Kdor mu želi rešiti življenje, Ne vzame svetnika križa.
Pripravljen sem umreti v bitki
V bitki za Gospoda Kristusa.
Vsem tistim, katerih vest je nečista, Ki se skrivajo v svoji zemlji
Nebeška vrata so zaprta
In Bog nas sreča v raju.
(Friedrich von Hausen. Prevod V. Mikushevich)
Med številnimi publikacijami VO in v skladu s tem v komentarjih tistih, ki so jih brali, se pogosto omenjajo vitezi-križarji. Vendar pa vsi ne vedo natančno, kdo so - ti isti križarji, kaj so storili in zakaj so si dali križev znak. In sam ta znak … Kaj pomeni križ v kulturi različnih ljudstev, katere značilnosti njegove uporabe ali različice podobe poznamo? In o vsem tem bi vam rad povedal podrobneje!
Zdi se, da bi lahko obstajala preprostejša podoba križa? Narisala sem dve ravni črti, tako da se sekata pod pravim kotom, tukaj je križ za vas! Vendar je treba opozoriti, da križ zaradi vse svoje očitne preprostosti sploh ni preprosta figura, saj je križev veliko. Nekdo je izračunal, da okoli 450! Tako je križ v heraldiki dal več možnosti in sort kot katera koli druga heraldična figura. In stvar je v tem, da lahko poleg tega, da jo lahko upodabljamo na različne načine - na primer naredimo ravno ali poševno ali narišemo isto svastiko, za kar je veliko možnosti, dodamo tudi različne podrobnosti o tem! Se pravi, samo pokažite svojo domišljijo in si priskrbite podobo križa, ki povezuje različne predmete. No, recimo, to so lahko vsi isti meči, sulice, puščice in celo navadni … ključi. V vsakem od teh primerov bo križ na dnu te slike še vedno prisoten.
Na primer, mon (to je osebni grb) Asana Nagamasa, zeta vladarja Japonske Toyotomija Hideyoshija, je predstavljal dve križani zmajevi perji (v japonščini-makah), če pa pogledate ga od daleč, potem spet ne bomo videli perja in poševnega križa z zaobljenimi konci!
Zdi se, da v primeru podobe križa ni mogoče izumiti nič izvirnega, vendar to še zdaleč ni tako! Ne, križi so bili zelo različnih oblik, poleg tega so jih dopolnjevali z različnimi podrobnostmi. Znani so na primer sidrni križ in lilija, krogla in vile, krempljasti in fasetirani, nikakor pa ne samo recimo poševni in ravni križi. Poleg najpreprostejšega križa dveh prečk je zelo priljubljen križ s končnicami v obliki črke "T", ki so si ga vitezi kraljestva Jeruzalema izbrali za simbol, in križ v obliki črke "T" sam - križ sv. Anthony. Sidrni križi so bili podobni križem Alcantare in Calatrave - viteškega reda v Španiji, križ reda sv. Jacob (ali Santiago), tudi Španec, je bil videti kot bodalo z ročajem in križem. Križ z osmimi konci je bil izbran za emblem reda Johannitov in templjarjev ("vitezi templja" ali preprosto "templjarji"), katerega red je bil ustanovljen na mestu templja kralja Salomona v Jeruzalemu leta 1118. Križ s križem na koncih se imenuje prečrtan, »obrnjeni križ« s prečko spodaj pa mučenik. Na tem križu je bil po legendi apostol Pavel križan na glavo!
Križ v heraldiki se nanaša na častne heraldične figure in tradicionalno zavzema 2/7 širine grba. Res je, le če se hkrati ne dotika vsaj dveh strani ščita, ker se potem imenuje skrajšano in se nanaša na preproste - sekundarne, heraldične figure. V evropski heraldični tradiciji se križi na grbih (pa tudi na praporih!) Ne morejo križati. Če v enem grbu ni enega križa, ampak več njih, jih je treba razporediti po različnih poljih grba ali vpisati enega v drugega. Na primer, zastava Velike Britanije ne prečka nikamor, naenkrat so trije križi: naravnost rdeč - sv. Jurija (zavetnika Britancev) in dva poševna - sv. Andreja (zavetnika Škotov) in sv. Patrick (irski zavetnik). Ena je bela na modrem ozadju, druga pa rdeča na beli!
Sir Robert Knollys s Sir Thomasom Granlisonom v ilustraciji iz Chronicle of France avtorja St. Denis ". Okoli leta 1392 Upoštevajte, da so tisti na pohodu pod zastavo sv. George s preprostim rdečim križem, angleški vojaki so oblečeni v prešite in oblazinjene "jupone", oblečene čez oklep; nekateri so spredaj zapeti ali zapeti. Poveljniki so med pohodom raje slekli čelade in jih zamenjali: prvi z visokim klobukom, drugi pa s pokrivalom, podobnim turbanu. (Britanska knjižnica)
Imel je svojo simboliko in barvo križa samega. To pomeni, da so lahko križi rdeči, črni, beli, zeleni, modri, "barve zlata" ali "barve srebra", vsakič pa so nekaj pomenili. Toda kot vedno so bile pri tem pravilu izjeme. Tako so bili na praporih pukov pukovščine pred petrini, oblečeni v večbarvne kaftane, križi zelo različnih barv, kot so mimogrede tudi sami praporji in nič ne kaže, da bi njihova barva kaj pomenila, razen morda same funkcije identifikacija enega ali drugega polka …
V začetni fazi pohoda na vzhod so imeli vitezi-križarji največ različnih barv križev, po prvih dveh pohodih, od približno leta 1189, pa je rdeči križ postal znak francoskih križarjev, belega so izbrali Britanci, črni - Nemci, rumeni - Italijani in zeleni - Belgijci. Kasneje pa se je spremenila barvna shema križev, ki so služili za prepoznavanje vojakov na bojišču, in Britanci so zdaj na oblačila prišili rdeči križ, Francozi iz XIV. - Bela. Poševni rdeči križ je postal simbol vojvodine Burgundije, s katero so francoski kralji dolgo vodili težko vojno, poševni beli pa je postal identifikacijski znak Škotov.
Tudi "beli oklep", ki je bil v celoti izdelan iz jekla, ni odpovedal mode nošenja gotovinskih oblačil, na njih in na posamezne dele oklepa pa so še naprej vezali križe. Na primer, upodobljeni so bili na tako imenovanih paletah ali plastronih - posebnih nadzemnih kovinskih ploščah na oklepih, ki so ščitile pazduhe.
Ločene podrobnosti orožja so bile okrašene tudi s podobami križa: na primer vrhovi ročajev mečev, ki so bili dolga desetletja videti kot ploski disk, zelo priročno za namestitev katere koli podobe ali grba. Na primer, na palici meča Pietera de Dreuxa, grofa Bretanje, ki so ga muslimani ujeli leta 1250, je bil na eni strani upodobljen grb grofov de Dreux - tri vodne kože na ozadju šahovnica, druga - rdeč križ na zelenem polju z okraski iz pozlačenih kodrov.
Zanimivo je, da je bila med svetimi relikvijami, ki so bile naslikane na vitezovih ščitih, pa tudi na njihovih praporih, lupina svetega Jakoba Campostelskega, zelo podobna sodobnemu emblemu podjetja Shell. Čeprav je bila zelo znan simbol, je bila po priljubljenosti še vedno slabša od križa! V 17. stoletju je križ z lilijami krasil ogrinjala francoskih mušketirjev Ludvika XIII in njegovega sina Ludvika XIV. preprost beli križ brez okraskov. Vsi so bili hkrati stražarji in mušketirji, toda od objave romana A. Dumas "Trije mušketirji" se je zgodilo, da se gardisti iz kraljeve osebne straže imenujejo mušketirji, mušketirji istega kardinala pa stražarji, kar je popolnoma narobe. Samo, da so bila različna podjetja bolj ali manj privilegirana in so bila podrejena različnim kapitanom, to je vse!
Vendar pa je podoba križa v času križarskih vojn in kasneje, že kot poklon tradiciji, lahko okrasila ne le zastave, ampak tudi jadra ladij. Tako je leta 1492 oprijemljiv rdeči križ krasil jadra ekspedicije Krištofa Kolumba, ki je odšel odkrivati Novi svet. "Križarska" so bila tudi jadra ladij Bartolomea Diaza, Alvarisa Cabrala in Vasca da Game - portugalskih pomorščakov iz obdobja velikih geografskih odkritij, na primer Kolumba, ki je z znakom križa zasenčil dežele, ki so jih odkrili. Da, in na vodilnem ladjaru Hernando Cortez, ki se je odpravil osvajati Mehiko, je zavihal tudi belo -modri transparent, na katerem je bil upodobljen rdeč križ, obdan z naslednjim napisom: »Bratje, sledimo križu; z vero bomo s tem znakom premagali!
Petra I. poševni križ sv. Andrej Prvoklicani je naredil emblem ruske cesarske mornarice in ta zastava se je ohranila do danes. Toda pod cesarjem Pavlom I. je osemkraki malteški križ v nasprotju z vso logiko celo vstopil v velik grb Ruskega cesarstva. Toliko je ta cesar spoštoval in ljubil vse, kar je povezano z malteškim viteškim redom in viteškim redom nasploh!
