V prejšnjem članku smo se osredotočili na dogodke, povezane s smrtjo nomadskega imperija Khitan Liao, ki ga je premagala plemenska zveza Jurchen Tungus, ki je ustvarila cesarstvo Jin.
Toda drugi nekitajski imperij, ki je obstajal med mongolsko invazijo, je bil cesarstvo plemena Tangut - Xi Xia.
Kdo so Tanguti?
Predniki Tangutov, plemena Qiang, so živeli na zahodu Kitajske, na meji s Tibetom. Njihovo zgodnjo državo Tuyuyhun (285–663) so premagali njihovi sorodniki Tibetanci in preselili so se proti severu na ozemlje Ordosa. Samoime tega etnosa je Minya, v evropski tradiciji, prevzeti od Mongolov, se imenujejo Tanguts.
Tanguti so živeli v plemenski družbi, nekateri so živeli na kitajskem ozemlju, njihovi voditelji pa so bili kitajski zaposleni. Od X stoletja. zaradi šibkosti kitajskih držav Tanguti pridobijo neodvisnost. Z nastankom pesmi so Tanguti najprej ubogali imperij, vendar so spremembe v plemenski družbi, prehod v teritorialno skupnost privedle do nastanka neodvisne in neodvisne potestarske strukture Tangutov.
Na čelu tega gibanja je bil Ji-Qiang, prvi suveren Xi Xia ali Da Xia. Legenda pravi, da so mu pred rojstvom porezali zobe. Naredil je veliko vojaških vaj, veliko lovil, bil najboljši strelec med Tanguti, enkrat, ko je srečal tigra, ga je ubil s prvo puščico. Ji-Qiang je leta 982 začel vojno z močnim in novonastalim imperijem Song. Kljub temu se je izkazalo, da so bili nasprotniki po moči enaki: čete Song niso poskušale vdreti v puščavska območja Tangutov in niso poskušale prodreti na kitajsko ozemlje.
Ji-Qiang je oblikoval sistem upravljanja za vodenje vojske in tangutskih plemen. Toda Tanguti niso mogli stati sami proti imperiju Song, zato so sprejeli pokroviteljstvo cesarstva Liao. Tako je od uporniškega mejnega nadzornika cesarstva Song postal vladar nove države, leta 990 je iz Liaa prejel pismo z naslovom Wang (vodja) države Xia.
Ji-Qiang je bil prisiljen nenehno manevrirati: sprejel je položaje iz pesmi, nato oblegal njihova mesta in napadel, pri čemer se je izognil bitkam s ekspedicijskimi silami Song. Po zavzetju mesta Lizhou (današnja avtonomna regija Guangxi-Zhuang, LRK) so Tanguti Kitajcem blokirali zahodno trgovino. Kitajci so Tangutom preprečili trgovanje s soljo, ključnim izdelkom njihovega izvoza. Konji so bili drugi.
Po dolgih spopadih se je Song odločil, da pet zahodnih okrožij, v katerih živijo Tanguti in Kitajci, prenese v Ji -Qiang - tako je nastalo državno jedro Xi Xia.
S severa so Tatari postali njihovi sosedi, s severozahoda in zahoda - Ujguri in Tibetanci. Ujgurske dežele Ganzhou, Suzhou, Guangzhou in Shazhou so leta 1035 zavzeli Tanguti, osvojili pa so tudi del Tibetancev, ki so se jim aktivno upirali tako na zahodu kot na vzhodu. Z jugovzhoda so mejili na cesarstvo Song, z vzhoda - z Liao, po letu 1125 - s cesarstvom Jurchen Jin.
Tangutsko stanje
Večina Tangutov je bila živinoreja, vagoni, nekateri pa so bili kmetje:
"Tanguts," pravi Secret Legend, "ljudje so sedeči, živijo v glinastih naseljih."
Osnova družbe je bila velika družina - voz, družine so bile združene v klane in plemena. Ta struktura je bila v središču države Xia.
Tanguti so menili, da je trgovina skupaj s kmetijstvom in živinorejo lahek začetek sveta, in jo aktivno razvijali.
Miren odnos s Song je omogočil razvoju Xia 40 let.
Novi vladar Burkhana Yuanhao ali Yuan-hao od leta 1032 izvaja vrsto reform. Primerjalna analiza kaže, da te reforme ustrezajo obdobju teritorialne skupnosti, ko se institucije moči in samoidentifikacije ustvarjajo v okviru preddržavnih oblik vladanja.
Za državo ni bila izbrana kitajščina, ampak njen lasten moto: Hsien -Tao - "Jasna pot". Uvedena je bila ena sama frizura za moške, tuf, ko je bila večina obrito lasje, na templjih so ostale samo šiške in pletenice, medtem ko si je cesar najprej strigel lase, nato pa dal tri dni za splošno frizuro, nakar so bili vsi nepostriženi so bili ubiti, to velja tudi za dolgodlake tangute ter Kitajce in Ujgure.
Glavno mesto se je preimenovalo v novo plimovanje sreče. Ustvarjen je bil tangutski pisni sistem, saj je bil tonski jezik tonski, nastale so »nacionalne« in kitajske šole, vključno s šolami tangutske glasbe.
Največja knjižnica tangutskih rokopisov se danes hrani pri nas, v Sankt Peterburgu.
Za uradnike je bila uvedena enotna obleka, vojaška reforma pa je državo razdelila na 12 vojaško-policijskih okrožij. Inštituti upravljanja so bili oblikovani po kitajskem modelu. Nato bo cesar Liang-tso predstavil popolnoma kitajski državni bonton, prejel bo zgodovinsko in filozofsko literaturo iz pesmi.
Obdobje od sredine XII stoletja. postal vrhunec države Tangut. Zakonodaja se kodificira, konfucijanstvo se razvija. Tuji veleposlaniki poročajo o uspehih Xi Xia kljub vstaji Khitan v Xia:
"Država se imenuje Tangun," je te dežele kasneje opisal Marco Polo, "ljudje molijo malike … Malikovalci imajo svoj jezik. Domačini niso trgovci, ukvarjajo se s poljedelstvom. Imajo veliko opatij in veliko samostanov in vsi imajo veliko različnih idolov; ljudje se jim veliko žrtvujejo in jih na vsak način častijo."
Za razliko od Burme in Tibeta, drugih dveh držav tibetsko-burmanskega ljudstva, različne skupine moči Xi Xia niso videle le svoje "lastne" poti, temveč so uporabile tudi kitajsko pot državnega razvoja.
Težke podnebne razmere - večina ozemlja je padla v puščave - so naredile njeno gospodarstvo in državo kot celoto izjemno ranljivo.
Leta 1038 se je Burkhan Yuanhao razglasil za cesarja, zato so se na Daljnem vzhodu pojavili trije »nebeški sinovi«. Namesto tradicionalnih daril na sodišče Song je poslal hvalisavo pismo, v katerem je dejal, da so mu podrejeni Tufan (Tibetanci), Tata (Tatari), Zhangye in Jiaohe (Ujguri).
Tangutove vojne
Cesar Ren-tsung (1010–1061) takšne žalitve ni mogel prenašati, Kitajci so jo imenovali »upor Yuanhao«, obe strani sta se začeli pripravljati na vojno, Yuanhao pa je že dlje časa izvidoval v zadnjem delu Song.
Kitajski načrt je nameraval udariti s silami 200 tisoč vojakov, kar je bilo po njihovem mnenju trikrat več kot pri Tangutih, in ujeti nekatere starešine tangutskih plemen, ki bi šla na stran Pesem. Avtorja tega načrta Liu Ping bodo Tanguti kmalu ujeli. Prvo leto vojne je bilo v boju za mejne trdnjave in nobeni strani ni prineslo uspeha.
Marca 1041 so se Tanguti preselili na ozemlje Song, v dolino reke Wei, desni pritok Rumene reke. Preganjala jih je vojska Song, tukaj je prva kolona "generala" San Yi odkrila posrebrene škatle in kmalu se je približala kolona generala Ren Fu. Čete so se množile, in ko so odprli škatle, so iz njih prileteli domači golobi z vezanimi piščalkami. Takoj je konjenica Tanguts udarila v gnečo vojakov, bitka je trajala od jutra do poldneva, in ko se je zdelo, da je sreča na strani Kitajcev, je v boj vstopil polk iz zasede in vojsko Song pobegnil.
V tem času je bila druga vojska pesmi poražena pri obleganju tangutskih utrdb, izgube pesmi so znašale približno 300 tisoč ljudi (?).
Toda Song je napotil nove čete, mirovna pogajanja niso vodila do ničesar, Yuanhao pa se je s cesarstvom Liao dogovoril, da bodo takoj, ko bo led prekrival Rumeno reko, skupaj nasprotovali Songu. Četam je uspelo zadržati dežele zahodno od Rumene reke.
Hkrati so nenehne suše, ki so bile v Xia, krvavile Tangute in leta 1042 so se začela pogajanja, vendar se je vse končalo s priznanjem tangutskega cesarja.
Toda tudi Song ni bil lahek, Khidanci so zahtevali, da odstopijo 10 kitajskih okrožij, v zameno za Liao pa so prejeli povišico. Tanguti so vdrli v provinco Weizhou, tu se končajo aktivne sovražnosti. Song je zbral drugo vojsko s 200 tisoč vojaki, ki ni mogla delovati, Tanguti pa so kljub manjšim zmogljivostim uspeli osredotočiti pomembne sile na najpomembnejša območja.
Toda vojna je spodkopala gospodarstvo Xi Xia in Song.
Cesar dinastije Song je za tangunskega kagana priznal naziv "suveren" in mu poklonil svilo, srebro in čaj.
Takoj, ko se je vojna s Pesem končala, se je takoj začela vojna z železnim cesarstvom. Razlog za nenehne spore med njima so bila plemena, povezana s Tanguti, ki so živeli v Liau. Če so prečkale Rumeno reko, so čete Liao v treh kolonah krenile proti Xi Xia. Osrednjo kolono je vodil cesar Liao. Oslabljena Xia je težavo poskušala rešiti mirno, vendar so trdnjaki agitirali cesarja Liaoja, da je uničil Tangute. Khitan je postavil taborišče v samostanu Shanse. Medtem ko so Tanguti uničevali vse okoli, so Khidani stradali, za njihove konje ni bilo hrane. Kmalu se je začela bitka, Khitan je premagal in obkrožil tangutsko konjenico, ki se je z neverjetnimi napori umaknila iz obkroža. Vse sile so vstopile v bitko in takrat se je močan prašen veter dvignil ravno pred Khitanom in so se trepetale. Ogromna vojska je pobegnila, Tanguti so udarili v taborišče cesarja Liaa, katerega stražarji so se kolebali. Ujeti ga ni bilo težko, vendar je Yuanhao želel mir, ki ga je podpisal z Liao. Toda plemenskemu Khitanovemu nosu so odrezali in poslali domov.
Nova vojna 1049-1053 se ni končalo nič, čeprav je Xi Xia plačal Liau velik poklon pri govedu.
Nenehni spopadi med Xia in Song so se nadaljevali, s čimer so želeli preprečiti krepitev Liao ali Xia.
V 60. letih. Zaradi slovesnih razlik pri kronanju cesarja Song se je Xia začel boriti proti Songu. Vojsko je vodil sam cesar Liang-tso, ki je bil med obleganjem ranjen. Nosil je klobučevinast klobuk, oklep, na vrhu katerega je bil tudi srebrni oklep. Umrl je zaradi rane pri 21 letih.
Racije in mejni spopadi se niso ustavili v 70 -ih letih.
Leta 1081 se je proti Xi Xiaju začela nova vojna Song, Tibetanci so bili prvi zavezniki v višini 100 tisoč plemenskih milic (?). Pri vdoru na ozemlje Xi Xia je bilo vpletenih 300 tisoč vojakov, Tanguti so uporabili taktiko požgane zemlje, kar je privedlo do smrti velike vojske.
V začetku XII stoletja. Jurcheni so uničili imperij Khitan Liao in Songju zadali resen poraz, slednji je celo prenehal mejati na Xia. Toda Xi Xia je razvil prijateljske odnose z novimi osvajalci in ustanovitelji novega cesarstva, saj njihova dežela v primerjavi z bogatimi deželami onkraj Rumene reke Jurčenov ni zanimala. Kljub temu je bil to nevaren sosed, katerega poveljniki so že dolgo razmišljali, da bi se pridružili Xi Xia. Xia je od tridesetih let prejšnjega stoletja aktiven na mejah z Jinom in priključuje vzhodnotibetanska plemena. Konec XII stoletja. med Jinom in Xiaom so bili vzpostavljeni prijateljski odnosi, a na začetku 13. stoletja, na predvečer mongolskega vdora, so se države razšle.
Vojske
V času vladavine Zhen-guana (1101-1113) je bil ustvarjen kodeks vojaških zakonov "Jasper Mirror of the Administration of the Zhen-Guan Years". Prišel je k nam v okrnjeni obliki in je shranjen pri nas, v Sankt Peterburgu. Vojsko so sestavljale redne enote in pomožne enote. Največje število vojakov je po kitajskih virih 500 tisoč vojakov. Za vojaške obveznosti so veljali vsi moški, ki so dopolnili 15 let, vendar niso šli vsi v vojno, ampak vsako sekundo.
Bojevnik naj bi imel lok in oklep. Za službo so po nekaterih virih določili kvalifikacijo: glede na število goveda so Tanguti odhajali služit bodisi s konjem in z opremo, bodisi samo z opremo, brez konja, ali v "inženirske" enote. Po drugih virih je država vojakom dobavila konje in kamele.
Sprva so bili tangutski loki po kakovosti slabši od kitajskih, tetiva je bila usnjena, puščice so bile iz vrbe, vendar so postopoma obvladale izdelavo visokokakovostnih lokov, ki so bili v pesmi zelo cenjeni. Tako so "lok čudežne roke" predstavili cesarski palači, Mongoli pa so obrtnike odpeljali v Karakorum. Slednji je pripeljal tudi orožarje iz drugih kitajskih držav.
Meči, ki so naredili tangute z ročajem zmajeve ptice, so bili priljubljeni na Kitajskem, vendar se njihovi oklepi niso razlikovali po vzdržljivosti, odsotnost železa pa je igrala vlogo tako v Xia kot v Liau.
Odred 100 bojevnikov je bil glavna organizacijska enota Tangutov. Glavno vez mlajših poveljnikov so bili "voditelji" ali "vodniki". Obstajal je sistem "vojaških inšpektorjev", enak kot v civilni pisarni. V vojski je obstajala tabela činov, posebna pozornost je bila namenjena sistemu spodbud in nagrad, na primer "" ali "", "" ali "", to je pomembno, kajne? Nagrade so bile izplačane za trofeje in so bile neposredno sorazmerne z ulovom živine, bobnov, oklepov ali konj. Policisti so nosili paysa kot oznako.
Kazni so bile strogo ločene, na primer za smrt poveljnika, so bili kaznovani častniki poleg njega, kaznovani so bili tudi vojaški sorodniki, postali so sužnji države.
Boj ni potekal brez določenih slovesnosti. Tanguti so pred bitko uporabljali štiri vrste vedeževanja. Vojska se je na pohod podala šele ob čudnem dnevu.
Ob "redni" vojski so bile skupine pogumnih mož ali prostovoljcev. Čeprav je kitajska zakonodaja posredno vplivala na vojaške zakone Xia, je bila vseeno nacionalnega značaja in milejše kazni, ki so v njej navedene, kažejo, da so bili to zakoni prehodnega obdobja: od plemenske do sosednje skupnosti imajo Tanguti to sistem se je imenoval "gwon".
Tibetanska plemena so bila vedno znana po reji konjev, tanguti so sami dobavljali konje na Kitajsko. Za vojsko so konje vzrejali na državnih kobilarnah in jih kupovali pri zasebnih rejcih. Zato je imela njihova konjenica, glavna udarna sila vojske, visokokakovostne konje. Ni čudno, da so Kitajci pisali o velikih razdaljah, ki jih tangutska konjenica "".
Šok enote konjenice, prvotno iz Pingxie, so imenovali "".
Pehota je bila uporabljena med obleganji in v gorah, zlasti planinski pehoti, "bubazi", so bili znani.
Bitka se je začela z jahači, privezanimi na konje, zato so, tudi če so bili ubiti, napredovali v splošni sestavi. Po tem je v boj vstopila pehota, ki jo je konjenica spet pokrila s bokov. Poveljniki so bili na hribih v zadku, pregledali celotno bojišče in vodili bitko, v zaledju so bili tudi poveljniki konjenice in pehote.
Toda pri obleganju in obrambi mest Tanguti niso bili gospodarji, kar je prispevalo k njihovemu porazu od Mongolov.
Pobeg z bojišča med Tanguti ni veljal za sramotnega in ne govorimo o pretvarjanem begu, vendar se je bilo treba vrniti na bojišče in izvesti določen obred maščevanja, ubiti konja, jahača ali vsaj polnjeni bojevnik iz premca.
Njihova vztrajnost v bitkah je povezana tudi s tem obredom, ko se je po vsakem letu vojska spet zbrala in začela novo bitko. Tako so si po več porazih od Ujgurov s svojo vztrajnostjo zagotovili zmago v vojni.
Tanguti so z ujetniki ravnali kruto in jedli srca najpogumnejših bojevnikov. Ko so leta 1105 zavzeli Xuanwei, so kitajskega poveljnika usmrtili in mu pojedli srce in jetra.
Pred vojno leta 1040 je dvanajst klanovskih starešin pilo vino, pomešano s krvjo, iz skodelic iz lobanj.
V XII stoletju. Nastalo je 12 vojaških okrožij, obstajala je ločena palača straža, sestavljena iz 70 tisoč vojakov.
Pošteno je omeniti, da številke, ki so pogosto navedene v virih, niso točne in sprožajo upravičena vprašanja. Torej, sprva je bilo stražnikov v palači število 5 tisoč najboljših strelcev - ni jasno, kako se je povečalo na 70 tisoč?
Na splošno je vojaški sistem Tangut, čeprav je bil pod vplivom Kitajske, nosil značilnosti nacionalne identitete.
