Tovariš, verjemite: vzpela se bo, Zvezda očarljive sreče
Rusija bo vstala iz spanja
In na razbitinah avtokracije
Napisali bodo naša imena!
(Chaadaevu, A. S. Puškinu)
Zgodovina prvega nasprotovanja avtokraciji v Rusiji. V zadnjem članku o decembristih smo se ločili od dejstva, da se je Zveza blaginje razpadla. Vendar sta na njeni osnovi spomladi 1821 v Rusiji nastali hkrati dve veliki tajni organizaciji: Južno društvo, ki ga je vodil Pavel Pestel v Ukrajini, in Severno društvo, ki ga vodi Nikita Muravjov, v Sankt Peterburgu. Menijo, da je bila južna družba bolj revolucionarna, severna pa bolj zmerna.
V čem se organizacija zarotnikov razlikuje od organizacije revolucionarjev?
Pri tem je pomembno omeniti, kako se organizacija zarotnikov razlikuje od organizacije revolucionarjev. Zarotniki ne nameravajo spreminjati družbene ureditve. To pomeni, da njihovi načrti vključujejo odpravo monarha, ki ga lahko zaslepijo, postrižejo kot meniha, ga zadavijo in celo skrijejo v zaporu pod železno masko. Toda zarota revolucionarjev je bolj zanimiva. Tu nujno obstaja program reorganizacije družbe, prelom v postopnosti, hiter prehod iz ene faze razvoja države in države v drugo. Tako južne kot severne družbe so imele take programe. Za Južnega je bila to Pestelova "ruska resnica", ki so jo člani društva sprejeli kot dokument o določanju ciljev na kongresu v Kijevu leta 1823. Za Severnyja pa "ustavo" Muravjova. Res je, da so imeli »severnjaki« v zvezi s tem precej nesoglasij, kar je oslabilo položaj družbe. Razmislite o obeh programih …
"Ruska resnica" od Pestela
Pestel je v svoji Ruski pravdi izhajal iz takratne revolucionarne ideje o prevladi oblasti ljudstva nad oblastjo vladarja. On je pisal:
Rusi ne pripadajo nobeni osebi ali družini. Nasprotno, vlada je last ljudi in je bila vzpostavljena v dobro ljudi, ljudje pa ne obstajajo za dobro vlade.
Čudovite besede - vsi in vedno se jih spomnimo! Pestel je v novi Rusiji videl nedeljivo republiko z močno centralizirano oblastjo. Zgradbo zvezne države je zavrnil iz preprostih razlogov
"Zasebno dobro regije" ni tako pomembno kot "dobro celotne države" …
Pestel je menil, da je ljudsko veče Novgorodske republike primer demokratične vladavine v prenovljeni Rusiji. Ker pa je bilo očitno nemogoče zbrati veče iz vse Rusije, je predlagal razdelitev Rusije na regije, pokrajine, uyezde in volosts, v kateri bi imeli vsi odrasli moški državljani, stari od 20 let, pravico voliti in se udeleževati vsakoletnih »ljudska sestanka«, ki izvoli delegate za zastopanje na višji ravni vodstva.
Predpostavljalo se je, da bodo imeli vsi državljani pravico voliti in biti izvoljeni v kateri koli državni organ na podlagi ne neposrednih, ampak dvostopenjskih volitev. Najprej volostni ljudski zbor voli poslance v okrajne in deželne zbore, že predstavnike - v »sam vrh«. Najvišji zakonodajni organ nove Rusije bi moral biti Ljudski svet, izvoljen za petletni mandat. Le tako bi sprejela zakone, napovedala vojno in sklenila mir. Nihče ga ni mogel razpustiti. V skladu s tem je bil vrhovni izvršni organ Pestela suverena duma petih ljudi, ki je bila za pet let izvoljena tudi od poslancev Ljudske več.
Moč, je menil Pestel, je treba nadzorovati. Zato, da tako Ljudska zbornica kot suverena duma ne bi presegli zakonskih okvirov, je izumil nadzorni organ - vrhovni svet, ki ga je sestavljalo 120 "bojarjev", ki naj bi bili na njihovo funkcijo izvoljeni vseživljenjsko.
Pestel je imel do kmetstva tudi zelo negativen odnos:
Posedovanje drugih ljudi je sramotna stvar … v nasprotju z naravnimi zakoni … Suženjstvo v Rusiji je treba odločno odpraviti …
Kmete bi po njegovem mnenju morali osvoboditi tako, da bi jim dali zemljo in jim dodeliti tudi vse državljanske pravice. Vojaška naselja je bilo treba uničiti (očitno jim plemiči niso bili zelo všeč, če je to povpraševanje padlo celo v tako resen program), vso zemljo, ki jim je bila dodeljena, pa je treba spet dati kmetom v brezplačno rabo zemlje. Poleg tega bi morala biti dežela v državi razdeljena na "javna zemljišča", ki so pripadala volostni skupnosti, ki jih v nobenem primeru ni bilo mogoče prodati, in "zasebna zemljišča". Javno zemljišče so razdelili na parcele in ga izdali članom volostne skupnosti za obdobje natanko enega leta, nato pa so ostali pri isti osebi ali pa so bili preneseni na nekoga, ki bi z njim lahko bolje razpolagal.
Zasebna zemljišča bodo pripadala zakladnici ali posameznikom, ki jih imajo s popolno svobodo … Ta zemljišča, namenjena oblikovanju zasebne lastnine, bodo služila za dostavo izobilja.
Tako je Pestel razmišljal drugače in moram reči, da so bili vsi njegovi predlogi povsem razumni in precej enostavni za izvedbo.
Pestel je predlagal tudi nov sistem obdavčitve, ki naj bi v celoti podpiral podjetništvo. Vsa plačila v naravi bi po njegovem mnenju morala nadomestiti zaračunani denar. Davki bi morali imeti
dajatev iz premoženja državljanov in ne od njihovih oseb.
Russkaya Pravda je rešila tudi nacionalno vprašanje, ki je bilo v Rusiji vedno akutno. Po besedah Pestela so samostojni samo močni narodi, ki so sposobni sami upreti tujim napadalcem. Za majhne narode je bolje in bolj koristno, če
združili se bodo v duhu in družbi z veliko državo in popolnoma združili svojo narodnost z narodnostjo vladajočega ljudstva …
Poudaril pa je tudi, da so si ljudje, ne glede na njihovo rasno in nacionalno naravo, po naravi enaki, zaradi česar velik narod, podrejen majhnim, ne more in nikakor ne sme uporabiti svoje superiornosti, da bi jih zatiral.
Zanimivo je, da je južna družba odkrito priznala vojsko kot svojo podporo in v njej videla odločilno moč revolucionarnega udara. Člani društva so načrtovali prevzem oblasti v prestolnici, nato pa bi morali kralja prisiliti k odstopu. V skladu z novimi cilji se je spremenila tudi organizacija društva: zdaj so vanj sprejeli le vojsko, zaostrila se je disciplina znotraj društva; in vsi njeni člani naj bi brezpogojno ubogali imenik, izvoljeno vladno središče.
Toda ton je v društvu postavil predvsem Pestel. Decembrist N. V. Kasneje se je Basargin spomnil, da je Pestel vodil v vseh razpravah:
Njegov bistri logični um je vodil naše razprave in pogosto se strinjal z nesoglasji.
"Ustava" Muravjova
V severni družbi ni bilo tako ostrega diktata. Vsa vprašanja so razpravljali pri mizi pri kosilih pri N. Muravjovu ali pri zajtrkih pri Ryleevu, se pravi, prijetno je bilo združeno s koristnim. Bili so zmerni in radikalni. Prvi so podpirali Muravjovovo "ustavo", medtem ko so radikale, vključno z Ryleevom, bratoma Bestuzhev, Obolenskim, Puščinom in številnimi drugimi zarotniki, navdihnila Pestelova "Ruska resnica". Bilo je veliko polemik, a zelo malo stroge discipline. Glavno vlogo v društvu je imel K. Ryleev. Znal je prepričati ljudi in tako k sebi privabljal vedno več »svobodomiselcev«.
Obe družbi sta med seboj ohranjali tajne odnose, spomladi 1824 pa je Pestel osebno odpotoval v Sankt Peterburg in se tam poskušal dogovoriti o njihovi združitvi v eno organizacijo. Vendar "severnjakom" niso bile všeč številne določbe Russkeya Pravde. Kljub temu se je bilo mogoče dogovoriti o glavni stvari - hkratnem nastopu tako na severu kot na jugu poleti 1826.
Načrti revolucionarjev se niso uresničili. Medregnumske razmere so aktivne člane Severnega društva spodbudile, da so se odločile za takojšen nastop v prestolnici. Severnjaki so morali delovati ločeno od svojih južnih sodelavcev. Poraz vstaje na Senatskem trgu in nastop černigovskega polka na jugu sta ustavila decembristične organizacije. Temelji osvobodilnega boja, ki so jih izdelali decembristi, ustavni projekti in organizacijske izkušnje so imeli pomembno vlogo pri izobraževanju naslednjih generacij borcev proti avtokraciji.
Kar zadeva "ustavo" H. M. Muravjova, je bila napisana na podlagi zahodnoevropskih, ameriških in ruskih zakonodajnih dokumentov, zadnja njena različica pa je bila napisana 13. januarja 1826 (torej po porazu vstaje) na zahtevo Preiskovalnega odbora v kazamat trdnjave Petra in Pavla.
Muravjov je v uvodu navedel naslednje:
Ruski ljudje, svobodni in neodvisni, niso in ne morejo biti last nobene osebe ali družine. Vir najvišje moči so ljudje, ki imajo izključno pravico, da sami sprejemajo osnovne odločitve.
Prihodnja Rusija, je menil Muravjov, bi morala biti zvezna država, sestavljena iz velikih upravnih enot - v zadnji različici imenovanih "pokrajine", in pravico, da neodvisno odloča o vseh svojih notranjih zadevah.
Najvišji zakonodajni organ bi morala postati Ljudska zbornica, ki je po svoji organizaciji in delovanju podobna Kongresu Združenih držav Amerike in jo sestavljata dve senati: Predstavniški dom in Vrhovna duma. Prva izraža voljo celotnega ljudstva, druga - posameznih upravnih enot. Najvišja izvršna oblast v prenovljeni Rusiji naj bi tako kot prej pripadala cesarju, to "znanje" pa je še vedno vzpostavljalo dedno. Toda cesar naj bi po mnenju Muravjova postal "vrhovni uradnik ruske vlade" in nikakor ne avtokrat, njegove funkcije pa so bile podobne funkcijam ameriškega predsednika.
Svoboda govora in tiska je bila razglašena:
Vsakdo ima pravico neomejeno izražati svoje misli in občutke ter jih po tisku sporočiti svojim rojakom.
… svoboda veroizpovedi, popolna enakost vseh državljanov pred zakonom, osebna nedotakljivost, svete lastninske pravice in, kar je najpomembneje, porota. Sodni sistem Muravjova si je sposodil od Britancev.
Kar se tiče kmetstva, je ustava Muravjova neposredno povedala:
Suženj, ki se dotakne ruske zemlje, postane svoboden …
Toda mravlje ne bodo odvzele zemljišč niti lastnikom zemljišč niti Cerkvi. Vaščani, torej kmetje, naj bi za vsako kmečko gospodinjstvo dodelili zemljiške parcele v višini dveh destiatinov. Dobili pa so pravico do nakupa zemljišča v dedni lasti. Če bi torej komu manjkalo zemlje, bi ga zlahka kupil. In denar? Vzemite denar na kredit!
Takšni so bili programi za carsko Rusijo med decembristi na severu in jugu Rusije. Da pa bi jih uresničili, je bilo potrebno najpomembnejše - prevzeti oblast v svoje roke. In šlo je do tega. Toda, kot vedno, je njegovo veličanstvo Chance poseglo v človeške načrte!
P. S. Knjiga za dodatno branje: N. V. Basargin. Spomini, zgodbe, članki.- Vzhodnosibirska založba knjig, 1988
