Med cvetjem - češnja, med ljudmi - samuraj.
Japonski pregovor
Oklep in orožje japonskega samuraja. Pred nekaj leti je tema o japonskem orožju in oklepu na "VO" zvenela precej vidno. Mnogi so nato brali o njih in imeli priložnost izraziti svoje mnenje. A čas mineva, pojavlja se vedno več novih bralcev, stari pa so veliko pozabili, zato sem pomislil: zakaj se ne bi spet vrnili k tej temi? Poleg tega bodo ilustracije zdaj popolnoma drugačne. To ni presenetljivo, saj je preživelo veliko japonskih oklepov.
Tako bomo danes spet občudovali te resnično neverjetne stvaritve človeških rok in domišljije, pri tem pa za nekaj časa pozabili, da je vse to služilo ubijanju ene osebe od druge. Jasno je, da sam morilec sploh ni hotel ubiti, zato je svoje telo skril pod oklepom, ki se je iz stoletja v stoletje izboljševal. Tako se bomo danes seznanili s tem, kako je ta proces potekal na Japonskem. No, fotografije iz Tokijskega narodnega muzeja bodo uporabljene kot ilustracije za razlago besedila.
In začnimo s spominjanjem, kaj nas je oklep japonskih samurajev vedno pritegnil in pritegnil. Najprej po svetlosti in barvi ter seveda po dejstvu, da niso kot vsi drugi. Čeprav se po vseh svojih bojnih lastnostih praktično ne razlikujejo od bolj prozaičnih oklepov zahodne Evrope. Po drugi strani pa so tako predvsem zato, ker so idealno prilagojeni samemu okolju, v katerem so se v njih oblečeni samuraji med seboj borili na svojih tujih otokih.
Starodavni bojevniki iz obdobja Yayoi (III. Stoletje pr. N. Št. - III. Stoletje n. Št.)
Japonska je bila vedno konec sveta, kjer so ljudje, če so se preselili, najverjetneje le v nujnih primerih. Verjetno so hkrati mislili, da jih tja nihče ne bo pripeljal! Toda takoj, ko so vstopili v deželo, so morali takoj v vojno z domačini. Vendar pa jim je bilo običajno dovoljeno premagati lokalno prebivalstvo z višjo stopnjo razvoja vojaških zadev. Tako je v obdobju med III. Pr. in II stoletju. AD Druga skupina priseljencev iz azijske celine je s seboj prinesla dve inovaciji, ki sta bili zelo pomembni: spretnost obdelave železa in običaj zakopavanja mrtvih v ogromne gomile (kofun) ter odlaganje posode, nakita in orožja ter oklep skupaj s trupli mrtvih.
Iz gline so izklesali in požgali tudi figurice Haniwa - neke vrste ushabti starih Egipčanov. Šele zdaj naj bi ushabti delali za pokojnika na klic bogov, medtem ko so bili Haniwa varuhi njihovega miru. Pokopani so bili okoli grobišč in ker običajno niso prikazovali nekoga, ampak oborožene vojake, arheologom ni bilo težko primerjati teh številk in ostankov orožja in oklepa, najdenih v teh gomilah.
Možno je bilo ugotoviti, da so japonski bojevniki v dobi Yayoi nosili lesene ali usnjene oklepe, ki so bili videti kot kirasa s trakovi. V mrazu so si bojevniki nadeli suknjiče iz medvedje kože, zunaj šivane s krznom. Poleti so nosili kiraso s srajco brez rokavov, vendar so bile hlače zavezane pod koleni. Hrbtenica lesene hrbtne strani je iz nekega razloga štrlela nad nivojem ramen, kirase iz usnja pa so dopolnjevale ramenske blazinice iz usnjenih trakov ali pa so imele na ramenih spuščanje. Bojevniki so uporabljali ščite iz te-date plošč, ki so imele umbo v obliki sončnega diska z žarki, ki iz njega sevajo v spirali. Nikjer drugje tega ni bilo. Kaj je to pomenilo, ni znano.
Če je soditi po zasnovi, je bila čelada sestavljena iz štirih zakovičenih segmentov z ojačitvijo v obliki obliža. Hrbtna stran je bila iz usnja in je bila ojačana s ploščami. Lične blazinice so prav tako usnjene, vendar so na zunanji strani ojačane z debelimi usnjenimi trakovi.
Bojevniki iz obdobja Yayoi so bili oboroženi s hoko kopji, ravnimi meči chokuto, loki in helebardami z ročaji različnih dolžin, ki so si jasno izposodili iz Kitajske. Zvok bronastega zvona naj bi vojake poklical v boj in jih razveselil, katerih zvonjenje naj bi prestrašilo tudi zle duhove. Železo je bilo že znano, vendar do 4. stoletja. AD veliko orožja je bilo še vedno iz brona.
Bojevniki iz obdobja Yamato (3. stoletje n. Št. - 710) in iz obdobja Heian (794-1185)
Konec 4. - začetek 5. stoletja se je v zgodovini Japonske zgodil še en epohalni dogodek: na otoke so pripeljali konje. Pa ne samo konji … Na Kitajskem je že bila konjenica konjenikov v težkem orožju, ki je uporabljala visoko sedlo in stremena. Zdaj je prevladujoč položaj naseljencev nad domorodci postal odločilen. Poleg pehote se je zdaj z njimi borila konjenica, kar je tujcem s celine omogočilo, da so tamkajšnje prebivalce uspešno potisnili vse dlje in bolj proti severu.
Toda posebnosti vojne so bile tukaj take, da so na primer že v 5. stoletju japonski vojaki opustili ščite, a dejstvo, da je bilo jahačev vse več, nam pove konjski pas, ki se je pojavil v pokopih! Še več, ravno v tem času je bilo glavno orožje japonskega jahača namesto sulice in meča velik lok asimetrične oblike (eno "ramo" je daljše od drugega) - yumi. Imeli pa so tudi meč: ravno sekajoče, nabrušeno, na eni strani kot sablja.
Kitajski zapisi iz leta 600 poročajo, da so njihove puščice imele konice iz železa in kosti, da so imeli samostrele, podobne kitajskim, ravne meče in kopja dolga in kratka, oklep pa iz usnja.
Zanimivo je, da so jih Japonci že takrat začeli prekrivati s svojim znamenitim lakom iz sokov lakiranega lesa, kar je razumljivo, saj je Japonska država z zelo vlažnim podnebjem, zato je bila uporaba laka za zaščito pred vlago narekovana po nuji. Tudi oklep oseb visokega ranga je bil prekrit z pozlato, tako da bi bilo takoj vidno, kdo je kdo!
Toda takratnih bojevnikov nihče ni imenoval samuraj! Čeprav so že našli besedo zanje in celo veliko bolj vzvišeno kot samuraj - bushi, ki ga lahko v ruščino prevedemo kot "borec", "bojevnik", "bojevnik". Se pravi, tako je bila poudarjena poklicna narava njihove okupacije, a ker vojna ne prenaša neprijetnosti, se je Bushijeva zaščitna oprema nenehno izboljševala. Za pešce je bil oklep izdelan iz železnih trakov, imenovanih tanko (4. - 8. stoletje), in oklep keiko (5. - 8. stoletje), bolj udoben za jahača, ki je bil videti kot ploščasta kirasa s krilom do sredine bojevnika tesno. Dolge in navznoter ukrivljene plošče so tvorile pas oklepa, ki je bil tu očitno pripet. No, na telesu bojevnika so keiko obdržali s pomočjo širokih naramnic (watagami) iz bombažne tkanine, ki so poleg tega pokrivale ovratnik in ramenske blazinice na vrhu. Roke od zapestja do komolcev so bile pokrite z zapestnicami iz ozkih vzdolžnih kovinskih plošč, povezanih s vrvicami. Jahačeve noge pod koleni so bile zaščitene tudi z oklepnimi ploščami in istimi nogavicami, ki so mu pokrivale boke in kolena. Takšen oklep je bil skupaj s širokim "krilom" zelo podoben … sodobnemu graškemu suknjiču in je bil v pasu zategnjen. Ramenske blazinice so bile en kos z ovratnikom, tako da je bojevnik sam lahko oblekel vse to, ne da bi se zatekel k pomoči služabnikov.
V 8. stoletju se je pojavila druga različica keika, sestavljena iz štirih delov: sprednji in zadnji del sta bila povezana z naramnicami, oba stranska pa je bilo treba nositi ločeno. Očitno so imeli vsi ti triki pred seboj en cilj - zagotoviti maksimalno udobje in tudi največjo zaščito ravno vojakom, ki so s konja streljali!
Bojevniki iz obdobja Kamakura (1185-1333)
V dobi Heian je prišlo do nezaslišanega padca cesarske moči in … zmage razreda bushi. Ustvarjen je bil prvi šogunat na Japonskem, vsi buši pa so bili razdeljeni v dva razreda: gokenin in higokenin. Prvi so bili neposredno podrejeni šogunu in so bili elita; slednji so postali plačanci, ki so služili vsakomur, ki jim je plačal. Lastniki velikih posesti so jih zaposlili kot oborožene služabnike in tako so postali samuraji, se pravi japonski »servisni« ljudje. Navsezadnje je sam izraz "samuraj" izpeljanka iz glagola "saburau" ("služiti"). Vsi bojevniki so prenehali biti kmetje, kmetje pa so se spremenili v navadne kmete. Čeprav ni čisto navaden. Iz vsake vasi je bilo vojakom dodeljeno določeno število kmetov kot hlapcev ali kot bojevniki-suličarji. In ti ljudje, ki so jih poimenovali ashigaru (dobesedno "lahke noge"), čeprav niso postali enaki samurajem, so kljub temu s pomočjo osebnega poguma dobili priložnost priti na vrh. To pomeni, da je bilo na Japonskem vse enako kot v Angliji, kjer je beseda vitez (vitez) prišla tudi iz staro nordijskih izrazov "služabnik" in "služiti". To pomeni, da so bili na začetku samuraji ravno služabniki velikih fevdalcev. Varovali naj bi svoja posestva in premoženje, pa tudi sebe, jasno pa je, da so bili zvesti svojemu gospodarju, se vojskovali z njim in opravljali tudi njegove različne naloge.
Oklep, ki so ga zdaj nosili ljudje vojaškega razreda (ali pa so si ga vsekakor želeli nositi) v obdobju Heian je bil izdelan izključno iz plošč z luknjami, ki so bile v njih narejene za vrvice. Vrvice so bile iz usnja in svile. No, plošče so bile precej velike: 5-7 cm visoko in 4 cm široko. Lahko so bile železne ali usnjene. Vsekakor so bili lakirani, da so jih zaščitili pred vlago. Vsaka plošča, imenovana kozane, je morala do polovice pokriti tisto na desni. Vsaka vrsta se je za večjo trdnost končala z drugo polovico plošče. Oklep se je izkazal za večplastni in zato zelo trpežen.
Imel pa je tudi resno pomanjkljivost: tudi najbolj trpežne vrvice so se sčasoma raztegnile, plošče so se med seboj razšle in začele popuščati. Da bi to preprečili, so orožarji začeli uporabljati tri vrste plošč različnih velikosti: s tremi, dvema in eno vrsto lukenj, ki so bile nato prekrivane ena na drugo in vezane v izredno togo strukturo. Togost takšnega oklepa se je povečala, zaščitne lastnosti so bile še višje, povečala pa se je tudi teža, zato so bile takšne plošče pogosteje iz usnja.
V 13. stoletju so se pojavili novi zapisi, ki so postali znani kot yozane, bili so širši od kozane. Začeli so zbirati vodoravne črte in jih nato povezati z navpičnimi vezalkami kebiki-odoshi. Hkrati je posebna vrvica (mimi-ito), ki se je po svoji barvi razlikovala od barve glavne vezalke, prepletala robove oklepa in ta vrvica je bila običajno debelejša in močnejša od vseh drugih vrvic.
No, glavna vrsta oklepa že v dobi Heian je bil jahačev oklep - o -yoroi: močan, podoben škatli in razporejen tako, da je sprednja oklepna plošča s spodnjim robom ležala na sedlu, kar je zmanjšalo breme na ramenih bojevnika. Skupna teža takega oklepa je bila 27-28 kg. To je bil tipičen konjeniški "oklep", katerega glavna naloga je bila zaščititi svojega lastnika pred puščicami.
Literatura
1. Kure M. Samuraj. Ilustrirana zgodovina. M.: AST / Astrel, 2007.
2. Turnbull S. Vojaška zgodovina Japonske. M.: Eksmo, 2013.
3. Shpakovsky V. Atlas samurajev. M.: "Rosmen-Press", 2005.
4. Bryant E. Samurai. M.: AST / Astrel, 2005.
