Bliža se praznik 9. maja - 76. obletnica zmage v veliki domovinski vojni.
Odločilni prispevek k zmagi je Rdeča armada, oborožena z napredno vojaško opremo tistega časa. Toda ta zmaga bi bila nemogoča brez ustrezne ideološke podpore, brez oblikovanja vrednostnih ideoloških pomenov, ki so vojake Rdeče armade (vojake, poveljnike in politične delavce) oborožili z zaupanjem v pravilnost svojega cilja.
Izjemni sovjetski pisci in pesniki - Konstantin Simonov, Aleksej Tolstoj, Ilya Erenburg, Aleksander Tvardovski in mnogi drugi - so veliko prispevali k ideologiji zmage.
Duh zmage
Toda najpomembnejša načela novega ideološkega pristopa v razmerah velike vojne, ki se je začela, so bila oblikovana v govorih in nagovorih vrhovnega poveljnika, predsednika Državnega odbora za obrambo, predsednika Sveta ljudskih komisarjev. in generalni sekretar Centralnega komiteja Vseslovenske komunistične partije boljševikov Jožef Stalin.
Vse te določbe, najpomembnejše za razumevanje ideološkega dela, so vsebovane v zbirki J. Stalina "O veliki domovinski vojni Sovjetske zveze", ki je izšla leta 1947. Ta zbirka vključuje besedila, ki so ključna za razumevanje teh novih pristopov. Začenši z radijskim govorom 3. julija 1941, ki slovi po besedah "bratje in sestre, nagovarjam vas, prijatelji", in konča s slavno zdravico "Za ruske ljudi".
Že v svojem prvem govoru 3. julija 1941 je Stalin družbi podrobno razložil - ali ni bila napaka skleniti pakt o nenapadanju s Hitlerjevo Nemčijo, saj ga je Nemčija kršila in izdajniško napadla našo državo. Stalin pojasnjuje, da smo s sklenjenim paktom o nenapadanju z Nemčijo za leto in pol zagotovili mir za našo državo in možnost, da naše sile pripravimo na odboj, če bi Nemčija v nasprotju s paktom tvegala napad na našo državo. Zavedajoč se, da je Nemčija po izdajniškem napadu dosegla taktično prednost na fronti, vendar je po prepričanju vodje "politično izgubila in se v očeh celega sveta izpostavila kot krvavi agresor".
Opisujući naravo izbruha vojne, Stalin ugotavlja:
"Gre za življenje in smrt sovjetske države, za življenje in smrt narodov ZSSR, uničevanje državnosti narodov ZSSR."
Oblikuje ne le glavne taktične naloge boja proti sovražniku, da bi ga izkrvavel in obrabil ter mu pustil uničeno infrastrukturo, temveč opredeljuje tudi strateške cilje boja, ki vojno imenuje - domovinsko!
»Cilj te vsenarodne domovinske vojne proti fašističnim zatiralcem ni le odpraviti nevarnost, ki visi nad našo državo, ampak tudi pomagati vsem narodom Evrope, ki stokajo pod jarmom nemškega fašizma. Naša vojna za svobodo naše domovine se bo združila z bojem narodov Evrope in Amerike za neodvisnost, za demokratične svoboščine , - razglasi Stalin.
Upoštevajte, da komunistični vodja ne govori o razrednem boju, svetovni proleterski revoluciji, podpori revolucionarnemu boju delavcev v drugih državah ali boju proti kapitalizmu, kot bi lahko pričakovali. Naloga je bila oblikovana tako:
"Zamisel o obrambi naše domovine … bi morala in povzroča junake v naši vojski, ki bi utrdili Rdečo armado."
Bilo je še eno pomembno vprašanje, na katerega je voditelj podrobno odgovoril. S kom ZSSR vodi vojno, kakšno politično ideologijo in sistem vrednot izpoveduje Hitlerjeva Nemčija in kakšen red želi vzpostaviti? Stalin v svojem poročilu, posvečenem 24. obletnici oktobrske revolucije, podrobno razlaga, kdo so nemški nacionalsocialisti, zakaj se tako imenujejo in kdo v resnici so. Stalin v tem govoru poda svojo definicijo ideologije nemškega nacizma - hitlerizma in družbene narave NSDAP.
Stalin trdi, da Hitlerjeve stranke ni mogoče šteti le za socialistično, ampak tudi za nacionalistično. Lahko bi bil nacionalističen, medtem ko so nacisti zbirali nemška ozemlja, a potem, ko so nemški fašisti zasužnjili številne evropske narode in začeli iskati svetovno prevlado, se je Hitlerjeva stranka spremenila v imperialistično stranko, ki je izražala interese nemških bankirjev in baronov. Ko je dokazal, zakaj je Hitlerjeva stranka reakcionarna politična sila, ki je delavskemu razredu in ljudem v Evropi odvzela elementarne demokratične svoboščine, se Stalin pri tem ni omejil, ampak deluje kot zagovornik liberalnih političnih sistemov svojih zaveznikov.
Stalin najpomembnejšo tezo Goebbelsove propagande o družbeni naravi meščanskih demokratičnih režimov v Veliki Britaniji in ZDA zavrača kot plutokratsko, pri čemer ugotavlja, da v teh državah obstajajo delavske stranke, sindikati, obstaja parlament in v V Nemčiji teh institucij ni. Spomni se, da so "nacisti prav tako pripravljeno organizirali srednjeveške judovske pogrome, kot jim jih je uredil caristični režim."
In tukaj je definicija, ki jo Stalin daje NASDAP.
"Hitlerjeva stranka je stranka sovražnikov demokratičnih svoboščin, srednjeveške reakcije in pogromov črne stotine."
Stalin je posmehoval tudi poskuse Goebbelsove propagande, da bi Adolfa Hitlerja primerjali z Napoleonom Bonapartom. Najprej se je spomnil usode Napoleona in njegove osvajalne kampanje proti Rusiji, drugič pa je opozoril na dejstvo, da je francoski cesar za svoj čas predstavljal sile družbenega napredka, Hitler pa pooseblja sile skrajnega odziva in mračnjaštva.
Koda zmagovalca
Pomemben element ideologije zmage je bila domoljubna retorika in apel k ikoničnim osebnostim v ruski zgodovini. V istem poročilu Stalin izreče zgodovinske besede:
"In ti ljudje, brez vesti in časti, ljudje z živalsko moralo imajo drznost, da zahtevajo uničenje velikega ruskega naroda, naroda Plehanova in Lenina, Belinskega in Černiševskega, Puškina in Tolstoja, Sečenova in Pavlova, Repina in Surikov, Suvorov in Kutuzov."
Pogosto poskušajo Stalinovo politiko v vojnih letih predstaviti kot zavračanje komunistične ideologije, marksizma in lenjinizma. To je zmotno stališče, pri katerem se želja teh avtorjev pretvori v resničnost.
Čeprav je imela stalinistična razlaga "diktature proletariata" svoje značilnosti, pa tudi avtoritarni sistem upravljanja, ki ga je ustvaril vodja. Lahko pa upravičeno govorimo o obnovi, v okviru uradne ideologije, zgodovinske kontinuitete celotne ruske zgodovine. In ta nova ideološka politika, ki jo je nedvomno sprožil Stalin, se sploh ni začela z izbruhom vojne, kot včasih pišejo, ampak že v drugi polovici 30 -ih, ko so nastali ikonični domoljubni filmi o poveljniku Suvorovu Aleksandru Nevskem, Minin in Pozharsky. Te pomembne zgodovinske osebnosti so bile dejansko rehabilitirane in vrnjene v panteon narodnih herojev.
Kot je znano, se je od leta 1934 pouk zgodovine v šolah obnovil kot polnopravni predmet, ki med drugim zajema celotno zgodovino Rusije. V odloku Sveta ljudskih komisarjev ZSSR in Centralnega komiteja Vseslovenske komunistične partije boljševikov z dne 16. maja 1934 "O poučevanju državljanske zgodovine v šolah ZSSR" je bilo zapisano zlasti:
»Namesto poučevanja zgodovine v živahni, zabavni obliki s predstavitvijo dogodkov in dejstev v kronološkem zaporedju, z značilnostmi zgodovinskih oseb, se študentom predstavijo abstraktne opredelitve družbeno-ekonomskih formacij, s čimer se skladna predstavitev zgodovine nadomesti z abstraktno. sociološke sheme."
Ta resolucija je bila pomemben korak pri zavračanju prej prevladujočih dogmatičnih interpretacij marksističnih konceptov v sovjetski zgodovinski znanosti in šolskem izobraževanju. Stalin, za razliko od številnih drugih voditeljev boljševiške stranke, vrednotam državnega patriotizma ni nasprotoval komunistični ideologiji, ampak jih je združil.
7. novembra 1941 je na slavni paradi na Rdečem trgu v Moskvi, ko so vojaki šli naravnost s parade v boj, da bi branili glavno mesto naše države, Stalin svoj govor zaključil takole:
»Tovariši, moški iz Rdeče armade in Rdeče mornarice, poveljniki in politični delavci, partizani in partizani! Ves svet gleda na vas kot na silo, ki lahko uniči ropajoče horde nemških napadalcev. Robovana evropska ljudstva, ki so padla pod jarem nemških osvajalcev, gledajo na vas kot na svoje osvoboditelje. Na vas je padlo veliko osvobodilno poslanstvo. Bodite vredni tega poslanstva! Vojna, ki jo vodite, je osvobodilna vojna, pravična vojna. Naj vas v tej vojni navdihne pogumna podoba naših velikih prednikov - Aleksandra Nevskega, Dmitrija Donskega, Kuzme Minina, Dmitrija Pozharskega, Aleksandra Suvorova, Mihaila Kutuzova!
In tu je zanimiva vzporednica.
Dejstvo je, da je z začetkom vojne - dobesedno 22. junija 1941, pravoslavne vernike nagovoril locum stene patriarhalnega prestola Ruske pravoslavne cerkve Sergiy Stragorodsky. Doktrino nemškega fašizma je označil za dosledno protikrščansko. Njegovo besedilo je vsebovalo tudi naslednje besede:
"Spomnimo se svetih voditeljev ruskega ljudstva, na primer Aleksandra Nevskega, Dimitrija Donskega, ki so položili dušo za ljudi in domovino."
In njegova pritožba se konča s samozavestno izjavo:
"Gospod nam bo podelil zmago!"
Seveda se je Stalin zavedal tega Sergijevega poziva in je cenil njegov ideološki pomen. In 4. septembra 1943 je Stalinovo zgodovinsko srečanje z najvišjimi hierarhi pravoslavne cerkve označilo začetek uradne obnove pravoslavja z nekaj podpore sovjetske države. Kar si je bilo težko predstavljati pred vojno, v tridesetih letih, v obdobju popolnega boja proti veri, ko je bil uresničen tako imenovani brezbožni petletni načrt, ki ga je komunistična partija razglasila od leta 1932.
Včasih se trdi, da je Stalin v vojnih letih namerno opustil ideologijo proleterskega internacionalizma v prid ideji nacionalnega patriotizma. Namesto tega se moramo pogovarjati o opuščanju iluzij, ki so del politike Kominterne, o upanju na evropsko komunistično revolucijo in slepi veri v nemški delavski razred kot revolucionarno avanturo na evropski celini. Ni naključje, da je na vprašanje angleškega dopisnika agencije Reuters, gospoda Kinga, 28. maja 1943 o odločitvi o razpustitvi komunistične internacionale, zlasti Stalin razložil na ta način.
Razpustitev Kominterne "patriotom svobodoljubnih držav olajša združevanje vseh naprednih sil, ne glede na njihovo partijsko pripadnost in verska prepričanja, v enotno narodnoosvobodilno taborišče - za začetek boja proti fašizmu".
Stalin je poudaril, da je vir junaških dejanj ljudi "goreč sovjetski patriotizem, ki daje življenje". V poročilu predsednika Državnega odbora za obrambo na slovesnem zasedanju moskovskega sveta poslancev delovnih ljudi s strankarskimi in javnimi organizacijami v mestuMoskva 6. novembra 1944, posvečena 27. obletnici velike oktobrske socialistične revolucije, poudarja temeljno razliko med ideološkimi vrednotami sovjetske družbe in nemškim fašizmom.
»Nemški fašisti so za svoje ideološko orožje izbrali mizantropsko rasno teorijo v pričakovanju, da bo pridiganje zverskega nacionalizma ustvarilo materialne in politične predpogoje za prevlado nad zasužnjenimi ljudstvi. Toda politika rasnega sovraštva, ki so jo izvajali nacisti, je v resnici postala vir notranje šibkosti in zunanjepolitične izolacije nemške fašistične države,"
- zapisuje Stalin. In naredi zaključek. Med vojno so nacisti doživeli ne le vojaški, ampak tudi moralni in politični poraz.
"Ideologija enakosti vseh ras in narodov, ideologija prijateljstva med ljudstvi, ki se je uveljavila pri nas, je osvojila popolno zmago nad ideologijo bestialnega nacionalizma in rasnega sovraštva do nacistov."
Stalin to poudarja
"Hitlerjeva klika je s svojo kanibalistično politiko oživila vse narode sveta proti Nemčiji, izbrana nemška rasa pa je postala predmet vsesplošnega sovraštva."
Hkrati Stalin, za razliko od številnih znanih zahodnih politikov in novinarjev, nikoli ni krivil nemškega ljudstva kot celote za zločine nacionalsocialističnega režima in ni zdrsnil v položaj etničnega nacionalizma in sovražnosti do Nemcev. kot ljudstvo in proti Nemčiji kot državi in državi. Znan je njegov stavek od ukaza ljudskega komisarja za obrambo z dne 23. februarja 1942 do naslednje 24. obletnice ustanovitve Rdeče armade:
"Hitlerji prihajajo in odhajajo, vendar Nemci in nemška država ostajajo."
Stalin je tudi odločno nasprotoval ideji razkosavanja poražene Nemčije na več majhnih držav. Podobne predloge za vrnitev Nemčije v razdrobljeno stanje, kakršno je bilo pred njeno združitvijo v času železnega kanclerja Otta von Bismarcka v drugi polovici 19. stoletja, sta, kot veste, podala Velika Britanija in njen vodja, Premier Winston pc.
Stalin je moč Rdeče armade videl ravno v tem, da "nima in ne more imeti rasnega sovraštva do drugih ljudstev, tudi do Nemcev". In šibkost nemške vojske je v tem, da je s svojo "ideologijo rasne superiornosti osvojila sovraštvo Evropejcev"!
"Poleg tega ne smemo pozabiti, da je pri nas manifestacija rasnega sovraštva kaznovana z zakonom,"
- je poudaril Stalin.
Zdravica za zdravje ljudi
Maršal I. Stalin je na sprejemu v Kremlju v čast poveljnikom Rdeče armade 24. maja 1945 izrazil svojo slavno zdravico zdravju ruskega ljudstva, kar je povzročilo veselje vseh prisotnih. Rekel je:
"Svoj kozarec dvigujem za zdravje ruskih ljudi, saj so si v tej vojni prislužili splošno priznanje - kot vodilna sila Sovjetske zveze med vsemi narodi naše države."
Ko je na začetku vojne priznal nekatere napake svoje vlade, se je Stalin zahvalil ruskemu ljudstvu, ki je verjelo v njegovo vodstvo, in poudaril:
"In to zaupanje ruskega ljudstva v sovjetsko vlado se je izkazalo za odločilno silo, ki je zagotovila zgodovinsko zmago nad sovražnikom človeštva - nad fašizmom!"
