Leta 1995 je bil zvezni zakon št. 32-FZ "O dnevih vojaške slave in nepozabnih datumih Rusije" med dnevi vojaške slave več obdobij, na dan, ko so ruski polki premagali mongolsko-tatarske čete na Kulikovu polje leta 1380 izstopa. Uradno se v koledarju državnih nepozabnih datumov praznik imenuje "Dan vojaške slave Rusije - dan zmage ruskih polkov v bitki pri Kulikovu (1380).
Kljub temu, da sta zgodovina mongolsko-tatarskega jarma in boj proti njemu (zlasti zgodovina bitke pri Kulikovu) sestavni atribut večine ruskih učbenikov zgodovine vseh zadnjih desetletij, ga je težko najti zgodovino naše države obdobje, ki bi ga tako dvoumno ocenili različni poznavalci področja zgodovine in ljubiteljski zgodovinarji. Tudi če se v tej temi poskušamo abstrahirati iz celotne zgodovine mongolsko-tatarskega jarma, ki ga nekateri znanstveniki in psevdoznanstveniki sami izpodbijajo, lahko tudi v zvezi z bitko pri Kulikovu pri nas izpostavimo več različic, ki sta res oddaljena drug od drugega.
Prvi krog različic temelji na dejstvu, da je bila Rusija več kot dve stoletji pod azijskim jarmom, kar, kot pravi uradna razlaga, naši državi ni omogočilo "razvoja na ravni evropskih sil". Kako so se takrat "razvile" same evropske sile, je ločeno vprašanje …
V tem krogu je dovolj domoljubnih in liberalnih različic. In prvi se prepirajo z drugim, drugi s prvim - zelo vneto. Včasih ni povsem jasno, kje je liberalizem in kje domoljubje.
Ena od različic je, da so ruski knezi začeli razmišljati o utrjevanju dežel in prizadevanjih za boj proti kanu, premagovanju medsebojnih razlik, nato pa so se borili z Mongoli na polju Kulikovo, kar je razblinilo, kot pravijo v določenih krogih, mit nepremagljivosti mongolske vojske. Podporniki te različice kot argument v svojo nedolžnost navajajo dejstva, da se Rusija po bitki za določen čas ni poklonila Saraju (središču Horde).
Po drugi različici bitka pri Kulikovu ni bitka Dmitrija Donskoja proti Mamaju kot bitka Rusov proti Hordam, ampak ravno nasprotno - odprta podpora "legitimni" (dinastični) moči Horde v času -imenovano "Big Hush". Podporniki tega posebnega stališča trdijo, da je Dmitrij Donskoy zbral polke za boj proti hordskim temnikom Mamai v zadnjem obdobju notranjih nemira v Hordi, da bi podprl Tokhtamysha iz dinastije Chingizid na prestolu v Saraju. Kot nekakšen "dokaz" svoje nedolžnosti zagovorniki različice s "podporo Dmitrija Donskoya Khanu Tokhtamyshu" navajajo dejstvo, da je manj kot dve leti pozneje Tokhtamysh prišel v Moskvo in obnovil plačilo dandanaš Horde. Navedena so tudi dejstva, kako so na poti Khanovih čet v Moskvo veleposlaniki številnih knezov napredovali v Tokhtamysh in to izjavili. Nekatere kronike trdijo, da so Moskovčani sami odprli vrata Tokhtamyshu, verjamejo besedam sinov nižnjenovgorodskega kneza, ki je dejal, da so v pogovoru s hanom ugotovili njegov "zvest" odnos do Moskve. Kaj se je nato zgodilo in kakšna je bila zvestoba? - Kronike se strinjajo, da je Tokhtamysh oropal in sežgal Moskvo in usmrtil "brez števila" njenih prebivalcev. Zvest?..
Drugi krog različic izhaja iz dejstva, da je bitka pri Kulikovu zgodovinska fikcija, ki se je prvič pojavila v delih zahodnih in prozahodnih zgodovinarjev z domnevnim namenom ustvariti mit o obstoju samega mongolsko-tatarskega jarma. Po tej različici sploh ni bilo stoletnega jarma, mongolski kani so deloma ruski knezi, ki so vladali na velikih ozemljih.
Privrženci te različice trdijo, da se je različica mongolsko-tatarskega jarma začela aktivno gojiti v Rusiji, potem ko je Peter I. prerezal okno v Evropo, naj bi "imenoval" mongolsko-tatarske. Hkrati je v isti različici sporno tudi dejstvo obstoja takega etničnega konglomerata, kot so mongolsko-tatarski.
Jasno je, da je ta krog različic videti več kot senzacionalno, saj obstajajo učbeniki … še več, sovjetski … Tako rekoč tradicionalno govorijo o popolni hereziji teh izjav. Toda kako resnična so »mongolska« poglavja v teh učbenikih in na koga se zanašajo kot na vir? Na splošno za vse "heretične" narave tak krog različic najde precejšnje število privržencev. In kot pravijo v Ukrajini, je vse težje določiti, ali je ta zrada zmaga?..
Povečanje števila privržencev te različice je mogoče razložiti s številnimi dejavniki, med katerimi je tudi sodobna želja, da bi Peter "okno v Evropo" "zabili z deskami" v povezavi s tem, kako Evropejci gledajo na sam koncept ruskih interesov. To je tako rekoč nekakšen odziv proti sankcijam, po katerem se pojavi teza, da so Rusi v najširšem pomenu besede pravzaprav Rusi in isti Tatari z Mongoli, ne pa Evropejci, ki so popravili in še naprej popravljajte vsem nam. spletke …
Če pa obstajajo take izjave, morajo njihovi avtorji navesti svoje argumente. Za glavni argument je bilo izbrano naslednje: doslej strokovnjaki ne morejo ugotoviti, kje se nahaja pravo polje Kulikovo. Prej je veljalo, da je nekje v bližini Ryazana, potem pa se je kraj nekako "premaknil". Zagovorniki različice, da ni bilo ne jarma, ne bitke pri Kulikovu, je zadnjič teza naslednja: če je polje Kulikovo tam, kjer je navedeno v trenutnih turističnih knjižicah, zakaj arheologi niso našli kakršna koli pomembna količina za dolga leta arheološke najdbe, ki potrjujejo, zakaj niso našli vojaških grobov, drobcev orožja itd.
Avtorji te različice menijo, da ni vreden pozornosti in razprave, da to še ni bilo niti leta 1780, ampak leta 1380, in da resnično polje res ni ravno tam, kjer je označeno danes. Ni ga bilo - in to je to …
Ob upoštevanju dejstva, da se vse pogosteje pojavljajo diametralno nasprotni programi, »dokumentarni« filmi, objave na eni strani o očitni zgodovinski pristnosti bitke na Kulikovu, na drugi strani o popolni nemožnosti takega dogodka zasloni, lahko rečemo, da se nam zdi, nikoli ne bomo izvedeli. Čeprav je kot resnica mogoče navesti očitno dejstvo: ob upoštevanju vsega trenutnega lomljenja kopja zgodovinopisnega in psevdozgodovinskega pomena je Rusija preživela v srednjem veku in sčasoma prešla na svojo novo pot-konsolidacijo. dežel okoli enega samega središča, kar je sčasoma povzročilo nastanek državne, teritorialne, vojaške in duhovne razsežnosti, ki do danes povzroča "histerijo" med "partnerji". In zato je 21. september 1380 polnopravni dan vojaške slave, ki je prispeval k razvoju ogromne ruske (v širšem pomenu besede) moči, ki so nam jo predniki predali v ohranitev in ustvarjanje za dobro.
