V začetku 17. stoletja so se v Rusiji zgodili dogodki, ki so jih sodobniki imenovali Težave. To ime ni bilo dano po naključju. V državi je takrat izbruhnila prava državljanska vojna, zapletena s posredovanjem poljskih in švedskih fevdalcev. Težave so se začele v času vladavine cara Borisa Godunova (1598 -1605), končale pa so se leta 1613, ko je bil na prestol izvoljen Mihail Romanov. Velike težave, bodisi v Angliji, Franciji, na Nizozemskem, Kitajskem ali v drugih državah, so zelo podrobno opisane in raziskane. Če zavremo časovno in nacionalno paleto ter posebnosti, potem ostane isti scenarij, kot da bi bili vsi ustvarjeni pod kopijo.
1. a) - V prvem dejanju te tragedije se odvija neusmiljen boj za oblast med različnimi skupinami aristokracije in oligarhije.
b) - Vzporedno je prišlo do velike zmešnjave misli velikega dela izobraženih razredov in veliki bedlam se naseli v njihovih možganih. Tega bedlama lahko imenujemo na različne načine. Na primer cerkvena reformacija, razsvetljenstvo, renesansa, socializem, boj za neodvisnost, demokratizacija, pospeševanje, prestrukturiranje, modernizacija ali kako drugače, ni pomembno. Kakorkoli že, to je šok. Veliki ruski analitik in neusmiljen analitik ruske resničnosti F. M. Dostojevski je ta pojav po svoje imenoval "demonski".
c) - Hkrati "dobronamerni" iz sosednjih geopolitičnih tekmecev začnejo sponzorirati in podpirati ubežne oligarhe in uradnike, pa tudi ustvarjalce novih in podrivalce starih temeljev in "mojstre generatorje" najbolj uničujočih, neracionalnih in kontraproduktivne ideje. V družbi se ustvarja in kopiči škodljiva entropija. Mnogi strokovnjaki želijo v nemiri videti izključno tuja naročila in dejstva to v veliki meri kažejo. Znano je, da so nemiri na španski Nizozemski, strašna evropska reformacija in velika francoska revolucija angleški projekti, boj za neodvisnost severnoameriških kolonij je francoski projekt, Napoleon Bonaparte pa upravičeno velja za botra vse latinščine Ameriška neodvisnost. Če ne bi podrl španske in portugalske metropole, ne bi povzročil velike emisije revolucionarjev v njihovih kolonijah, bi Latinska Amerika postala neodvisna prej kot Azija in Afrika. Toda, da bi bil ta faktor absoluten, je, da mečemo senco čez ograjo. Težkega časa ni brez dobrih notranjih razlogov.
2. Vendar lahko prvo dejanje te tragedije traja desetletja in nima nobenih posledic. Za prehod na drugo dejanje igre je potreben dober razlog. Razlog je lahko karkoli. Neuspešna ali dolgotrajna vojna, lakota, izpad pridelka, gospodarska kriza, epidemija, naravna nesreča, naravna katastrofa, konec dinastije, pojav prevaranta, poskus državnega udara, umor avtoritativnega vodje, volilna goljufija, zvišanje davkov, odprava ugodnosti itd. Drva so že pripravljena, le prinesite papir in udarite vžigalice. Če je vlada pavšalna, opozicija pa hitra, bo zagotovo izkoristila priložnost in naredila državni udar, ki se bo kasneje imenoval revolucija.
3. Če konstruktivni del opozicije med državnim udarom zajezi uničujoči del, se bo v drugem dejanju vse končalo (kot se je zgodilo leta 1991). Pogosto pa se zgodi nasprotno in krvava državljanska vojna se začne s pošastnimi žrtvami in posledicami za državo in ljudi. In zelo pogosto vse to spremlja in otežuje tuja vojaška intervencija. Velike težave se od drugih razlikujejo po tem, da imajo vsa tri dejanja, včasih pa tudi več in se vlečejo desetletja. Ruske težave v začetku 17. stoletja niso izjema. V letih 1598-1614 so državo pretresli številni upori, nemiri, zarote, državni udari, nemiri, mučili so jo pustolovci, intervencionisti, prevaranti in roparji. Kozaški zgodovinar A. A. Gordejev je v tem pretresanju štel štiri obdobja.
1. Dinastični boj med bojarji in Godunovom, 1598-1604.
2. Boj med Godunovom in Demetrijem, ki se je končal s smrtjo Godunovih in Demetrija 1604-1606.
3. Boj nižjih slojev proti bojarski vladavini 1606-1609.
4. Boj proti zunanjim silam, ki so prevzele oblast v moskovski Rusiji.
Zgodovinar Solovjov je vzrok za težave videl v "slabem moralnem stanju družbe in preveč razvitih kozakih". Brez prepiranja s klasiko o zaslugah je treba opozoriti, da kozaki v prvem obdobju sploh niso sodelovali, ampak so se leta 1604 skupaj z Demetrijem pridružili težavam. Zato dolgoročni tajni boj med bojarji in Godunovom v tem članku ni obravnavan kot nepomemben za njegovo temo. Mnogi ugledni zgodovinarji vidijo razloge za težave v politiki Commonwealtha in katoliške rimske kurije. In res, na začetku 17. stoletja. neki človek, ki se je predstavljal kot čudež pobeglega Careviča Dmitrija (najbolj uveljavljena različica je, da je šlo za ubežnega odpravljenega meniha Grigorija Otrepjeva), se je pojavil na Poljskem, ki je prej obiskal zaporoške kozake in se od njih naučil vojaške znanosti. Na Poljskem je ta lažni Dmitrij prvič in knezu Adamu Višnevetskemu naznanil svoje zahtevke za ruski prestol.
Riž. 1 Lažni Dmitrij razkrije "skrivnost svojega izvora" princu Adamu Višnevetskemu
Objektivno je Poljsko zanimalo za težave, kozaki pa so bili nezadovoljni z Godunovom, če pa so bili razlogi le v teh silah, potem so bili za strmoglavljenje zakonite carske oblasti nepomembni. Kralj in poljski politiki so sočustvovali z nastajajočimi težavami, vendar so se zaenkrat vzdržali odprtega posredovanja. Položaj Poljske še zdaleč ni bil ugoden, bila je v dolgotrajni vojni s Švedsko in ni mogla tvegati vojne z Rusijo. Resnični načrt težav je imel v rokah rusko-litovski del aristokracije Commonwealtha, ki se ji je pridružila livonska aristokracija. V sestavi te aristokracije je bilo veliko plemičev, "ki so bežali pred jezo Groznega". Trije priimki zahodnoruskih oligarhov so bili glavni pobudniki in organizatorji te spletke: beloruski katolik in guverner Minska, knez Mnišek, beloruski (takrat imenovani Litovci) magnati Sapieha, ki je pred kratkim spremenil pravoslavlje, in družina ukrajinskih magnatov knezov Višnevetski, ki so stopili na pot polonizacije. Središče zarote je bil samborski grad kneza Mnišeka. Tam je prišlo do oblikovanja prostovoljnih odredov, organizirali so veličastne bale, na katere so povabili ubežno moskovsko plemstvo in priznali »zakonitega« dediča moskovskega prestola. Dvorna aristokracija se je oblikovala okoli Demetrija. Toda v tem okolju je samo ena oseba verjela v svoj pravi kraljevski izvor - on sam. Aristokracija ga je potrebovala le, da bi strmoglavila Godunova. Toda ne glede na to, katere sile so sodelovale v začetnem pretresu, ne bi imelo tako katastrofalnih in uničujočih posledic, če ruska družba in ljudje ne bi imeli zelo globokih korenin nezadovoljstva, ki sta jih povzročila politika in vladavina Borisa Godunova. Mnogi sodobniki in potomci so opazili inteligenco in celo modrost carja Borisa. Princ Katyrev-Rostovsky, ki mu Godunov ni bil všeč, je kljub temu zapisal: "Mož je izjemno čudovit, v razmišljanju uma je zadovoljen in sladkega jezika, velikozvest in ubog in ljubeč in vneto konstruktiven …" in tako naprej. Podobna mnenja se včasih slišijo tudi danes. A s tem se nikakor ni mogoče strinjati. Klasična ločitev pametnega od modrega pravi: "Inteligentna oseba se izvleče iz vseh neprijetnih situacij, v katerih se znajde dostojanstveno, a modri … preprosto ne pride v te neprijetne situacije." Godunov pa je bil avtor ali soavtor številnih zased in pasti, ki jih je spretno zgradil za svoje nasprotnike in v katere je kasneje uspešno padel. Zato ne vleče modrega. Pa tudi pametna. Na številne izzive svojega časa se je odzval z ukrepi, ki so privedli do sovraštva širokih slojev družbe, tako proti njemu kot proti carski vladi. Diskriminacija carske oblasti brez primere je privedla do katastrofalnih težav, katerih neizbrisna krivda je car Boris. Vendar je vse v redu.
1. Car Boris je bil zelo rad zunanjih učinkov, okrasnih oken in rekvizitov. Toda ideološke praznine, ki je nastala v glavah ljudi okoli ne-kraljevskega izvora Godunova, ki je po krivici zasedel prestol, ni bilo mogoče zapolniti z zunanjimi oblikami, atributi in njegovimi osebnimi lastnostmi. Ljudje so bili trdno zakoreninjeni v prepričanju, da je zasedba prestola dosežena s sebičnimi sredstvi in da so ljudje v tem videli samo sebično željo po krepitvi moskovskega prestola, tudi v dobro ljudi. carji. Govorice, ki so obstajale med ljudmi, so bile znane Borisu. Odpovedi so se pogosto uporabljale za zaustavitev sovražnih govoric, veliko ljudi je blatilo in kri je bila prelita. Toda priljubljena govorica ni bila napolnjena s krvjo, bolj ko se je prelila kri, so se širile Borisu širše govorice. Govorice so povzročile nove obtožbe. Sovražnik se je tudi obtoževal, duhovniki proti sextonom, opati proti škofom, služabniki proti gospodarjem, žene proti možem, otroci proti očetom in obratno. Obsodbe so se spremenile v javno okužbo, obveščevalce pa je Godunov velikodušno spodbujal na račun položaja, činov in premoženja zatiranih. Ta spodbuda je imela grozen učinek. Moralni upad je prizadel vse sloje družbe, predstavniki plemiških družin, knezi, Rurikovi potomci so se medsebojno obtoževali. V tem "slabem moralnem stanju družbe …" je zgodovinar Solovjov videl vzrok za težave.
2. V Moskovski Rusiji je bilo posestvo zemljišč pred Godunovom lokalno, ne pa polarno in kmetje, ki so delali na zemlji, so lahko lastnika zemljišča zapustili vsako pomlad na dan svetega Jurija. Po osvajanju Volge so se ljudje preselili v nove prostore in zapustili stara dežela brez delovnih rok. Da bi prenehal odhajati, je Godunov izdal odlok, s katerim je kmetom prepovedal zapustiti nekdanje lastnike, kmete pa pridružil zemljišču. Takrat se je rodil rek: "Tukaj je tvoja babica in Jurjev dan." Poleg tega je bil 24. novembra 1597 izdan odlok o "določenih letih", po katerem so bili kmetje, ki so bežali pred gospodarji "do danes … leto za pet let", podvrženi iskanju, sojenju in vrnitvi "nazaj" tja, kjer je kdo živel. " Godunov je s temi odloki vzbudil ostro sovraštvo vse kmečke mase.
3. Zdelo se je, da se je narava sama uprla moči Godunova. Leta 1601 je poleti deževalo, nato pa so nastopile zgodnje zmrzali in po besedah sodobnika »vse delo človeških zadev na terenu premagalo trdemu delu«. Naslednje leto se je izpad pridelka ponovil. V državi se je začela lakota, ki je trajala tri leta. Cena kruha se je povečala 100 -krat. Boris je prepovedal prodajo kruha več kot določeno mejo, zatekel se je celo k preganjanju tistih, ki so zvišali cene, a jim to ni uspelo. Leta 1601-1602 Godunov je šel celo na začasno obnovo jurjevskega dne. Množična lakota in nezadovoljstvo z uveljavitvijo "določenih let" sta povzročila veliko vstajo pod vodstvom Khlopoka v letih 1602-1603, ki je bil znanilec težav.
4. Kozaki so imeli tudi odkrito sovražen odnos do Godunova. Nesramno je posegal v njihovo notranje življenje in jim nenehno grozil z uničenjem. Kozaki v teh represivnih ukrepih državne smotrnosti niso videli, ampak le zahteve "slabega carja ne carske korenine" in so postopoma stopili na pot boja proti "lažnemu" carju. Prve informacije o carjeviču Dimitriju Godunovu so prejeli od kozakov. Leta 1604 so Kozaki na Volgi ujeli Semjona Godunova, ki je potoval na nalogo v Astrahan, a so ugotovili pomembno osebo, ga izpustili, vendar z ukazom: "Napovedi Borisu, da bomo kmalu z njim pri Careviču Dimitrij. " Ker se je zavedal sovražnega odnosa jugovzhodnih Kozakov (Don, Volga, Yaik, Terek) do Godunova, je poslal svojega glasnika s pismom, naj mu pošlje veleposlanike. Ko so prejeli pismo, so donški kozaki k njemu poslali veleposlanike z atamanoma Ivanom Korelo in Mihailom Mežakovom. Ko so se vrnili na Don, so odposlanci potrdili, da je bil Demetrij res princ. Doneti so jahali konje in se pomaknili Demetriju na pomoč, sprva pri 2000 ljudeh. Tako se je začelo kozaško gibanje proti Godunovu.
A proti Borisu niso bili samo sovražni občutki - med pomembnim delom zaposlenih in trgovcev je našel zvesto podporo. Znan je bil kot občudovalec vsega tujega in z njim je bilo veliko tujcev, zavoljo carja pa »veliko starcev njihovih brady sostrizah …«. To je navdušilo določen del izobraženih slojev družbe in mnogim od njih v dušo vneslo škodljiv virus suženjstva, laskanja in občudovanja tujih dežel, tega nepogrešljivega in nalezljivega spremljevalca vsakega pretresa. Godunov si je, tako kot Grozni, prizadeval za izobraževanje srednjega razreda, vojakov in trgovcev, v njem pa je želel imeti podporo prestola. Toda tudi zdaj sta vloga in pomen tega razreda močno pretirana, predvsem zaradi domišljavosti tega razreda samega. Takrat je bil ta razred še v povojih in se ni mogel upreti razredom aristokracije in kmetstva, sovražnega Godunovu.
Tudi na Poljskem so se spremembe dogajale ugodno za pretvarjalca. V tej državi je bila kraljeva oblast nenehno pod grožnjo upora regionalnih magnatov in si je vedno prizadevala usmeriti uporniški duh regionalcev v smeri nasproti Krakova in Varšave. Kancelar Zamoyski je še vedno menil, da je Mnishekov podvig z Dimitrijem nevarna pustolovščina in ga ni podpiral. Toda kralj Sigismund je pod vplivom in na zahtevo Višnjeveckega in Sapiehe po dolgih zamudah dal zasebno avdienco Dimitriju in Mnišeku ter ju blagoslovil, da se bosta za moskovski prestol borila … na zasebno pobudo. Obljubil pa je denar, ki pa ga ni dal.
Riž. 2 Lažni Dmitrij na avdienci pri kralju Sigismundu
Po predstavitvi kralju sta se Dimitri in Mnišek vrnila v Sambir in aprila 1604 začela pripravljati pohod. Sile, zbrane v Sambirju, so imele približno tisoč in pol ljudi in z njimi se je Demetrij premaknil proti Kijevu. Pri Kijevu se mu je pridružilo 2000 donških kozakov in s temi četami je jeseni vstopil v moskovsko oblast. Hkrati je z donske strani 8000 kozanov Don, Volga in Terek odšlo na sever po "krimski" cesti. Ko je vstopil v moskovske dežele, je Demetrij v prvih mestih naletel na ljudsko naklonjenost in mesta so šla na njegovo stran brez upora. Vendar se je Novgorod-Seversky, ki so ga zasedli Basmanovljevi lokostrelci, uprl in ustavil gibanje pretenta na severu. V Moskvi so se začele zbirati čete, ki so bile zaupane knezu Mstislavskemu. Zbral je 40 tisoč ljudi rati proti 15 tisoč od pretvarjalca. Demetrij se je moral prisiliti, da se umakne, v Moskvi pa je bilo to zaznano kot močan poraz sovražnika. Dejansko se je položaj upornikov slabo obrnil. Sapega je Mnisheku pisal, da so v Varšavi slabo gledali na njegovo podjetje in mu svetoval, naj se vrne. Mniszek se je na zahtevo sejma začel zbirati na Poljskem, čete so začele zahtevati denar, a ga ni imel. Mnogi so pobegnili in Dimitrij ni imel več kot 1500 ljudi, ki so namesto Mniška izvolili Dvoržickega za hetmana. Dimitri je odšel v Sevsk. Toda hkrati se je nadaljeval hiter in izjemno uspešen premik Kozakov na vzhodu v Moskvo, mesta so se predala brez upora. Pali Putivl, Rylsk, Belgorod, Valuyki, Oskol, Voronezh. Strelski polki, razpršeni po mestih, niso kazali upora kozakom, saj so v bistvu sami še naprej kozaki. Težave so pokazale, da so se puške med anarhijo spremenile v kozaške čete in so pod svojim nekdanjim imenom sodelovale pri začetku državljanske vojne "vsi z vsemi" z različnih strani. 12 tisoč zaporoških kozakov, ki prej niso sodelovali v gibanju, je prispelo v Sevsk k Demetriju. Ko je dobil podporo, se je Demetrij preselil proti vzhodu in se pridružil jugovzhodnim kozakom. Toda januarja 1605 so carske čete premagale pretendenta. Kozaki so zbežali v Ukrajino, Demetrij v Putivl. Odločil se je, da bo boj opustil in se vrnil na Poljsko. Toda k njemu je prišlo 4 tisoč donških kozakov in ga prepričalo, naj nadaljuje boj. Hkrati so Dončani še naprej zavzemali mesta na vzhodu. Kromy je zasedel odred donskih kozakov s 600 ljudmi, ki jih je vodil ataman Korela. Po januarski zmagi so se gudunovski guvernerji umaknili v Rylsk in so bili nedejavni, vendar so se na carski poziv z veliko vojsko, ki so jo vodili bojarji Shuisky, Miloslavsky, Golitsyn, preselili v Kroms. Obleganje Kroma je bilo zadnje dejanje Godunovega boja z Dimitrijem in se je končalo s prelomnico v psihologiji bojarjev in čet v korist Dimitrija. Obleganje Kroma s strani 80.000 vojske s 600 kozaškimi zagovorniki pod vodstvom atamana Korele je trajalo približno 2 meseca. Sodobniki so se čudili podvigom Kozakov in "dejanjem bojarjev kot smeh". Opsadalci so pokazali takšno malomarnost, da je okrepitev od 4.000 kozakov sredi belega dne z vlakom za prtljago vstopila v Kromy do obleganega. Bolezni in smrtnost so se začeli v oblegajoči vojski, 13. aprila pa je sam car Boris doživel udarec in po 2 urah umrl. Po njegovi smrti je Moskva mirno prisegla zvestobo Fedorju Godunovu, njegovi materi in družini. Njihov prvi korak je bila sprememba poveljstva v vojski. Ko je prišel na fronto, je novi poveljnik, vojvoda Basmanov, videl, da večina bojarjev ne želi Godunovih in če bi se uprl splošnemu razpoloženju, bi šel v gotovo smrt. Pridružil se je Golitsynu in Saltykovim ter vojski naznanil, da je Dimitrij pravi carjevič. Polki so ga brez odpora razglasili za kralja. Vojska se je preselila v Oryol, Pretender pa je šel tja. Nenehno je pošiljal glasnike v Moskvo, da je navdušil ljudi. Princ Shuisky je množici, zbrani v bližini Kremlja, sporočil, da je bil princ rešen morilcev, drugi pa je bil pokopan na njegovem mestu. Množica je vdrla v Kremlj … Godunovi so bili končani. Dimitri je bil takrat v Tuli in po državnem udaru so se tam zbrali plemiči iz Moskve, ki so hiteli izjaviti zvestobo. Prišel je tudi ataman donskih kozakov Smaga Chesmensky, ki je bil sprejet na sprejem z jasno naklonjenostjo drugim. 20. junija 1605 je Demetrius slovesno vstopil v Moskvo. Pred vsemi so bili Poljaki, nato lokostrelci, nato bojarski odredi, nato car v spremstvu Kozakov. 30. junija 1605 so v stolnici Marijinega vnebovzetja praznovali kraljevsko poroko. Novi car je velikodušno nagradil kozake in jih poslal domov. Tako se je končal boj med Godunovom in Pretenderjem. Godunov ni bil poražen zaradi pomanjkanja vojakov ali izgubljenih bitk, vse materialne priložnosti so bile na strani Godunova, ampak izključno zaradi psihološkega stanja množic. Godunov je sprejel ukrepe moralnega vpliva na ljudi, vendar so bili vsi skrajno neuspešni, nihče mu ni verjel.
Riž. 3 Zmaga pretvarjalca
Začetek vladavine Demetrija je bil nenavaden. Prosto je hodil po ulicah, se pogovarjal z ljudmi, sprejemal pritožbe, vstopil v delavnice, pregledal izdelke in pištole, preizkusil njihovo kakovost in natančno ustrelil, šel v boj z medvedom in ga udaril. Ljudem je bila ta preprostost všeč. Toda v zunanji politiki je bil Demetrij močno vezan na svoje obveznosti. Njegovo gibanje se je začelo na Poljskem in sile, ki so mu pomagale, so imele svoje cilje in si prizadevale pridobiti lastne koristi. S Poljsko in Rimom ga je močno zavezovala obveznost, da se poroči s katoličanko Marino Mnishek, da ji v doto podeli Novgorodsko in Pskovsko zemljo, da odstopi Novgorod-Severski in Smolensk Poljski, da rimski kuriji dovoli graditi neomejeno število katoliških cerkva v Rusiji. Poleg tega se je v Moskvi pojavilo veliko Poljakov. Hodili so hrupno, žalili in ustrahovali ljudi. Obnašanje Poljakov je služilo kot glavni razlog za vzbujanje nezadovoljstva ljudstva proti Demetriju. 3. maja 1606 je Marina Mnishek z velikim sijajem vstopila v Moskvo, ogromno spremstvo pa se je naselilo v Kremlju. 8. maja se je začela poročna zabava, Rusi se niso smeli udeležiti, z izjemo majhnega števila povabljenih. Demetrijevi sovražniki so to izkoristili, Golitsyni in Kurakins so stopili v zaroto s Shuiskysi. Preko svojih agentov so razširili govorice, da Demetrij "ni bil pravi car", da ni spoštoval ruskih običajev, da je le redko hodil v cerkev, da ne bo odmeval z nezaslišanimi Poljaki, da se poroči s katoličanko… in tako naprej. Nezadovoljstvo s politiko Demetrija se je začelo kazati na Poljskem, saj je odstopil od izpolnjevanja številnih prejšnjih obveznosti in izključil vse upanje o ponovni združitvi cerkva. V noči na 17. maj 1606 so odredi zarotnikov zasedli 12 vrat Kremlja in zazvonili. Shuisky je z mečem v eni roki in križem v drugi rekel tistim okoli sebe: "V imenu Boga pojdite k hudobnemu krivovercu" in množica je odšla v palačo … S smrtjo Demetrija se je začelo tretje obdobje težav - nastal je ljudski upor.
Riž. 4 Zadnje minute pretvarjalca
Zarota in umor Demetrija sta bila rezultat izključno dejavnosti bojarske aristokracije in sta naredila boleč vtis na ljudi. In že 19. maja so se ljudje zbrali na Rdečem trgu in začeli zahtevati: "kdo je ubil kralja?" Bojarji, ki so bili v zaroti, so šli na trg in ljudem dokazali, da je Demetrij prevarant. Bojarji in množica so se zbrali na Rdečem trgu, Shuisky je bil izvoljen za cara in je bil 1. junija okronan za carja. Shuiskyjevi cilji so bili določeni že na začetku njegove vladavine. Bojarje, ki niso sodelovali pri zaroti, so zatrli, vladavina bojarjev-zarotnikov je bila vzpostavljena v državi, a se je skoraj takoj začelo odporniško gibanje proti novi vladi. Vpor proti Šujskemu in proti Godunovu se je začel v mestih Seversk. Izgnana kneza Shakhovskoy in Telyatevsky sta bila v Černigovu in Putivlu. Shakhovskoy je začel širiti govorice, da je Dimitri živ in da je našel osebo, podobno njemu. Novi prevarant (neki Molchanov) je odšel na Poljsko in se z mačeho Marino Mnishek naselil v gradu Sambor. Pokol Poljakov v Moskvi in odvzem več kot 500 talcev skupaj z Marino in Jerzyjem Mniszekom sta na Poljskem povzročila veliko razdražljivost. Toda v državi je prišlo do drugega upora, "rokosha", in čeprav je bil kmalu zatrt, kralj ni imel želje, da bi se vključil v nov upor Moskve. Pojav novega Demetrija je prestrašil Shuiskyja in poslal je čete v dežele Seversk. Vendar se novi Lažni Dmitrij ni mudilo v vojno in je še naprej živel v Sambirju. K njemu je prišel Ivan Bolotnikov, nekdanji služabnik kneza Telyatevskega. Kot mladenič so ga Tatari ujeli in prodali v Turčijo. Kot sužnja na kuhinji so ga Benečani osvobodili in se napotili v Rusijo. Med vožnjo po Poljski je spoznal prevaranta, navdušil ga je novi Dimitrij in ga je guverner poslal v Putivl v Šahovski. Pojav sladkega in energičnega Bolotnikova v taborišču upornikov je dalo nov zagon gibanju. Shakhovskoy mu je dal odred 12 tisoč ljudi in ga poslal v Kromy. Bolotnikov je začel delovati v imenu Dimitrija, ga spretno poveličeval. Toda hkrati je njegovo gibanje začelo dobivati revolucionarni značaj, odkrito je zavzel stališče, da kmetje osvobodi od posestnikov. V zgodovinski literaturi se ta vstaja imenuje prva kmečka vojna. Šujski je vojsko kneza Trubetskoja poslal k Kromsom, a je pobegnila. Pot je bila odprta in Bolotnikov se je odpravil proti Moskvi. Pridružili so se mu odredi otrok bojarjev Istome Paškova, rjazanske čete plemičev Lyapunov in kozaki. Med ljudmi se je govorilo, da bo car Demetrij v Rusiji vse obrnil: bogati bi morali postati revnejši, revni pa bi morali obogateti. Upor je naraščal kot snežna kepa. Sredi oktobra 1606 so se uporniki približali Moskvi in se začeli pripravljati na napad. Toda revolucionarni značaj kmečke vojske Bolotnikov je potisnil plemiče od nje in odšli so v Shuisky, ki so jim sledili otroci bojarjev in lokostrelcev. Moskovčani so v Bolotnikov taborišče poslali delegacijo, ki je zahtevala prikaz Dimitrija, a ga ni bilo, kar je povzročilo nezaupanje med ljudmi glede njegovega obstoja. Uporniški duh je začel popuščati. 26. novembra se je Bolotnikov odločil za nevihto, a je bil popolnoma poražen in se je umaknil v Kalugo. Potem so šli tudi kozaki k Šujskemu in jim je bilo odpuščeno. Obleganje Kaluge se je nadaljevalo vso zimo, vendar brez uspeha. Bolotnikov je zahteval prihod Demetrija v enote, a se je, ko se je finančno zavaroval, odrekel svoji vlogi in bil na Poljskem blažen. Medtem se je v Putivlu pojavil še en prevarant - carjevič Peter Fjodorovič - namišljeni sin carja Fjodorja, ki je v upornike vnesel dodatno razkol in zmedo. Ko je zdržal obleganje v Kalugi, se je Bolotnikov preselil v Tulo, kjer je tudi uspešno branil. Toda v vojski Shuisky so našli saparsko zvitega, ki jih je po izgradnji splavov čez reko pokril z zemljo. Ko so splavi potonili, se je voda v reki dvignila in šla po ulicah. Uporniki so se predali obljubi Shuiskyja, da bo vsem pomilostil. Prekršil je obljubo in vsi zaporniki so bili podvrženi strašnim represalijam, utopili so jih. Težave pa se s tem niso končale, njen strašen uničevalni potencial še ni bil izčrpan, dobil je nove oblike.
Riž. 5 Bolotnikova vojska
Na jugu se je medtem pojavil novi Lažni Dmitrij, vse plasti, ki so nasprotovale bojarom, so bile potegnjene pod njegovo zastavo in kozaki so se spet aktivno pridružili. Za razliko od prejšnjega se ta prevarant ni skrival v Samborju, ampak je takoj prispel na fronto. Identiteta drugega lažnega Dmitrija je še manj znana kot drugi prevaranti. Najprej so ga priznali za kozaškega atamana Zarutskega, nato so ga namestili poljski guvernerji in hetmani Makhovetsky, Wenceslas in Tyshkevich, nato guverner Khmelevsky in knez Adam Vishnevetsky. Na tej stopnji so Poljaki aktivno sodelovali pri težavah. Po zatiranju notranjih nemirov ali rokosha je bilo na Poljskem veliko ljudi pod grožnjo kraljevega maščevanja in so odšli v moskovske dežele. Pan Roman Rozhinsky je vodil 4000 vojakov do Lažnega Dmitrija, pridružil se mu je odred Pan Makhovetsky in 3000 kozakov. Pan Rožinski je bil izvoljen za hetmana.
Pred tem je ataman Zarutsky odšel na Volgo in pripeljal 5000 kozakov. Shuisky je do takrat že sovražila vsa država. Potem ko je premagal Bolotnikova, se je poročil z mlado princeso, užival v družinskem življenju in ni razmišljal o državnih zadevah. Proti upornikom je prišla velika carska vojska, ki pa je bila pri Bolohovu brutalno poražena. Prevarant se je preselil v Moskvo, ljudje so ga povsod pozdravili s kruhom in soljo ter zvonili. Čete Rozhinskega so se približale Moskvi, vendar mesta na poti niso mogle zavzeti. Tabor so postavili v Tušinu, potem ko so uredili blokado Moskve. Polnjenje je nenehno prihajalo do Poljakov. Pan Sapega je z odreda prišel z zahoda. Južno od Moskve je Pan Lisovsky zbral ostanke Bolotnikove poražene vojske in zavzel Kolomno, nato Yaroslavl. Jaroslavski metropolit Filaret Romanov je bil odpeljan v Tušino, slepar ga je častno sprejel in ga naredil za patriarha. Mnogi bojari so pobegnili iz Moskve k lažnemu Dmitriju II. In pod njim oblikovali celo kraljevo sodišče, ki ga je dejansko vodil novi patriarh Filaret. In Zarutsky je prejel tudi bojarski čin in poveljeval vsem kozakom v vojni pretvarjalca. Toda kozaki se niso borili samo z četami Vasilija Šujskega. Ker niso imeli ustreznih zalog, so ropali prebivalstvo. Mnogo roparskih skupin se je pridružilo silam Pretenderja in se razglasilo za Kozake. Čeprav so Sapega in kozaki dolgo in neuspešno vdrli v Trojice-Sergijevo lavro, mu je uspelo razširiti svoje čete vse do Volge, in danperški kozaki so divjali po Vladimirjevi deželi. Skupaj se je pod poveljstvom Tušina zbralo do 20 tisoč Poljakov z Dnjeprom, do 30 tisoč ruskih upornikov in do 15 tisoč kozakov. Da bi izboljšal odnose z uradno Poljsko, je Shuisky talce iz Moskve izpustil v svojo domovino s stražarji, vključno z Jerzyjem in Marino Mnishek, a so jih na poti ujeli ljudje Tušin. Dogovori med Moskvo in Varšavo za ljudstvo Tushin niso bili pomembni. Za dvig ugleda drugega Lažnega Dmitrija se je njegovo spremstvo odločilo uporabiti ženo prvega Lažnega Dmitrija, Marina Mnishek. Po nekaj prepirih, zamudah in muhavostih so jo prepričali, naj novega Pretenderja prepozna za svojega moža, Dimitrija, brez zakonskih dolžnosti.
Riž. 6 Tabor Tushino
Švedski kralj je medtem Shuiskyju ponudil pomoč v boju proti Poljakom in po sporazumu dodelil odred 5 tisoč ljudi pod poveljstvom De la Gardie. Odred je bil dopolnjen z ruskimi bojevniki in je pod splošnim vodstvom kneza Skopina-Shuiskega začel čistiti severne dežele in začel upornike pregnati v Tušino. Po sporazumu med Moskvo in Poljsko naj bi Sigismund tudi umaknil poljske čete iz Tušina. Toda Rozhinsky in Sapega nista ubogala kralja in sta od kralja zahtevala 1 milijon zlotov. Ti dogodki so začeli četrto, zadnje obdobje težav.
Vmešavanje Švedske v moskovske zadeve je Poljski dalo izgovor za vstop v vojno z Rusijo in jeseni 1609 je Sigismund oblegal Smolensk. Poljsko dejanje proti Moskvi je povzročilo popolno prerazporeditev notranjih sil ruskega ljudstva in spremenilo cilje boja; od takrat je boj začel dobivati narodnoosvobodilni značaj. Začetek vojne je spremenil tudi položaj "Tušinov". Sigismund, ki je vstopil v vojno z Rusijo, je imel cilj osvojiti in zasesti moskovski prestol. V Tushino je poslal ukaz, naj poljske čete odkorakajo v Smolensk in končajo s Pretenderjem. Toda Rozhinsky, Sapega in drugi so videli, da kralj posega v državo, ki so jo osvojili, in mu niso želeli ubogati ter "odstraniti" Pretvarnika. Ko je videl nevarnost, se je Pretvarjalec z Mnišek in Kozaki odpravil v Kalugo, vendar mu njegovo sodišče na čelu s Filaretom Romanovom ni sledilo. Takrat še niso premagali virusa sikofantnosti in občudovanja tujih dežel, zato so se obrnili k Sigismundu s predlogom, naj svojega sina Vladislava izpusti na moskovski prestol, pod pogojem, da sprejme pravoslavlje. Sigismund se je strinjal in poslano mu je bilo veleposlaništvo 42 plemiških bojarjev. To veleposlaništvo je vključevalo Filareta Romanova in princa Golitsyna, enega od kandidatov za moskovski prestol. Toda blizu Smolenska so veleposlaništvo zavzele čete Šujskega in ga poslale v Moskvo. Shuisky pa je Tušincem odpustil in ti so "v znak hvaležnosti" med bojarji začeli širiti in pomnoževati idejo o strmoglavljenju Šujskega in priznanju Vladislava za carja. Medtem so se vojaki Skopina-Shuiskega približali Moskvi, Poljaki so se umaknili iz Tušina in obleganje Moskve se je 12. marca 1610 končalo. Med slavnostmi v Moskvi ob tej priložnosti je Skopin-Shuisky nenadoma zbolel in umrl. Sum na zastrupitev priljubljenega vojaškega voditelja v državi je spet padel na kralja. Za nadaljnji boj proti Poljakom so bile v Smolensk poslane velike rusko-švedske sile, ki jih je vodil carjev brat Dimitrij Šujski, a jih je na pohodu nepričakovano napadel hetman Žolkevski in jih popolnoma premagal. Posledice so bile hude. Ostanki vojakov so pobegnili in se niso vrnili v Moskvo, Švedi so se delno predali Poljakom, deloma so odšli v Novgorod. Moskva je ostala brez obrambe. Shuisky je bil odstavljen s prestola in nasilno postrižen za meniha.
Zolkevski se je preselil v Moskvo, tja so se napotili kozaki Zarutskega s Prettenderjem iz Kaluge. V Moskvi je bila nujno ustanovljena vlada sedmih bojarjev, ki jo je vodil Mstislavsky. Vstopila je v pogajanja z Zholkevskim o nujni pošiljki kneza Vladislava v Moskvo. Po sklenitvi dogovora je Moskva prisegla na zvestobo Vladislavu, Žolkevski pa je napadel kozake Zarutskega in jih prisilil, da se vrnejo v Kalugo. Kmalu so pretvarjalca ubili njegovi zavezniki, Tatari. Zholkevski je zasedel Moskvo, bojare pa so opremili z novim veleposlaništvom, ki sta ga vodila Filaret in Golitsyn za Sigismunda. Toda Sigismund se je odločil, da so Moskvo že osvojile njegove čete in da je prišel čas, da sam postane moskovski car. Zolkiewski, ki je videl takšno prevaro in zamenjavo, je odstopil in odšel na Poljsko, brata Shuisky pa s seboj odnesel kot trofejo. Pan Gonsevsky, ki ga je zamenjal, je zatrl sedem bojarov in v Moskvi vzpostavil vojaško diktaturo. Bojarsko veleposlaništvo, ki je prispelo v Smolensk, je tudi videlo Sigismundovo prevaro in v Moskvo poslalo skrivno sporočilo. Na njeni podlagi je patriarh Hermogen izdal pismo, ga poslal po vsej državi in ljudi pozval k milici proti Poljakom. Kandidatura ortodoksnega in bojevitega katolika, preganjalca pravoslavja, ki je bil Sigismund, ni ustrezala nikomur. Prvi so se odzvali Ryazaniti pod vodstvom Prokopija Lyapunova; pridružili so se jim donski in volški kozaki Trubetskoy, ki so stali v Tuli, in "novi" kozaki Zarutskega, ki so bili nameščeni v Kalugi. Na čelu milice je bila zemeljska vlada ali triumvirat, ki so ga sestavljali Lyapunov, Trubetskoy in Zarutsky. V začetku leta 1611 se je milica približala Moskvi. Pan Gonsevsky je vedel za začetek gibanja in se pripravljal na obrambo, pod njegovim poveljstvom je bilo do 30 tisoč vojakov.
Poljaki so zasedli Kremlj in Kitai-Gorod, niso mogli ubraniti vse Moskve in so se odločili, da bodo požgali. Toda ta poskus je privedel do upora Moskovljanov, ki je povečal moč milice. In znotraj same milice so se začela trenja med plemiči in kozaki. Plemiči pod vodstvom Lyapunova so poskušali omejiti kozaške svoboščine z odloki zemeljske vlade. Osnutke represivnih proti-kozaških odlokov so ukradli agenti Poljakov in jih dostavili kozakom. Lyapunov je bil povabljen v krog za razlago, poskušal je pobegniti v Ryazan, a so ga ujeli in ga s sabljami na krogu vdrli v smrt. Po atentatu na Lyapunova je večina plemičev zapustila milico, v Moskvi in državi ni ostalo nobene ruske vladne oblasti, le okupacijska oblast. Poleg političnih nesoglasij med Kozaki in Zemstvom je obstajala še ena ovira. V taborišču kozakov pod atamanom Zarutskim je bila Marina Mnishek, ki se je imela za zakonito okronano kraljico, imela je sina Ivana, ki so ga mnogi Kozaki imeli za zakonitega dediča. V očeh zemstva je bila to "kozaška tatvina". Kozaki so nadaljevali z obleganjem Moskve in septembra 1611 zasedli Kitay-Gorod. Le Kremlj je ostal v rokah Poljakov; tam se je začela lakota. Medtem je Sigismund končno z nevihto zavzel Smolensk, a ker ni imel denarja za nadaljevanje kampanje, se je vrnil na Poljsko. Sklicana je bila dieta, na kateri so bili predstavljeni plemeniti ruski ujetniki, med njimi bratje Shuisky, Golitsyn, Romanov, Shein. Diet se je odločil, da pošlje pomoč v Moskvo, ki jo vodi Hetman Khodkevich.
Oktobra se je Khodkevič z ogromnim prtljažnim vlakom približal Moskvi in napadel kozake, vendar se ni mogel prebiti do Kremlja in se umakniti v Volokolamsk. Takrat se je v Pskovu pojavil nov prevarant in med kozaki je prišlo do razkola. Trubetskoyevi kozaki so zapustili Zarutskega iz "kozaške dolgočasnosti", prepoznali novega prevaranta in postavili ločeno taborišče ter nadaljevali obleganje Kremlja. Poljaki, ki so izkoristili neskladje, so znova zasedli Kitay-Gorod, Hhodkevič pa je s pomočjo ruskih sodelavcev oblegal nekaj vozov do obleganih. Minin in Pozharsky iz Nižnega Novgoroda se ni mudilo priti do Moskve. Prišel je v Yaroslavl in se ustavil v pričakovanju milice Kazan. Pozharsky se je odločno izognil pridružitvi kozakom - njegov cilj je bil izvoliti carja brez sodelovanja kozakov. Iz Yaroslavla so voditelji milice poslali pisma, v katerih so izvoljene ljudi iz mest pozvali, naj izvolijo zakonitega suverena. Hkrati so se dopisovali s švedskim kraljem in avstrijskim cesarjem ter prosili svoje prestolonaslednike za moskovski prestol. Starešina Avraamy je iz Lavre odšel v Yaroslavl z očitkom, da če Khodkevich "… pride v Moskvo pred vašim, bo vaše delo zaman in vaše srečanje je še slabše." Po tem sta se Pozharsky in Minin po temeljitem izvidovanju preselila v Moskvo in postavila taborišče ločeno od kozakov. Prihod druge milice je povzročil dokončni razkol med Kozaki.
Junija 1612 je bil Zarutsky s "tatovskimi kozaki" prisiljen pobegniti v Kolomno, le donški in volški kozaki so ostali v Moskvi pod poveljstvom kneza Trubetskoja. Konec poletja, ko je prejel nov prtljažni vlak in okrepitve s Poljske, se je Pan Chodkiewicz preselil v Moskvo, v četi katere je bilo poleg Poljakov in Litvina še do 4 tisoč Dnepovskih kozakov na čelu s Hetmanom Shiryay. Za njim je bil ogromen prtljažni vlak, ki naj bi se za vsako ceno prebil v Kremlj in rešil oblegani garnizon pred lakoto. Policija Pozharskega je zasedla položaje v bližini samostana Novodeviči, kozaki so zasedli Zamoskvorečje in ga močno utrdili. Khodkevich je glavni udarec usmeril proti milici. Bitka je trajala ves dan, vsi napadi so bili odbiti, a milico so potisnili nazaj in močno izpraznili kri. Do konca bitke je v nasprotju s Trubetskoyevo odločitvijo ataman Mezhakov z delom kozakov napadel Poljake in preprečil njihov preboj v Kremlj. Dan kasneje je šel hetman Chodkevich skupaj z vozički in vlakom. Glavni udarec je tokrat padel na Kozake. Boj je bil "izredno velik in grozen …". Zjutraj je pehota Zaporozhye z močnim napadom izrinila kozake iz sprednjih jarkov, a po velikih izgubah niso mogli naprej. Opoldne so s spretnim manevrom kozaki odrezali in zajeli večino konvoja. Chodkiewicz je spoznal, da je vse izgubljeno. Namen, zaradi katerega je prišel, ni bil dosežen. Litovci z delom konvoja so se umaknili iz Moskve, poljski husarji, ki so brez konvoja vdrli v Kremlj, so le še poslabšali položaj obleganih. Zmaga nad Chodkiewiczom je Pozharskega pomirila s Trubetskoyem, vendar ne za dolgo. To se je zgodilo, ker so v milici plemiči prejemali dobro plačo, kozaki nič. Stari vzreditelj težav, princ Shakhovskoy, je prispel v kozaško taborišče, ko se je vrnil iz izgnanstva, in se začel zameriti Kozakom proti milici. Kozaki so začeli groziti, da bodo premagali in oropali plemiče.
Lavra je konflikt rešila s svojimi sredstvi. 15. septembra 1612 je Pozharsky Poljakom predstavil ultimatum, ki so ga arogantno zavrnili. 22. oktobra so kozaki začeli napad, ponovno zavzeli Kitay-Gorod in Poljake pregnali v Kremlj. Lakota v Kremlju se je okrepila in 24. oktobra so Poljaki, tk. niso se želeli predati Kozakom, poslali so veleposlanike v milico z zahtevo, da z mečem ne ubije niti enega ujetnika. Dali so jim obljubo in istega dne so iz Kremlja izpustili bojare in druge oblegane ruske sodelavce. Kozaki so jih hoteli kaznovati, vendar jim to ni bilo dovoljeno. Naslednji dan so Poljaki odprli vrata, položili orožje in čakali na svojo usodo. Ujetniki so bili razdeljeni med milico in kozaki. Del, ki je prišel do Pozharskega, je preživel in nato odšel zamenjati Veliko veleposlaništvo na Poljskem. Kozaki niso zdržali in pobili skoraj vse svoje ujetnike. Premoženje zapornikov je šlo v zakladnico in po Mininovem ukazu poslano za plačilo kozakov. Za to je bil popis opravljen za Kozake, bilo jih je 11 tisoč, milico je sestavljalo 3500 ljudi. Po okupaciji Moskve in odhodu Hhodkeviča je bil osrednji del Rusije očiščen od Poljakov. Toda v južnih in zahodnih regijah so hodile njihove tolpe in kozaki. Dneproski kozaki, ki so zapustili Khodkeviča, so se napotili proti severu, zasedli in oropali deželo Vologdo in Dvino. V deželi Ryazan je Zarutsky stal s svojim prostovoljcem in zbiral tavajoče ljudi v svoje odrede. V Moskvi je bila vzpostavljena moč "pohodne dume" - kozakov in bojarjev, ki so bili pred najpomembnejšo nalogo - izvolitvijo zakonitega carja. Toda za to najpomembnejšo zadevo je moskovski tabor predstavljal največjo "težavo".
Plemeniti bojarji in guvernerji so se med seboj prepirali, kozaki in zemski pa so se še naprej prepirali. Poljska se je spet vmešala v vprašanje nasledstva prestola. Sigismund, ki je spoznal neuspeh svojih trditev, je poslal pismo, v katerem se je opravičil in rekel, da Vladislav ni zdrav in mu to preprečuje, da bi ob pravem času prišel v Moskvo. Sigismund je s sinom in vojsko prišel v Vyazmo, vendar se jim ni prišel pokloniti nihče od Moskovljanov in ti kandidati so z nastopom hladnega vremena in padcem Kremlja odšli na Poljsko. Poguben tuji virus je počasi zapuščal rusko telo. Do decembra 1612 je bil v Moskvi sklican prvi kongres Sveta, ki pa se je po dolgih sporih in nesoglasjih razšel, ne da bi prišel do kakršnega koli dogovora. Tudi drugi februarski kongres se ni strinjal. O vprašanju izvolitve suverena ni razpravljal le Svet, ampak še bolj med oboroženimi enotami milice in Kozaki. Kozaki kljub Pozharskemu niso želeli imeti tujca na moskovskem prestolu. Od Rusov bi lahko bili kandidati knezi in bojarji: Golitsyn, Trubetskoy, Vorotynsky, Pozharsky, Shuisky in Mikhail Romanov. Vsak pritožnik je imel veliko podpornikov in nepremagljivih nasprotnikov, kozaki pa so vztrajali pri izvolitvi mladega Mihaila Fedoroviča Romanova. Po številnih prepirih in pretepih se je večina strinjala o kompromisni figuri Mihaila Romanova, ki ga niso omadeževale nobene vezi z napadalci. Pomembna vloga kozakov pri osvoboditvi Moskve je določila njihovo aktivno sodelovanje in odločilno vlogo v Zemskem soboru leta 1613, na katerem je bil izvoljen car. Po legendi je kozaški poglavar na Svetu predložil pismo o izvolitvi za carja Mihaila Romanova, nanj pa je položil svojo golo sabljo. Ko so Poljaki izvedeli za carjevo izbiro Mihaila Romanova, mu je hetman Sapega, v hiši katerega je Filaret Romanov živel "v ujetništvu", sporočil: "… vašega sina so na prestol postavili Kozaki." De la Gardie, ki je vladal v Novgorodu, ki so ga zasedli Švedi, je pisal svojemu kralju: "Car Mihael je sedel na prestol s kozaškimi sabljami." Marca je v samostan Ipatijev, kjer je bivala redovnica Marta in njen sin, vklj. Veleposlaništvo 49 ljudi, vklj. 3 atamani, 4 ezavi in 20 kozakov. Po nekaj obotavljanju, predhodnih pogojih in prepričanju je bil 11. julija 1613 Mihael okronan za kralja. Z izvolitvijo carja se težave niso končale, ampak so se šele začele končevati.
Upori v državi niso popustili in nastali so novi. Na zahodu so divjali Poljaki, Litovci in Litovci, na jugu pa Dneproški kozaki pod vodstvom Sagaidačnega. Kozaki so se pridružili Zarutskemu in povzročili nič manj hudo kot Krimljani. Na predvečer poletja 1613 se na Volgi pojavi žena dveh lažnih Dmitrijev, Marina Mnishek, s svojim sinom ("varenok", kot ga imenuje ruska kronika). In z njo - ataman Ivan Zarutsky z donskimi in zaporoškimi kozaki, ki so jih vojaki moskovske vlade pregnali iz Ryazana. Uspelo jim je zavzeti Astrahan in ubiti guvernerja Khvorostinina. Zbral je do 30.000 vojakov - volških prostovoljcev, Tatarov in Nogajev, se je Zarutsky povzpel po Volgi v Moskvo. Boj proti Zarutskyju in Mnisheku je vodil princ Dmitry Lopata-Pozharsky. Zanašajoč se na Kazan in Samaro, je poslal atamana Onisimova k svobodnim kozakom in jih pozval, naj priznajo carja Mihaila Fedoroviča Romanova. Zaradi pogajanj je večina volških kozakov zapustila Zarutskega in znatno spodkopala njegovo moč. Spomladi 1614 sta Zarutsky in Mnishek upala, da bosta šla v ofenzivo. Toda prihod velike vojske princa Oboevskega in ofenziva Lopata-Pozharskega sta ju prisilila, da sta zapustila Astrahan in pobegnila v Yaik na Medvedjem otoku. Od tam so pričakovali, da bodo udarili po Samari. Toda kozaki Yaik so, ko so videli zaroto vse brezupnosti njihovega položaja, junija 1614 izročili Zarutskega in Mnišeka z "varenokom" moskovskim oblastem. Ivana Zarutskega so nataknili, "malega tatu" obesili, Marina Mnishek pa je kmalu umrla v zaporu. Poraz leta 1614 "guly" atamana Treneusa in številnih drugih majhnih tolp je Kozakom pokazal edino pot zanj - služenje ruski državi, čeprav so se po tem še vedno zgodili recidivi "svobodnjakov" …
Rus je prišel iz težav, saj je izgubil 7 milijonov prebivalcev od 14, ki so bili pod Godunovom. Potem se je rodil rek: "Moskva je izgorela od sveče." Dejansko se je požar v času stiske začel z iskro, ki je bila vzeta z ognjišča izumrle zakonite dinastije, ki jo je na meje Rusije prinesla oseba, ki je zgodovini še neznana. Težave, ki so divjale desetletje in so odvzele polovico prebivalstva, so se končale z obnovo prekinjene monarhije. Vsi sloji prebivalstva, od knezov do sužnjev, so bili vključeni v boj "vsi proti vsem". Vsi so želeli in si prizadevali, da bi iz težav imeli svoje koristi, toda v njegovem ognju so bili premagani vsi sloji, ki so utrpeli velike izgube in žrtve, ker so si postavili izključno osebne in zasebne cilje, ne pa nacionalnih ciljev. Tujci tudi v tem boju niso zmagali, vse tuje sostorilce in sponzorje težav je Rusija pozneje strogo kaznovala in znižala na raven sekundarnih evropskih držav ali jih uničila. Po analizi težav in njihovih posledic je veleposlanik Prusije v Sankt Peterburgu Otto von Bismarck izjavil: »Ne upajte, da boste enkrat izkoristili slabost Rusije in za vedno prejemali dividende. Rusi vedno pridejo po svoj denar. In ko pridejo - ne zanašajte se na jezuitske sporazume, ki ste jih podpisali, ki naj bi vas opravičevali. Niso vredni papirja, na katerem so napisani. Zato se je vredno igrati z Rusi bodisi pošteno, bodisi sploh ne igrati."
Po težavnih časih sta se državni organizem in družbeno življenje moskovske države popolnoma spremenila. Knezovi apanaž, suvereno plemstvo in njihovi odredi so končno prešli na vlogo služabnega državnega razreda. Moskovska Rusija se je spremenila v celovit organizem, oblast, v kateri so pripadali carju in dumarski bojarji, njihova vladavina je bila določena s formulo: "car je ukazal, duma se je odločila." Rusija je stopila na državno pot, po kateri so že hodili narodi mnogih evropskih držav. Toda cena, plačana za to, je bila popolnoma neustrezna.
* * * * *
V začetku 17. stoletja. končno se je oblikoval tip kozaka - univerzalni bojevnik, ki je enako sposoben sodelovati v morskih in rečnih napadih, se boriti na kopnem tako na konju kot peš, ki odlično pozna utrdbe, obleganje, rudnike in podrivanje. Toda glavna vrsta sovražnosti so bile takrat morske in rečne racije. Kozaki so kasneje po prepovedi odhoda na morje leta 1696 postali pretežno konjeniki. V bistvu so kozaki kasta bojevnikov, Kshatriyas (v Indiji - kasta bojevnikov in kraljev), ki so dolga stoletja branili pravoslavno vero in rusko deželo. Z podvigi Kozakov je Rusija postala močan imperij. Ermak je Ivanu Groznemu podaril Sibirski kanat. Sibirske in daljnovzhodne dežele ob rekah Ob, Jenisej, Lena, Amur, tudi Čukotka, Kamčatka, Srednja Azija, Kavkaz so bile priključene predvsem zahvaljujoč vojaški hrabrosti Kozakov. Ukrajino je ponovno združil z Rusijo kozaški ataman (hetman) Bohdan Khmelnitsky. Toda kozaki so pogosto nasprotovali osrednji oblasti (njihova vloga v ruskih težavah, vstajah Razin, Bulavin in Pugačov je izjemna). Dnjeprski kozaki so se v poljsko-litovski skupnosti veliko in trmasto uprli.
To je bilo v veliki meri posledica dejstva, da so bili predniki kozakov ideološko vzgojeni v Hordah po zakonih Yasa Džingis -kana, po katerem bi lahko bil samo Džingisid pravi kralj, t.j. potomec Džingis -kana. Vsi drugi vladarji, vključno z Rurikovičem, Gediminovičem, Piastom, Jagiellonom, Romanovom in drugimi, v njihovih očeh niso bili dovolj legitimni, niso bili "pravi kralji" in kozaki so morali moralno in fizično sodelovati pri njihovem strmoglavljenju, pristopu, nemirih in druge protvladne dejavnosti. In po veliki tišini v Hordah, ko je med spopadi in bojem za oblast bilo uničenih na stotine Chingizidov, vključno s kozaškimi sabljami, so Chingizidi izgubili kozaško pobožnost. Ne smemo zanemariti preproste želje po pokazati, izkoristiti šibkost moči in med težavami vzeti zakonit in bogat pokal. Papeški veleposlanik na Seču, oče Pearling, ki je trdo in uspešno delal, da je vojskovalno gorečnost Kozakov usmeril v dežele krivovercev Moskovčanov in Osmanov, je o tem v svojih spominih zapisal: »Kozaki so svojo zgodovino pisali s sabljo in ne na straneh starodavnih knjig, ampak na bojiščih je to pero pustilo svojo krvavo sled. Običajno je bilo, da so kozaki razglašali prestole vsem prosilcem. V Moldaviji in Vlaški so se občasno zatekali k njihovi pomoči. Za mogočne prostovoljce Dnjepra in Dona je bilo povsem brezbrižno, ali prave ali namišljene pravice pripadajo junaku minute.
Zanje je bila pomembna ena stvar - da so imeli dober plen. Ali je bilo mogoče primerjati žalostne podunavske kneževine z brezmejnimi ravninami ruske dežele, polne pravljičnega bogastva? " Toda od konca 18. stoletja do oktobrske revolucije so kozaki brezpogojno in vestno opravljali vlogo zagovornikov ruske državnosti in podpore carske oblasti, saj so od revolucionarjev celo prejeli vzdevek "caristični satrapi". Po nekem čudežu je nemški kraljici in njenim izjemnim plemičem s kombinacijo razumnih reform in kaznovalnih dejanj uspelo v nasilno kozaško glavo potisniti vztrajno idejo, da so Katarina II in njeni potomci "pravi" carji. To metamorfozo v glavah Kozakov, ki se je zgodila konec 18. stoletja, so kozaški zgodovinarji in pisatelji v resnici malo proučevali in preučevali. Obstaja pa nesporno dejstvo, da so od konca 18. stoletja do oktobrske revolucije kozaški nemiri izginili kot z roko.
