"Njihov jezik je smrtonosna puščica," reče zvijač; z usti se prijateljsko pogovarjajo s sosedom, v srcu pa mu gradijo plašče."
(Knjiga preroka Jeremije 9: 8)
Vse revolucije, še posebej, če so "obarvane", imajo enako strukturo. Kot vsaka druga družbena struktura je oblikovana kot piramida in vključuje tudi tri vrste ljudi. Višje, srednje in nižje. V zgornjem "nadstropju" so visoki pokrovitelji tistih, ki naredijo revolucijo, torej ljudje ali skupina ljudi, ki usposablja in financira njene kadre, jih usmerja, pripravlja "proces" in optimizira informacijsko okolje, v katerem gre v njihovem interesu. Takšni pokrovitelji revolucij so običajno zelo vplivni, vendar sami nikoli ne delujejo neposredno, ampak raje uporabljajo storitve posrednikov. To jim omogoča, da v očeh svetovne skupnosti vedno ohranijo dostojanstven videz.
Revolucija jasmina v Tuniziji je povzročila odstop al-Ghannushijeve vlade.
Srednji so neposredni organizatorji prihajajočih udarov. Praviloma gre za mlade ljudi jasno prozahodne usmeritve. Ta velika skupina pa je razdeljena na dve majhni, oziroma se razlikujeta po posebnostih svojih dejanj. Prvo sestavljajo tako strokovnjaki s področja PR tehnologij, kot tudi poklicni psihologi, sociologi in novinarji. Z eno besedo, ljudje, ki upravljajo informacije. Ustvarjajo potrebno ozadje za ustvarjanje negativnega odnosa ljudi do uradnih oblasti. V prihodnosti to seveda pomaga podreti to moč, pod pogojem, da je nihče ne bo zagovarjal. Mnogi od teh strokovnjakov so državljani tujih držav, ki pogosto nimajo nič skupnega z državo "barvne revolucije". Lahko pišejo kar koli in o vsem enako nadarjenem. Za to so plačani in zelo dostojno.
Druga kategorija ni nič drugega kot "obraz" revolucije. So tudi precej mladi ljudje, vendar so politiki, voditelji revolucije, ki jih predstavniki množic dobro prepoznajo. Običajno ti ljudje po zmagi revolucije postanejo nova vladajoča elita v državi. Nekateri od teh voditeljev, na primer Mikheil Saakashvili, ki je študiral v Združenih državah, imajo tam povezave in podporo in povsem očitno je, da bodo na koncu morali plačati ravno to podporo isti državi.
Spodaj so zelo "navadni ljudje", ki jih voditelji popeljejo na ulice in trge. Pogosto to počnejo zaradi ideoloških razlogov, ki jih imajo, a zgodi se, da so za to plačani in zakaj v tem primeru ne bi "odrezali denarja na lahek način", trdijo. Konec koncev kričanje na trgu ni metanje vreč!
No, zdaj pa poglejmo, kako se pravzaprav in zakaj "barvne revolucije" razlikujejo od "nebarvnih". Začnimo z dejstvom, da je bilo v starih časih potrebno tudi odpraviti politične režime. Toda glavno orodje za takšno razstavljanje je bila močna rešitev. To pomeni, da je bil običajno oborožen udar - "pronunciamento" (kot ga običajno imenujejo v državah Južne Amerike), lokalni vojaški spopad, državljanska vojna ali tuja vojaška intervencija.
To je bil čas, ko je bilo človeško življenje zelo malo vredno. Toda … čas je minil, njegova vrednost se je povečala, mediji so začeli poročati o bojnih izgubah 1-2 ljudi na način, ki ga prej niso poročali o izgubi tisočev, zato je prisilno odvzemanje oblasti nezaželeni vladi postalo … "ni priljubljeno."
Zato opozorimo na glavno - "barvne revolucije" so takšna tehnologija državnega udara, ko pritiski na oblasti ne potekajo v obliki neposrednega nasilja ("Straža je utrujena! Osvobodite prostore!), Toda s pomočjo političnega izsiljevanja. Poleg tega je njegovo glavno orodje protestno gibanje mladih, to pomeni, da v njem sodeluje najdragocenejši del družbe, saj je danes malo otrok in zato tudi mladih, poleg tega pa vsi vedo, da "prihodnost pripada mladim !"
Čeprav se države, v katerih je prišlo do teh revolucij, razlikujejo po geopolitičnem, gospodarskem in socialnem položaju, imajo vse enako organizacijsko shemo. To pomeni, da se pojavljajo kot protestno gibanje mladih (pravijo, kako ustreliti mlade, ko razpršijo takšne demonstracije, to je zločin!), Nato pa marginalizirani ljudje, starejši in stare ženske, ki se želijo "otresti starih časov" in celo stati zraven mladih, se mu pridružiti, iz česar in izžareva energijo mladosti in navdušenja. Na ta način nastajajo množice različnih starosti, o katerih potrebni mediji takoj poročajo, da so "ljudje", zato ima opozicija pravi instrument političnega izsiljevanja. Že samo to neposredno nakazuje, da barvne revolucije niti načeloma ne morejo uresničiti objektivnih upanj in teženj večine prebivalstva države. Obstaja pa tudi "zakon Pareto", ki na splošno "prepoveduje" vsako revolucijo, saj tudi zmagovita revolucija spremeni položaj le 20% prebivalstva, preostalih 80% pa dobi le lepe slogane in obljube o "svetli prihodnosti"”.
Tako je vsaka "barvna revolucija" državni udar, kar pomeni odvzem oblasti z nasilnimi sredstvi, oblikovan kot miroljubno protestno gibanje. Ni strelov in zdi se, da oblasti nimajo razloga, da bi uporabile šestcevne mitraljeze, ki bi z ulice in trga pometli vse protestnike. Poleg tega obstaja "svetovno javno mnenje", ki se ga oblasti bojijo, "sankcije proti režimu, ki zavira demokracijo v njihovi državi", torej vse, česar se mora vsaka vlada bati v pogojih mednarodne delitve dela.
Cilj "barvnih revolucij" je državna oblast, njen predmet je obstoječi politični režim v državi.
Danes imajo "barvne revolucije" vse, kar potrebujejo za zmago, če so dobro pripravljene in organizirane. Začnimo z najpomembnejšim pogojem. To je prisotnost v državi določene politične nestabilnosti ali krize obstoječe vlade. Kljub temu, da so razmere v državi še vedno stabilne, jih lahko poskusimo umetno destabilizirati.
Potrebno je le imeti posebej pripravljeno protestno gibanje mladih.
Značilnosti "barvne revolucije" so naslednje:
- vpliv na obstoječo vlado ima obliko političnega izsiljevanja, pravijo, če se ne boste "predali", bo slabše.
- glavno orodje je protest mladih.
Upoštevati je treba, da je "barvna revolucija" le navzven podobna "klasičnim" revolucijam, ki jih povzroča objektivni potek zgodovinskega razvoja. "Barvne revolucije" so le tehnologije, prikrite kot spontani revolucionarni proces.
Res je, obstaja tudi takšno stališče, da imajo lahko ti "dogodki" spontani začetek, to je neka objektivna družbena protislovja, ki jih običajno imenujemo revščina, utrujenost od političnega režima, želja ljudi po demokratičnih spremembah, neugodno demografsko stanje. Pogosteje pa to še zdaleč ni edini razlog zanje. Na primer, v Egiptu so pred barvno revolucijo razdeljevali »donacije za pecivo«, kar pomeni, da je vlada dajala denar revnim za kruhke, osnovno hrano, toda v slumih Kaira ste lahko videli satelitsko TV skoraj vsaka streha koče. Enako je bilo v Libiji, kjer so državljani države plačevali naravno najemnino (in veliko vseh drugih dodatnih plačil), ki je tako pomembna, da staroselci za to niso hoteli delati, in obiskal delavce migrante iz Egipt in Alžirija sta začela delovati v Libiji. V Tuniziji, najbolj demokratični državi med avtoritarnimi državami afriške celine, se je življenjski standard približal južni Franciji (Provansa in Languedoc), življenjski standard v južni Italiji pa je celo presegel. Najbolj "smešen", če lahko tako rečem, razlog za začetek protestnega gibanja v Siriji je bil povezan z dejstvom, da se je predsednik Assad odločil (in brez kakršnega koli zunanjega pritiska!) Omiliti avtoritarnost svojega režima in začel izvesti liberalne reforme. Teoretično bi se morali takšnega voditelja razveseliti in podpreti, toda "ljudje" (tako kot v Rusiji v primeru Aleksandra II.) Niso menili, da je to dovolj, rezultat pa je bil to, kar imamo danes.
Zagovorniki uprizoritve »barvnih revolucij« poudarjajo, da so vsi videti, kot da so narejeni »za kopijo ogljika«, vendar je verjetnost takšnega pojava v naravi izredno majhna. Imajo tudi svoje znake, ki omogočajo reči, da se dogajajo "z razlogom":
Prvič, na zunanjepolitičnem področju "barvne revolucije" običajno podpirajo ZDA in njihovi zavezniki.
Drugič, vse "barvne revolucije" sledijo zelo podobnemu scenariju, bi lahko rekli, po istem vzorcu.
Tretjič, uporabljajo refleksivne nadzorne tehnologije, ki so tudi ameriški izum.
Četrtič, nimajo lastne revolucionarne ideologije, kar je posledica dejstva, da so sami Američani, ki so avtorji vseh teh revolucij, slabo seznanjeni z miselnostjo in psihologijo različnih ljudstev in jim zato ne morejo ustvariti »svojega lastno “ideologijo, ki bi organsko sprejela vse sloje lokalne družbe. Namesto tega se vsiljuje ideologija nekoga drugega v pričakovanju, da bo večina ljudi menila, "da ne bo slabše". In najbolj zanimivo je, da je temu pogosto tako. Nekdo je slabši, nekdo boljši, kako pa veste odstotek teh in drugih, ko zmagovalci nadzirajo vse medije. "Ste nehali plačevati najemnino"? Toda potem imate zdaj svobodo in prej je bila Gadafijeva tiranija in … kaj lahko temu ugovarjate? Je bilo življenje ekonomsko boljše? Zdaj pa je od vas odvisno, da bo enako kot pri nas. Le potrpežljiv moraš biti … "Tudi Moskva ni bila zgrajena v enem dnevu!"
"Barvne revolucije" veljajo za instrument "mehke moči", saj ne uporabljajo prisilnih metod spreminjanja političnega režima v državi. Vendar pa je napačno, če jih obravnavamo zaradi tega kot bolj progresivno, manj krvavo in zato veliko manj nevarno obliko ljudskega protesta proti totalitarizmu. Zakaj? Da, najprej zaradi številnih značilnosti zgodovinskega in kulturnega razvoja določenega naroda in njegove zgodovinsko oblikovane miselnosti. Ne smemo pozabiti, da je v vsakem primeru "barvna revolucija" oblika organizacijske državne izsiljevanja, katere cilj je suverena država, vendar prikrita kot legenda in lepi gesli "prave" narodnoosvobodilne revolucije.
