Rurik …
"Koliko tega zvoka se je združilo z ruskim srcem …"
V tem članku ne želim znova in znova dokazovati normanskega izvora ustanovitelja vladajoče dinastije staroruske države.
O tem je bilo dovolj povedanega. Kolikor vem, se v zgodovinopisju v zadnjih letih ni pojavilo nič novega glede tega vprašanja.
In na koncu, ali je tako pomembno, s katerim jezikom je njegova mama ali medicinska sestra govorila z Rurikom? Zame osebno to vprašanje še zdaleč ni najpomembnejše.
Veliko bolj pomembno je razumeti in bolj zanimivo je razpravljati o vlogi Skandinavcev pri nastanku stare ruske države kot celote, pa tudi o stopnji njihovega vpliva na gospodarske in politične procese med njenim nastankom in nadaljnjim razvojem.
Danes bomo govorili o t.i
"Rurikov grb" ali "Rurikov sokol".
In tudi o možnosti razlage izvora imena "Rurik" v imenu starodavnega slovanskega božanstva Raroga.
Izkazalo se je, da to vprašanje ni tako preprosto. In zato je zanimivo.
Je Rurik Slovenec?
Torej, oblikujmo hipotezo. Med našim raziskovanjem ga bomo poskušali bodisi potrditi bodisi zavrniti.
V splošni obliki bo hipoteza zvenela takole:
"Ime" Rurik "ni nujno pravilno ime.
Lahko je tudi vzdevek ali naslov slovanskega kneza, ki je postal ustanovitelj vladajoče dinastije staroruske države.
Izvira iz imena starodavnega slovanskega boga Raroga, ki so ga naši predniki predstavljali v obliki sokola.
Ali iz zahodnoslovanske besede "rerik", ki je dejansko pomenila "sokol".
To se odraža v generični simboliki Rurikovičevih. Namreč v njihovem generičnem znaku, ki prikazuje napadalnega sokola. «
Mislim, da bi morala ta formulacija ustrezati večini podpornikov te hipoteze. V vseh njegovih variantah.
Bralce opozarjam na dejstvo, da so v tej hipotezi podobnost imen Rurika in Raroga ter »sokolski motivi« v Rurikovi simboliki ravno argumenti, ki potrjujejo glavno tezo - slovanski izvor Rurik.
Logika gradnje je preprosta in jasna.
Rarog (ali "Rerik", v tem primeru to sploh ni pomembno) je bistvo slovanskega sokola. Ljudje Rurik so sokola uporabljali v svoji predniški heraldiki. Zato je ime Rurik popačeno ime Rarog (pojdi "Rerik"). To pomeni, da je Rurik sam Slovan.
Prvič je takšno hipotezo izrazil S. A. Gedeonov v svoji raziskavi "Varagi in Rus".
V sovjetskih časih je isto različico do neke mere (zelo previdno) podprl A. G. Kuzmin in O. M. Rapov, pri tem pa uporablja zelo poenostavljene formulacije. Tako je na primer A. G. Kuzmin je v svojem članku "Varagi in Rusija v Baltskem morju" dobesedno zapisal naslednje.
Že S. Gedeonov je opozoril na povezavo generičnega znaka Rurikovičevih s simbolom reregov - sokolom …
Domnevamo lahko, da so v nekem obdobju oblast v Kijevu prevzeli domačini iz plemena Reregov, "frankovski" Slovani, Rusi "iz Frankov" (od tod Rurik - Rereg).
Vendar bi bilo narobe, če bi se pri razlagi različnih dejstev ruske zgodovine omejili na eno dinastijo, eno pleme in celo en etnični masiv.
O. M. Rapov se je v članku "Znaki Rurika in simbol sokola" izrazil natančneje.
Ta raziskovalec je opozoril ne le na simbolno podobnost nekaterih emblemov, ki so jih uporabljali knezi-Rurikoviči, s potapljaškim sokolom (o čemer bomo podrobneje govorili malo kasneje), ampak tudi na dejstvo, da so se ruski knezi imenovali "sokoli" "v epih in v tako ikoničnem delu ruske književnosti, kot je" Beseda o Igorjevem polku ". Njihova verodostojnost je zaradi dosežkov take znanosti, kot je zgodovinsko jezikoslovje, trenutno nedvomna.
Navajajo številne primere omembe takih imen, O. M. Rapov piše:
Dejstvo, da se knezi iz hiše Rurikovičevih imenujejo epiki in "Beseda o Igorjevem polku" "sokoli", govori o tem, da je bil sokol emblem, grb klana, ki je vodil fevdalno elito Kijeva Rus.
Možno je, da je bil sokol v starih časih totem klana, iz katerega je prišla kneževska družina.
Omeniti velja, da tudi s tem, ko je na ta način "privezal" simbol sokola za dinastijo vladarjev stare ruske države, OM Rapov kljub temu na tej podlagi ni začel sklepati o svojem obveznem slovanskem izvoru. In omejil se je na omenjanje hipoteze istega S. A. Gedeonova o možni identiteti pojmov "Rarog" (rerik) in "Rurik". In te ideje ni razvil v okviru svojega raziskovanja.
Argumentacija omenjenih raziskovalcev se torej spušča v dve glavni točki.
Najprej. Slovanski izvor imena Rurik z izkrivljanjem starodavnega slovanskega "Raroga" (ime starodavnega slovanskega boga, katerega ena od podob je bil sokol) ali zahodnoslovanskega "Rerika" (pravzaprav sokola).
Drugič. Uporaba ruskih knezov totemskih / klanskih / heraldičnih simbolov, ki prikazujejo sokola.
Poskusimo podrobneje obravnavati te argumente.
Zgodovinsko jezikoslovje proti
Torej, točka ena.
Začnimo malo od daleč.
V zvezi z odkritjem v drugi polovici dvajsetega stoletja črk brezovega lubja v Novgorodu, nato pa tudi v drugih mestih, je ruskemu zgodovinskemu jezikoslovju uspelo narediti velik korak naprej.
Dejstvo je, da v tistih zgodnjih letih, ko so bile dejansko napisane te črke brezovega lubja, še ni bilo pravopisnih pravil. In ljudje so pisali, ko so govorili, kot so slišali. Poleg tega je imel vsak zvok v abecedi svoj grafični simbol.
Če preučujemo besedila, ki so jih napisali ne samo znanstveniki, "knjižni možje", ampak tudi navadni ljudje za svoje čisto poslovne namene, naletimo na živahen neposreden govor tistega obdobja. Ker imamo nabor tovrstnih besedil več stoletij, lahko sledimo, kako se je govorjeni ruski jezik sčasoma spreminjal. Prav tako lahko prepoznamo vzorce teh sprememb in celo rekonstruiramo njeno fonetiko.
Jezikoslovje je na splošno matematično natančna znanost s svojimi strogimi pravili.
Eno od teh nespremenljivih pravil je, da ko pride do sprememb v živem jeziku in se en fonem zamenja z drugim, se to zgodi absolutno v vseh primerih uporabe teh fonemov v podobnem položaju.
Z drugimi besedami, nemogoče je, da bi v enem jeziku, če bi začeli govoriti namesto »danes«, kot so govorili naši predniki, namesto tega, kot pravimo zdaj, govorili »kaj« ali pa »on«. In ti zelo fonetični prehodi se vedno dogajajo natančno po strogih pravilih. In nič drugega.
Tako poznam ta pravila, ponavljam, pogosto je mogoče z matematično natančnostjo rekonstruirati izgovorjavo zelo veliko besed, ki se zdaj izgovarjajo na popolnoma drugačen način. In v vsakem primeru lahko skoraj vedno rečemo, kako se ti fonetični prehodi ne bi mogli zgoditi natančno.
Primer z "Rarog" in "Rerik" v zvezi s njunim hipotetičnim fonetičnim prehodom v "Rurik" - to je ravno primer, ko "niso mogli".
To jasno pove vodilni skandinavist Inštituta za orientalske študije Ruske akademije znanosti, doktor zgodovine in kandidat za filologijo E. A. Melnikov:
Izpeljava imena Rurik iz pomorsko -slovanske besede "rerig" ("sokol"), pa tudi razlaga imen Sineus in Truvor kot stavkov "sine hus" in "tru varing" - "z lastno hišo" "in" zvesta četa " - sta jezikovna razmišljanja neverjetna.
Podrobnosti jezikoslovnih študij tega vprašanja, na podlagi katerih je E. A. Melnikova je naredila tako kategoričen zaključek, tega iskreno nisem našel. Čeprav sem poskušal najti.
Glede na moje omejene izkušnje s poznavanjem del o zgodovinskem jezikoslovju mi to ne bi veliko pomagalo - takšna dela so praviloma polna posebnih izrazov, ki so znani le strokovnjakom. In amaterjem je zelo težko. Za popolno razumevanje logike argumentacije, predstavljene v njih, je potrebno posebno usposabljanje, ki ga osebno nimam. Zato bi še vedno šel naravnost do zaključkov, ki so bili pravzaprav že opisani zgoraj.
V zvezi z imenom "Rurik" obstaja le podrobna fonetična preobrazba iz staro skandinavskega imena, kar pomeni "bogat s slavo" ali "veličasten vladar" (predniki so v tistih časih popolnoma razumeli, da sta "bogastvo" in "moč" "so iste korenske besede), ime je precej pogosto, zlasti v Jutlandiji.
Z vidika zgodovinskega jezikoslovja ta preobrazba pade, kot pravijo, "v samo barvo". Fonetični prehod "Yo" v "U" in izginotje soglasniškega zvoka na koncu besede v podobnem položaju je znanstveno popolnoma potrjen.
Primer je beseda "kavelj", izposojena tudi iz staro nordijščine, v kateri je prvotno zvenela kot. Tisti, ki se želite prepričati o pravilnosti navedenega primera, se lahko pozanimate o etimologiji besede "kavelj" na ustreznih virih.
Prav tako je vredno dodati, da če natančno pogledate imena, ki so jih starši takrat imenovali svojim otrokom, lahko vidite, da v primeru dvodelnih imen (kot so Rurik, Rogvolod, Truvor ali, če vzamemo slovanska imena), Yaroslav, Vladimir, Svyatopolk), so bili otroci pogosto obdarjeni z delom imena staršev ali dedkov.
Potem postane jasna izbira imena princa Igorja Rurikoviča za svojega sina. Ime Svyatoslav vsebuje koren "slave", ki je dobesedni prevod v slovanski jezik prvega dela imena očeta Igorja - slava, pravzaprav osnova imena, torej "Rurik".
Ločeno (tudi z določeno mero žalosti) bi rad opozoril, da se zagovorniki slovanskega izvora imena "Rurik" sami ne trudijo znanstveno utemeljiti fonetičnega prehoda besed "Rarog", "rarokh", " rerig "ali" rerik "v besedo" Rurik ". Toda to je ena ključnih konstrukcij v njihovi hipotezi.
V utemeljitev avtoritativnih raziskovalcev, kot so Gedeonov, Rapov in Kuzmin (čeprav jih komaj potrebujejo), lahko rečemo, da so svoje poskuse izvajali v letih 1876, 1968 in 1970. Ustrezno. Takrat so bile uporabne raziskave na področju zgodovinskega jezikoslovja pravzaprav še v povojih. Zaradi pomanjkanja primerjalnega gradiva in ustreznih metod za njihovo izvajanje.
Zaključek
Tako smo bili prepričani, da znanost v tem času nima absolutno nobenih razlogov, ne le v podporo tezi o slovanskem izvoru imena "Rurik", ampak nima niti dovolj argumentov, da bi ga vsaj nekako jasno utemeljila.
Vse izjave zagovornikov resničnosti te teze temeljijo izključno na predpostavkah. In niso podprti z nobenimi resnimi argumenti.
Medtem ko zagovorniki hipoteze o skandinavskem izvoru imena "Rurik" utemeljujejo svoje stališče precej prepričljivo.
