Antika je dala svetu ogromno izjemnih poveljnikov in junakov. Večkrat so rešili svojo domovino, razbili sovražne vojske, uničili mesta drugih ljudi. Toda ob vsem bogastvu izbire je težko najti bolj romantično in tragično figuro kot Spartacus. Mark Antonij je svojega tekmeca imenoval Oktavijan s svojim strašnim imenom, Ciceron pa Marka Antonija in tribuna ljudstva Klodija. Toda z njim v panegiriku, ki je Spartaka označil za vojaškega poveljnika, usposobljenega v vojaških zadevah, je rimski zgodovinar Fronton primerjal cesarja Trajana.
Kirk Douglas kot Spartacus, film iz leta 1960
Torej, Spartacus, "velik po svoji moči in telesu in duši" (Sallust).
Odlikuje jih »ne le velik pogum in fizična moč, ampak inteligenca in človečnost. V tem je bil bistveno boljši od drugih, veliko bolj podoben Heleni «(Plutarh).
"Dezerter je postal ropar" (Flor).
"Nizek gladiator, ki naj bi bil v cirkusu žrtva očiščenja za rimsko ljudstvo" (Synesius).
Kirk Douglas kot Spartacus
Zaničujoči suženj, ki je bil po besedah Lucija Flora "ubit in umrl, kot se za kvazi imperatorja spodobi -" velikega cesarja "(v tem primeru rimski avtor pomeni častni naziv, ki so ga generalu zmagovalcu podelili vojaki svojo vojsko: od takrat ga je lahko dodal k vašemu imenu. «Ta neuradni naziv ni dajal nobenih privilegijev in privilegijev, vendar je veljal za najvišjo nagrado in najvišji dosežek katerega koli vojaškega vodje).
Človek, ki ga je trakijska prerokinja in svečenica razglasila za boga, v kar so verjeli mnogi, tako sužnji kot Rimljani.
In še bolj. Evo, kar je Avguštin Blaženi napisal o uporniških sužnjih:
»Naj mi povedo, kateri bog jim je pomagal iz stanja majhne in zaničevane razbojniške tolpe, da so prišli v stanje države, ki so se je morali bati Rimljani s toliko vojaki in trdnjavami? Ali mi bodo povedali, da niso uporabili pomoči od zgoraj?"
Avguštin Blaženi, mesto Trogir, Hrvaška
Pomislite na te besede! Krščanski avtor poznega 4.-5 od R. Kh. sprašuje svoje bralce, kateri bog je prišel v Italijo poleti 74 pr. pod imenom Spartacus? Mars, Apollo, Hercules ali neznani bog tuje države? Ali pa je morda uporniškim sužnjem pomagal tisti, čigar sin bo kmalu križan v Jeruzalemu, in 6000 križev na Appijevi poti - to je le vaja drugega, glavnega križa?
Križani sužnji, film "Spartacus", 1960
Pustimo mistiko in pomislimo na nekaj drugega: od kod to čudno ime - Spartacus? Zakaj, ko je ošabne Rimljane zaslepil s svojim grozljivim sijajem, tega ne najdemo v nobenem drugem viru - niti ena oseba ga ni nosila v Rimu, Grčiji, Trakiji, Španiji, Galiji, Veliki Britaniji, Aziji, niti pred našim junakom niti po njem. In ali je to sploh ime? Vprašanj je več kot odgovorov. Poskusimo odgovoriti vsaj na nekatere izmed njih.
Po najbolj razširjeni različici je bil Spartak Tračan. Plutarh piše: "Spartan, Tračan, je izviral iz plemena nomadov." V tej kratki frazi takoj pade v oči protislovje, ki spodkopava verodostojnost vira: dejstvo je, da Tračani nikoli niso bili »nomadi«, torej »nomadi«. Nekateri raziskovalci so predlagali, da imamo opravka s pisarsko napako, in predlagali, da se ta stavek prebere na naslednji način: "Spartak, Tračan iz plemena medu."Medeno pleme v Trakiji je res živelo - v srednjem toku reke Strimone (Struma). Prestolnica tega plemena naj bi bila v bližini sodobnega mesta Sandanski.
Spomenik Spartaku v mestu Sandanski v Bolgariji
Atenej je trdil, da je bil vodja uporniških gladiatorjev suženj od rojstva. Toda Plutarh in Appian poročata, da je bil Spartak tračanski bojevnik (morda celo poveljnik nizkega ranga), se je boril proti Rimu in bil ujet.
Florus, rimski zgodovinar in avtor Epita Tita Livija, meni, da je Spartak tračanski plačan, ki je dezertiral iz rimske vojske. To različico je uporabil Rafaello Giovagnoli v svojem znamenitem romanu: njegov junak, Trakijski Spartak, se je boril proti Rimljanom, bil ujet, a je bil zaradi poguma vpisan v eno od legij in celo prejel naziv dekana. Vendar se ni boril proti soplemenkam, pobegnil, ampak so ga ujeli in šele nato so ga prodali v suženjstvo.
Trakija na zemljevidu rimskega cesarstva
Tračani so se borili z Rimom in služili v njegovih četah kot najemniki, med vstajo v Spartaku pa se je v Trakiji borila rimska vojska pod vodstvom Marka Licinija Lukulja. V Rimu je bilo dovolj vojnih ujetnikov in sužnjev iz te države, zato so različice Plutarha, Appiana in Florusa precej verjetne. Edina šibka točka teh hipotez je, da noben znani Tračan ni nosil tega lepega in zvočnega imena. Tudi potem, ko se je po vsem svetu razširila novica o nezaslišanih zmagah Spartaka, prebivalci Trakije niso klicali svojih fantov k sebi, kar je zelo čudno: tako naravno je, da imenujejo sina v čast velikega rojaka-junaka. Pri poskusu razrešitve tega protislovja so nekateri raziskovalci podali domnevo, da govorimo o predstavniku tračanske kraljeve družine Spartokidov, ki je nekoč vladala v Bosporskem kraljestvu na ozemlju Krima.
Bosporsko kraljestvo na zemljevidu
Zlati stater Perisada V, zadnjega kralja bosporskega kraljestva iz dinastije Spartokid
Vendar je bila dinastija Spartokid Rimljanom dobro znana, imen Spartak in Spartok nista mogla zamenjati. Še več, če bi bilo mogoče identificirati vodjo upornikov s članom kraljeve hiše Spartokidov, bi to zagotovo bilo storjeno. Navsezadnje sami Rimljani niso imeli posebnih iluzij o tej vojni in niso oklevali v izrazih. Pesnik Claudian na primer o Spartaku pravi:
»Z ognjem in mečem je divjal po vsej Italiji, v odprti bitki se je večkrat združil s konzularno vojsko, ki je šibkim vladarjem odvzel njihov tabor, pogosto je sramotno premagal svojo hrabrost izgubljenih orlov v orožju uporniški sužnji «.
Drugi pesnik, Appolinarius iz Sidona, prav tako ne prizanaša občutkom svojih sodržavljanov:
"Oh, Spartak, običajni konzuli za razprševanje čet. Tvoj nož je bil močnejši od njihovega meča."
Kdo pa "razprši" konzularne vojske? Če je čezmorski princ, potem v teh porazih ni nič posebnega - v vojni se zgodi vse. Poraz proti vrednemu nasprotniku ni žaljiv in zmaga nad njim je velika čast. Danes na primer Hannibal vozi ponosne quirite po Italiji, jutri pa ga vozijo po Afriki. Kaj bodo na koncu zapisali rimski zgodovinarji? Sovražni poveljnik je seveda junak in dober človek, kaj iskati, vendar ni mogel izkoristiti sadov svojih zmag in ker je strateg Scipio boljši od Hanibala in Rima kot države, je boljši od Kartagine. Če pa rimske legije "razprši" gladiator Spartak, je to povsem druga stvar, gre za katastrofo, ki je polna izgube statusa svetovne sile. Tudi vojna s sužnji na Siciliji v očeh Rimljanov ni bila tako sramotna kot vojna z gladiatorji. Dejstvo je, da so tako Etruščani kot Rimljani častili gladiatorje kot ljudi, ki so že prestopili prag med svetovi in pripadali duhovom podzemlja. Čistili so žrtve za nekega pomembnega plemiča (če bi si njegovi dediči lahko privoščili tako drago žrtvovanje) ali za celotno ljudstvo. Slikovito rečeno, za Rimljane je bil Hanibal ognjeni dih, ki je priletel čez morje, Spartak, ki ga je Orozij primerjal s Hanibalom, pa je bil požrtvovalni bik, ki je pobegnil iz oltarja in uničil polovico Rima. In nobena prihodnja zmaga ni mogla odkupiti sramote poraza. Spomnimo se znamenite zdesetkanosti Marca Crassusa, ki je dobesedno šokirala vse: vojske republike so utrpele velike izgube, Rim pa se je tresel od strahu. In pod temi pogoji Crassus usmrti vsakega desetega vojaka poražene legije. In ne samo usmrti - žrtvuje svoje vojake: po Appianu te usmrtitve spremljajo mračni obredi posvetitve nesrečnih podzemnim bogovom. Morda Crassusov cilj ni bil kaznovati "strahopetce", ampak poskušati pridobiti naklonjenost vladarjev zagrobnega življenja? Morda jih je hotel prepričati na svojo stran, da ne bi pomagali svojim strankam - že svojim gladiatorjem. In prav zaradi tega apela do čudnih in strašnih bogov ni zmagal po zmagi nad uporniki - le bučen aplavz (vendar v lovorjevem vencu). Ker je zmagoslavje slovesna slovesnost hvaležnosti Jupitru Kapitolinskemu, čigar pomoč je Crassus dejansko zavrnil in se obrnil na bogove, ki so tuji v Rimu. In morda je bil ravno zaradi njegovega nagovarjanja podzemnih bogov Crassus tako sovražen v Rimu?
Mark Licinius Crassus, doprsni kip, Louvre, Pariz
Dovolj mistike za danes, govorimo o drugih različicah izvora imena našega junaka. Nekateri raziskovalci so predlagali, da je Spartacus grško ime, ki izvira iz imena mitskega ljudstva Sparte, ki je zraslo iz zmajevih zob, ki jih je posejal Theban Cadmus. Lahko bi ga nosili tako helenizirani Tračanin kot Grk. Navsezadnje se spomnimo Plutarhovih besed, da je bil Spartak "veliko bolj podoben Heleni".
Denis Fuatier, Spartacus (1830). Marmor. Louvre, Pariz
Morda pa Spartak ni ime, ampak vzdevek? Zgodovinarji poznajo trakijsko mesto Spartakos. Bi lahko bil Spartak njegov rojen? Precej prepričljivo in povsem logično. Če pa govorimo o vzdevkih, zakaj potem ta vzdevek ne more biti vzdevek? Še več, zaničujoč vzdevek - navsezadnje so bili gladiatorji najbolj nespoštovan razred Rima. V tem primeru pasji vzdevek: kar tako, Spart ali Spartacus je bilo ime enega od treh psov, ki so raztrgali svojega gospodarja - Actaeona, ki ga je Artemida spremenila v jelena. Se pravi, Spartak je človek pes, ki muči svoje rimske gospodarje! Zelo zanimiva čarovnija imen, a sužnjevodjo so tako imenovali že pred vstajo. Toda zakaj bi lahko za razliko od drugih ta gladiator dobil "nečloveško" ime? Razlaga je lahko naslednja: Spartak ni suženj od rojstva in ni vojni ujetnik, prej je bil svoboden človek, niti Italijan, ampak Rimljan. V tem primeru ni mogel nastopati v areni pod svojim imenom: lastniku bi se lahko pojavila nepotrebna vprašanja, nekdanji rimski državljan pa je razumel, da je s tem, ko je postal gladiator, osramotil svojo družino. In morda iz Italije Spartak ni odšel ravno zato, ker ni imel kam iti. Spomnimo se, da se je iz nekega razloga vrnil iz Cisalpinske Galije in se s pirati domnevno ni uspel dogovoriti. Mogoče preprosto ni hotel oditi? Vojaki ga niso prosili, ampak je, nasprotno, poveljnike svoje vojske prepričal, naj ostanejo in gredo v Rim. Toda prodaja državljanov Rimske republike v suženjstvo je bila z zakonom prepovedana. Poleg tega je bilo nemogoče prodati rimskega državljana gladiatorju. Gladiatorske bitke so v Rimu veljale za tako sramotno okupacijo, da tudi navadnih sužnjev niso mogli prisiliti, da bi se jih udeležili brez dobrega razloga. Ciceron postavlja gladiatorje v rang najbolj odvratnih kriminalcev, ko pravi, da "v Italiji ni takega zastrupljevalca, gladiatorja, razbojnika, roparja, morilca, ponarejevalca oporoke, ki ne bi imenoval Katiline za svojega prijatelja." Isti Ciceron v svojih "Tuskulanskih pogovorih" piše: "Tu so gladiatorji, to so zločinci ali barbari."Ni presenetljivo, da beseda "lanista" (lastnik gladiatorske šole) v prevodu v ruščino pomeni "krvnik".
Gladiatorji, mozaiki, Villa Borghese
Gladiator, mozaik, Villa Borghese
Najsrečnejši gladiatorji so bili lahko izjemno priljubljeni, a kljub temu so ostali pariji - najbolj zaničevani člani družbe.
Usposabljanje gladiatorjev, še vedno iz filma "Spartacus", 1960
Kaj bi lahko Spartak prodal gladiatorjem, če bi bil v resnici rimski državljan? Kako si je zaslužil tako težko in sramotno kazen? In ali je bilo to takrat sploh mogoče?
Leta pred vstajo Spartaka so bila za Rim zelo težka in neprijetna. V zadnjem času se je končala tako imenovana zavezniška vojna (91-88 pr. N. Št.), V kateri so se Rimu uprla avtohtona plemena, ki so na svojih deželah poskušala ustvariti državo Italijo. Zmaga Rimljanom ni prinesla olajšanja, saj se je skoraj takoj začela prva državljanska vojna (83–82 pr. N. Št.), V kateri je marsikatera politika na strani Marije nastopila proti Sulli. Ko govori o vojski Spartacusa, Sallust trdi, da je vključevala "ljudi svobodnega duha in poveličane, nekdanje borce in poveljnike vojske Marije, ki jih je diktator Sulla nezakonito potlačil."
Plutarh poroča tudi, da so bili nekateri uporniki zaprti "v ječo za gladiatorje zaradi krivice gospodarja, ki jih je kupil, ki si je drznil v areno poslati rimske državljane, ki so junaško branili svobodo pred tiranijo Sulle".
Sulla, proti kateremu so se po poročilih Sallusta in Plutarha že borili nekateri borci in poveljniki Spartakove vojske, doprsi, Benetke
Varro neposredno pravi, da je bil "Spartacus po krivici vržen v gladiatorje."
V prid ne povsem običajnemu izvoru Spartaka, dejstvu, da so se sužnji v Rimu nenehno upirali, je bila vojska vsake toliko ogorčena, gladiatorji, dokler pojav našega junaka ni presenetljivo ostal podrejen svoji nezavidljivi usodi. Tudi po zgledu, ki ga je pokazal Spartacus, so se izvrstno orožje in obsojeni na smrt na smrt usmilili le dvakrat - obakrat neuspešno. Med vladavino Nerona v mestu Preneste so stražarji zadušili gladiatorski upor. Pod cesarjem Proba (III. Stoletje) je gladiatorjem uspelo vdreti na ulico - a to je bilo vse. Ko pa je bila šola Lentule Batiatus tja "nepravično vržena" (Varro) in podobno kot helenski (Plutarh) Spartacus, so se gladiatorji nenadoma uprli in se niso le osvobodili, ampak so začeli drobiti rimske legije. Spartak je seveda moral biti spreten in močan bojevnik, vendar je bilo med njegovimi tovariši v nesreči veliko takih. Presenetljiva je še ena stvar: Spartak je bil kot poveljnik v vojaških talentih veliko boljši od vseh svojih tekmecev. Včasih je težko verjeti, da bi nekdanji suženj ali preprost plačanec ali navaden tračanski vojak lahko poveljeval vojski, ki je brezhibno manevrirala v najtežjih razmerah. Prav tako ni jasno, od kod neznanec, zaprt v štirih stenah gladiatorske šole, tako znanje o cestah in terenu Italije, tako severni kot južni. Gore, nemirne reke, gozdovi in močvirja - za Spartaka se zdi, da te ovire ne obstajajo. Vedno je tam, kjer želi, in vedno pred sovražnikom. Ne pozabimo, da je Spartacus pameten, očitno ima nekakšno izobrazbo in ga po Plutarhu odlikuje človečnost (seveda v primerjavi s kolegi). Po drugi strani pa zakaj nepravično potlačeni rimski državljan, ki je dobil svojo svobodo, oseba »svobodomiselna in poveličana«, po prvih zmagah ne bi razkril svojega pravega imena in potencialnim privržencem izjavil, da gre v Rim, da bi ponovno vzpostavili pravičnost? Konec koncev mora imeti privržence. Tu je na primer Guy Julius Caesar. Družina tega mladega ambicioznega človeka je močno trpela zaradi represije nad Sullo in sam je takrat komaj pobegnil. Zdaj je Cezar vojaški tribun in ljubljenec Rimljanov, zakaj bi se zapletel v, milo rečeno, nepriljubljenega Crassa, če ima tako močnega zaveznika? Rafaello Giovagnoli v svojem romanu meni, da je takšno zavezništvo povsem možno: Cezar opozarja Spartaka, da je bila razkrita zarota gladiatorjev. Žal niti Cezar niti kdo drug ne bo privolil v zavezništvo s Spartakom. Prvič, preveč bi kompromitiral sebe, če bi podpiral uporniške sužnje, in drugič, Sullini privrženci niso nič manjši od Marijinih, ne bodo vrnili zemlje, posesti in hiš, prejetih od diktatorja, ne bodo se odrekli svojim položajem. Začela se bo nova državljanska vojna. V tem primeru Rima ne bodo uničili uporniški sužnji, ampak sami Rimljani. Cezar to razume in zato v nobenem primeru ne bo Spartakova ponudba in vsi preživeli sorodniki »poveličane« osebe bodo verjetno uničeni.
Toda različica o rimskem izvoru Spartaka je v jasnem nasprotju s številnimi pričevanji zelo, zelo spoštovanih zgodovinarjev, ki skoraj soglasno trdijo, da je bil Tračan. In kako bi Spartaku uspelo "preiti za svojega" med resničnimi Tračani?
Poleg tega nekateri rimski zgodovinarji (na primer Sinezij) imenujejo "tračanskega" Spartaka "Galija": "Crixus in Spartacus, ljudje iz Galije, ljudje iz nizkih gladiatorjev."
Orozij se z njim ne strinja, pojasnjuje: "Pod poveljstvom Krikov in Enomaijskih Galov ter tračanskega Spartaka so (gladiatorji) zasedli Vezuv."
To pomeni, da je Crixus Galija, a Spartak, kot poročajo drugi avtorji, je Tračan. Od kod ta zmeda? Mnogi raziskovalci povsem upravičeno menijo, da galski gladiatorji in tračanski gladiatorji niso bili nujno pravi Gali ali Tračani: morda ne gre za narodnost, ampak za orožje borcev. Gladiatorji, ki so prejeli galsko orožje, so samodejno postali "Gali", Tračani - "Tračani".
Plutarh piše: "Neki Lentulus Batiatus je imel v Kapui šolo gladiatorjev, med katerimi so bili večina Galci in Tračani."
Postavlja se vprašanje: ali res govorimo o priseljencih iz Galije in Trakije? Ali - o predstavnikih pogojnih "ekip" (korporacij) Galije in Trakije? Toda med gladiatorskimi korporacijami so bili na primer tudi "samniti". Ali ni Spartakova gladiatorska specializacija zavedla njegove poznejše biografe? Morda jih je zavedlo dejstvo, da je v cirkuški areni trakijski Spartak igral v "ekipi Galov"?
Živel je v I-II stoletju. AD Rimski zgodovinar Flor trdi, da je Spartacus pripadal gladiatorski družbi Myrmillons (po srebrnih ribah na čeladah). Vendar v času Spartaka takšno podjetje še ni obstajalo. Toda v oborožitvi so bili podobni gladiatorji in imenovali so jih … Galci! Torej, Spartak je res lahko igral "v ekipi Galov", nato pa je imenovanje našega junaka za Tračana, Ateneja, Apiana, Plutarha, Orozija in Flor še vedno pomenilo njegovo narodnost in ne gladiatorsko posebnost. Mimogrede, v konjeniškem portretu našega junaka, odkritem v Pompejih leta 1927, v roki drži nenavaden kratek širok meč, podoben galskemu - vendar ne bojnemu, ampak gladiatorskemu (galski boj meč je daljši in ni tako širok).
Podrobnost stenske freske v Pompejih, rekonstrukcija
Plutarch piše, da so gladiatorji svoje "sramotno" orožje z veseljem zamenjali za pravo - boj. Spartacus je po vrsti zmag seveda lahko sam izbral kateri koli trofejni meč, najdražji ali najlepši, a očitno je šel v zadnjo bitko z orožjem, ki ga je imel najbolje.
Kdo je bil torej v resnici Spartak? Morda bodo nekega dne zgodovinarji odkrili dokumente, ki bodo osvetlili identiteto slavnega vodje rimskih sužnjev.
