»Od glave do pete je bil prekrit s starodavnimi železnimi oklepi; njegova glava je bila v čeladi, podobni železnemu sodu z režami; držal je ščit, meč in dolgo kopje; tudi njegov konj je bil v oklepu, na čelu mu je štrlel jekleni rog, bujna, rdeča in zelena, svilena odeja pa je kot odeja visela skoraj do tal."
Mark Twain. "Jenki na dvoru kralja Arthurja"
Kralj Arthur je vitez iz legende. Je bilo videti, kot da nam jo je opisal pisatelj Mark Twain v svoji duhoviti in smešni knjigi "Yankees at the Court of King Arthur" ali kaj drugega? In kaj je danes res znanega o kralju Arthurju in vitezih okrogle mize? Je bila zgodba o njih lepa fikcija ali temelji na resničnih zgodovinskih dogodkih? In ali lahko verjamete, kaj o njih snemajo režiserji risank in priljubljenih filmov? O vsem tem vam bomo povedali zdaj.
Smrt kralja Arthurja. Roka iz jezera vzame njegov meč. Verjetno ni povsem pravilno postaviti na začetek gradiva ilustracijo, ki prikazuje smrt glavnega junaka članka. Ampak … je zelo impresivno. Poleg tega sploh ni ilustracij časov samega kralja Arthurja. In vse, kar se je pojavilo kasneje, ni nič drugega kot fikcija njihovih avtorjev. Miniatura iz rokopisa Smrt Arthurja, 1316 St. Omer ali Tournai. (Britanska knjižnica, London)
O kraljih in vitezih. Zgodovina na zahtevo
No, začeli bomo tako, da se znova spomnimo angleškega pregovora, da "veliko rok vse naredi na bolje". In res je. Niti v mislih mi ni bilo pisati o kralju Arthurju in njegovih vitezih, dokler … ta tema ni zanimala enega od bralcev "VO" in me je prosil, naj se ukvarjam s to temo. Po tem se je izkazalo, da, prvič, ni samo zanimiv sam po sebi, ampak, drugič, tudi na najbolj neposreden način povezan s »viteško temo«. Res je, da je njen kronološki okvir nekoliko drugačen, vendar navsezadnje ne moremo biti pedant v takšni meri. Poleg tega se je tema izkazala za tako razburljivo, da moram reči, da sem pri njej zelo užival.
Kako vemo o Arthurju?
Zdaj pa se pogovorimo o najpomembnejši stvari v naši zgodbi. Kako vemo vsaj nekaj o kralju Arthurju in vitezih okrogle mize? Iz priljubljenih televizijskih risank, starodavnih legend in rokopisov ali je vse skupaj eno neprekinjeno ekstrasenzorično zaznavanje, kot je na primer v romanu Alfreda Besterja "Človek brez obraza"? Poskusimo priti do samih temeljev legend o Arthurju, nato pa bomo videli tudi, kaj je bilo v tistem času za Anglijo, kaj je bilo takrat pomembno v tej državi in kaj je ta Arthur res naredil, če je seveda njegova dejanja niso bila fikcija …
Merlin bere svoje prerokbe kralju Vortigernu. "Zgodovina britanskih kraljev". Geoffrey iz Monmoutha. (Britanska knjižnica, London)
Pesem, iste starosti kot junak, in drugi pisni viri
No - že dolgo je znano, da se Arthurjevo ime prvič pojavi v pesmi "Wye Gododdin", valižanskega barda Aneirin, ki sega v leto okoli 600. Opisuje bitko pri Katraeteju, v kateri se Anglosaksonci borijo s kralji "starodavnega severa". In tu govorimo o kralju Arthurju, junaškem bojevniku, ki je dosegel številne podvige. Vodja Britancev se v tej pesmi primerja z njim. Se pravi, govorimo o osebi, ki bi jo morali poznati vsi, saj je primerjava z neznanim nesmisel. Druga valižanska pesem Trofeji Annuna, pripisana bardu Taliesinu, opisuje Arthurjevo potovanje v valižansko podzemlje Annuna. Po jezikoslovni analizi se njeno besedilo nanaša na leto 900. To pomeni, da je med tema dvema pesmima razlika 300 let. In dejstvo, da podoba Arthurja v tem času ni zbledela in ni bila pozabljena, govori le o eni stvari - o njeni razširjenosti in pomenu.
V Analih v Kambriji, ki segajo v drugo polovico 10. stoletja, se ime Arthur omenja v povezavi z bitko pri Badonu leta 516 in pri Camlanni leta 537, to pomeni, da to na nek način kaže na čas, v katerem je živel, in sicer v 6. stoletju …
Celotna rodbina Arthurja kot kralja, ki je oblast podedoval od plemenitih prednikov, je zapisana v rokopisu Mostun iz konca 13. stoletja. in ki se hrani v Narodni knjižnici Walesa. Najdemo jo tudi v številnih drugih rokopisih, zato je kdo in čigar sin popolnoma znan. Toda spet je znano le iz teh pisnih virov. V istem rokopisu Mostun je zapisano naslednje: "Arthur, sin Utherja, sin Kustennina, sin Kinfaurja, sin Tudvala, sin Morfaurja, sin Eudatha, sin Cadorja, sin Keenana, sin Karadoga, sin Bran, sin Llirja, malega govora. " Vendar so vse te številke napol legendarne. Njihov resnični obstoj, prav tako kot samega Arthurja, pravzaprav ni dokazan. Čeprav je za danes še nekaj materialnega …
"Kralj Arthur". Peter de Langtoft. "Kronika Anglije" c. 1307 - 1327 (Britanska knjižnica, London)
Kamni in napisi
Najdemo ga v kulturni plasti gradu Tintagel in sega v 6. stoletje. to je doba kralja Arthurja, kamna z vgraviranim napisom v latinščini: "Oče Kol je to ustvaril, Artugnu, potomec Kolya, je to ustvaril." Po besedah arheologa Gordona Maichena je nekaj črk v tem napisu manjkalo, kar je bilo značilno za tedanje napise. Zato ga je treba brati tako: "Artugnu je postavil ta kamen v spomin na svojega prednika Koljo." No, kralj Kohl je še en pol-mitski kralj Britanije, ki je živel v IV-V stoletjih. n. NS. Če predpostavimo, da je Artugnu izkrivljeno ime Arthur (ali Arthur je popačeno ime Artugnu), potem … imamo artefakt, v katerem ne na papirju, ampak na kamnu, obstaja dejanski obstoj osebe s tem imenom je potrjeno. Ampak nič več! Na žalost ni dokazov, da sta Arthur in Artugnu ena in ista oseba.
Isti kamen, čeprav je napis komaj razločljiv …
Tam je bil tudi tako imenovani "Arthurjev grob". Že leta 1191 so med popravilom v opatiji v Glastonburyju našli grob moškega in ženske, na plošči katerega je bilo najdeno ime kralja Arthurja. Dolga leta so k njej prihajali romarji iz vse Britanije. Toda leta 1539 je bil samostan razpršen in danes so se ohranile le ruševine. Tudi grob se ni ohranil, a na mestu, kjer se zdi, da je bilo za turiste, je napis. In to je vse za danes!
Ta grob ali bolje rečeno vse, kar je od njega ostalo …
Zgodovina Britancev, avtor Nennius
No, prvi zgodovinski dokument in ne pesem, ki omenja kralja Arthurja, je "Zgodovina Britancev", datirana okoli leta 800 in jo je napisal valižanski menih z imenom Nennius v latinščini. Mnogi britanski znanstveniki menijo, da je o njem uporabil ljudske legende, ki so bile razširjene v Walesu. V "Zgodovini" o Arthurju je zapisano, da je zmagal dvanajst zmag nad Sasi in jih nazadnje premagal v bitki pri gori Badon.
Ruševine gradu Tintagel v Cornwallu
Vendar pa je Nenniusov opis Arthurja zelo protisloven. Po eni strani je Arthur vodja britanskih kristjanov proti saškim zavojevalcem, po drugi strani pa je očitno čarobna osebnost. To pa Geoffreyju iz Monmoutha ni preprečilo, da bi Arthurja vključil v svojo Zgodovino britanskih kraljev, napisano v prvi polovici 12. stoletja. O njem je pisal kot o brezpogojno obstoječem zgodovinskem liku, a zanesljivost njegovega dela še vedno vzbuja velike dvome pri zgodovinarjih.
"Kralj Uther Pendragon prispe v Tintagel." Sličica na strani iz Suhe pripovedi Roberta Weissa, nadaljevana do Edwarda III; Uničenje Rima; Fierabras ". Druga četrtina XIV stoletja(Britanski muzej, London)
Zgodovina britanskih kraljev Geoffreyja iz Monmoutha
Jeffrey je torej zapisal, da je Arthur živel v 6. stoletju našega štetja, kar je bilo že znano, nato pa ga je spremenil … v zmagovalnega vodjo, ki je bil kralj vse Britanije in osvajalec večine severne Evrope. Njegov dvor je privabil najbolj drzne viteze iz vsega krščanstva, on sam pa je bil utelešenje viteštva. Geoffrey je sam obiskal Tintagelja ali pa je poznal nekoga, ki je bil tam, in mu preprosto povedal legende o kralju Arthurju, ki so v teh krajih prevladovale. Očitno se je tako pojavilo sporočilo o tem, kako je kralj Uther s pomočjo magije vstopil v grad Tintagel, premagal svojega gospodarja Gorluo in se poročil z njegovo ženo, bolje rečeno, že vdovo Igerno. In da je bil Arthur spočet in rojen v Tintagelu, kar seveda ni moglo laskati prebivalcem istoimenske vasi, ki je ležala nedaleč od njegovih ruševin. Tu pa obstaja ena pomembna okoliščina. Ali verjamemo v čarovnijo, potem pa je bilo vse točno tako, kot je bilo. Ali ne verjamemo - in potem se vse to preprosto ne bi moglo zgoditi, ali pa je bilo vse popolnoma drugače.
Kralj Uther Pendragon se pogovarja z Merlinom. Peter de Langtoft. "Kronika Anglije" c. 1307 - 1327 (Britanska knjižnica, London)
Literarni prevod Robert Weiss
Zelo svojevrstno "zgodovinsko delo" Geoffreyja je leta 1155 v normanško-francoščino prevedel Robert Weiss iz Jerseyja, ki je dodal svoje izume in zlasti opis znamenite "Okrogle mize" kralja Arthurja, tukaj pa ima tudi Arthurjev meč je bil prvič imenovan Excalibur. Posledično je bila ta knjiga tista, ki je našla plodno podlago na dvoru Henrika II. In vseh poznejših angleških kraljev in je bila, mimogrede, večkrat prepisana. Henryjev vnuk in graditelj novega gradu Tintagel - Richard, grof od Cornwalla - je bil vzgojen tudi v zgodbah o Arthurju, zato ni presenetljivo, da je na tem mestu zgradil svoj grad. Legenda je angleškim kraljem dala vzor, kar je na koncu pripeljalo do ustanovitve Reda Podveze kralja Edwarda III., Ki je očitno želel nekaj podobnega slavnemu kralju Arthurju.
Skeptik William iz Malmesburyja
Sodobnik Geoffrey iz Monmoutha, William of Malmesbury, prav tako ni dvomil o resničnosti Arthurjevega obstoja, ampak ga je kot zgodovinsko osebnost obravnaval zelo previdno. V obsežnem delu Chronicle of the Kings of England je kralju Arthurju namenil le nekaj vrstic, svoje podvige pa izvaja skupaj z Rimljanom Ambrozijem Aurelianom. Takole je zapisal: »Ambrož, edini preživeli Rimljani, ki je postal kralj po Vortigernu, je s pomočjo bojevitega Arturja zatrl arogantne barbare. To je Arthur, o katerem Britanci naivno pripovedujejo številne pravljice, tudi danes, oseba, ki je vsekakor vredna poveličevanja, ne samo zaradi praznih fantazij, ampak zaradi resnične zgodovine. Dolgo je podpiral potonejočo državo in zlomljenega duha svojih rojakov spodbujal k vojni. Nazadnje se je v bitki pri gori Badon, opirajoč se na podobo svete Device, ki jo je pritrdil na svoj oklep, sam boril z devetsto sovražniki in jih razpršil z neverjetno krutostjo."
V tem sporočilu je daleč najpomembnejša omemba podobe svete Device. Pritrdil ga je na oklep in zmagal. Vse je popolnoma enako kot v srednjeveških ruskih kronikah, v katerih se pritožba svetnikov in omemba božje pomoči nahajata skoraj v vsakem drugem odstavku.
Filmska različica podobe Arthurja leta 2004. V njem je prikazan kot Rimljan, no, oprema, v katero je bil oblečen, je glede tega še vedno precej znosna …
Na koncu svoje zgodbe William of Malmesbury o vsem tem piše zelo razkrivajoče: »Resnica je torej nejasna; čeprav nobeden od teh ljudi ni bil pod slavo, ki so jo pridobili. Se pravi, preprosto je z drugimi besedami rekel, da je resnica vedno nekje tam!
Reference:
1. Roger Middleton. "Rokopisi" v Francoskem Arthurju, ur. avtorja Glyn S. Burgess in Karen Pratt, Arthurian Literature in the Middle Ages, 4 vol. (Cardiff: University of Wales Press, 2006), IV.
2. Pamela Porter. Srednjeveška vojna v rokopisih (London: Britanska knjižnica, 2000)
3. David Nicolle. Arthur in anglosaksonske vojne (anglo-keltsko vojno, 410-1066 n. Št.). L.: Osprey Pub., (Men-at-Arms serija # 154), 1984.
