Republika Makedonija 8. septembra praznuje dan neodvisnosti. Neodvisnost od ene same države-Jugoslavije, katere razpad ni pomenil le serije krvavih vojn na ozemlju več postjugoslovanskih držav hkrati, temveč tudi znatno poslabšanje socialno-ekonomskih razmer v nastajajočih suverenih državah.
Sodobna Makedonija ni enaka tisti zgodovinski, starodavni Makedoniji, katere slavni vladar je bil vključen v vse zgodovinske knjige. Ne, seveda je bil del sodobne Makedonije v starih časih še vedno del makedonskega kraljestva - le najjužnejši del. Sodobna Makedonija zaseda severozahod velikega zgodovinskega območja. Ta regija je zdaj razdeljena med tri države - Grčijo (južni del - Egejska Makedonija), Bolgarijo (severovzhodni del - Pirinska Makedonija) in samo Makedonijo (Vardarska Makedonija).
Vendar pa je po nastanku suverene Makedonije leta 1991 Grčija kategorično protestirala proti uporabi tega imena v državi, saj je v tem videla poskus njene istoimenske severne regije. Zato Združeni narodi na vztrajanje Grčije uporabljajo ime "Nekdanja jugoslovanska republika Makedonija" za Makedonijo. Taka označba sama po sebi poudarja neko umetnost tega stanja, ki obstaja zadnjih 23 let. Če natančno pogledate zgodovino Makedonije, postane jasno, da je vsa polna negotovosti tudi glede nacionalne identifikacije Makedoncev samih.
Makedonci in pojav "etničnega konstrukta"
Makedonci so majhno ljudstvo, ki so ga etnografi označili za Južne Slovane. Mnenja najbližjih sosedov Makedoncev o etnični pripadnosti slednjih pa so različna. V Bolgariji je na primer razširjeno stališče, da so Makedonci Bolgari, makedonski jezik pa narečje bolgarskega jezika. V Grčiji je splošno sprejeto, da Makedonci niso nič drugega kot slovanski Grki, ki so doživeli bolgarski in srbski vpliv. Nazadnje je v Srbiji mogoče najti izjave, da so Makedonci Srbi, ki so bili pod bolgarskim vplivom, ali da so Makedonci neodvisno ljudstvo (s tem so si srbski zgodovinarji prizadevali zavarovati ozemlje Makedonije, ki je bila del Jugoslavije, iz trditev Bolgarije, ki je v Makedoncih videla skupino bolgarskega prebivalstva). Dejansko so ozemlje Vardarske Makedonije - to je dejanske sodobne republike Makedonije, zgodovinsko naseljevali tako Srbi kot Bolgari. Spremembe zgodovinskega in političnega razvoja te regije so privedle do "bolgarizacije" Srbov in do hkratnega oblikovanja dveh identitet med lokalnim prebivalstvom - bolgarske, značilne za obdobje do druge polovice dvajsetega stoletja, in makedonske, značilno za sodobnejše zgodovinsko obdobje.
Pravzaprav se je etnična identiteta sodobnih Makedoncev oblikovala šele v dvajsetem stoletju, po koncu druge svetovne vojne. Kot veste, obstajata dva glavna pristopa k etnični identiteti - primordializem in konstruktivizem. Primordializem gleda na etnos kot na neko začetno skupnost z določenimi značilnostmi, katere oblikovanje je potekalo zgodovinsko in samo po sebi. Konstruktivizem pa meni, da nastanek etničnih skupin in etničnih identitet poteka z umetno gradnjo v skladu z interesi določenih političnih elit. Tako je ruski raziskovalec V. A. Tishkov, ki ga lahko uvrstimo med vodilne domače predstavnike konstruktivističnega koncepta etnične identitete, meni, da je etno rezultat namenskih prizadevanj za njegovo ustvarjanje, "izgradnjo naroda". Tako se pojav makedonske etnične identitete v celoti ujema s konstruktivističnim konceptom izvora etničnih skupin.
Do začetka 20. stoletja je bilo ozemlje zgodovinske regije Makedonije del Osmanskega cesarstva in je bilo naseljeno z večnacionalnim prebivalstvom. Tu so živeli Grki, Albanci (Arnauti), Aromuni (majhno ljudstvo, ki govori z Romuni, ki govori z Rimljani), Bolgari, Cigani in Judje. V južni, egejski Makedoniji je prevladovalo grško in grško govoreče prebivalstvo, Srbi in Bolgari pa v Vardarski in Pirinski Makedoniji.
Rusko-turška vojna 1877-1878 dal zagon resni prerazporeditvi političnega zemljevida Balkanskega polotoka. Zaradi vojne je bila sklenjena San Stefanska pogodba, po kateri naj bi celotna Makedonija postala del bolgarske kneževine. Vendar pa takšna krepitev slovanske pravoslavne države na Balkanu ni bila vključena v načrte zahodnih držav, ki so začele protestirati proti izidu Sanstefanskega miru. Poleg tega Grki iz Egejske Makedonije niso nameravali postati del bolgarske kneževine in so začeli vstajo. Leta 1879 so na berlinskem kongresu sklenili, da Makedonijo zapustijo kot del Osmanskega cesarstva. Bolgarjem in pravoslavnim Slovanom iz Makedonije pa to ni bilo všeč. Posledično so Makedonijo od konca 19. stoletja pretresle protiturške vstaje, v katerih so sodelovali tako Srbi kot Bolgari. Hkrati so Bolgarija, Grčija in Srbija igrale svojo igro, poskušale pridobiti podporo makedonskega prebivalstva in v primeru propada Osmanskega cesarstva priključiti ozemlje Makedonije. Ob tem je samoumevno, da je grški del prebivalstva Makedonije težil proti Grčiji, Slovani pa so bili nagnjeni predvsem na stran Bolgarije. Do začetka dvajsetega stoletja. Makedonska kulturna in politična elita se je opredelila kot Bolgari in si je želela ponovno združitev Makedonije z Bolgarijo, kar je bilo najprej razloženo z aktivno pomočjo makedonskim upornikom iz Bolgarije, odprtjem bolgarskih šol in cerkva v Makedoniji ter dobrodelnimi akcijami. dejavnosti. Bolgarija si je seveda prizadevala vcepiti bolgarsko identiteto makedonskemu prebivalstvu, medtem ko se je Srbija, ki ji je nasprotovala, postopoma premaknila od trditev, da so Makedonci Srbi, do bolj donosnih, kot se je zdelo srbskim voditeljem, izjav, da so Makedonci preprosto Pravoslavna slovansko govoreča gmota brez jasne nacionalne identitete in se zato lahko nagiba k bolgarski in srbski identiteti.
Hkrati do začetka dvajsetega stoletja. oblikuje se tudi kulturni in politični koncept »makedonstva«, ki priznava status posebne narodne skupnosti - Makedonce - za slovansko prebivalstvo Makedonije, status ločenega makedonskega jezika pa za jezik. Izvor koncepta "makedonstva" je bil Krste Petkov Misirkov (1874-1926), makedonsko-bolgarski zgodovinar, filolog ter javna in politična osebnost. V sodobni Makedoniji velja za očeta teoretskih temeljev makedonske državnosti. Mimogrede, Misirkov se je izobraževal v Rusiji - najprej na poltavskem bogoslovnem semenišču, nato pa na univerzi v Sankt Peterburgu, ki jo je z odliko diplomiral na zgodovinsko -filološki fakulteti. Ob vstopu na univerzo je navedel narodnost "makedonski Slovan". Leta 1903 g.v Sofiji je izšla Misirkova knjiga "O makedonskem vprašanju", v kateri je utemeljil izvirnost makedonskega jezika in kulture. Misirkov je politično rešitev makedonskega vprašanja videl v vstaji makedonskega prebivalstva, da bi dosegli svojo avtonomno državo.
Balkanske vojne in makedonski upor
Leta 1893 je bila na ozemlju Makedonije ustanovljena Makedonska revolucionarna organizacija (MPO), ki si je za cilj postavila oborožen boj za ustanovitev avtonomne makedonske države. Leta 1896 se je imenovala Tajna makedonska revolucionarna organizacija (TMORO), v obdobju od 1898 do 1903. vodil partizanski boj proti osmanski upravi v Makedoniji. Leta 1903 je izbruhnila znamenita Ilindenska vstaja, zaradi katere je nastala Kruševska republika, ki je trajala 10 dni in so jo uničile turške čete. Po zatiranju upora je organizacija še naprej obstajala, vendar je doživela dejanski razkol. Pojavila sta se desna in leva frakcija. Ideološke razlike med njimi so bile temeljne, saj je desna stran TMORO zagovarjala vključitev makedonske avtonomne države v Bolgarijo, leva pa je temu nasprotovala in menila, da je treba ustanoviti balkansko federacijo. TMORO je od leta 1905 prejel ime notranje makedonsko-odrinske revolucionarne organizacije (VMORO).
Osvoboditev Makedonije izpod osmanske Turčije je sledila kot posledica dveh balkanskih vojn 1912-1913. Prva balkanska vojna se je začela 9. oktobra 1912 in se končala 30. maja 1913. V njej so Balkanska zveza Bolgarije, Grčije, Srbije in Črne gore nasprotovale Osmanski Turčiji in ji zadale resen poraz. Ozemlje nekdanje turške posesti na Balkanu - Makedonijo, Trakijo in Albanijo - so zasedle zavezniške čete. V skladu z londonskim mirovnim sporazumom se je Otomansko cesarstvo odreklo vsem balkanskim posestvom, otok Kreta pa je bila usoda Albanije, v kateri so v veliki meri živeli muslimani, obravnavana ločeno. Na koncu je bila neodvisnost Albanije kljub temu razglašena, čeprav je bila v resnici albanska država v najmočnejši politični in gospodarski odvisnosti od sosednje Avstro-Ogrske in Italije, s katero so imeli Albanci, zlasti njihov katoliški del, dolgoročno kulturno in gospodarsko vezi.
Posledice vojne so že povzročile spopad med državami Balkanske unije. Glavni razlog je bil status Makedonije, ki jo je Bolgarija želela videti kot del Velike Bolgarije. Druga balkanska vojna je trajala le mesec dni - od 29. junija do 29. julija 1913 in je obsegala sovražnosti Srbije, Črne gore in Grčije proti Bolgariji (pozneje sta v vojno proti Bolgariji vstopili tudi Osmanska Turčija in Romunija). Bolgarija se seveda ni mogla upreti koaliciji več držav in vojna se je končala s porazom bolgarske vojske. Zaradi miru, sklenjenega v Bukarešti 10. avgusta 1913, je bila Makedonija razdeljena med Bolgarijo, Grčijo in Srbijo. Strogo gledano, tako se je začela zgodovina prihodnje jugoslovanske Makedonije, ki je nastala na mestu srbske Makedonije.
Podrejenost Vardarske Makedonije srbskemu kraljestvu pa ni bila vključena v načrte makedonske elite, ki se je imela za Bolgare in se ni hotela asimilirati v srbskem okolju. Že leta 1913 sta bili dvignjeni dve antisrbski vstaji - Tikve - 15. junija in Ohrid -Debr - 9. septembra. Obe upori so srbske čete precej ostro zatrle, nato pa se je Notranja makedonsko-odrinska revolucionarna organizacija obrnila k terorističnim dejanjem in partizanskemu boju proti srbski upravi Makedonije. Protisrbski boj makedonskih upornikov se je po koncu prve svetovne vojne še okrepil, spodbudili so ga bolgarske posebne službe, ki so bile zainteresirane za ohranitev položajev pro-bolgarskih sil v regiji.
Po razpadu Avstro -Ogrske se je na Balkanu pojavila nova država - Kraljevina Srbov, Hrvatov in Slovencev (KSKhS), ki se je leta 1929 preimenovala v Kraljevino Jugoslavijo. Dežele Vardarske Makedonije so postale tudi del Kraljevine Jugoslavije. Leta 1925 je VMRO s podporo bolgarskih posebnih služb v Vardarski banovini (pokrajini) Kraljevine Srbov, Hrvatov in Slovencev ustvarila 15.000-člansko partizansko vojsko in začela oborožen boj proti srbski vladi. Bolgarska vlada je bila zainteresirana za ustavitev procesa krepitve srbske nacionalne identitete med makedonskim prebivalstvom in slednjo prepričala o njeni pripadnosti Bolgarom.
Med prvo svetovno vojno in medvojnimi leti se je začelo oblikovanje makedonske etnične identitete. V mnogih pogledih - ne brez posredovanja zahodnih sil, ki so bile zainteresirane za razpad balkanskih Slovanov. Notranja makedonska revolucionarna organizacija (VMRO), ki je nastala namesto VMORO, je sprejela idejo o ustvarjanju "Velike Makedonije" znotraj Vardarja, Pirina in Egejske Makedonije. Tako bi se lahko na Balkanu pojavila nova velika država kot alternativa Veliki Bolgariji, Veliki Srbiji in Veliki Grčiji. Čeprav je zamisel o ustvarjanju "Velike Makedonije" ogrozila tudi ozemeljsko celovitost Bolgarije, je bolgarska vlada podprla VMRO, saj je v njej videla instrument za preprečevanje krepitve položajev Jugoslavije. Alexander Protogerov, Todor Aleksandrov, Ivan Mikhailov so v medvojnem obdobju vodili VMRO, pri čemer so uživali podporo tako bolgarskih posebnih služb, po drugi strani pa hrvaških ustaških in albanskih nacionalistov, ki so bili zainteresirani za razpad Jugoslavije.
Največje teroristično dejanje VMRO je bil umor jugoslovanskega kralja Aleksandra I. Karađorđevića in francoskega zunanjega ministra Louisa Bartouxa v Marseillesu leta 1934. Hrvaški ustaši in nemški Abwehr so pomagali pri pripravi terorističnega dejanja VMRO. Neposredni storilec umora je bil makedonski revolucionar Velichko Dimitrov Kerin, bolj znan kot Vlado Chernozemsky, eden najresnejših in usposobljenih militantov VMRO. Ranjen med poskusom atentata s strani policije je umrl v zaporu dan po umoru jugoslovanskega kralja in francoskega ministra. Prihod militanta in izvedba poskusa atentata so organizirali makedonski revolucionarji v tesni povezavi z ustaši.
Med drugo svetovno vojno, od 1941 do 1944, je ozemlje jugoslovanske (vardarske) Makedonije zasedla Bolgarija, ki je bila ena od zaveznic nacistične Nemčije. Osvoboditev Bolgarije s strani sovjetskih čet je pomenila umik bolgarskih in nemških vojaških enot iz Makedonije. Za kratek čas se je tu aktivirala VMRO, ki je gojila načrt za ustanovitev Neodvisne republike Makedonije, vendar je vnos grških in jugoslovanskih čet v regijo končal delovanje probolgarskih makedonskih nacionalistov.
Od socializma do osamosvojitve
Vardarska Makedonija, ki se je sprva imenovala Ljudska republika Makedonija, je postala del novo nastale Federativne ljudske republike Jugoslavije. Leta 1963, potem ko se je FNRJ preimenovala v SFRJ - Socialistično federativno republiko Jugoslavijo, je tudi Makedonija spremenila ime - postala je Socialistična republika Makedonija (SRM). Pravzaprav se je v času obstoja socialistične Jugoslavije nadaljevala politika krepitve makedonske nacionalne identitete, zaradi česar se je srbsko prebivalstvo regije hitro "makedoniziralo" in se začelo šteti za Makedonce. Ustvarili so celo svojo makedonsko pravoslavno avtokefalno cerkev, ki pa je še niso priznale kanonične vse druge pravoslavne cerkve (prej so makedonski farani pripadali Srbski pravoslavni cerkvi). Lahko rečemo, da je obstoj znotraj SFRJ prva resnična izkušnja makedonske državnosti, čeprav avtonomne, ki je postavila temelje za makedonsko nacionalno identiteto. To je pravzaprav socialistični režim Jugoslavije, ki je vodil politiko spodbujanja samozavesti Makedonije, ki je prispevala k dokončni ločitvi makedonskega prebivalstva od Srbov.
Tako kot druge republike, ki so bile del SFRJ, je imela Makedonija ustavo, vlado, parlament, uradni jezik in svojo akademijo znanosti in umetnosti. Posebnost jugoslovanske zvezne države je bila v tem, da je imel za razliko od Sovjetske zveze poleg vsejugoslovanskih oboroženih sil vsak subjekt SFRJ svoje teritorialne oborožene sile. Tudi Makedonija jih je imela. Vendar je Makedonija v okviru SFRJ ostala najmanj razvita republika. Njegovo gospodarstvo je bilo resno slabše od slovenskega in hrvaškega, ampak tudi od srbskega, črnogorskega in celo bosanskega. Kljub določenim centrifugalnim občutkom med inteligenco Makedonija ni sodelovala v procesu razpada Jugoslavije tako aktivno kot Slovenija, Hrvaška ali Bosna in Hercegovina. Neodvisnost Makedonije je bila mirno pridobljena 6. septembra 1991, nato pa Makedonci niso sodelovali v oboroženih spopadih med Srbi, Hrvati in muslimani na ozemlju Jugoslavije. Očitno je bila neodvisnost Makedonije razglašena "po inerciji", potem ko sta se 25. junija 1991 Slovenija in Hrvaška odcepili od Jugoslavije - najbolj industrijsko razvite republike in kulturno blizu držav "zahodne" civilizacijske poti republike.
Kaj je Makedoniji dala razglasitev neodvisnosti? Najprej poslabšanje socialno-ekonomskih razmer v republiki. V okviru enotne Jugoslavije je bila Makedonija, čeprav je bila ekonomsko najmanj razvita kmetijska regija, njen socialni položaj zglajen zaradi vključitve njenega gospodarstva v enotni jugoslovanski sistem gospodarskih vezi. Danes je Makedonija ena izmed najrevnejših držav v Evropi (skupaj z Albanijo). Odsotnost resnih nahajališč mineralov, nerazvita industrija - predvsem tekstil, tobak in destilarna, določajo kmetijsko naravo makedonskega gospodarstva. Makedonija prideluje tobak, grozdje, sončnice, zelenjavo in sadje. Poteka tudi živinoreja. Kmetijski sektor, zlasti šibke zasebne kmetije, pa državi ne more zagotoviti niti bolj ali manj sprejemljivega gospodarskega položaja. Poleg tega je Evropska unija že dolgo opredelila področja vpliva na kmetijskem trgu. Tako kot druge balkanske države tudi Makedonija postaja dobavitelj poceni delovne sile sosednjim bolj ali manj razvitim državam.
Makedonsko Kosovo
Ekonomsko zaostalost Makedonije poslabša prisotnost izjemno resnih medetničnih protislovij. Kljub dejstvu, da ima Makedonija zelo majhno prebivalstvo - nekaj več kot 2 milijona ljudi, tukaj živijo predstavniki različnih etničnih skupin. Najprej so to sami Makedonci (64%), pa tudi Turki, Cigani, Srbi, Bošnjaki, Aromuni in Megleniti (rimsko govoreča ljudstva). Največja nacionalna manjšina v državi so Albanci, ki uradno predstavljajo več kot 25% prebivalstva države. Poseljevanje Makedonije s strani Albancev se je začelo v letih prevlade Otomanskega cesarstva na Balkanu. V letih 1467-1468, torej na začetku osmanske vladavine na polotoku, je bilo v celotni makedonski provinci Osmanskega cesarstva le 84 albanskih gospodinjstev. To kaže, da Albanci dejansko niso živeli v Makedoniji, z izjemo 84 gospodinjstev, najverjetneje ljudi, ki so se tu pomotoma naselila.
Vendar so se razmere z naselitvijo Albancev spremenile med nadaljnjo prevlado Osmanskega cesarstva v regiji. Albanci v osmanski Turčiji so imeli privilegiran položaj, predvsem zaradi njihove največje islamizacije v primerjavi z drugimi balkanskimi narodi. Turki so raje naselili Albance na območja, kjer živijo Slovani, s čimer so razredčili slovansko prebivalstvo in ustvarili "središča protiuteži". Od takrat, ko se je leta 1912 pojavila neodvisna država Albanija, so albanski nacionalisti ustvarili projekt za ustvarjanje "Velike Albanije", ki naj bi vključevala zahodne dežele Makedonije. Ta projekt so najprej podprli Italijani, ki so albanske nacionaliste videli kot nosilce svojega vpliva na Balkanu, druge zahodne države pa niso imele nič proti krepitvi albanskega nacionalizma, za kar so se zavzeli vsi neslovenski narodi vzhodnega vzhoda. Evropa so bili zaželeni zavezniki (to so Madžari, Romuni pa Albanci), ki bi lahko nasprotovali Slovanom in torej Rusija in ruski vpliv v regiji.
Med drugo svetovno vojno je Albanija, ki so jo nadzorovali italijanski fašisti, celo zasedla del Makedonije in jo tako razdelila z Bolgarijo. Po razglasitvi neodvisnosti Makedonije leta 1991 so se v albanskem okolju okrepila separatistična čustva. Albanci so bojkotirali sam referendum o neodvisnosti. Toda leta 1992 je v albanskih regijah Makedonije potekal referendum o avtonomiji, ki so ga oblasti razglasile za neveljavnega. V glavnem mestu Skopje so se zgodili nemiri Albancev, zaradi katerih je umrlo več ljudi. To pomeni, da se je mlada Makedonija že od samega začetka svojega neodvisnega obstoja soočila z dejavnikom albanskega separatizma. Nadaljnje separatistično delovanje albanske manjšine je bilo posledica več dejavnikov. Prvič, Albanci so najhitreje rastoča etnična skupina v Makedoniji. Če so leta 1991 predstavljali 21% prebivalstva države, jih je zdaj več kot 25%. Albanci imajo najvišjo rodnost. Drugič, separatistični boj njihovih sorodnikov na Kosovu je postal zgled za makedonske Albance. Končno albanski separatizem aktivno podpirajo tako zahodne države, vključno z ZDA, kot islamske države.
Tu je treba omeniti, da je v Makedoniji, za razliko od same Albanije, kjer je velik del Albancev kristjanov, tako katoličanov kot pravoslavcev, albansko prebivalstvo izključno muslimansko. Dejansko so Turki v letih osmanske vladavine v slovanskih regijah raje naselili islamizirane manjšine, da bi okrepili svoje položaje. Skladno s tem je od osemdesetih let prejšnjega stoletja. kosovski Albanci v Srbiji in Albanci v Makedoniji so tesno povezani z obveščevalnimi službami islamskih držav, vključno s Savdsko Arabijo, pa tudi z mednarodnimi fundacijami in fundamentalističnimi organizacijami.
Boji na srbskem Kosovu so privedli do poplave beguncev, večinoma albanskih, ki so se vlili v Makedonijo, kar je prispevalo k rasti že precej velikega albanskega prebivalstva v državi. Kosovski Albanci so vplivali na makedonske in v smislu vzpostavljanja separatističnih občutkov idejo o ustvarjanju "velike Albanije". Konec leta 1999 je po vzoru in podobnosti Osvobodilne vojske Kosova v Makedoniji nastala Narodnoosvobodilna vojska, ki jo je vodil Ali Ahmeti. Uradno je za svoj cilj razglasila oborožen boj za ustvarjanje albanske avtonomije v konfederalni makedonski državi, vendar so makedonske oblasti tukaj upravičeno videle pravi separatizem in možnost odcepitve severozahodnih ozemelj s področji kompaktnega albanskega prebivalstva iz države. Januarja 2001 so albanski skrajneži sprožili redne napade na vojaške enote in policijo na severozahodu Makedonije. Poleg napadov na oblasti so albanski militanti terorizirali mirno slovansko in nealbansko prebivalstvo na splošno v severozahodnih regijah.
V mestu Tetovo, nekakšni albanski prestolnici države, kjer od leta 1995 deluje albanska univerza in kjer je 70% prebivalcev Albancev, je marca 2001 prišlo do spopadov med silami reda in miru in albanskimi skrajneži 15. marca 2001 so militanti streljali na policijo v Tetovu in prosto odšli na Kosovo. 17. marca 2001 so albanski skrajneži napadli policijsko postajo v Kumanovem. Makedonske oborožene sile so bile prisiljene poseči v konflikt. 19. marca so makedonski tanki vstopili v Tetovo, 20. marca se je začelo topniško obstreljevanje položajev albanskih militantov, 21. marca pa so makedonski helikopterji zadeli albanske položaje. Do 27. marca so makedonske čete, ki so albanske militante potisnile nazaj na Kosovo, dosegle mejo države in osvobodile številne vasi.
Junija 2001 so makedonske sile obkolile vas Arachinovo, kjer je bilo sedež 400 borcev ANO. Skupaj z militanti je bilo obkroženih tudi 17 ameriških vojaških inštruktorjev. Vse pa jih je rešilo zasebno vojaško podjetje MPRI ob dejanski podpori ameriškega kontingenta, ki je med makedonskimi četami in Albanci igralo vlogo "živega ščita" in je omogočilo, da so militanti zapustili ozemlje vasi brez ovir. 10. do 12. avgusta so specialne enote ministrstva za notranje zadeve opravile pometanje v vasi Lyuboten, v kateri je bilo ustreljenih 10 albanskih militantov. Pomembno je, da je bil za to poveljnik posebnih sil ministrstva za notranje zadeve Johan Tarchulovsky prepeljan v Haag in po sodbi Mednarodnega sodišča prejet deset let zapora.
Ali obstaja suverenost?
Kot lahko vidimo, so ZDA in Nato tudi v Makedoniji de facto podpirali albanske separatiste, vendar niso šli v odprto agresijo na makedonsko državo, kot je srbski scenarij, saj Makedonija nikoli ni izstopila iz protiameriških stališč in se je postavil bolj kot satelit Nata in Evropske unije. Zato sta ZDA in Nato pritisnila na makedonsko vlado in je opustila politiko prisilnega zatiranja albanskih ilegalnih skupin. 13. avgusta 2001 so bili med makedonsko in albansko politično stranko sklenjeni Ohridski sporazumi. Predvidevali so zlasti postopno decentralizacijo makedonske države v smeri širjenja pravic albanske manjšine. V resnici to pomeni postopno legalizacijo albanskega separatizma. Območja kompaktnega bivanja Albancev na vse možne načine dokazujejo njihovo "drugačnost", poudarjajo začasno naravo njihove formalne prisotnosti v Makedoniji. Ne oklevajo, da bi dvignili albanske zastave nad stavbe, poleg tega je bila ustanovljena albanska policija, ki jo sestavljajo nekdanji militanti ANO.
Toda niti ohridski sporazumi Makedoniji na njenem ozemlju niso zagotovili miru. Ker albanski militanti razumejo le moč in v takih pogajanjih vidijo manifestacijo šibkosti makedonske države, v posredovanju ZDA in Evrope - podpori albanskega gibanja z zahoda pa so prešli na bolj radikalne ukrepe. Poleg zmerne vojske narodnoosvobodilne vojske je v Makedoniji aktivna tudi albanska narodna vojska. Uradno želi ustvariti "Veliko Albanijo". Po ohridskih sporazumih iz leta 2001 je ANA nadaljevala oborožene napade in sabotaže proti makedonskim oblastem in mirnemu makedonskemu prebivalstvu. Območja kompaktnega bivanja Albancev ob meji s Kosovom so se po zaslugi dejavnosti ANA spremenila v pravo "vročo točko". Občasno prihaja do resnih spopadov med makedonskimi organi pregona in albanskimi militanti. Slednji pa ne zanemarjajo detonacije bomb v makedonskem glavnem mestu Skopju, med mirnimi makedonskimi državljani vzamejo talce - vse z molčečim privoljenjem "svetovne skupnosti" v osebi ZDA in Evropske unije.
Skoraj vsako leto se v makedonskih mestih pojavijo nemiri, ki so jih sprožili albanski radikali, neposredni udeleženci pa so brezposelna albanska mladina. Zaradi nizke stopnje izobrazbe, visoke rodnosti, zaničevanja miroljubnih poklicev se albanska mladina uvrsti med mestne lumpene in marginalizira ali se poda na pot kriminalnih dejavnosti, vpletenih v trgovino z drogami, oborožene napade itd. Izkazalo se je, da je takšno družbeno okolje zelo dovzetno za klice separatistov, še posebej, če slednji ob pridružitvi njihovim formacijam zagotavljajo prejem orožja in denarja.
Očitno je, da se Albanci, tudi če upoštevajo svojo "mladost" v primerjavi s slovanskim prebivalstvom (posledica visoke natalitete) in radikalizmom, ne bi mogli popolnoma upreti strukturam oblasti Makedonije in se poleg tega Srbiji, če ne bi uživali podpore ZDA. Če organizacije islamskih fundamentalistov na Bližnjem vzhodu albanskim separatistom zagotavljajo neposredno finančno, materialno in kadrovsko pomoč, ZDA in države EU dejansko legitimirajo dejavnosti albanskih skrajnežev v mednarodnem merilu in Albance razglasijo za diskriminirano manjšino ter podpirajo njihovo dejavnosti s psevdo mirovnimi operacijami.
Makedonska vlada, ki je prozahodni satelit, niti ne pomisli, da bi se soočila z resničnimi grožnjami ozemeljski celovitosti države, varnosti slovanskega prebivalstva, preživetju slovanske kulture in krščanske vere v tej starodavni regiji. Tako je leta 2008 makedonska vlada uradno priznala suverenost Kosova in s tem kršila interese svoje slovanske in pravoslavne sosede Srbije ter kulturno, jezikovno in versko sorodnih kosovskih Srbov. Očitno je bila želja po dokazovanju svoje zvestobe ZDA in državam EU za makedonsko vlado pomembnejša.
Tako vidimo, da so se politične in gospodarske razmere v Makedoniji v triindvajsetih letih od razglasitve neodvisnosti države resno poslabšale. Čeprav se zdi, da je država "suverena", nihče ne posluša njenega glasu, ne le v svetovnem merilu, ampak tudi v evropskem in celo vzhodnoevropskem. Država se ne more braniti pred zunanjimi in celo notranjimi sovražniki ter večini svojega prebivalstva zagotoviti dostojen obstoj. Problem odnosov z albanskim delom prebivalstva države, ki se številčno povečuje in radikalizira, čutiti prehrano ZDA in islamskega sveta, se vsako leto zaostruje, Makedonijo postavlja na rob možne državljanske vojne in popolne socialne propad.
