Po legendi je Zulfikar najbolj znan meč predislamske Arabije. Ta edinstven meč je pripadal enemu od plemenitih predstavnikov plemena Kurejš iz Meke - Munabbihu ibn Hajjaju. Kurejši, ki so bili lastniki Meke, niso pa vsi, ki so sprejeli islam, so postali naravni nasprotniki Mohameda, ki je v Medini začel oblikovati vojsko. Prvi spopadi so bili manjši do marca 624.
17. marca 624 se je zgodila bitka pri Badru (zahodna Savdska Arabija v regiji Medina). Ta bitka je bila vojaško malo pomembna, saj na obeh straneh število žrtev ni preseglo 7% vseh udeležencev bitke. Vendar pa političnega in verskega pomena bitke pri Badru ni mogoče preceniti. O njej so začeli sestavljati najbolj neverjetne legende. Po enem od njih so se angeli borili na strani muslimanov. Tako ali drugače, toda to je bila prva bitka, v kateri je Mohamed pokazal svojo moč in svojo vojsko.
Hkrati je bil Mohamed strasten zbiralec orožja, zlasti mečev. Med tradicionalno delitvijo pokalov je prerok v roke padel čudovit meč Zulfikar, ki je nekoč pripadal Kurejš Munabbihu. Ker je Zulfiqar padel v roke samega preroka, so ga človeške govorice hitro obdarile s čudežnimi lastnostmi in nezaslišano silo udarcev.
Po Mohamedovi smrti je meč prišel v roke kalifa Alija ibn Abu Taliba, ki je veljal za velikega bojevnika. Meč je menda že takrat visel v zraku, moč njegovega udarca pa se je vsak dan povečevala, dokler ni postala enaka udarcu tisoč bojevnikov. In tu pride trenutek, ko folklora in vera končno izbrišeta zgodovinsko resnico. Po sunitski različici je Zulfiqar šel k osmanskim sultanom po rokah Alijevih sinov in je zdaj shranjen v muzeju palače Topkapi v Istanbulu. Šiiti verjamejo, da je meč prešel v roke imamov in je zdaj skrit skupaj z dvanajstim imamom al-Mahdijem, ki se bo svetu prikazal pred koncem sveta.
Kako je izgledal meč?
Iste legende in miti, ki obkrožajo izvor in zgodovino Zulfiqarja, so popolnoma zameglili njegov videz. Obstaja legenda, da je eden od lastnikov meča, kalif Ali ibn Abu Talib, nekoč naredil napako, jo vzel iz nožnice, zaradi česar se je rezilo razcepilo na pol. Hkrati je bila ena stran meča obdarjena samo s sposobnostjo ubijanja, druga pa z zdravljenjem. Iz tako zelo nejasne legende je nastalo veliko pogledov na Zulfiqarja.
Nekateri so verjeli, da je meč pravzaprav dvorezna sablja. Drugi so trdili, da je razcepljeno rezilo zaradi netočnosti pri pripovedovanju legend preprosto pomenilo meč z dvema oštricama. Nekateri so celo videli Zulfiqarja kot meč z enim samim, pravzaprav rezilom, vendar razrezan vzdolž doline. Obstajalo je tudi mnenje, po katerem je Zulfikar dobil obliko turškega jezdeca, kljub temu, da so jahači precej "mlajši" od dogodkov v začetku 7. stoletja. Najverjetneje so se takšni pogledi oblikovali zaradi dejstva, da so Osmanlije zahtevali nasledstvo od Mohameda.
O nobenih izjemnih bojnih lastnostih Zulfiqarja ni treba govoriti, razen v legendah. Vendar je meč nosil močan politični in obredni prizvok. Ni čudno, da so vsi isti turški janičarji svoje transparente okrasili s podobo Zulfikarja, natančneje, takšnega, kot so ga videli. Zulfiqar so postavili tudi na grobove padlih vojakov. In na rezilih je bilo pogosto mogoče najti takšno gravuro: "Ni meča razen Zulfikarja, ni junaka razen Alija!"
Posedovanje takšnega meča med vojaškimi voditelji in plemstvom je skoraj samodejno ustvarilo oreh povezanosti okoli njih ne z nikomer, ampak s samim prerokom in njegovimi imami. In to je seveda povečalo vojaški duh. Vsaka bitka je postala bitka ne le za zemljo in bogastvo, ampak za vero, in to je močan motivator.
Nadir Shah in njegov Zulfikar
Nadir Shah Afshar, ustanovitelj dinastije Afsharid in iranski shahinshah, je na Kavkaz gledal kot na svoj fevd. Kljub notranji razdrobljenosti svojega cesarstva in neskončnim spletkam je Nadir, ki je bil vojaški vodja in je vodil nomadski način življenja, leta 1736 od Turkov osvojil vzhodno Zakavkazje, ki je k cesarstvu priključil Šemaho, Baku in Derbent. V času svojega razcveta je cesarstvo Nadir nadzorovalo ne le Iran in Azerbajdžan, ampak tudi Armenijo, Gruzijo, Afganistan, Buharski kanat, leta 1739 pa je Nadir z nevihto zavzel Delhi v Indiji.
Po legendi je bil Nadir Shah lastnik gracioznega Zulfikarja. Nekateri menijo, da je to morda meč samega preroka, vendar načeloma ni razloga za to. Vendar to niti najmanj ne moti legendarnega lika Zulfikarja Nadirja Shaha. Temu meču (sablji) je svoje pesmi posvetil slavni avarski pesnik Rasul Gamzatov:
Kralj kraljev - veliki Nadir
Veličal sem, iskrivo in zvonilo, In v dvajsetih kampanjah je pol sveta
Z mojo pomočjo je lahko osvojil.
Nadir Shah, ki je veljal za velikega osvajalca, je leta 1741 začel kampanjo proti Dagestanu, ki jo je vodila vojska od 100 do 150 tisoč vojakov. Velika vojska je bila razdeljena in premaknjena, da bi na različne načine osvojila razpršeni Dagestan. Hkrati so se domači kanati in njihovi vladarji pripravljali na dolgo vojno, ki je Nadir ni pričakoval. Vojna se je z različnimi uspehi obeh strani vlekla leta. Posledično se je Shahinshahova kampanja končala z neuspehom.
Seveda se ta vojna ni mogla odsevati v folklori. Luč sta ugledala avarski ep "Bitka z Nadir Shahom" in šekijska pesem "Ep o junaku Murtazaliju". Tudi v legendah je bilo mesto za Zulfikarja Nadirja. Hkrati se je Zulfiqar osvajalca zelo razlikoval od zgoraj opisanih. To je bil meč z dvema rezili, pritrjenimi na en ročaj. O njem so obstajale legende, po katerih je žvižg vetra v tem meču z zamahom omamil sovražnika in ga pahnil v grozo. Shahinshah je z mečem upravljal tako spretno, da so se rezila ob udarcu zaprla v telesu žrtve in naenkrat izvlekla kos mesa. In z udarcem v glavo bi lahko Nadir nesrečniku takoj odrezal oba ušesa.
Vse iste legende pravijo, da je bil razlog za poraz šahinšaha v Dagestanu izguba slavnega meča v bitki. Tako ali drugače, a skupaj z vojno je Nadir Shah v deželo Dagestan prinesel val mode za Zulfikarja. Znani dagestanski mojstri iz Kubačija in zdaj opuščeni Amuzgi so ustvarili prave mojstrovine nakitne umetnosti. Kljub neuporabnosti v bitki so vse do začetka 20. stoletja majhne zabave elegantnih Zulfiqarjev iz Kubachija in Amuzgija našli svoje kupce.
Kubačinski Zulfikar
Zdaj sta v dagestanskih muzejih dva Zulfikarja, katerih lastnik bi lahko bil Nadir Shah. En meč hranijo v vasi Kubachi, drugega pa v Dagestanskem državnem združenem muzeju v Makhachkali. Hkrati nekateri menijo, da je meč Kubachin Nadirjev meč, drugi pa meč iz Makhachkale. Vendar ni jasnih zgodovinskih dokazov za eno ali drugo.
Avtorja pa bolj zanima primerek Kubachi. Kubachi, ki se nahaja v gorah na nadmorski višini približno 1700 metrov nad morjem, že dolgo slovi po svojih obrtnikih. Leta 1924 je bila v vasi organizirana artelna "Obrtnik", ki je sčasoma prerasla v umetniški obrat Kubachinsky. Zdaj je v tovarni majhen muzej. V njem je Zulfiqar shranjen z nenavadno občutljivo gravuro na ročaju v obliki glave živali.
Po besedah namestnika direktorja tovarne Alikhana Urganayeva ni dokumentarnih dokazov, da bi Kubachi Zulfikar pripadal Nadirju Khanu. Toda eden glavnih argumentov za apologete teorije Kubachija Nadirja Shaha in njegovega meča je dejstvo, da so muzej rastline že večkrat oropali. In vsakič, ko so roparji lovili Zulfikarja.
Prvič leta 1993 je bil rop otežen z umorom enega od stražarjev. Toda policija je hitro delovala. Iz helikopterja je bilo mogoče najti avto kriminalcev, ki se ni spopadel z gorsko "serpentino". Meč se je vrnil v muzej, roparje pa so poslali v zapor. Potem se je pojavila govorica, da je eden od iranskih milijarderjev naročnik ropa, pripravljen je za meč plačati milijon dolarjev.
Leta 2000, ko se je Kavkaz spet razplamtel z vojno, je bil Kubachi Zulfikar spet ogrožen. Tolpe militantov z ozemlja Čečenije so upale, da bodo zasegle meč, ki je po legendi lastnika obdaril z močno močjo. Na srečo orožje ni bilo poškodovano.
Nazadnje so roparji junija 2017 uspeli ukrasti meč. Zločin je bil jasen. Ob izkoriščanju dejstva, da je muzej, tako kot obrat, varoval le en čuvaj, ki je potreboval veliko časa, da je obšel celoten kompleks stavb, so roparji vstopili v notranjost, razbili vrata in preprosto vzeli skoraj 30% eksponatov. Med šestimi gracioznimi sabljami je bil tudi Zulfikar.
Organi pregona so se dvignili na ušesa. Nacionalna relikvija, ki ni last le Dagestana, ampak celotne Rusije, bi lahko odletela v tujino. Poleg tega so bili njegovi stroški ocenjeni od treh milijonov rubljev do dva milijona evrov. Zato prebivalci Kubacha niso sanjali, da bodo relikvijo kdaj vrnili. Na srečo so zgodaj obupali. Zaposleni so lahko pod krinko kupcev stopili v stik z organizatorjem tatvine in njenimi udeleženci. Posledično se je izkazalo, da sta se organizator (rojen v Dagestanu) in izvajalci srečala na mestih, ki niso tako oddaljena, nato pa sestavila načrt zločina.
Zulfiqar in vsi drugi ukradeni eksponati so se vrnili v domači muzej.
