Bralce »VO« še naprej seznanjamo s kulturo bronaste dobe, ki je za seboj pustila impresivne spomenike tako količinsko kot kvalitativno. Pravzaprav je bila to druga doba globalizacije, ko so po kameni dobi na novi podlagi izmenjave kovin (pred tem izmenjali kamen in kost) vzpostavili kulturne vezi med deželami, ki ležijo na tisoče kilometrov drug od drugega.
Ljudje so se odpovedali pisanju ali pa je bilo to šele v povojih, vendar so že imeli koncept astronomije (isti "disk iz Nebre") in so znali zgraditi monumentalne kamnite konstrukcije. Začeli so ustvarjati kamnite skulpture velikosti človeškega bitja, v katerih so ovekovečili spomin na sovernike-sodobnike. Eden od teh kipov, figura golega bojevnika, izklesanega iz peščenjaka, so arheologi našli leta 1962 med izkopavanjem pokopališča Hirschlanden v Dietzingenu, ki je pripadalo halštatski kulturi. Izvira iz 6. stoletja. Pr NS. in je popolnoma edinstven spomenik, saj zgodovinarjem neznani kipi v človeški višini severno od Alp niso znani. Ta najdba je razstavljena v starem gradu Stuttgart (v nemščini, Altes Schloss), kjer je danes Državni muzej Württemberg.
"Hirschlandenski bojevnik" - skulptura, nameščena na mestu odkritja in na samem mestu pokopališča Hirschlanden.
Kip stoječega moškega so našli med izkopavanjem leta 1962 v Hirschlandnu pri Ludwigsburgu in približno pet kilometrov južno od Hochdorfa. Kip so našli neposredno za nizkim kamnitim zidom, ki je obdajal hrib visok dva metra in s premerom najmanj dvajset metrov. Erozija pošte in izravnava dela nasipa, vendar so znanstveniki uspeli odkriti šestnajst pokopov v poznem 6. - začetku 5. stoletja pred našim štetjem ali ob koncu halštatske dobe. Rezultati izkopavanj so bili objavljeni leta 1975, pozornost znanstvenikov pa je bila skoraj v celoti usmerjena v najdeno figuro "bojevnika".
Stavba Državnega muzeja Württemberg.
Kip je izdelan iz lokalnega peščenjaka, ki je miniran le sedem kilometrov od njegove lokacije na območju Stubna, zelo slabo preperel, kar nakazuje, da je že dolgo na prostem. Spodnje noge so bile najdene ločeno od telesa in pritrjene na figuro v muzeju. Posledično se je izkazalo, da je višina figure približno en meter in pol. Kompozicijsko je figura zelo preprosta, z zajetnimi teleti in stegni se zdi nelogično in nesorazmerno glede na razmeroma tanek zgornji del telesa z drobno glavo, kar je prava skrivnost za umetnostne zgodovinarje, ki ne razumejo, zakaj je bilo tako storjeno. Dejansko veščine starodavnega kiparja očitno ne gre zanikati. Koščena ramena so iztegnjena navzgor in naprej in poudarjena z ostro začrtanimi trikotnimi lopaticami. Posledično je sprednji del trupa zelo raven in podoben plošči. Suhe roke so tesno pritisnjene na telo. Vendar pa niso prečkani ali podaljšani vzdolž nje. Majhna glava je rahlo nagnjena nazaj; ohranjenost obraza je precej slaba, zato je zelo težko govoriti o njegovih potezah. Dve stvari sta gotovi. Pred nami je človek in oborožen.
Lik na mestu izkopavanja.
Skulptura se imenuje "stela" in "kriegerstele" (stela bojevnika) in "kuro-keltos" ali "keltski kouros". Vsekakor ne gre za "stelo" v tradicionalni obliki starogrškega nagrobnika, saj za sabo nima pravokotne plošče. Razlaga kipa kot bojevnika je bila predlagana zaradi dejstva, da ima na pasu bodalo značilnega videza z antenskim ročajem. Sprva je bil stožčasti klobuk razglašen za čelado, a od odkritja klobuka brezovega lubja v pokopu v Hochdorfu naj bi Hirschlandenski bojevnik nosil podoben klobuk. Okrog pasu sta dve tanki črti, okoli vratu pa nekaj podobnega debeli grivni.
Fotografija posneta na spletnem mestu. Tako so ga našli.
Zdaj pa poskusimo odgovoriti na vprašanje, kaj bi to lahko bilo? Običaj postavljanja pokopavalnih kamnov na votivni osnovi ali za kakšen podoben namen je bil v Evropi železne dobe precej pogost. Severna Italija je imela zelo dolgo prazgodovinsko tradicijo rezbarjenja kamnitih plošč z bolj ali manj stiliziranimi človeškimi lastnostmi. Tako so na primer v Philaeju na severu Toskane našli kamnito ploščo iz 6. stoletja pred našim štetjem s podobo oborožene figure; zgornji del telesa je od spodnjega dela ločen z dvema grebenoma, podobno kot pas, ki ga je nosil bojevnik Hirschlanden. Noge so predstavljene v profilu v plitkem reliefu. Na desni strani plošče je vklesan bodalo z ročajem v obliki antene halštatskega tipa.
To je njegov pogled od zadaj.
Območje okoli Stuttgarta je še posebej bogato s stenami Hallstatt in La Tien. Obstaja stela iz Lindeleja, iz halštatske dobe, obstaja najdba iz Stammheima, visoka 162 m. Nobenega dvoma pa ni, da je "bojevnik Hirschlanden" veliko bolj … "izklesan" od teh plošč. To pomeni, da obstaja geneza takšnih stel ali pogrebnih skulptur.
V gomilah ali v njihovi bližini so našli številne keltske stele in kamnite skulpture, kar kaže na to, da so prvotno stale na vrhu gomile, tako kot naše "Polovčanke". Po mnenju številnih učenjakov je ta ideja prišla v Evropo iz Grčije, nekateri pa pravijo, da "ni dvoma, da je ideja o kronanju grobišča s kamnitim portretom pokojnika končno izvirala iz grškega sveta idej". " Pripisovanje keltskega kulturnega pojava vplivu Grkov leži v ravnini dolgoletne difuzionistične tradicije; obstaja pa nekaj "a". Prvič, arhaični Grki svojih mrtvih niso pokopavali v gomilah; drugič, marmorne kipe - kuros in lubje, ki prikazujejo gole moške in oblečene ženske, pogosteje najdemo v svetiščih, njihov "portretni" značaj pa je še vedno predmet razprave.
"Na videz strašnega, prijaznega v notranjosti" - očitno gre za našega Galstadta. "In tudi v klobuku!" - tipičen starodavni intelektualec.
Poimenovanje "kuro-keltos" je bojevnik dobil, ker se njegove ogromne noge zdijo nesorazmerno mišičaste v primerjavi s preostalo postavo in res spominjajo umetnostne kritike na grške kourose, kipe mladih, postavljene na grobove ali v templje. Na podlagi tega številni nemški učenjaki kažejo, da je bil kipar bodisi Grk bodisi izučen južno od Alp v starogrški tradiciji. V različnih scenarijih je bil bodisi grški kipar odgovoren le za spodnji del kipa, lokalni obrtnik pa je izrezal zgornji del, ali pa je bil celoten kip delo kiparja, izučenega tako v lokalni kot v grški tradiciji.
Če predpostavimo, da je zgornja polovica pomembnejši del figure, in to po logiki stvari, in če je bil grški slog cenjen bolj kot lokalni, potem postane nerazumljivo, zakaj bi moral grški kipar izklesati najmanjši del tega. Še enkrat, če je bil samo en kipar, ki je vedel za grško tehniko, zakaj ni izrezal vrha figure v grškem slogu? Se pravi, niste naredili bolj ali manj tipičnih kourosov?
Za to je bila tudi razlaga. Nekateri učenjaki so predlagali, da je bila celotna skulptura prvotno izrezana kot grški kouros. Nato ga je poškodoval ali pa ga je iz nekega drugega razloga obnovil lokalni kipar, ki je deloval v tradiciji keltskih stel.
To se zgodi, če združite "bojevnika" in kourose.
Če pa figuro "bojevnika Hirschlandena" nanesete na enega izmed znanih kurov, potem … nič ne bo iz tega. Številke se ne ujemajo, zato je še vedno nemogoče reči, da je bil "bojevnik" narejen iz kourosov. Kip je bil verjetno postavljen na nasipu okoli 500 pr. In če je temu tako, potem spet ni jasno, kako in zakaj so grški kouro v naravni velikosti izklesali iz lokalnega kamna in jih nekje hranili dolgo (saj je »doba kourosa« v starogrški umetnosti trajala približno 650 pr. N. Št.) - 500 pr. N. Št.), Nato pa je bil iz nekega razloga preurejen za ponovno uporabo. In na splošno so skoraj vsi kuros vsaj pol stoletja starejši od "bojevnika Hirschlandna". In če niso starejši, potem sploh niso podobni njemu.
Marmorni kourosi z otoka Ciper, 500 - 475 pr Pr. (Britanski muzej) Kot lahko vidite, so njegova razmerja popolnoma drugačna!
Kouros iz Ptuna v Beotiji, pribl. 530 - 520 Pr. Višina 1,60 m (Narodni muzej, Atene)
To pomeni, da je na splošno očitno, da "bojevnik Hirschlanden" ni bil izrezan iz grških kourosov. Tudi grškega kiparja ni bilo. Dosežki grške kulture niso podprti s kiparstvom iz Hirschlandna; v razmerju, položaju, merilu, materialnem ali površinskem modeliranju ni nič podobnega, kar bi kazalo na vpliv Grčije. Samo dejstvo, da je prostor med nogami prost in da so noge dobro razvite, ne zadošča za dokaz grškega izvora te figure.
Res je, ta kuros ima noge … res so noge! (Arheološki muzej, Atene)
Na splošno je "Warrior Hirschlanden" zelo fascinantno in skrivnostno lokalno delo. In komaj služi kot dokaz helenizacije poznih Keltov halštatske kulture. Dovolj je bilo lastne identitete. Čeprav … kdo ve, je morda kakšen starodavni Kelt obiskal arhaično Grčijo, so ga očarali lokalni kourosi, nato pa se je, ko se je vrnil, znanemu mojstru kamnoseku opisal, kar je videl, in iz lokalnega kamna izrezal tisto, kar si je lahko zamislil na njegovo zgodbo. No, o položaju rok pa mu ta starodavni popotnik preprosto ni povedal ničesar …
Na srečo Grkom ni treba ničesar dokazovati in ne postavljajo dvomljivih hipotez. V nasprotnem primeru bi lahko rekli: "Celoten evropski kipar je izhajal iz naših kourosov, dokaz za to pa je" bojevnik Hirschlanden "!
