Bulvarji, stolpi, kozaki, Lekarne, modne trgovine, Balkoni, levi pred vrati
In jate kavk na križih.
"Eugene Onegin". A. S. Puškin
Tu smo že govorili o križih, saj so ta simbol uporabljali vitezi-križarji, katerih zgodba je še pred nami! Vendar je ta tema tako globoka in raznolika, da je preprosto nemogoče povedati vse o križih v enem članku. Pomembno je omeniti, da so se bojevniki s podobo križa na ščitih in na oblačilih pojavili že dolgo pred dejanskimi križarji in se sploh niso imenovali križarji. Konec koncev je križ za ljudi zelo starodaven simbol in začeli so ga uporabljati že od nekdaj, ko še ni bilo krščanstva. Tudi ti, najstarejši križi so bili najrazličnejši - ravni in na koncih razširjeni, z ukrivljenimi prečkami … Slednji so se imenovali suasti, - iz te besede je prišla k nam beseda "svastika" - in prišla nas iz Severne Indije, kjer so že dolgo nazaj živela plemena starih Arijcev. Zanj je starodavna svastika pomenila združitev nebeške moči ognja in vetra z oltarjem - kraj, kjer se te sile združijo s silami zemlje. Zato so bili oltarji Arijcev okrašeni s svastikami in so veljali za sveto mesto, zaščiteno s tem simbolom pred vsem zlom. Nato so Arijci zapustili te dežele in odšli v Evropo, a so svojo kulturo in celo okraske prenesli na številna druga ljudstva, svoj oklep in orožje pa so začeli okrasiti tudi s podobo križa z ukrivljenimi ali upognjenimi konci.
Grški bojevniki. Obnova korintske vaze iz 7. stoletja Pr NS.
To potrjujejo arheološke najdbe, na primer podoba na korintski vazi iz 7. stoletja. Pr e., najdeno v Etruriji. Na njem ima eden od bojevnikov prav takšen križ na ščitu. Mimogrede, znak svastike je na prsih in največji kip Bude Vairochane, dokončan leta 2002 v kitajski provinci Zhaocun. Njegova višina je 128 m, skupaj s podstavkom - 208 m. Za jasno predstavo o velikosti te skulpture je dovolj, da jo primerjamo s kipom Kristusa Odrešenika v Riu de Janeiru (38 m), ameriškim kipom Svoboda (45 m) in naš kip iz Volgograda "Domovina kliče!" (85 m). Torej je podoba svastike (čeprav je v evropskih državah v množični zavesti povezana z nemškim fašizmom) danes največji kultni simbol na svetu! Poleg tega je bil ta znak dobro znan tudi v Rusiji. Svastika je skupaj z dvoglavim orlom brez atributov caristične moči upodobljena na papirnatih zapiskih začasne ruske vlade v letih 1917-1918. Bankovnik v vrednosti 1000 rubljev je vstopil v obtok že 10. junija, vozovnica za 250 rubljev pa od 8. septembra 1917. Poleg tega so ga uporabljali na obližih in zastavah vojakov Rdeče armade na jugovzhodu. Front med državljansko vojno! Ta emblem je leta 1918 priporočil vojaški strokovnjak V. I. Shorin, nekdanji polkovnik carske vojske in velik poznavalec vojaških tradicij starih Slovanov. Kasneje, in sicer leta 1938, je bil potlačen in ustreljen kot "sovražnik ljudstva" in kdo ve, ali je morda ravno to dejstvo njegove biografije obtožil njega?
Bankovec za 1000 rubljev 1917
Svastika je končno izginila iz sovjetskih simbolov šele leta 1923, kmalu za tem pa je Hitler na kongresu nacistične stranke predlagal osnutek strankinega rdečega transparenta s črno svastiko v belem krogu. Vendar pa so še prej, med zatiranjem revolucionarnih uporov v Nemčiji leta 1918, belo svastiko z ukrivljenimi konci (torej kot vpisano v krog) nosili vojaki feldmaršala Ludendorffa in … morda ga je takrat prvič videl in šele potem, ko se je zanimal za to znamenje, je zanj našel veliko bolj "vredno" uporabo. Mimogrede, Kitajci so znak svastike (Lei-Wen ali "pečat Budovega srca") povezovali z neskončnostjo: zanje je pomenilo število deset tisoč. "Su asti!", Ali "Bodi dober!" - to je prevod "svastike" iz starodavnega sanskrta.
V Rusiji je imel križ z ovinki celo svoje rusko ime - Kolovrat. Zanimivo je, da podoba levo- in desnoruškega kolovrata ter ravnih križev krasi kijevsko stolnico sv. Rusija.
Naši sosedje, na primer Latvijci, se niso izogibali svastikam. V latvijskem ornamentu je na primer poševna svastika z žarki v smeri urinega kazalca. Imenovali so ga "perconcrusts" - "Perunov križ", to je. simbolizira strelo. Poleg tega o njeni priljubljenosti v tej državi priča dejstvo, da je od leta 1919 prav svastika postala taktični znak latvijskega letalstva. V tej vlogi so ga uporabljali tudi Finci, vendar le v modri, ne črni barvi in niso ga imeli poševno, ampak naravnost.
Mimogrede, krščanski križ je bil podoben tudi staroegipčanskemu ankh znaku, v katerem sta bila združena dva simbola hkrati: križ kot simbol življenja in krog kot simbol neskončnosti. Za Egipčane je bil to simbol blaginje, sreče, večne vitalnosti, večne modrosti in celo nesmrtnosti.
Hkrati podoba križa, ki je postal simbol krščanstva in glavni simbol te vere, ni postala takoj. Na začetku je bilo znamenje kristjanov podoba ribe. Zakaj ribe? Da, preprosto zato, ker so grške črke včasih pisale to besedo: iota, chi, theta, upsilon in sigma so prve črke besed Iesous Christos, Theou Uios, Soter, kar v prevodu pomeni "Jezus Kristus, Božji Sin, Odrešenik."
Ta simbol so uporabljali med prvimi kristjani v prvem in drugem stoletju. AD Ta simbol so v Evropo prinesli iz Aleksandrije (Egipt), ki je bila takrat polno pristanišča. Zato so simbol ihtida prvič uporabili mornarji za označevanje boga, ki jim je tako blizu. Toda med legionarji rimskega cesarja Konstantina (307 - 337) je na ščitih že bila podoba poševnega križa (grška črka "xi" ali "chi") v kombinaciji s črko "ro" - prvi dve črki Kristusovo ime. Na njegovo ukaz je bil ta emblem naslikan na ščitih, potem ko je sanjal, da bo v prihajajoči bitki zmagal v njegovem imenu! Kot ugotavlja krščanski apologeta 4. stoletja Lactantius, se je to zgodilo na predvečer bitke pri Milvijskem mostu leta 312 po naši zmagi, po kateri je Konstantin postal cesar, sam Chiro pa je postal uradni simbol rimskega cesarstva. Arheologi so našli dokaze, da je bil ta znak upodobljen na čeladi in na Konstantinovem ščitu ter na ščitih njegovih vojakov. Chiro so kovali tudi na kovancih in medaljonih, ki so bili v obtoku pod Konstantinom, in do leta 350 n. njegove podobe so se začele pojavljati tako na krščanskih sarkofagih kot na freskah.
Mozaik s podobo cesarja Justinijana, levo od katerega je bojevnik s podobo Hira na ščitu. Bazilika San Vitale v Raveni.
Vikingi - gusarji severnih morij, ki so več stoletij s svojimi uničujočimi napadi v Evropo vnašali strah v Evropo, so najprej kot pogani okrasili svoje ščite z različnimi vzorci in podobami. Lahko bi bile večbarvne črte, šahovnica in zastrašujoči zmaji iz skandinavskih mitov. Ko pa se je med njimi začelo širiti krščanstvo, so se simboli na njihovem orožju spremenili. Zdaj so vse pogosteje začeli postavljati podobo križa na ščite - povlečene ali zakovičene iz kovinskih trakov. Pojavil se je celo na jadrih njihovih drakkarjev, tako da je bilo zdaj, ko je videl takšno ladjo, mogoče od daleč ugotoviti, ali na njej plujejo kristjani ali pogani, tako kot tisti, ki so prej častili Odina in Thora.
1. grški križ; 2. Dvojni križ, imenovan tudi patriarhalni, nadškof in madžarski; 3. lotarinški križ - simbol vojvodine Lorene, sredina 15. stoletja; 4. Papeški križ - ni ga najti na grbih papežev, je pa ime dobil po analogiji s patriarhalnim križem v 15. stoletju; 5. Križ Jeruzalemskega kraljestva - rdeči jeruzalemski križ je bil simbol reda sv. Spirit, ustanovljeno leta 1496; 6. Križ iz grba družine Manfredi - redka oblika križa; 7. Križ s krogličnimi konci; 8. križ za prste, katerega prečni trakovi se končajo s stiliziranimi podobami vrane noge; 9. sidrni križ; 10. Ena od sort sidrnega križa; 11. malteški križ - osemkraki križ vitezov templjarjev; 12. Lilijanski križ s konicami v obliki lilije. Pripadal španskemu viteškemu redu Calatrava, ustanovljenemu leta 1158; 13. Simbol španskega viteškega reda Alcantara; 14. Križ sv. Jakob je simbol španskega viteškega reda svetega Jakoba, ki ga je ustanovil aragonski kralj Ramiro II; 15. Križ sv. Anthony. Modri križ na črnih plaščih so nosili člani reda sv. Antona, ki ga je leta 1095 ustanovil križ sv. Antonia je bil tudi eden od emblemov vitezov templjarjev; 16. Mučeniški križ sv. Pavel; 17. Klinasti križ; 18. Protja križa; 19. Križ v aureolu - keltska podoba križa, ki je bil v srednjem veku priljubljen na Irskem; 20. Preprost črni križ svete Marije Tevtonske je najbolj znana podoba križa; 21. Fasetiran križ; 22. Redki križ s križci v obliki ptičjih glav; 23. Vozni križ; 24. Poševni križ, odvisno od barve, bi lahko simboliziral različne svetnike: zlato - prvi britanski veliki mučenik sv. Alban, bela ali modra - sv. Andreja, črna - sv. Osmund, rdeča - sv. Patrick; 25. križ v obliki vilic; 26. Nožni križ najpogostejše oblike; 27. Podporni ali obokani križ; 28. Senčni (oris) malteški križ; 29. božični križ. Ta oblika križa je bila na Finskem zelo priljubljena; 30. Osemkraki pravoslavni ali ruski križ.
S časom je križ kot simbol krščanske vere na nek način postal zelo pogost. Na primer, na zastavah in zastavah angleškega plemstva je rdeči ravni križ sv. George je bil obvezen v bližini pola in šele za njim je bila postavljena ta ali ona podoba, ki jo je izbral za emblem. Med vojno z Napoleonom je rdeči križ z razširjenimi konci celo krasil prapor buških kozakov, ki zagotovo niso imeli nič s križarji. Toda na praporu bojevnikov peterburške milice (pa tudi mnogih drugih milic Ruskega cesarstva) leta 1812 je bil upodobljen pravoslavni osemkraki križ, ki niti približno ni podoben zahodnoevropskim križem.
Zastava vojvode Suffolka. Riž. In Shepsa
Napačno bi bilo reči, da je bila v podobi križa v srednjem veku neka posebna tradicija. Vsak je takrat križ naslikal na različne načine; ena podoba križa, skupna vsem, preprosto ni obstajala. Torej je bil standard normanskega vojvode Williama (ali, kot so ga imenovali v francoščini, - Guillaume) okrašen z zlatim križem s konci v obliki črke T, skoraj enak križ pa se je kasneje pojavil na zastavi kraljestva Jeruzalem leta 13. stoletju, danes pa je prisoten na državni zastavi Gruzije. Toda na zastavi Tevtonskega reda ni bil le zlat jeruzalemski križ s črnim obrisom, ampak tudi grb Svetega rimskega cesarstva. Francoska zastava je v času Karla VII nosila podobo zlatih lilij in preprostega belega križa, vendar je osebni prapor kralja Karla VIII iz nekega razloga takšnega križa imel ne v zgornjem, ampak v spodnjem delu. Toda bojna zastava Francije - znamenita oriflama - sploh ni imela podobe križa, ampak je predstavljala najpreprostejšo rdečo tkanino z gorečimi konci. Na zastavi junakinje Francozov Jeanne D'Arc ni bilo križa - namesto njega sta bila izvezena blagoslov Boga in golob, ki je v kljunu nosil oljčno vejo.
Do leta 1066 v Evropi praktično ni bilo nekristjanov (razen Iberskega polotoka, ki so ga zavzeli Mavri in poganske baltske države), podoba križa pa je postala precej pogosta. Zato ni presenetljivo, da ko se je vojvoda Guillaume istega leta odločil osvojiti Anglijo, je podobo križa krasila tudi na ščitih njegovih vojakov.
Sveti Štefan v oklepu in s križem na ščitu.
O tem zagotovo vemo in najprej, ker je bilo osvojitev Anglije komaj dokončano, je bila narejena velika vezena tkanina, dolga 75 m in široka 70 cm, na kateri so bili upodobljeni vsi dogodki, povezani s slavno bitko pri Hastingsu. z osmimi barvami volnenih niti. V njej so vitezi iz Normandije premagali vojsko kralja Harolda, nakar je vojvoda Guillaume postal kralj v Angliji. Poleg ladij, zgradb, ljudi in živali je to vezenje, ki je pozneje dobilo ime "Bayesian Carpet", upodobljeno 67 ščitov, ki jih vidimo od spredaj, in 66 - od zadaj. Večina križev na njih je iz nekega razloga prikazanih z ukrivljenimi ali celo vijugavimi konci. Skupaj sta na 22 ščitih, oba ovalne oblike - bretonski in normanski, na dnu zašiljeni, kot obrnjena dežna kaplja. Obstajajo ščiti brez emblemov, drugi pa imajo na sebi naslikanega zmaja. Pri samem Guillaumeu ima križ na ščitu konce v obliki trolistov, vendar je to edini takšen križ v vseh Bayesovih vezeninah!
Heraldični prapori s križi iz 16. stoletja.
Očitno je, da je že takrat križ na ščitu imel določen pomen (čeprav ni jasno, zakaj imajo tako Britanci kot Normani križe z vijugajočimi se konci) in je bil priljubljen v vojaškem okolju. Znano pa je tudi nekaj drugega, in sicer da so bili številni ščiti tistega časa še vedno upodobljeni kot mitska bitja in preprosto vzorci. Tako podoba križa na ščitu najverjetneje v tistem času ni bila nič tako posebnega in vojakov, ki so imeli križe na ščitih, nihče ni imenoval za križarje!
Ruski bojevniki, ki so imeli dolga leta ščite Normanov (ali, kot jim pravijo tudi, normanski tip), so imeli na sebi tudi podobe križa, seveda pa pravoslavne. Podoba tako imenovanega "uspešnega križa" in križa, ki prebija polmesec, ki leži na njegovem dnu, je bila zelo priljubljena. Znana pa je na primer podoba "krilate" krempljeve ptičje tačke, torej tačke z orlovim krilom, pritrjeno nanjo in brez kančka križa! Lev, ki stoji na zadnjih nogah, je bil prav tako priljubljen motiv na ščitih ruskih vojakov in zakaj ga skoraj ni treba razlagati.
Ruski bojevnik z vijugastim križem na ščitu. Sodobna prenova. Muzej naselja Zolotarevskoye. S. Zolotarevka iz regije Penza.
Tu smo že ugotovili dejstvo, da križ ni le evropski simbol, saj na primer starodavni prednik »pravega« krščanskega križa, ankh, ni bil egipčanskega porekla, ampak znak svastike iz Indije. Križ je bil dobro znan tudi na Japonskem, kjer njegova podoba ni bila povezana le s širjenjem krščanstva (na Japonskem je bilo v 16. - 17. stoletju toliko kristjanov, da je bil tam celo prepovedan zaradi križa!), Ampak tudi z lokalnimi simboli. Enak znak svastike na Japonskem je bil simbol klana Tsugaru, ki je prevladoval na skrajnem severu otoka Honshu. Še več, rdeča svastika Tsugaru je bila upodobljena na čeladah in prsih bojevnikov ashigarujev (najetih iz kmetov) in na velikih zastavah Nobori, in popolnoma enaka, vendar zlata - na hrbtnih zastavah sashimona, ki so na Japonskem nadomestile risbe evropskih viteški ščiti!
Toda podoba ravnega križa v krogu na Japonskem je pomenila … konje, to je predmet zelo prozaičen in uporaben! Tak emblem je pripadal družini Shimazu - vladarjem dežel na jugu Kyushu - Satsuma, Osumi in Hyugi, ki so jo na enak način postavili na zastave sashimona, ki so se jim razvile za hrbtom, in na velike zastave Nobori in jih okrasili z oklepom, oblačili in orožjem. Kar zadeva krščanske simbole, kot so križi, podobe sv. Jaga in obhajilne sklede, so bili znani tudi na Japonskem, kjer so leta 1638 okrasili zastave krščanskih upornikov v provinci Shimabara. Vendar so bili po porazu upora vsi ti simboli strogo prepovedani! Presenetljivo je, da ena zastava, do danes čudežno ohranjena in ročno poslikana, prikazuje zakramentno skodelico, v kateri je postavljen križ sv. Na dnu sta dva angela v molitvi, na vrhu pa moto v latinščini, ki pove nekaj o zakramentu, čeprav je nemogoče natančneje razbrati.
Posebnost japonske kulture pa je bila taka, da so Japonci tudi tam, kjer je oko Evropejca videlo križ, videli (kot na primer v primeru bit!) Nekaj povsem drugega. Če na primer pogledate standard Nive Nagahide, udeleženke številnih bitk ob koncu 16. stoletja, potem jasno prikazuje rdeč poševni križ s koničastimi konci na belem polju. Vendar so Japonci v tem videli le podobo dveh prekrižanih rdečih desk!
Poleg tega so bili na Japonskem upodobljeni tudi križi na ščitih, vendar so bili to le štafelanski ščitniki iz desk, s oporo zadaj, po vzoru evropskih mantel, ki so jih bojevniki ashigaru uporabljali za ustvarjanje nizov poljskih utrdb in že zaradi njih streljati na sovražnika z loki in mušketami. Vsak tak ščit je ponavadi upodabljal mon - grb klana, ki mu je pripadal ta ashigaru, in če so bili to "konjički" Shimazu ali mon Nagahide, potem, ja - na njih je bilo povsem mogoče videti "križe", pa tudi na transparentih sashimono in nobori!
Mon suzerain je bil upodobljen tudi na maci - ograji poveljniškega štaba na bojišču, ki je bila videti kot paravan, a le iz blaga. Dolge krpe makuja so ga obdajale kot stene, tako da sam poveljnik ni bil viden od zunaj in mimogrede, prisotnost prav teh maku ni jamčila, da je tam. Toda po zmagi v bitki se je tam seveda naselil zmagovalni poveljnik in uredil pregled odsekanih glav, ki so mu ga pripeljali vojaki. Seveda te glave naj ne bi pripadale navadnim vojakom. Ti so se samo nabrali za splošno računovodstvo in to je to. Toda za glavo poveličanega sovražnika je bilo povsem mogoče računati na nagrado!
Zanimivo je, da znamenje križa ni bilo znano le v Evropi in Aziji, ampak tudi na ozemlju ameriške celine, številna indijska plemena Mezoamerice, na primer Indijanci iz Jukatana, pa so ga častili že dolgo prej rojstvo Jezusa Kristusa. V skladu s tem so ga pogosto upodabljali in celo izrezljali iz kamna, o čemer so španski kronisti poročali z neskritim presenečenjem! Torej, med bogovi, ki so jih častili stari Maji, je bog sonca (Ah Kin ali Kinich Ahab-Gospodov obraz ali Sončno oko), katerega simbol je bil cvet s štirimi lističi. Palenque ima "tempelj križa" in celo "tempelj listavca". To pomeni, da so v V-VIII stoletju. na povsem drugi celini - v Južni Ameriki - so ljudje častili tudi križ kot simbol Sonca, ko je krščanstvo že dolgo obstajalo v Evropi!
Med severnimi Indijanci - Indijanci iz velikih ravnic je bil križ povezan s štirimi kardinalnimi točkami, od katerih je vsaka imela svoje duhove zavetnika in tudi svojo barvo, sever pa je bil vedno označen v beli barvi in jasno je, zakaj! Preprost križ v obliki črke X v upodobitvi Indijancev je poosebljal moškega, njegovo moč in moškost, in če je temu znaku na vrhu dodan majhen krog, potem žensko! Pokončni križ je simboliziral vzdržljivost in je bil kombinacija znaka zemlje (navpična črta) in neba (vodoravno). Kasneje so Indijanci, še naprej verjamejo v svojo Manito, zelo pogosto uporabljali križe iz srebra kot okras za prsi. Hkrati so bile njihove dimenzije zelo velike, tako da so bile jasno vidne od daleč. Štiridelno razdelitev, pa tudi samo podobo križa, so indijski Indijci uporabili tudi za svoje ščite, saj so verjeli, da na ta način krepijo svojo zaščitno moč in v tem vraževerju, kot vidite, niso bili drugačen od Evropejcev!
Indijski ščit Dakota s simbolom koničastega križa štirih kardinalnih točk (muzej Glenbow, Calgary, Alberta, Kanada).
Podobo svastike so poznali tudi Indijanci iz Severne Amerike, zlasti Indijanci Hopi. Z njim so povezali potepanja klanov, od katerih je njihovo pleme sestavljalo po deželah severnoameriške in južnoameriške celine in verjeli, da svastika, ki se vrti v nasprotni smeri urinega kazalca, to je levo, simbolizira Zemljo, ena na desni - Sonce.
Med Indijanci Navajo je križ na peščeni sliki simboliziral svet, štiri kardinalne točke in štiri elemente vesolja. Hkrati je vodoravna črta pomenila žensko energijo, navpična pa moško. Številke, prikazane v povezavi s križem, predstavljajo človeški svet.
To pomeni, da je emblem na ščitu, naj bo to evropski križ ali črni pravokotnik indijanskega siuksa, imel svoj glavni namen pokazati, kdo točno je pred vami, sovražnik! Vendar so ščite Indijancev izdelovale tudi ženske, v tem primeru pa je bil cilj še vedno isti: odražati duhovno bistvo lastnika ščita. Ščiti z lažnimi informacijami so bili požgani, njihovi lastniki pa kaznovani do izgona iz plemena! Poleg tega so imeli Indijanci Sioux poseben "simbol znanja", spet v obliki ščita, s podobo štirih zdravilnih puščic, ki vsebujejo nauk ljudi. Po njihovem mnenju je treba vsako zgodbo in situacijo gledati s štirih strani: s strani modrosti, nedolžnosti, predvidevanja in intuicije. Te štiri puščice so bile povezane v njegovo središče in so tako tvorile križ, zato so povedali, da se vsaka stvar razkrije z različnih strani, a navsezadnje združuje v sebi vse smeri znanja. Tako je ščit ljudem pokazal, kako izvedeti več o sebi, svojih bratih, o Zemlji in o celotnem vesolju!
