Izvor Slovanov. Ta stavek sam po sebi odpira več vprašanj kot odgovorov.
Sovjetski arheolog P. N. Tretyakov je zapisal:
"Zgodovina starih Slovanov pri pokrivanju arheološkega gradiva je področje hipotez, običajno kratkotrajnih, ki nenehno povzročajo številne dvome."
Danes, tudi po globalnem delu, ki so ga opravili arheologi, številna dela jezikoslovcev, raziskavah o toponimiji, to vprašanje ostaja odprto. Dejstvo je, da praktično nimamo pisnih virov o zgodnji zgodovini praslovanov in to je kamen spotike za vsa nadaljnja razmišljanja. To delo temelji na ključnih raziskavah na to temo.
Uvod
Konec 6. stoletja so se na meji z Donavo pojavili novi sovražniki, ki so napadli bizantinsko državo.
To so bila ljudstva, o katerih so stari in bizantinski avtorji že veliko slišali, zdaj pa so postali njihovi nemirni sosedi, ki vodijo stalne sovražnosti in izvajajo uničujoče napade na cesarstvo.
Kako bi lahko nova plemena, ki so se pojavila na severni meji, dolgo časa ne le tekmovala z vojaškimi silami najmočnejše države v Evropi, ampak tudi zavzela njena dežela?
Kako so lahko ti ljudje, ki so bili včeraj še neznani ali rimskemu svetu malo znani, zasedli tako velika ozemlja? Kakšne moči in sposobnosti so imeli, kako in kdo so bili vključeni v svetovno selitev ljudi, kako se je razvijala njihova kultura?
Govorimo o prednikih Slovanov, ki so se naselili na velikem območju srednje, severovzhodne in južne Evrope.
In če o sovražnostih in bitkah Slovanov VI-VII stoletja. je dobro poznan po zaslugi pisnih virov, ki so prišli do nas, nato pa nam arheološka najdišča dajejo pomembne podatke, ki sliko bistveno dopolnjujejo, pomagajo razumeti številne trenutke zgodnje slovanske zgodovine.
Spopad ali sodelovanje Slovanov s sosednjimi ljudstvi: Bizantinskim cesarstvom, germanskimi plemeni in seveda nomadi evrazijske ravnice je obogatilo njihove vojaške izkušnje in vojaški arzenal.
Slovani in njihove vojaške zadeve so širši javnosti malo znani; dolgo so bili v senci germanskih ljudstev, ki so živela na teh območjih, in nomadskih ljudstev, ki so živela v Donavi.
Izvor
Kijevski kronist je v "etnografskem" delu "Povesti minulih let" zapisal:
»Po dolgem času so se Slovani naselili ob Donavi, kjer so zdaj dežela madžarska in bolgarska. Od teh Slovanov so se Slovani razpršili po vsej deželi in jih poimenovali po krajih, na katerih so sedeli. Tako so nekateri, ko so prišli, sedli na reko z imenom Morava in dobili vzdevek Morava, drugi pa so se imenovali Čehi. In tu so isti Slovani: Beli Hrvati, Srbi in Horutani. Ko so Volohi napadli podonavske Slovane, se naselili med njimi in jih zatirali, so ti Slovani prišli in sedli na Vislo in se imenovali Lyakh, od teh Poljakov pa so prišli Poljaki, drugi Poljaki - lutiči, nekateri - Mazovci, drugi - Pomorci”.
Dolgo časa je ta kronična zgodba veljala za odločilno na sliki naselitve slovanskih plemen, danes na podlagi arheoloških podatkov, toponimije, predvsem pa filologije, porečje reke Visle na Poljskem velja za dom prednikov Slovanov.
Slovanski jezik spada v indoevropsko jezikovno družino. Vprašanje domorodstva Indoevropejcev je še vedno odprto. Anatolijski, grški, armenski, indoiranski in tračanski jeziki so se neodvisno ločili od protoindoevropskega jezika, medtem ko italijanski, keltski, slovanski, baltski in germanski prajeziki niso obstajali. Sestavljali so enotno skupnost starodavnega evropskega jezika, njihova ločitev pa se je zgodila med preseljevanjem po ozemlju Evrope.
V literaturi je spor o tem, ali je prvotno obstajala baltoslovanska jezikovna skupnost ali pa so obstajali dolgotrajni stiki med predniki Slovanov in Baltov, kar je vplivalo na bližino jezikov. Nedavne študije kažejo, da so prvič imeli Praslovani stike le z zahodnimi Balti (predniki Prusov), drugič pa so imeli sprva stike s pragermanskimi plemeni, zlasti s predniki Anglov in Saxons, kar je zapisano v besedišču slednjih … Ti stiki so lahko potekali le na ozemlju sodobne Poljske, kar potrjuje lokalizacijo zgodnjih praslovanov v reki Visli in Odri.
To ozemlje je bil njihov dom prednikov v Evropi.
Prvi zgodovinski dokazi
Prvič se sporočila o Vendijih ali Slovanih pojavijo na straneh rimskih rokopisov v začetku našega tisočletja. Tako je Gaj Plinij starejši (23 / 24-79 n. Št.) Pisal o dejstvu, da so Sarmati in Veneti živeli med drugimi narodi na vzhodu Evrope. Klaudij Ptolomej (umrl 178 n. Št.) Je pokazal na zaliv in ga imenoval Venedski, zdaj pa naj bi bil Gdanski zaliv na Poljskem, piše pa tudi o venedskih gorah, morda Karpatih. Toda Tacit [Gaj Kornelij Tacit] (50. - 120. n. Št.) Trdi naslednje:
»Res ne vem, ali je mogoče Pevkine [germansko pleme], Wende in Fenne pripisati Nemcem ali Sarmatom … Wendi so sprejeli številne njihove običaje, zaradi ropa se sprehajajo po gozdovih in gore, ki obstajajo le med Pevkinsoma in Fenni. Lahko pa jih raje prištevamo med Nemce, ker si gradijo hiše, nosijo ščite in se premikajo peš, pa še to z veliko hitrostjo; vse to jih ločuje od Sarmatov, ki vse življenje preživijo v vozičku in na konju. " [Tiho. G.46].
Zgodnje ime Slovanov
Kot smo že povedali, so stari avtorji, tako kot starodavna ljudstva, na prelomu tisočletja prednike Slovanov imenovali "Wends". Mnogi raziskovalci verjamejo, da v antiki ta izraz ni opredelil le Slovanov, ampak vsa plemena slovansko-baltske jezikovne skupine, saj je bila za Grke in Rimljane ta dežela oddaljena in so bile informacije o njej drobne in pogosto preprosto bajne.
Ta beseda se je ohranila v finskem in nemškem jeziku, danes pa Luške sorbe ali zahodne Slovane imenujejo Wendel ali Wende. Od kod prihaja?
Morda so nekateri raziskovalci prepričani, da je bilo to samo ime nekaterih prvih plemenskih skupin, ki so se iz porečja reke Visle preselile na zahod in sever, na območje, kjer so živeli Nemci, in s tem tudi finska plemena.
Drugi avtorji menijo, da je bilo to ime neslovenskega plemena, kot je opisano spodaj.
Do VI stoletja. "Wends" so bili jasno lokalizirani na severu Srednje Evrope, na zahodu so šli čez meje Odre in na vzhodu - na desni breg Visle.
Dejansko ime "Slovani" se pojavlja v virih v 6. stoletju. pri Jordaniji in Prokopiju, ko sta oba avtorja res lahko spoznala predstavnike tega ljudstva. Prokopije iz Cezareje, ki je bil tajnik poveljnika Velizarija, je večkrat sam opazoval in opisal dejanja slovanskih bojevnikov.
Obstaja tudi mnenje, da če je bila beseda "Wends - Veneti" pogovorna, potem so imeli "Sklavini" ali "Slovani" knjižni izvor, kot je na primer izraz "rosa".
Ni natančnega odgovora, od kod prihaja to ime. Vse do devetnajstega stoletja. menilo se je, da izhaja iz besede "slava" (gloriosi). Druga različica, ki je krožila tudi do 19. stoletja, je predlagala povezavo med besedo "Slovan" in "suženj", kar je izraz, ki je v mnogih evropskih jezikih enak.
Sodobne teorije predlagajo dve rešitvi tega vprašanja. Prva jo povezuje s kraji začetnega bivanja Slovanov, ljudi, ki živijo ob rekah. Izhaja iz besede "tok, voda teče", od tod: reke Sluya, Slavnitsa, Stawa, Stawica.
Velika večina raziskovalcev je privržencev druge teorije, menijo, da etnonim izhaja iz »besede« - verbosi: govoriti, »govoriti jasno«, »ljudje, ki govorijo jasno«, za razliko od »Nemcev« - ne morejo govoriti, neumni.
Srečujemo ga v imenih plemen in sodobnih ljudstev: Novgorodska Slovenija (starodavna Rusija), Slovaki (Slovaška), Slovenci (Slovenija in druge balkanske države), Slovenci-Kašubi (Poljska).
Zgodnji Slovani in Kelti
Na jugu vmesnega toka Visla-Odra so stari Slovani (arheološka kultura Pshevorskaya) imeli prve stike s Kelti, ki so se preselili na ta ozemlja.
V tem času so Kelti dosegli velike višine v razvoju materialne kulture, kar se je odrazilo v arheološki kulturi La Tène (latenska naselbina, Švica). Keltsko družbo Evrope v tem času lahko opredelimo kot "herojsko", s kultom voditeljev in junakov, odredov in militarizacijo vsega življenja, sestavljeno iz klanov, združenih v plemena.
Kelti so izjemno prispevali k zgodovini metalurgije v Evropi: arheologi so odkrili cele kovaške proizvodne komplekse.
Obvladali so tehnologijo varjenja, utrjevanja, veliko prispevali k proizvodnji železnega orodja in seveda orožja. Pomembno dejstvo razvoja keltske družbe je proces urbanizacije, mimogrede, z njim arheologi povezujejo nov pomemben trenutek: od sredine II. Pr NS. vojaška oprema ni zabeležena v keltskih pokopih.
Poznamo velika keltska mesta Alesia (97 ha), Bibracta (135 ha) in Gergovia (Clermont) (75 ha) in druga.
Družba prehaja na novo stopnjo, v pogojih kopičenja bogastva, ko orožje izgubi simbolni pomen. V tem obdobju je eden od valov keltske migracije dosegel zgornji tok Visle v Srednji Evropi v II. Pr e., od tega trenutka se je začel čas interakcije prvih Slovanov in Keltov. Od tega obdobja se je začela oblikovati arheološka kultura Przeworsk.
Przeworska arheološka kultura je povezana s zgodnjimi Slovani, čeprav na njenem ozemlju najdemo znake bivanja tako Keltov kot Nemcev. Spomeniki arheologije ponujajo veliko gradiva o razvoju materialne kulture, artefakti pričajo o nastanku vojaških zadev pri Slovanih na prelomu tisočletja.
Pomemben dejavnik interakcije je bil proces vpliva Keltov, ki so na višji stopnji razvoja, na duhovno kulturo Slovanov, kar se je odrazilo v verskih objektih in pokopaliških obredih. Vsaj to, kar je danes mogoče soditi, je zelo verjetno. Zgodovinarji zlasti pri poznejši gradnji poganskega templja zahodnih Slovanov v Arkoni na otoku Rügen najdejo značilnosti keltskih verskih stavb. Če pa orožje izgine v grobovih Keltov v srednji Evropi, potem ostane na obrobju keltskega sveta, kar je povsem razumljivo v okviru vojaške širitve. In Slovani so začeli uporabljati isti obred.
Sodelovanje Keltov pri oblikovanju przeworske kulture je privedlo do prve velike delitve v zgodovini Slovanov: na južno (srednja Evropa) in severno (Powisle). Gibanje Keltov v srednji Evropi, ki ga je verjetno spremljala vojaška ekspanzija na območje Visle, je nekatera lokalna plemena prisilila, da so se začeli seliti v območje Dnjepra. Od območja Visle in Volyna gredo v območje zgornjega Dnjestra in zlasti v Srednji Dnjepar. To gibanje pa je povzročilo odtok baltskih plemen (arheološka kultura Zarubinskaya), ki so tu živela na severu in vzhodu.
Čeprav nekateri arheologi povezujejo zarubinsko kulturo s Slovani.
V tem obdobju so jih zahodni sosedje starih Slovanov začeli imenovati "Veneti". Tudi tu je keltska sled.
Ena od hipotez temelji na dejstvu, da je bil etnonim "Veneta" samoimenovanje keltskih plemen, ki so živela v Powislu, ko pa so se v začetku naše dobe spopadli z Nemci, so se umaknili v dežele severovzhodno in jugovzhodno od sodobne Poljske, kjer so osvojili praslovance in jim dali ime: "Wends" ali "Veneti".
Drugi avtorji menijo, da je bilo to ime neslovanskega plemena, ki se je preselilo na jug, in s tem imenom so sosedje začeli klicati prednike Slovanov, ki so tu ostali.
Oboroževanje Slovanov v zgodnjem obdobju
Tacit nam je, kot vidimo, povedal malo, vendar so te informacije neprecenljive, saj govorimo predvsem o Slovanih kot sedečem ljudstvu, ki ne živijo kot Sarmati v vozičkih, ampak gradijo hiše, kar potrjujejo tudi arheološki podatki saj je njihovo orožje podobno orožju njihovih zahodnih sosedov.
Med Slovani je, tako kot večina plemen, ki so živela v gozdno-stepskem pasu in stopila na pot zgodovinskega razvoja, glavna vrsta orožja kopja, ki svoj izvor seveda dolgujejo nabrušenim palicam. Glede na zgodnje stike s Kelti, katerih družba je bila na višji stopnji materialnega razvoja, je vpliv orožja tukaj očiten. To se je odražalo celo v pogrebnem obredu, ko je bilo poškodovano orožje ali katero koli orodje za prebadanje in rezanje. To so storili Kelti, ko so pokopavali moške bojevnike.
Diodorus Siculus (80-20 pr. N. Št.) Je zapisal:
“… Oni [Kelti. - V. E.] boj z dolgim mečem, ki se nosi, visi na železni ali bakreni verigi do desnega stegna … širina - nekoliko manj kot dipalesta (15, 5 cm)”. [Diodorus Siculus "Bibliotheca Historica" V. 30.3., V.30.4.]
V obdobju zgodnjih stikov s Kelti so Slovani aktivno uporabljali keltske dolge in ozke konice kopja z dobro opredeljenim robom.
Kasneje, v zgodnjem rimskem obdobju, so imele slovanske sulice konice s kratko listno ploščo, v pozni rimski dobi pa s kratko romboidno ali listnato konico, z rebrom, ki sega čez del rokava.
Zelo zgodaj, kar je za gozdno-stepsko območje nenavadno, so Slovani začeli uporabljati ostroge, atribut streliva, ki ga iransko govoreči stepski konjeniki vzhodne Evrope takrat niso imeli. Na grobiščih przeworske kulture ne najdemo le konic kopja, ampak tudi ostrešja. Tako so predniki Slovanov dovolj zgodaj začeli uporabljati konje v boju. Morda je bil to le način dostave bojevnika, kot se je zgodilo med številnimi drugimi gozdnimi ljudstvi, na primer pozneje Skandinavci. Toda prisotnost ostrug, ki so imele tetraedrsko ali valjasto hrbtenico, najverjetneje govori o potrebi po nadzoru konja in najverjetneje med napadom konja.
Tacit je zapisal, da so Slovani uporabljali ščit; iz arheoloških najdb vemo, da so bili dežniki teh ščitov stožčasti z dolgim trnom ali z valjastim vratom, ki se konča z votlim trnom. Kakšne velikosti ali parametre so bili ščiti, lahko le domnevamo, morda so bili enaki tistim pri sosednjih narodih. Verjetno so bili narejeni iz improviziranega materiala - lesa, ki je bil zaradi zanesljivosti morda prekrit z usnjem, nanje je bil pritrjen umbon. Ročaj ščita je bil skozi in skozi pritrjen. V umbonih je zlahka viden vpliv ne le Keltov, ampak tudi starih Germanov, preko njih pa se je vpliv Rimljanov v smislu materialne kulture razširil na ves barbarski svet Evrope.
Slovani, kot se domneva, še niso prišli do stopnje obdelave kovin, ko bi zagotovila množično proizvodnjo orodja ali visokotehnološkega orožja. So izredno redki, vendar so uporabljali meče in Sakse.
Meči so bili seveda neverjetno drago orožje, prisotnost Saksov v orožju prvih Slovanov pa nam spet govori o germanskem vplivu. To je širok meč z enim robom z isto tehnologijo izdelave kot meč.
Do nas je prišlo več vzorcev dragih nožnic ali njihovih okovov. Pričujejo o visokem statusu svojih lastnikov. Zlasti zanimivi so ogrinjali meča iz grobišča Grinev (ukrajinski Griniv), vasi v okrožju Pustomytovsky v regiji Lvov v Ukrajini (regija Zgornji Dnjester).
Sprednja stran je okrašena z ažurno lito bronasto ploščo, ki prikazuje različne prizore: medveda s plenom, grifona, dve figuri, po možnosti junaka in boginjo, in na koncu konjenika z majhnim ščitom in sulico. Takšna dekoracija orožja je povezana s keltskim in morda rimskim vplivom in je bila v srednji Evropi v zadnjih stoletjih pred našim štetjem pogosta. NS.
Po arheoloških virih ne moremo reči, da so Praslovani v vojni uporabljali loke in puščice ali pa so bile njihove puščice brez kovinskih konic. V grobiščih iz tega obdobja komaj najdemo puščice. Sosednja germanska in keltska ljudstva so slabo uporabljala to orožje, vpliv nomadskih kultur pa je bil čutiti le na jugovzhodni meji naselitve zgodnjih Slovanov.
Viri in literatura:
Diodor iz Sikulusa. Zgodovinska knjižnica. Knjige IV - VII. na iz starogrščine., vstop. članek in komentarji O. P. Tsybenka. SPb., 2005.
Kornelij Tacit. Sestava v dveh zvezkih. SPb., 1993.
PVL. Priprava besedila, prevod, članki in komentarji Likhachev D. S. SPb., 1996.
Podosinov A. V., Skrzhinskaya M. V. Rimski geografski viri: Pomponius Mela in Plinij starejši. M., 2011.
Arheologija: Učbenik / Uredil akademik Ruske akademije znanosti V. L. Yanin. M., 2006.
Babichev A. S. Komentar // Cornelius Tacitus. Sestava v dveh zvezkih. S-Pb., 1993.
Martynov V. V. Praradizem Slovanov. Jezikovna prepričanja. Mansk. 1998.
Niederle L. Slovanske starine, M., 2013.
Sedov V. V. Slovani. Stari ruski ljudje. Zgodovinske in arheološke raziskave. M., 2005
Tretyakov P. N. Po stopinjah starodavnih slovanskih plemen. L., 1982.
Shakhmatov A. A. K vprašanju finsko-keltskih finsko-slovanskih odnosov. Del 1-2 // Novice Imperial Academy of Sciences. Serija 6. Družboslovje. 1911. 1. del. 9. S707-724, 2. del. Št. 10.
Rosen-Przerworska J. Spadek po Celtach. Wroclaw; Warszawa; Krakὸw; Gdansk. 1979.
