpisa o pripadnosti dane razstave določenemu muzeju, pripadajo Tokijskemu narodnemu muzeju. Tako bomo danes nadaljevali naše spoznavanje njegovih zbirk.
Zadnjič smo se ustavili pri japonskih oklepih iz obdobja Nambokucho (1336-1392). Kar pa državi ni prineslo miru. Šogunat Kamakura je naredil resno napako, ki je lokalnemu plemstvu omogočila krepitev na nevarno raven. Cesar, ki je dolgo sanjal o tem, da bi si povrnil oblast, je stavil na nezadovoljne in v državi so se začele velike pretrese. Veliki posestniki daimyo so postali skoraj neodvisni od oblasti šogunata in so lahko podpirali celo vojsko. Za njihovo službo ni bilo več dovolj samurajev in začeli so množično novačiti kmete v svoje čete. In kmetje so to potrebovali. Ko so se naučili uporabljati orožje, so začeli organizirati eno vstajo za drugo: leta 1428, 1441, 1447, 1451, 1457 in 1461. Kmečki odredi pre-ikki so celo vdrli na ulice Kjota in vlada jim je naredila popuste. In potem se je med klani začela vojna-vojna Onin-Bummei (1467-1477) in takrat je postalo jasno, da stare oklepe potrebujejo številne izboljšave.
Doba Nambokucho in kaj se je zgodilo pozneje
Samuraji jih že nekaj tednov niso sneli in veliko so se borili, ne kot konjeniki, ampak kot pešci. Njihovi sovražniki so se očitno povečali! Pravkar so postali oboroženi kmetje - ašigaru ("lahke noge"), čeprav nekako oboroženi, a številčni. Mnogi od njih so se borili napol goli, vendar so uporabljali velike meče-no-dachi, s katerimi so zadali strašne udarce.
Pravi samuraj ima raje prave zapise! Ali ne?
Potreba je najboljši motor napredka. Zgodovina vojaških zadev na Japonskem to še enkrat potrjuje. Po vojni Onin-Bummei se pojavi prvi oklep, ki ustreza novim pogojem bojevanja. Začeli so se imenovati mogami-do (tako se je imenovalo območje, kjer so jih prvič začeli proizvajati), kar se je od vseh prejšnjih razlikovalo po tem, da njihova kirasa ni začela biti sestavljena iz plošč, povezanih s vrvicami, ampak iz petih oz. sedem kovinskih trakov na prsih in na hrbtu. Povezali so jih tudi vezalci, vendar bolj redki, imenovani sukage-odoshi. Oklep je začel uporabljati velike plošče kiritsuke-kozane in kiritsuke-iyozane, katerih zgornji del je spominjal na "ograjo" ločenih plošč kozane in iyozane, vendar je pod temi "zobmi" že bila trdna kovina! Seveda so bogati samuraji sprva prezirali te "varljive oklepe", pravijo, da si lahko naročimo hon-kozane do-"oklep iz pravih majhnih plošč", vendar je postopoma mogami-do postal zelo priljubljena vrsta zaščitnega orožja. Jasno je, da je bil oklep, izdelan po starih vzorcih, veliko dražji! Konec koncev je bila Japonska vedno dežela dobrih starih tradicij!
Še en prehodni tip od starega oklepa do oklepa novega časa, ki je nato postal znan kot "tosei-gusoku", to je "sodobni oklep", se je izkazal za nuinobe-do. V njem so bile velike lažne plošče jozana povezane z redkim tkanjem sugake-odoshi. Potem je domišljija japonskih orožarjev ustvarila celo povsem nenavaden oklep - dangage -do, v katerem so bile majhne plošče na dnu kirase, sredi traku lažnih plošč, na vrhu pa dve vrsti kiritsukeja -kozane plošče.
Prva polovica 16. stoletja v japonski orožni industriji je bila čas neke vrste revolucije, povezane s pojavom oklopov okegawa-do. V njih so se vodoravno nameščene plošče prvič začele povezovati ne z vrvicami, temveč s kovanjem, kar pa je privedlo do pojava velikega števila njihovih sort. Če so bile na primer vidne glave zakovic, ki povezujejo proge, je šlo za oklep kakari-do.
"Sodobni oklep" XVI-XIX stoletja
V yokohagi-okegawa-doju so bile plošče s kiraso postavljene vodoravno, v tatehagi-okegawa-do-navpično. Yukinoshita-do, oklep po imenu kraja, kjer je nekoč živel slavni puškar Miochin Hizae (1573-1615), se je od vseh drugih razlikoval v obliki škatle, saj je bil sestavljen iz enodelnih kovanih odsekov, povezanih z tečaji, kar je bilo zelo priročno, saj jih je bilo enostavno razstaviti in jih je bilo priročno shraniti. Poleg tega so bili watagami že popolnoma kovinski, vključno z gio ploščami in majhnimi kohire ramenskimi blazinicami, pritrjenimi na ta oklep, tudi na tečajih.
Zlasti ta oklep (ki je imel tudi imena kanto-do in sendai-do) je postal priljubljen v obdobju Edo, ko je slavni poveljnik Date Masamune (1566-1636) vso svojo vojsko oblekel v sendai-do. In ni ga samo oblekel: vsi oklepi so bili enaki, za bojevnike višjega in nižjega ranga, razlikovali pa so se le po kakovosti dodelave! Oklep s ponarejeno kiraso so imenovali hotoke-do, vendar so bile tudi zelo radovedne sorte. Znan je na primer oklep nyo-do ali "Budov trup" s kiraso, ki prikazuje goli človeški trup, poleg tega asketske postave in celo pobarvane v barvo mesa.
Toda ta oklep je redek primer "novega oklepa" zgodnjega obdobja Edo (17. stoletje) s kiraso, ki posnema trup z golimi prsmi. Menijo, da takšne kirase niso bile le sredstvo, da se nekako pokažejo na bojišču, ampak so bile narejene z namenom … prestrašiti sovražnika ali ga vsaj presenetiti [/center]
Naramnica katahada-nugi-do ("polgola lupina") je bila kombinacija dveh stilov: ne-do in tachi-do. Posnema dejanje budističnega meniha: plošča ne-do na desni je upodabljala telo, na levi pa je bila pritrjena na običajno lupino iz sané plošč, ki posnema meniško obleko. Edward Bryant pa je verjel, da je v resnici le kimono, raztrgan v hudi bitki …
Trgovina s Portugalci je Japoncem omogočila, da so se seznanili z evropskimi oklepi. Niso si jih popolnoma izposodili, vendar so jim bile všeč kirase in čelade. Japonski orožarji so na podlagi njih ustvarili zelo izviren tip oklepa, imenovan namban-do ("oklep južnih barbarov"), ki je sicer izdelan po evropskem vzoru, vendar z vsemi tradicionalnimi japonskimi detajli. Na primer, oklep hatamune -do je bil sestavljen iz evropske kirase s trdim rebrom, a je imel na njem pritrjeno "krilo" - kusazuri. In spet je bila površina evropskega oklepa vedno lakirana in pobarvana. Poleg tega sta bili najbolj priljubljeni barvi črna in rjava. Japonski obrtniki niso prepoznali čiste bele kovine!
Kirasa in čelada sta uvožena in iz nekega razloga je čelada tipa cabasset obrnjena za 180 stopinj! Ta oklep mu je dal Tokugawa Ieyasu tik pred bitko pri Sekigahari (1600), od takrat pa je bil v družini Sakakibara, dokler ni prišel v Narodni muzej v Tokiu. Oklep je imel japonski shikoro (ščitnik za vrat, ki visi s čelade) in hikimawashi (šikoro okras), narejen iz las belega jaka. Železni prsni koš ima enako obliko kot evropski naprsnik, vendar sta obe strani pasu razrezani, da se skrajšata. Čelado dopolnjujejo maska hoate, kote (naramnice), haidate (zaščita za stegna in kolena) in suneate (zaščita za spodnji del noge) lokalne proizvodnje. Na levi in desni strani čelade je upodobljen družinski grb Sakakibare "Genjiguruma" (lak, posut z zlatim prahom). Ker pa je malo verjetno, da so bili ti grbi narejeni, preden je Ieyasu dal ta oklep Sakakibari Yasumasi, so mu ga verjetno dali kasneje. Spada med pomembne predmete kulturne dediščine.
Literatura
1. Kure M. Samuraj. Ilustrirana zgodovina. M.: AST / Astrel, 2007.
2. Turnbull S. Vojaška zgodovina Japonske. M.: Eksmo, 2013.
3. Turnbull S. Simboli japonskih samurajev. Moskva: AST / Astrel, 2007.
4. Shpakovsky V. Atlas samurajev. M.: Rosmen-Press, 2005.
5. Shpakovsky V. Samuraj. Prva popolna enciklopedija. M.: E / Yauza, 2016.
6. Bryant E. Samurai. M.: AST / Astrel, 2005.
7. Nosov K. Oborožitev samurajev. M.: AST / poligon, 2003.
