Dandanes le malo ljudi pozna ime te figure v srednjem veku, tisti, ki vedo zanj, pa v večini (po piscu znanstvene fantastike Kir Bulychevu) menijo, da je ta zelo kontroverzna osebnost "baraba številka 1 na Bližnjem vzhodu". Renaud de Chatillon ali v drugem branju Reynalde de Chatillon (leta 1124-1187, vladar Transjordanije v letih 1177-1187) je običajno označen kot pustolovec, roparski vitez in moralni izrodek, v nasprotju s Saladinom, ki je običajno opisan kot "plemeniti junak islama".
Edinstven življenjski portret Saladina, naslikan okoli leta 1185 n. in ohranjena v delu Ismaila Al-Jazarija. (Vir slike: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/ae/Portrait_of_Saladin_%28before_A. D._1185%3B_short%29.jpg/895px-Portrait_of_Saladin_%28before_A. D._85.jpg).
Vendar pa je želja po očrnjenju princa Rena izhajati iz njegovih srednjeveških nasprotnikov in se ob natančnejšem pregledu izkaže za niz propagandnih klišejev, vzetih iz muslimanskih kronik. Hkrati njegovi evropski krščanski sodobniki niti v njegovih dejanjih niti v svojem videzu niso našli ničesar "demonskega" ali "podlega". Poleg tega so evropski krščanski očividci v njem videli zelo vrednega, lahko bi rekli, briljantnega vojaškega vodjo in enega najbolj načelnih in spretnih nasprotnikov Saladina.
Ohranila se ni niti ena življenjska podoba Renauda de Chatillona, vendar bi lahko izgledal tako - znano je, da je rad kombiniral evropsko orožje z beduinsko obleko, njegovi vojaki pa so se, podobno kot templarji, borili v belih plaščih z rdečimi križi.
(Vir slike:
Renaud de Chatillon se je rodil v Franciji vitezu srednjega razreda; pri 23 letih je sodeloval v križarski vojni kralja Ludvika VII., ostal v Siriji in si pridobil naklonjenost pri Raymundu de Poitiersu, vladarju kneževine Antiohije. Po smrti starega princa je visok, dobro grajen, fizično zelo močan vitez in očitno zelo karizmatičen (njegov opis se je ohranil na primer v delu tako izjemnega kronista, kot je Wilhelm iz Tira), je začel afero s svojim mlada vdova in se kmalu poročil z njo, tako da je nenadoma postal princ-regent Antiohije (pod najstarejšim sinom pokojnega vladarja).
Zdi se, no, kaj je še potrebno za srečo? Vendar se je pustolovsko življenje tega človeka, kot se je izkazalo, šele začelo. Bizantinski cesar Manuel Komnenos (1118-1180, na prestolu od leta 1143), ki je bil vrhovni gospodar kneževine Antiohije, ga je vlekel v spopad s kilicijsko Armenijo in obljubil, da bo izdatno plačal vojaške stroške. Posledično so bizantinci, ki so resno vlagali v vojaške izdatke (tudi pri tem, da so vzeli posojilo pri oderuševcih), preprosto »vrgli«, ne da bi karkoli plačali. Jezen Renaud de Chatillon se je odločil, da se bo na silovit način maščeval za zvitost Bizantincev in na nenavaden način. In tu se je prvič izkazal njegov vojaški vodstveni talent - zelo spretno je vodil ne le kopenske, ampak tudi operacije izkrcanja na morju, Ciper pa je bil najbližje bizantinsko posestvo kneževini Reno. Grof je v globoki skrivnosti pripravil več ladij, nanje naložil vojake in, ko je izbral čas, ko bizantinske eskadrilje ni bilo v bližini, izvedel drzno operacijo in pristal na tem otoku. Plen je prejel več kot nadomestilo za celoten dolg in eskadrila antiohijskega sopotnika se je zmagoslavno vrnila v pristanišče Lattakije (ja, tisto, ki še vedno deluje in je v sodobni Rusiji postala znana po zaslugi "sirskega ekspresa").
Križarske države in njihovi nasprotniki na Levantu v XII stoletju.
(Vir slike:
Vendar cesar Manuel Komnenos sploh ni menil, da je "incident rešen"; zbral je veliko vojsko in stopil proti Antiohiji. Vojna se je ugasnila le s posredovanjem jeruzalemskega kralja Baldwina III. (Na prestolu v letih 1143-1163), vendar je bil Reno prisiljen vrniti plen in opraviti obred prosjačenja za odpuščanje.
Po tem je knez-regent, namesto da bi tiho sedel na antiohijskem prestolu, tudi brez finančnih zmožnosti, da bi zbral veliko vojsko, začel voditi "majhno vojno" proti sosednjim "saracenskim" deželam. Tu je več let uspešno pokazal svoj talent kot mojster majhnih sil v drznih napadih, s čimer je lokalne emirje pripeljal v stanje "bele vročine". Vendar pa je bil leta 1161 (v starosti 37 let) z odredom 120 konjenikov in 500 pehote vseeno obdan s številnimi in mobilnimi muslimanskimi četami. V tej bitki sta se pokazali še dve značajski lastnosti Renaulta de Chatillona - tudi ko je videl brezupnost situacije, ni zapustil svojih pešcev in ni pobegnil; in se je v bitki udeležil do konca in se ni nameraval predati, čeprav je bil na koncu živ ujet.
Boj odreda križarjev, obkroženih s "Saraceni".
(Vir slike:
Njeni zmagovalci so, saj so vedeli, da je princ -regent ene največjih križarskih držav, in vedeli za njegov pogum in usposobljenost v vojni umetnosti, prosili za pošastno odkupnino za njegovo svobodo - kar je on sam in aristokracija kneževine zavrnil. V času ujetništva se je princ Reno naučil arabskega jezika, preučeval Koran in sunnet ter se dobro naučil tradicije in običajev muslimanov. Vendar to sploh ni pripeljalo do njegovega spreobrnjenja v islam (pri čemer so vztrajali njegovi zaporniki, ki so mu v tem primeru ponudili celo veliko fevd), prav tako pa k tej veri ni dodal sočutja. Posledično so muslimani po dolgih 15 letih zapora postopoma zniževali odkupnino - s 300.000 zlatih dinarjev na 120.000 - in princ -regent je bil zadnji od krščanskih ujetnikov, ki so zapustili zapor v Alepu. Ta, še vedno velikanski znesek za tisto dobo, je bil zbran iz različnih virov, a glavni del je prispeval jeruzalemski kralj Baldwin IV.
Za princa se ni bilo smiselno vračati v Antiohijo - njegova nezvest žena je umrla, zakoniti dedič je stopil na prestol in Reno je stopil v službo vladarja Jeruzalemskega kraljestva. Leta 1177 kot del vojske Baldwina IV sodeluje v znameniti bitki pri Montjisarju in je očitno eden tistih vojaških voditeljev, ki mlademu kralju pomagajo do sijajne zmage nad veliko večjo muslimansko vojsko. In očitno Baldwin IV nikoli ni obžaloval odkupnine, plačane za Renault.
Tu je imel nekdanji sopotnik iz Antiohije spet srečo - mladi kralj, ki ve za njegove talente in sposobnosti pri napadih, ga s poroko s Stephanie de Miglia (ok. 1150-1197) postavi za gospodarja strateško pomembne kneževine Transjordanije (ok. 1150-1197). do takrat je že izgubil dva moža. Ta kneževina (Oultrejordan) je takrat pokrivala veliko, redko poseljeno območje od mrtvih do Rdečega morja, t.j. sodobni južni Izrael, dežela svetopisemskih plemen Edom in Moab.
Ruševine križarskega gradu Krak-de-Moab, "Trdnjava Moabov", med Arabci-Al-Kerak; se trenutno nahaja v Jordaniji, blizu vasi Kharakka (Vir slike: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Karak_Castle_2.jpg"/uploads/posts/2016-06/thumbs/1465121957_ruiny-zamka-monrolyal- shaubak-j.webp
Ruševine križarskega gradu Krak-de-Mont-Real, "Utrdba na Kraljevi gori", med Arabci Ash-Shawbak, se nahajajo 50 km stran. jugovzhodno od Mrtvega morja. Trenutno se nahaja v Jordaniji. (Vir slike:
Ruševine križarske trdnjave Le chateau de Val-Moise, "Grad v Mojzesovi dolini", med Arabci-Al-Habis; nahaja 100 km. severno od pristanišča Aqaba, v Wadi Musi. Trenutno se nahaja v Jordaniji, nedaleč od znamenite nekropole Petra. (Vir slike:
Domnevamo lahko, da sta Baldwin IV in princ Reno skupaj razvila drzen načrt za izvedbo strateške operacije proti državi Saladin. Seveda o tem ni ohranjenih nobenih dokumentov, vendar to potrjuje preprosto dejstvo: 13 let, od leta 1174 do 1187, sta Jeruzalemski kralj in gospodar Transjordanije skupaj na vse možne načine okrepila obstoječe in zgradila nove gradove in utrdbe, za kar je porabil 140.000 zlatnikov. dinarjev. Se strinjate, da se ta dejavnost po svoji dolgoročni naravi in obsegu nekoliko razlikuje od banalne fevdalne muhe? Toda predpostavka, da so na ta način Jeruzalemčani hkrati ustvarili resno obrambno linijo, ki je blokirala komunikacijo med tremi muslimanskimi regijami, in mrežo virov, ki so omogočali izvajanje operacij tako proti Egiptu kot proti ozemlju sodobne Savdske Arabije, je precej realno.
Pomemben korak proti muslimanski prevladi v regiji je bila operacija Renauda de Chatillona, ki je zavzela pristaniško mesto Islay (sodobna Akaba-Eilat). Decembra 1170 so Saladinove sile pristale na otoku Grey (otoku faraonov) v bližini sodobne Akabe in zavzele majhno utrdbo križarjev, ki se je imenovala Ile de Grey. Muslimani so trdnjavo razširili in jo preimenovali v Ayla, tam postavili veliko posadko in blokirali izhod Jeruzalemskega kraljestva v Rdeče morje. Tako je bilo uničeno edino krščansko pristanišče, kjer so lahko privezale trgovske ladje iz Omana, Irana in Indije z blagom z vzhoda, in tako je bil obnovljen trgovinski monopol egiptovskih trgovcev pri trgovini s pristanišči Indijskega oceana.
In tako se je leta 1181 v spomin na svojo izkušnjo pomorske operacije vladar Transjordanije odločil, da bo obnovil moč evropskih križarjev nad pristaniščem Eilat. Zbral je ladjedelnike, kupil les in zgradil 5 ladij (pri tem pa nekako skrival pred množico Saladinovih agentov!), Ki so prestale "morske preizkušnje" na Mrtvem morju. Po tem so galije razstavili in na kamelah skupaj z majhno vojsko prepeljali v Eilatski zaliv. Tam so ladje ponovno sestavili, muslimansko pristaniško trdnjavo pa so oblegali (novembra 1181) tudi iz morja. Naj vas spomnim, da govorimo o dogodkih iz XII.
"Saraceni" so takoj jasno razumeli cilj, ki mu je sledil Renaud de Chatillon. Takole o tem v »Knjigi dveh vrtov v novicah o dveh dinastijah« piše muslimanski kronist Abu Sham: »… Princ Arnod je nameraval zavzeti trdnjavo Ailu, ki se dviga ob zalivu in blokira vhod v morje; prodreti čim dlje v to morje, katerega obala meji na njihove države. Odred, ki se je ob obali premaknil v Hejaz in Jemen, naj bi romarjem, ki opravljajo hadž, blokiral cesto in blokiral vhod v dolino Meke. Franki so nameravali zavzeti trgovce iz Jemna in trgovce iz Adána na morju, zasesti obalo Hejaza in zavzeti vso Posvečeno deželo, posvečeno deželi in na Arabskem polotoku nanesti najbolj krute udarce! …”. Tako se je začela ena najbolj drznih napadov križarjev, katere namen je bil pohod na dežele sodobne Savdske Arabije. Če so si muslimani večkrat zadali cilj zavzeti Jeruzalem, so se kristjani prvič odločili za pot v Meko in Medino. Po navedbah arabskih očividcev je "svet islamskega sveta na Bližnjem vzhodu zmrznil".
