Danes bomo zaključili zgodbo, ki se je začela v članku "Besni" Roland v literaturi in življenju, ter govorili tudi o zgodovinski podlagi dogodkov, opisanih v epski pesmi "Pesem Rolanda".
Bitka pri soteski Ronseval
Marsilius je po sklenitvi mirovne pogodbe s Charlesom ukazal svojemu sinu, naj napadne zadnjo stran francoske vojske, ki ji poveljuje Roland. Vojska Zaragoze je poleg Mavrov, po "Pesem", vključevala bojevnike, zbrane z vsega sveta. Med njimi so bili Slovani in ločeno Rusi, Livi, Pečenezi, Kanaanci, Perzijci, Judje, Avari, Huni, Nubijci, črnci in mnogi drugi.
Ta velika vojska je v soteski Ronseval prehitela Francoze.
Nato se začne zgodba o "epski bitki", katere pomen je za Francijo tako velik, da se v tej državi začne orkan z grmenjem in strelami. V glavnem govori o Rolandovem junaškem vedenju - tako neumnem in neustreznem, da začneš čutiti željo, da bi bili avatarji tega lika vedno na poveljniških položajih v taborišču nasprotnikov in v nobenem primeru v svoji vojski.
Roland je seveda popoln bojevnik:
"Lep po telesu, drzen po obrazu, rokah in oklepu do obraza."
Sovražniki ga takoj prepoznajo po trdnosti in lepoti obraza. Rolandova sulica, okrašena z belo značko, se "grozljivo dvigne v nebo".
Toda sile strank očitno niso enake in glavna vojska Charlesa je zelo blizu. Da bi jo poklical na pomoč, mora Roland dati običajen znak - samo zatrubi, ki ima svoje ime - Olifan (iz francoskega olifant - slon).
Wise Olivier in povabi Rolanda, naj da signal pred začetkom bitke. In potem ga še dvakrat povabi, naj z rogom pokliče pomoč - že med bitko.
Roland arogantno odgovori:
"Sram in sramota sta zame grozna - ne smrt."
Očitno zato, ker je bil izraz "demenca in pogum" pravi (čeprav neuradni) moto tega viteza. Niti v zadrego mu ni dejstvo, da se med bitko približujejo okrepitve Mavra - še ena vojska, ki jo vodi sam Marsilij (po besedah avtorja pesmi so izbrane formacije Turkov, Armencev, Oksijcev in nekaj polka Malprose). In Marsilius je poslal na pomoč tudi emirja Baligana Sedoma in mu obljubil, da mu bo dal Saragoso.
Francozi se borijo kot levi, glavni junaki pa premagajo sovražnike nič slabše od ruskih epskih junakov. Roland osebno ubije nečaka Marsiliusa Aelrotha in mu odreže roko.
V rokah Olivierja ta kraljevi brat Falzaron in veliki kalif pogineta.
Nadškof Turpin ubije barbarskega kralja Corsablis (in 400 drugih).
Te zmage junakom ne preprečujejo, da bi ob pogledu na ranjene ali ubite prijatelje občasno omedleli.
Francozi odbijajo štiri napade, peti boj pa je še posebej hud, od celotne skupine Rolanda je živih le še 60 ljudi. In v tem trenutku celo veliki junak začne razumeti: nekaj je šlo narobe, kot je bilo predvideno. In vpraša Olivierja: zakaj ne bi končno uporabil Olifanovega roga?
Toda Olivier, ki se zaveda, da je Roland zaman uničil odred, ki mu je bil zaupan, bitka je izgubljena, rešitve ni, pade v depresijo in melanholijo. Pravi, da je prepozno poklicati na pomoč in začne očitati prijatelju:
Nisi poslušal, ko sem te klical, In zdaj je prepozno, da pokličemo našo pomoč.
Zdaj bi bilo sramotno trobiti …
Biti pogumen ni dovolj - biti razumen, In bolje je vedeti, kdaj se ustaviti, kot biti nor.
Vaš ponos je uničil Francoze."
Toda še vedno je živ modri nadškof Turpin, ki govori v stilu junaka sovjetskega filma "Dva tovariša sta služila": pravijo: "Naj se ti barabe ne veselijo, ker bomo danes umrli, oni pa jutri. " In daje dober nasvet: da bi sovražniki umrli jutri (ali bolje - danes), bi bilo treba končno zapuhati Olifanu v rog. Potem se bo Karlova vojska vrnila, se maščevala za padle in ga po pričakovanjih pokopala z vojaškimi častmi.
Nihče nas ne more več rešiti, Ampak še vedno morate trobiti.
Karl bo slišal, maščeval se bo nezvestim, Francozi ne bodo pustili Mavra oditi.
Sestopili bodo s konjev, Videli nas bodo razrezane na koščke
Plačaj našo smrt z vsem srcem, Na mufe bomo privezani na mule
In naš pepel bo odnesen v samostane."
Karl in njegovi vitezi slišijo Rolandov rog, toda Ganelon jim reče: Zakaj ne poznate mojega pastorka? Privošči si majhne, ne bodite pozorni.
In v tem času je Olivier že ubit, težko ranjen Roland komaj diha, v odredu sta živa le Turpin in Gaultier de L'On.
Roland izmenično pripelje padle kolege Francije do krvavega Turpina, nadškof jih blagoslovi in umre.
Roland se nato poslovi od svojega meča in ga neuspešno poskuša prebiti ob skale.
Nadangel Gabriel se prikaže Rolandu, pred katerim se je "pokesal za svoje grehe Stvarniku, v roko je podal rokavico."
In iz nekega razloga trdijo, da je "grof umrl, a zmagal v bitki."
Vrnitev krščanske vojske
Karl medtem Ganelonu ni verjel in je napotil vojsko.
V soteski Ronseval je videl bojišče, na katerem ni prostora, "kjer pobijeni ne bi ležali na tleh". Mnogi vitezi, ki so ga spremljali, so po stari dobri frankovski tradiciji omedleli:
"Obstaja dvajset tisoč ljudi brez občutkov (!)".
Ko je prišel k sebi, je kralj, potem ko je potegnil meč "Joyez", v katerega se je stopil vrh Longinove sulice in ki je 30 -krat na dan spreminjal barvo, povedel svojo vojsko v boj.
Mavri iz Zaragoze bežijo, vendar se približuje Baliganova vojska. Francozi vstopijo v novo bitko z krikom Mont-joie Saint-Denis. In njihovi nasprotniki iz nekega razloga gredo v boj in kričijo "Presioz".
Kaj je to? Précieuse!? "Ljubezen", "umetnost" in tako naprej? Izvirno. No, v redu, recimo, da so Francozi slišali nekakšno frazo, ki nam ni znana v arabščini.
Karl se je srečal v osebnem dvoboju z Baliganom, ki ga je skoraj premagal in ga zabodel v glavo. Toda nadangel Gabriel priskoči na pomoč krščanskemu monarhu, ki je pred kratkim sprejel kesanje od umirajočega Rolanda.
Ranjeni Marsilius umre v Zaragozi, njegova žena Bramimonda preda mesto in se krsti ter dobi novo ime Julian.
Francozi so krstili Mavre v zavzeti Zaragozi.
Po bitki
Charles je premagal Mavre in začel razumeti, kaj se je zgodilo.
Treba je imenovati nekoga, ki je odgovoren za poraz in smrt zadnjice. Dejansko so v soteski Ronseval umrli ne le navadni vojaki, temveč tudi nadškof Reimsa in 12 vrstnikov Francije. In to je že škandal in člani družin žrtev na svojega kralja gledajo slabo in poševno.
Glavni antijunak je nedvomno Roland, ki je zaradi neumne nečimrnosti vstopil v neenakomeren boj, ne da bi prijavil napad na svojo enoto. Toda Rolandova obtožba meče senco na Karla samega, ki je imenoval absolutno neprimerno osebo, ki bi poveljevala zadnjici. Čeprav je bil na voljo isti "modri Olivier", na primer.
Verjetno je bil zato Roland razglašen za junaka, ki je v celoti izpolnil svojo dolžnost. Ganelon je ostal, ki Francije najverjetneje ni izdal Mavrom, ampak je hotel samo zamenjati svojega pastorka. Ker je dobro poznal značaj Rolanda, je zato dosegel imenovanje za poveljnika enot zadaj, ker je bil prepričan, da se bo mladi vitez vsekakor povzpel, da bi si pridobil slavo, ne bo kos in bo izgubil kraljevo naklonjenost.
In kdo bi v Zaragozi verjel Ganelonu - človeku, ki je bil pravkar zelo trd v pogajanjih in je prisilil emirja k sklenitvi nedonosnega sporazuma? Odločili bi se, da zvit Francoz pripravlja past za mavrsko vojsko.
Ganelon se je pojavil pred sodiščem, na katerem je nedolžno izjavil:
Ne bom lagal:
Grof mi je odvzel zaklade.
Zato sem si zaželel Rolandovo smrt.
Temu ne morete reči izdajstvo!"
Izkazalo se je, da je to glavni vzrok njihovega spora: običajen spor med "gospodarskimi subjekti". Z izkoriščanjem kraljeve naklonjenosti si je očitno Karlov najljubši Roland prisvojil del očemovih posesti. Odslej bi moral biti kralj poštenejši in kot sodnik v sodnih sporih med svojimi podložniki.
Charlesovi dvorjani so bili razdeljeni.
Ganelonov sorodnik Pinnabel je stopil na stran obtoženca. Še 30 ljudi je delovalo kot poroki za Ganelon. Thierry in Geoffroy se nista strinjala z njimi, zato je bilo odločeno, da se izvede sodniški dvoboj.
Thierryju je uspelo premagati Pinnabela, nato pa so bili usmrčeni tako Ganelon kot 30 ljudi, ki so govorili v njegovo obrambo. Ganelon je bil privezan na štiri divje konje, ki so ga dobesedno raztrgali. Ljudje, ki so jamčili zanj, so bili preprosto obešeni.
Rolandov zaročenec Alda (Olivierjeva sestra) je umrl, ko je slišal za njegovo smrt.
Morda pa jo je bolj navdušila novica o usodi modrega brata, ki je zaman umrl zaradi nepremišljenosti svojega zaročenca.
Karl, stokanje, zasliši glas nadangela Gabriela, ki napoveduje, da bo pred njim državo čakala nova težka vojna s Saraceni (kaj pa velike zmage, ki so jih pravkar osvojili Mavri?).
Pravzaprav
Leta 778 se je eden od emirjev Iberskega polotoka, ki je vodil naporno vojno s svojim "kolegom" iz Cordobe, odločil poiskati pomoč pri frankovskem vladarju Karlu (Velikem). Za vojaško pomoč mu je obljubil, da mu bo dal Zaragozo, a je pozabil vprašati mnenje prebivalcev tega mesta (ali pa je bilo morda takoj zasnovano?).
Na splošno niso hoteli odpreti vrat pred Karlom. Potem ko se je zavrtel in spoznal, da je prevaran, je Karl odšel domov. Toda na poti v Zaragozo je njegova vojska opustošila baskovsko mesto Pamplona. Baski, lačni maščevanja, so napadli in premagali zaledje svoje vojske, v kateri je bil bretonski markgrof Hruodland.
Letopis Kraljevine Frankov pravi:
»Ko se je vrnil, se je Karl odločil, da gre skozi sotesko Pirenejev. Baski, ki so postavili zasedo na samem vrhu soteske, so vso vojsko spravili v veliko zmedo. In čeprav so bili Franki po orožju in pogumu boljši od Baskov, je bila superiornost premagana zaradi neenakosti kraja in nezmožnosti Frankov za boj. V tej bitki je bilo ubitih veliko spremstva, ki ga je kralj postavil na čelo svoje vojske, oropan je bil prtljažni vlak; sovražnik se je zahvaljujoč poznavanju območja takoj razpršil v različne smeri."
Einhard (Egingard) v "Življenju Karla Velikega" ("Vita Caroli Magni" iz začetka 9. stoletja) poroča:
»Po vrnitvi je moral Charles trpeti zaradi baskovske izdaje. Kajti ko se je gibal v razširjeni formaciji, kot to zahtevajo razmere terena in soteske, so Baskijci postavili zasedo na samem vrhu gore (ti kraji so zaradi gostih gozdov zelo ugodni za zasede)), napadel od zgoraj in spustil prtljažni vlak v dolino.in tiste, ki so v zadnjem stražaru hodili spredaj. In ko so začeli bitko z njimi, so ubili vsakega, sami pa so, potem ko so oropali prtljažni vlak, z veliko hitrostjo pobegnili na vse strani pod okriljem že prihajajoče noči. V tej zadevi so Baskijcem pomagali lahkotnost orožja in lokacija območja, kjer se je to zgodilo; nasprotno, resnost orožja in neprijetnosti na terenu so Franke v vsem izenačili z Baskonci … V tej bitki so bili Eggihard, kraljevi upravitelj, Anselm, grof palatin in Hruodland, poglavar Bretonske znamke, so bili ubiti skupaj s številnimi drugimi."
Prijatelj Rolanda Olivierja, na robu Nota Emilianense (latinsko besedilo, napisano okoli leta 1065), je omenjen kot eden od 12 nečakov Karla Velikega. Je tudi junak geste "Girard de Vienne", ki jo je okoli leta 1180 napisal Bertrand de Bar-sur-Aub. Ta pesem pripoveduje o sedemletni vojni Girarda proti Karlu Velikemu, ki so jo sklenili zaključiti po dvoboju med najboljšimi borci nasprotnih strani. Od Karla se je na dvoboj odpravil Roland iz Bretanje, od Girarda - Olivier iz Vienne. Potem ko nobeden od teh vitezov ni bil poražen, so prisegli prijateljstvo in delovali kot posredniki pri sklenitvi miru med Girardom in Charlesom.
Galiens li Restores navaja, da je Olivier imel sina Galiena, ki se je rodil bizantinski princesi Jacqueline. Očeta vidi le enkrat - v soteski Ronseval, ki mu je uspelo le izmenjati nekaj stavkov z umirajočim vitezom. Po tem se vrne v Carigrad in postane cesar.
Reimški nadškof Turpin je popolnoma zgodovinska oseba. Po obrobnih zapisih iste Note Emilianense je tudi nečak Karla Velikega. Neki menih Jacques Doublet je leta 1625 zapisal, da je Turpinov meč, s katerim se je boril proti Mavrom, shranjen v zakladnici opatije Saint-Denis.
Pravzaprav je bil Turpin prvi in zelo avtoritativni nadškof v Reimsu, leta 769 se je udeležil zasedanja rimske sinode, kjer so razpravljali o odnosu med papežem in carigrajskim patriarhom. Legenda o njegovem sodelovanju v bitki pri Ronsevalu se je pojavila šele v 11. stoletju.
In kdo bi lahko bil prototip "izdajalca Ganelona" (včasih ga imenujejo Guenilon)?
Mnogi raziskovalci menijo, da je bil tak klerik Venilon (Wenilo ali Guenilo), ki je služil povsem drugemu monarhu - Karlu Plešastemu. Leta 837 je postal nadškof v Sansi, leta 843 pa je celo okronal Charlesa v cerkvi svetega križa v Orleansu. Leta 858 je Charlesovo državo napadla vojska njegovega brata Ludvika Nemca, ki so ga poklicali uporniki pod vodstvom Roberta Močnega, grofa Toursa in Angersa. Roberta so podpirali grofi Ed Orleanski in Adalard iz Pariza ter nadškof Venilon. Leta 859 je v stolnici v mestu Savonier Charles obtožil Venilona za izdajo, a jezo kmalu spremenil v usmiljenje in osramočenega hierarha odpustil.
Vrnimo se k Karlu Velikemu, ki je po neuspešni akciji leta 778 začel krepiti Akvitanijo in vanjo pošiljal frankovske naseljence.
Leta 781 je bila Akvitanija povzdignjena v kraljestvo, na prestol pa je stopil Charlesov triletni sin Louis. Hkrati je nastala občina Toulouse. V 790-ih so se zgodili novi, čeprav kratkoročni izleti na Iberski polotok. Njihov rezultat je bil nastanek španske znamke z mesti Girona, Urgell in Vic. Leta 801 je akvitski kralj Louis uspel zavzeti Barcelono, ki je postala prestolnica španske znamke. Leta 806 je bila vzeta Pamplona.
Ti dogodki so seveda veliko pomembnejši od neuspešne akcije Karla Velikega za Pireneje, ki se je zgodila leta 778. Toda pesnikovega srca ni mogoče urediti.
Prav poraz v soteski Ronseval je dal zagon pisanju ene največjih junaških pesmi, nato pa znamenitih viteških romanov, ki so jih brali plemiči vse Evrope. Opere na to temo so napisali Jean-Baptiste Lully, Antonio Vivaldi in Georg Friedrich Handel.
V 19. stoletju so bile napisane pesmi, ki jih zdaj pri pouku književnosti preučujejo vsi šolarji v Franciji: "Rog" Alfreda de Vignyja in "Legenda o vekih" Victorja Huga.
V 20. stoletju je Roland postal junak nekaterih filmov.
Sled v svetovni kulturi, ki jo je pustila "Pesem o Rolandu", je tako velika, da niti pravi zgodovinski oris, ki je postal podlaga njenega zapleta, niti dvomljivo vedenje protagonista, niso več pomembni.
