Dobra dežela Kalabrija
15. julija 1970 se je v mestu Reggio, bogu pozabljeni prestolnici province Kalabrija, začela ljudska vstaja proti italijanski državi. Vstaja je bila resnično priljubljena: podprli so jo najboljši predstavniki skoraj vseh družbenih skupin. Hkrati so bili slogani upornikov za vsak okus in barvo: protikomunistični, anarhistični in celo profašistični.
Konec 60. let in začetek 70. let prejšnjega stoletja v Italiji je postal čas močnega povečanja aktivnosti najbolj radikalnih političnih sil. V ozadju vsemogočnosti mafije, ki je bila vzpostavljena skoraj po vsej državi, z izjemo industrijskega severa, so prvi dvignili glavo nacionalisti-neofašisti. Močan zagon so dobili zaradi dogodkov v sosednji Grčiji, kjer je aprila 1967 bila vzpostavljena skrajno desničarska nacionalistična diktatura "črnih polkovnikov".
Kot veste, so ti novorojeni diktatorji razglasili državno ideologijo "Enoze"-"nacionalno-teritorialne združitve" grških etnogeografskih ozemelj Balkana, Turčije in Cipra z Grčijo. Toda v Kalabriji so ultra levi korakali ob boku s polfašisti-po načelu "skrajnosti se zbližujejo". Slednje je navdihnila že kitajska "kulturna revolucija", ki jo je podprla uradna Albanija, kar pa ni moglo vplivati na razmere v južni Italiji.
Že 16. marca 1968, ko sta se celotna Evropa in ZDA precej tresle, so v Italiji prišli do množičnih spopadov med neofašističnimi študenti, anarhisti in ultralevičarji s prosovjetskimi komunisti. Po uvedbi sovjetskih čet v Češkoslovaško istega leta 1968 so se radikali iz vse Evrope zbrali pod geslom: "Boj proti staremu in novemu imperializmu". Vendar jim to ni preprečilo, da bi se med smrtjo Mao Zedonga redno medsebojno bojevali.
Toda prav v Kalabriji, na tem robu italijanskega prtljažnika, je povezava anarhizma, protikomunizma in "mao-stalinizma" postala največja. Očitno je bil razlog za to predvsem škodljiva socialno-ekonomska neravnovesja v povojni Italiji, ki vztrajajo, čeprav v manjšem obsegu, vse do danes.
Tako je bila v šestdesetih in osemdesetih letih prejšnjega stoletja stopnja brezposelnosti v Kalabriji skoraj dvakrat večja od italijanskega povprečja; poslabšanje stanovanjskega fonda v pokrajini je bilo večkrat večje kot v večini drugih pokrajin v državi. Po številu zdravstvenih ustanov na prebivalca je bila Kalabrija ena zadnjih v državi.
Ti dejavniki so sami po sebi spodbudili združevanje lokalne protidržavne opozicije, ne glede na ideološko usmerjenost njenih udeležencev. Od marca 1970 so v Reggioju vse pogostejše protvladne demonstracije, sabotaže in stavke, ki jim ime Kalabrija ni bilo vedno dodano. Mimogrede, prav takrat in od tam se je po vsem svetu razširil znani izraz "italijanska stavka".
Razlog je bil, razlogi že obstajajo
Formalnega razloga za vstajo ni bilo treba "izumljati".
13. junija 1970 se je deželni svet Kalabrije odločil za prenos upravnega središča regije iz Reggio di Calabria (v lokalni upravi so tradicionalno prevladovali skrajno desni in "pro-anarhistični" liki) v mesto Catanzaro. Ta odločitev je za Reggio pomenila znatne družbeno-gospodarske izgube, da ne omenjam izgube zgodovinskega in političnega ugleda.
In natanko mesec dni kasneje je neofašist Ciccio Franco pozval k "neposlušnosti izkoriščevalskih nezakonitih oblasti in diktaturi kolonialistov iz Rima".
13. julij 1970oblasti Reggio Calabria so napovedale zavrnitev odstopa od svojih regionalnih pooblastil, hkrati pa je CISNAL podprl poziv Ch. Franca k 40-urni generalni stavki. Ta dan je bil uvod v vstajo; 15. julija se je po mestu začela gradnja uličnih barikad z distribucijo osebnega orožja.
Po Ch. Francu je "ta dan prvi korak v nacionalni revoluciji: ološ je tisti, ki se preda". Anarhistična "nacionalna avangarda" Italije je v teh dogodkih igrala aktivno, a ne vodilno vlogo. A do neposrednega oboroženega spopada je bilo še dolga pot.
Za vodenje upora je bil ustanovljen "Odbor za ukrepanje": njegovi voditelji so bili skupaj s Cicciom Francom veteran protifašističnega upora, član stalinistično-maoistične "marksistično-lenjinistične komunistične partije Italije" Alfredo Pern; publicist in levičarski anarhist Giuseppe Avarna ter odvetnik Fortunato Aloi, predstavnik desnosredinske stranke Italia del Centro.
30. julija 1970 so na 40.000 -em shodu govorili C. Franco, F. Aloi in D. Mauro, ki so potrdili svojo odločenost, da "branijo zgodovinske pravice in tradicionalni status Reggio di Calabria". 3. avgusta 1970 je bil ustanovljen Comitato unitario per Reggio, ki so ga vodili Franco, Aloi in Mauro.
Hkrati Akcijski odbor ni bil razpuščen: naročeno mu je bilo, da razvije pravno podlago za avtonomijo mesta in celotne regije od Rima. Te strukture so dejansko nadomestile mestno hišo. Čeprav je župan Reggio Piedro Battaglia napovedal svojo podporo vstaji, sta vojska in varnostne sile ostale pod nadzorom Rima.
Stavka 14. septembra je prerasla v ulične spore s policijo. Voznik avtobusa je bil ubit. Radijski napovedovalec upornikov, Reggio Libera, je 17. septembra 1970 razglasil: "Regijci! Kalabrijci! Italijani! Boj proti vladavini baronov bo pripeljal do zmage prave demokracije. Slava Reggioju! Slava Kalabriji! Naj živi! nova Italija!"
Kalabrijski nadškof Giovanni Ferro je izrazil svojo solidarnost z uporniki, ne da bi se posvetoval z Vatikanom. Upornike sta financirala opozicijsko naravnana poslovneža Demetrio Mauro, ki je uspešno trgoval s kavo, in Amedeo Matasena, ki se je ukvarjal s pomorstvom.
Tiran proti tiraniji in tiranom
Danes pa je povsem mogoče domnevati, da sta Peking in Tirana sodelovala pri financiranju de facto separatističnega gibanja v Reggio Calabriji, pri čemer sta ignorirala njegov v veliki meri protikomunistični značaj.
Kako drugače pojasniti, da so v "Akcijskem odboru" bili predstavniki Komunistične partije z odprto usmeritvijo v kolege iz Kitajske in Albanije? In dejstvo, da je Albanija takoj podprla isto gibanje?
Jeseni 1970 so se na ulicah Reggia pojavili plakati s portreti Stalina in citatom v italijanščini iz njegovega govora na 19. kongresu CPSU (14. oktobra 1952):
"Prej si je buržoazija dovolila, da je liberalna, branila meščansko-demokratične svoboščine in s tem ustvarila priljubljenost med ljudmi. Zdaj ni sledu liberalizma. Posamezne pravice so zdaj priznane le tistim, ki imajo kapital, vse ostale pa veljajo za surove človeško gradivo za izkoriščanje. Načelo enakosti ljudi in narodov je bilo poteptano, nadomestilo ga je načelo polnih pravic izkoriščevalske manjšine in pomanjkanja pravic izkoriščene večine državljanov."
Kljub ideološki zmedi v uporniških vrstah je bila prva država na strani upornikov stalinistično-maoistična Albanija. Tirana je predstavila idejo o "neodvisni ljudski državi Reggio Calabria". Kot primer za obstoj "zmagovitega italijanskega imperializma neodvisne republike San Marino na ozemlju Italije".
O tem je bilo uradno poročano v programu Radia Albanija za Kalabrijo 20. avgusta 1970 (glej "AnnI DI PIOMBO. Trautopia e speranze / 1970 20. agosto"). Vendar je treba spomniti, da tesno vojaško-politično zavezništvo Tirane s Pekingom Albaniji komaj dovoli neodvisen položaj v zvezi z uporom v tej italijanski regiji.
Zato je razumno domnevati, da je Peking s podporo Tirane Kalabrijcev pokazal svojo sposobnost vplivanja na politične razmere v Evropi. Znano je, da sta bili ultralevičarska propaganda in praksa Pekinga najbolj aktivni ravno v drugi polovici 60. - začetku 70. let, torej v obdobju razvpite "kulturne revolucije" v LRK.
Toda italijanski zgodovinarji ne dvomijo, da bi lahko bila v plakate s Stalinom vključena le italijanska komunistična partija, ki je takrat imela izrazito prokitajske in proalbanske položaje. Hkrati se je pravzaprav Peking (prek Tirane in italijanskih komunistov) infiltriral v uporniško gibanje v Kalabriji.
Uradni Peking pa je o dogodkih v Reggio Calabriji molčal, vendar so jih albanski mediji označili za "proletersko vstajo, ki bi jo morali voditi komunisti". V Albaniji so samozavestno napovedali "propad Italije zaradi poslabšanja medregionalnih socialno-ekonomskih neravnovesij v državi". Toda sovjetski množični mediji so v tistih časih redno poročali o "grozotah fašističnih huliganov" v Reggio di Calabria.
Za "tedanjo" Albanijo je bilo zelo neprijetno sobivati z združeno Italijo s tamkajšnjimi bazami ZDA in Nata. Mnogi od njih se še vedno nahajajo v južni Italiji, vključno s Kalabrijo in Apulijo. In slednjega od Albanije ločuje ožina, široka le 70 km, čeprav trajekt iz Barija ne pelje v albansko Tirano, ampak v staro črnogorsko Bar - pristanišče Sutomorje.
Toda v Tirani so se odločili podpreti vstajo v Reggio di Calabria, verjetno z upanjem, da se bo razširila na Apulijo. In tam, vidite, nedolgo pred "nezahodno" republiko na jugu Italije!
Vendar so uporniki v Reggiou končali z bizarno simbiozo anarhizma, profašizma, separatizma in mao-stalinizma. Slednji iz očitnih razlogov ni mogel postati vodilno jedro upora. Vendar Italija tudi takrat ni zaostrila odnosov z Albanijo. Rim je, tako kot zahod kot celota, geopolitično zelo naklonjen protisovjetskemu položaju Tirane, ki je poleg tega vstopila v politično spopad s Titovo Jugoslavijo.
Konec "zgodbe o Italiji"
Medtem so italijanske oblasti poskušale začeti z odpravo kalabrijskega separatizma. Po dogodkih 14. septembra so se varnostne sile okrepile, 17. septembra 1970 pa je bil Ciccio Franco aretiran zaradi obtožbe, da je sprožil upor. Aretacija je takoj sprožila velike nemire: uničenje trgovin z orožjem, zaseg policijskih postaj in pretepanje uradnikov.
Protivladni upor se je hitro razširil po vsej Kalabriji. Posledično so bile oblasti prisiljene 23. decembra izpustiti Ch. Franka. Grožnja z nemiri, ki so se razširili po vsej državi, je minila, toda v Rimu so se na koncu odločili odločno zatreti vstajo.
23. februarja 1971 so uporniški Reggio s podporo vojske dejansko zasedle velike sile policije in karabinjerjev. Na ta dan je umrlo ali izginilo več kot 60 ljudi, vključno z vojsko in policijo. Ciccio Franco in njemu podobni so šli v nezakonit položaj.
Podzemni delavci dolgo niso obupali: njihova zadnja akcija je bila oktobra 1972, osem eksplozij v mestu in na sosednjih železnicah. Vendar je bil nadzor nad centralno vlado po vsej Kalabriji obnovljen do sredine leta 1971. Toda upravno središče pokrajine je ostalo v Reggio Calabria.
Do razpada Italije ni prišlo. Toda spomin na C. Franca v Reggio di Calabria je še vedno obdan s častjo in spoštovanjem: praznujejo se datumi njegovega življenja in smrti, v njegovo čast se imenuje ulica in mestno gledališče.
