Uvod
Križarski pohod v 11. - 15. stoletju je postal eden od odločilnih dogodkov srednjega veka, tako v Evropi kot na Bližnjem vzhodu. Kampanje križarjev so imele pomemben vpliv povsod, vendar so tudi spodbujale spremembe v državah, ki so jih organizirale in se borile proti njim. Tudi ko so se križarski vojni končali, se je njihov vpliv nadaljeval s pomočjo literature in drugih kulturnih sredstev.
Vpliv križarskih vojn lahko na splošno povzamemo na naslednji način:
- povečanje prisotnosti kristjanov na Levantu v srednjem veku;
- razvoj vojaških naročil;
- polarizacija vzhoda in zahoda na podlagi verskih razlik;
- posebna uporaba verskih ciljev za vodenje vojn na Levantu, Iberskem polotoku in v baltskih državah;
- povečan ugled papežev in okrepitev vloge katoliške cerkve v posvetnih zadevah;
- poslabšanje odnosov med Zahodom in Bizantom je nazadnje pripeljalo do njegovega uničenja;
- krepitev moči kraljevskih hiš v Evropi;
- pojav močnejše kolektivne kulturne identitete v Evropi;
- porast ksenofobije in nestrpnosti med kristjani in muslimani, med kristjani in Judi, heretiki in pogani;
- rast mednarodne trgovine ter izmenjave idej in tehnologij;
- povečanje moči takih italijanskih držav, kot so Benetke, Genova in Pisa;
- uporaba verskega zgodovinskega primera za opravičevanje kolonializma, vojne in terorizma.
Bližnji vzhod in muslimanski svet
Neposredni geopolitični izid križarskih vojn je bil vrnitev Jeruzalema 15. julija 1099, a da bi mesto ostalo v krščanskih rokah, je bilo treba na Levantu ustanoviti različna naselja (skupaj znana kot latinski vzhod, države križarjev, oz. Utremer).
Njihova zaščita bo zahtevala stalno dobavo novih križarjev in ustvarjanje vojaških naročil profesionalnih vitezov, kot so vitezi templarji in vitezi bolnišničarji. To je navdihnilo oblikovanje viteškega reda, na primer Reda podvezic v Angliji (ustanovljen leta 1348), ki je svojim članom promoviral koristi križarskih vojn.
Kljub militarizirani navzočnosti v Sveti deželi, stalnemu novačenju v Evropi in vse večji vpletenosti kraljev in cesarjev se je izkazalo, da je nemogoče zadržati osvojenja prvega križarskega pohoda, zato je bilo potrebno več kampanj za povračilo mest, kot sta Edessa in sam Jeruzalem. jeseni 1187.
V 12. in 13. stoletju je bilo osem uradnih križarskih vojn in nekaj več neuradnih, vendar so se vsi končali z neuspehom in ne z uspehom.
Leta 1291 je križarske države prevzel mameluški sultanat.
Muslimanski svet je začel džihad že pred križarskimi vojnami - pogosto prevedeno kot "sveta vojna", natančneje pa pomeni "prizadevanje" za obrambo in širitev islama in islamskih ozemelj. Kljub verskemu pomenu Jeruzalema za muslimane je imela obalna regija Levant le majhen gospodarski in politični pomen za egiptovski, sirijski in mezopotamijski kalifat.
Širitev križarskih vojn
Križarsko gibanje se je razširilo v Španijo, kjer se je v XI-XIII stoletju začela tako imenovana rekonkvista-vrnitev španskih dežel od muslimanov.
Pruska in Baltik (severni križarski vojni), Severna Afrika in Poljska so med mnogimi drugimi kraji prav tako postali kraji nastanka križarskih vojsk od 12. do 15. stoletja, saj so ideali križarjev kljub dvomljivim vojaškim uspehom še naprej privabiti kralje, vojake in navadne ljudi na zahodu. …
Bizantinsko cesarstvo
Križarske vojne so povzročile prelom v zahodnobizantinskih odnosih.
Prvič, Bizantinci so bili prestrašeni nad neposlušnimi skupinami bojevnikov, ki so na svojem ozemlju pustošili. Izbruhi spopadov med križarji in bizantinskimi četami so bili pogosti.
To se je kmalu poslabšalo le ob obtožbah, da se nobena stran ne trudi po svojih najboljših močeh braniti interese druge.
Razmere so dosegle vrhunec v šokantni vreči Carigrada leta 1204 n. NS. med četrtim križarskim pohodom.
Evropa
Moč evropskih kraljevskih hiš in centralizacija vlade sta se povečala zahvaljujoč povečanju davkov, pridobivanju bogastva na Bližnjem vzhodu in uvedbi tarif za trgovino. Smrt številnih plemičev med križarskimi vojnami in dejstvo, da so mnogi zastavili svoja dežela na krono za plačilo svojih kampanj in tistih njihovih privržencev, so prav tako povečali licenčnine.
Osvajanje muslimanskih ozemelj v južni Italiji, na Siciliji in na Iberskem polotoku je odprlo dostop do novega znanja, tako imenovane "nove logike". Obstaja močnejši občutek, da so »Evropejci«, da si ljudje Evrope kljub razlikam delijo skupno identiteto in kulturno dediščino.
Druga plat medalje je bil porast ksenofobije. Verska nestrpnost se je pokazala na različne načine, a najbolj brutalno v pogromih nad Judi (zlasti v severni Franciji in na Porenju v letih 1096–1097 n.št.) in brutalnih napadih na pogane, razkolnike in krivoverce po vsej Evropi.
Trgovina med Vzhodom in Zahodom se je močno povečala. V Evropo je prišlo bolj eksotično blago kot kdaj koli prej, na primer: začimbe (zlasti paprika in cimet), sladkor, datlji, pistacije, lubenice in limone, bombažna tkanina, perzijske preproge in orientalska oblačila.
Italijanske dežele Benetke, Genova in Pisa so obogatele zahvaljujoč nadzoru na Bližnjem vzhodu in bizantinskih trgovskih poti, ki je bil poleg denarja, ki so ga zaslužili s prevozom križarskih vojsk. Križarske vojne so verjetno pospešile proces mednarodne trgovine po Sredozemlju.
Več o križarskih vojnah si lahko preberete tukaj.
