Prejšnji članki so zajemali sicilijansko mafijo in Cosa Nostro, "družini", ki delujeta v ZDA. Zdaj bomo govorili o kriminalnih skupnostih na drugih območjih Italije.
V tem članku vam bomo na kratko povedali o zgodovini neapeljske (kampanjske) Camorre. Naslednji bodo govorili o novih strukturah Camorre, o ženskah Camorre in nastanku Sacra Corona Unita. In potem se pogovorimo o kalabrijski Ndrangheti.
Takoj moramo reči, da v sami Italiji obstaja razlika med mafijo in
"Organizacije mafijskega tipa".
(To je uradni izraz, ki ga uporabljajo italijanski odvetniki).
Mafija je neločljivo povezana s Sicilijo, med "mafijske organizacije" pa spadajo kriminalne skupnosti Kampanija, Apulija in Kalabrija.
Po informacijah, ki jih je novinarjem posredoval FBI, je trenutno v zgoraj omenjenih italijanskih kriminalnih skupnostih približno 25 tisoč ljudi, ki so povezani s kriminalci v drugih državah sveta, njihovo število pa doseže 250 tisoč. Hkrati je "nova" ameriška Cosa Nostra že šibko povezana s sicilijansko mafijo in je neodvisna kriminalna organizacija, osredotočena predvsem na trgovino z mamili.
Neapeljska Camorra
Rojstni kraj Camorre je provinca Campania, katere ime izvira iz latinske besede campus - "ravnica". Spodnji zemljevid prikazuje, da so le obalna območja sodobne province Kampanija ravna. Gore pa tukaj niso visoke - najvišja točka je 2050 metrov.
Podnebje v Kampaniji je eno najbolj ugodnih za obstoj človeka. Plodnim ravnicam v bližini Neaplja in Salerna ne primanjkuje vlage. Zato so to ozemlje v starih časih pogosto imenovali "vesela kampanja".
V tej italijanski pokrajini je mogoče videti Vezuv. In tu je bilo mesto Capua (ki so ga vandali uničili leta 456), v gladiatorski šoli katerega se je začela vstaja Spartaka.
Po najverjetnejši različici beseda "camorra" izvira iz imena igre na srečo "morra", priljubljene v starem Rimu. Pomen te igre je bil naslednji: več ljudi je upognilo prste (ali odložilo kovance) in vsak od njih je moral vnaprej uganiti, kakšna bi bila vsota prstov ali kovancev vseh udeležencev. Zmagovalec je prejel "točko", igra se je povzpela na tri točke.
Pogosto so bili primeri goljufanja, ko se je več ljudi zarotilo, da bi se vključilo v igro in prevaralo kakšnega preprosta. Vnaprej so se pogovarjali, kdaj in koliko prstov bo vsak od njih upognil, ter razdelili odgovore, od katerih je bil eden nujno pravilen. Zato se je beseda "morra" pogosto uporabljala v pomenu "tolpa", "tolpa". In "camorra", torej - "biti s tolpo" ali "biti v tolpi."
Pojav Camorre
Natančen čas nastopa Camorre v kampanji ni znan.
Včasih se rojstvo te kriminalne skupnosti sega v XIV stoletje, kar komaj drži. Drugi govorijo o 16. stoletju.
Nekateri menijo, da je Camorra nastala hkrati s sicilijansko Cosa Nostro. Vendar so se cilji teh organizacij izkazali za nasprotne: mafija naj bi bila prvotno "domoljubna" kriminalna organizacija, prvo Camorro pa so sestavljali kraljevski plačanci, ki so jih zaposlili iz Španije in terorizirali italijanske kmete (mnogi kampanjski aristokrati so bili tudi Španci).
Mimogrede, od tod še ena različica nastanka imena "Camorra" - iz stare španske besede "chamora" - tako imenovana kratka jakna, ki so jo v teh delih pogosto nosili plačanci. S pomočjo te hipoteze poskušajo razložiti stoletja sovražne odnose med sicilijansko mafijo in kampanjsko Camorro.
In šele potem, ko so na oblast prišli neapeljski Bourboni (španska veja te dinastije), se je v Kampaniji pojavila še ena Camorra - iz domačih revežev.
Prve pisne omembe "Camorre" se pojavijo šele v začetku 19. stoletja.
Tako so leta 1820 zabeležili pojav v Neaplju društva Bella Societa Riformata, znanega tudi kot Societa Della Umirta, Annurataq Sugirta, "Spoštovana družba". Kamoristi so se sami imenovali
"Častni ljudje."
V nasprotju s tem imenom člani te družbe nikakor niso bili aristokrati, ampak ljudje iz družbenih nižjih slojev.
O kampanjskih pojmih časti lahko sodimo po zgodbi, ki jo je razbojnik Zoto povedal glavnemu junaku pustolovskega romana Jana Potockega Rokopis, najden v Saragosi (prvič objavljen leta 1805).
Oče Zoto, rojen v mestu Benevento, ki se nahaja 54 km severovzhodno od Neaplja, je v odgovor na predlog ljubosumnega moža ubil svojo nezvestno ženo za 150 cekinov, pravi:
Motite se, podpisnik.
Takoj je očitno, da me ne poznate.
Da, napadem ljudi od vogala ali v gozdu, kot se spodobi za dostojno osebo, vendar nikoli ne delujem kot krvnik."
In tukaj je rezultat:
"To velikodušno plemenito dejanje je mojemu očetu prineslo veliko spoštovanje, kmalu pa je k njegovemu ugledu prišlo še eno iste vrste."
Kakšno dejanje je Zototovemu očetu »dalo dobro slavo«?
Izmenično je ubil dva aristokrata (markiza in grofa), od katerih sta mu vsaka plačala za izločitev tekmeca 500 zekhinov. Potem:
»Vsi pogumni možje, ki so vstopili v njo (Monaldijeva tolpa), niso znali pohvaliti tako subtilnega občutka časti.
Pripravljen sem zagotoviti, da je ta primer še vedno na ustnicah vseh v Beneventu."
Roman govori tudi o avtoriteti, ki jo uživajo celo "upokojeni" "zaslužni razbojniki" iz Camore.
Resno ranjen je oče Zoto prosil za azil v avguštinskem samostanu in ves svoj prihranek prenesel menihom. Ko je videl, kako so po ukazu plemiča iz spremstva vojvodinje de Rocca njegovega sina bičali s palicami, pravi:
"Gospod, ukinite to mučenje ali pa imejte v mislih: ubil sem več kot enega, ki stane 10 -krat več kot vi."
Plemič je bil prisiljen izbrati, čigar ukaz naj izvrši: vojvodinjo ali sumljivega pohabljenega starca.
Odločil se je ubogati nekdanjega razbojnika
"Spoznal sem, da to ni prazna grožnja."
Vendar se večina kampanjskih "častnih ljudi" ni ukvarjala z "velikimi stvarmi", ampak z "majhnimi stvarmi": obdavčili so igralnice in bordele, pa tudi male trgovce, "zaslužili denar" s tihotapljenjem.
Zato so se "pravi" sicilijanski mafiji s prezirom lotili Camorre in Neapelj so poklicali
"Mesto drobnih lopov."
To zaničevanje članov Cosa Nostre do domačinov iz Kampanije se je ohranilo v 20. stoletju.
Slavni Alphonse (Al) Capone je bil Neapolit, zaradi česar je izjemno težko dosegel vrhunec moči v Chicagu - ubiti je moral arogantne Sicilijance, ki so domnevno verjeli, da imajo le oni pravico biti darovalci nova "ameriška mafija. O tem je bilo govora v članku "S prijazno besedo in pištolo." Alphonse (Al) Capone v Chicagu.
Toda sicilijanski Lucky Luciano je pred temi predsodki končno rešil ameriško Cosa Nostro, ki je izmenično uničila dva newyorška šefa »stare šole« - Giuseppeja Masseria in Salvatoreja Maranzana. In skupaj z njimi tudi tisti, ki si niso mislili pravočasno priti do zmagovalca. O tem je bilo govora v članku Mafija v New Yorku.
Pod Bourboni v Kraljevini dveh Sicilij so na eni strani preganjali navadne pripadnike Camorre, po drugi pa oblasti niso oklevale pri uporabi njihovih storitev. Na primer, neki Luigi Curzio, ki je bil leta 1839 obsojen na 12 let zapora zaradi tatvine in tihotapljenja, je postal policijski obveščevalec, ki ni vohunil za kriminalci, ampak za političnimi nasprotniki Bourbonov. In tudi aristokrati niso prezirali povezav z avtoritativnimi voditelji Camorre. Kraljica Maria Carolina na primer ni skrivala prijateljskih občutkov do Gaetana Mammona, enega od "šefov" Camorre, in ga celo poklicala
"Dragi general."
Ko je zadnji kralj neapeljske dinastije Bourbon, Francoz II., Na novico o gibanju Giuseppeja Garibaldija v Neaplju pobegnil v Gaeto, so kamoristi, ki jih je 7. septembra 1860 nadzoroval policijski minister Liborio Romano, prevzeli zaščito "osvoboditelja Italije". "(ki je na Romanovo povabilo prišel sem iz Salerna z vlakom) …
Takrat je bila neapeljska posadka še vedno zvesta kralju. Če bi se tukaj našla močna in avtoritativna oseba, ki se je odločila dati ukaz za aretacijo Garibaldija, bi se kariera tega revolucionarja lahko končala v tem mestu.
"Medeni mesec" Camorrinega idiličnega odnosa z novo vlado ni trajal dolgo. Južne regije Italije so v razvoju daleč zaostajale za severnimi regijami, življenjski standard tukaj pa je bil izredno nizek.
In zdaj je v Kampanijo (in druge južne pokrajine) priteklo cenejše blago iz Lombardije in drugih severnih provinc, kar je povzročilo propad številnih lokalnih podjetij. Leta 1862 je upor delavcev v neapeljskem arzenalu zatrla nova vlada, pri čemer je bilo ubitih več deset ljudi. Nato so se v Kampaniji začele protivladne kmečke vstaje. Mnogi od teh ljudi, ki niso imeli nobenih družbenih možnosti, so se nato pridružili vrstam "Spoštovane družbe".
Prvo resno sojenje kamoristom je bilo leta 1911, ko so ga zaradi sodelovanja s policijo ubili sostorilci lokalnega gangsterja Cuokola.
Za razliko od klasične sicilijanske mafije je bila Camorra ohlapen konglomerat različnih tolp, ki so včasih lahko delovale usklajeno, vendar so pogosteje tekmovale med seboj in včasih so prihajale do "klanskih vojn", ki jih v Italiji imenujejo "faids". In zato se je po obsodbi glavnih voditeljev (27 ljudi) ta organizacija znašla v globoki krizi, saj je izgubila celo začetke centraliziranega upravljanja. Maja 1915 je bil napovedan razpad Bella Societa Riformata.
Med kampanjo proti mafijskim strukturam, ki jo je napovedal Mussolini, preiskovalci v kampanji niso našli več nobenih znakov organiziranega kriminala: v Neaplju in okolici so delovale navadne, nepovezane tolpe kriminalcev. In Duce je napovedal popolno zmago nad Camorro.
Nov dih Camorrea je odprl sodelovanje s slavnim šefom newyorške Cosa Nostre Luckyjem Lucianom, ki je bil leta 1946 iz ZDA izgnan v Italijo. Odločil se je, da bo Neapelj postal pretovorna baza za tihotapljenje cigaret in skupaj z mamili.
Luckyjev "poslovni partner" je bil nekdanji šef New Orleansa Silvestro Carollo z vzdevkom "Silver Dollar Sam", prav tako izgnan iz ZDA leta 1947. Prav njemu je uspelo ubraniti svoje mesto pred posegi samega Al Caponeja, kot je opisano v članku mafije v ZDA. Črna roka v New Orleansu in Chicagu.
Prav sodelovanje s Sicilijanci je prispevalo k rojstvu nove in že resnično grozljive Camorre.
Sodobna Camorra
Camorra, ki zavzema le tretje mesto po vplivu med štirimi kriminalnimi skupnostmi v Italiji, je zdaj najbolj "krvava" med njimi: šefi mafije in zlasti Ndrangheti si v zadnjih letih prizadevajo, da ne bi bili videti kot tradicionalni "Don" «in» botra «, a ugledna poslovneža. Kot veste, velik denar "ljubi tišino", zato voditelji sicilijanskega in kalabrijskega klana poskušajo ne pritegniti pozornosti oblasti.
Neradi se lotijo "mokrih poslov" - le v najbolj skrajnih primerih. Ekscesi, kot je znana usmrtitev članov ene od kalabrijskih "družin" v Duisburgu (o tem bo govora v članku o Ndragnetu), so prej izjema od pravila. Kamoristi pa ob pritisku na sprožilec običajno ne razmišljajo.
Zanimivo je, da tako kot v sicilijanski mafiji tudi v Camorri obstaja ritual, povezan s poljubom: poljub na ustnice pomeni obljubo, da bo med preiskavo molk.
Toda v mafiji je poljub v ustnice smrtna obsodba. Spomnimo se hkrati, da je poljub v lice v sicilijanski tradiciji obljuba, da se obravnava kot enakovreden, poljub v roko pa priznanje podrejenega položaja.
Škotski zgodovinar John Dickey, avtor Zgodovine mafije, je v intervjuju dejal, da je Camorra še vedno
Ni ena sama organizacija …
Gre za brezobličen konglomerat različnih skupin, od katerih so nekatere le majhne tolpe preprodajalcev drog, druge pa imajo veliko moč vplivati na politiko in gospodarstvo.
V Neaplju in okolici je Camorra zdaj nekakšen proleterski zločin."
Roberto Saviano, avtor preiskovalne knjige Gomorrah, je v intervjuju dejal:
"Vodoravna hierarhija Camorre ji omogoča nenehno oblikovanje novih skupin: poiščite pet fantov in začnite podjetje, ki vam bo (glave" družin ") omogočilo odpiranje."
Drugi raziskovalci imenujejo sodobno Camorro
"Talilni lonec, kjer se mešata organizirani in domači kriminal."
Najnižjo raven zasedajo spontano oblikovane mladinske tolpe, kot je na primer naš "Lyuber" konec 80 -ih.
Služijo kot kadrovska rezerva za resnejše "brigade", ki "lovijo" na bogatih "meščanskih" območjih, kjer običajno distribuirajo mamila.
Kamoristi teh tolp običajno ne delajo kaznivih dejanj v četrti svoje baze, nasprotno, poskrbijo, da mladi, kot pravijo, "vidijo robove" in predvsem ne neomejeno.
Te "brigade" so pod nadzorom velikih šefov Camorre, ki sami seveda ne sodelujejo v kriminalnem obračunu. Navadni kamoristi in njihovi "brigadirji" "delajo na terenu" in izvajajo različna naročila svojih šefov, med drugim po potrebi vodijo vojne s tolpami nasprotnih klanov.
In končno, na vrhu te piramide so strukture najvišje ravni, ki delajo res velike stvari - od sodelovanja v mednarodni trgovini z mamili do vlaganja v nepremičnine in legalna podjetja po vsej Italiji in v tujini. Eden takih šefov je bil na primer Gennaro Licciardi, ki je soustanovil Alleanza di Secondigliano.
Ta zveza je združevala 6 družin, v Secondiglianu in drugih predmestjih Neaplja je bilo podrejenih do 20 tolp. Kasneje je Alleanza di Secondigliano vodila Gennarova sestra Maria, o čemer bomo razpravljali v naslednjem članku.
John Dickey, ki ga citiramo, trdi tudi, da je Camorra v primerjavi z drugimi kriminalnimi skupnostmi v Italiji
"Najbolj pompozen."
"Njeni člani se radi oblačijo drago in pretenciozno ter se obesijo z zlatimi okraski."
To je tudi povsem razumljivo glede na sploh »patricijski« izvor večine članov te skupnosti.
Roberto Saviano, ki smo ga omenili, je v intervjuju (2006) o kamoristih povedal:
»Kino neposredno določa njihovo modo. Konec koncev mora resna oseba pogledati, da bi jo prepoznali na ulici …
"Botra" Immacolata Capone, posneta pred dvema letoma, oblečena tako kot Uma Thurman."
O tej dami (in mnogih drugih) bomo govorili v članku "Ženske Camorre".
Za zdaj nadaljujmo s citiranjem Saviana:
»Tudi kamoristi pištole ne držijo naravnost, je že zastarela.
Med streljanjem ga držijo poševno, tako kot fantje iz "Pulp Fiction" …
Ko je bil aretiran sin enega od šefov Camorre, Cosimo di Lauro, so otroci kričali:
"Gavran, gavran"!
Stvar je v tem, da je bil Di Lauro oblečen tako kot Brandon Lee v filmu The Raven (kot vstala rock zvezda)."
Roberto Saviano v knjigi Gomorrah opisuje svojo aretacijo na naslednji način:
»Ko je Cosimo slišal korake karabinjerjev v vojaških čevljih, ki so ga prišli aretirati, tresk vijakov, ni poskušal pobegniti, ni vzel orožja.
Stal je pred ogledalom, navlažil glavnik, odčesal lase s čela in jih zbral v čop na zatilju, pri čemer je pustil nekaj pramenov, ki so mu ležali okoli vratu.
Oblečen je bil v temno majico in črni plašč.
Cosimo Di Lauro je bil videti komično v gangsterskem slogu, v stilu nočnega morilca, in stopil po stopnicah z visoko dvignjeno glavo."
Sledilo je njegovo aretacijo:
»Začne se pogrom, stanovalci sosednjih hiš razbijajo avtomobile, nalijejo bencin v steklenice, jih zažgejo in vržejo.
Ta skupinska histerija ni potrebna za preprečitev aretacije, kot se morda zdi, ampak za preprečevanje maščevanja. Tako, da ni niti sence suma.
To je znak za Cosima, da ga ni izdal. Nihče ga ni izdal, skrivnega skrivališča sosedje v hiši niso odkrili.
Ta obsežen dogodek je nekakšna molitev za odpuščanje, služba v imenu odkupnine za grehe, kjer je žrtveni oltar zgrajen iz tlečih policijskih avtomobilov in prevrnjenih smetnjakov, nad katerimi visi črni smog iz gorečih pnevmatik.
Če Cosimo nekaj sumi, potem niti ne bodo imeli časa za zbiranje svojih stvari: soočeni bodo z drugo neusmiljeno kaznijo-jezo njegovih tovarišev."
(Roberto Saviano. "Gomorrah").
Zanimivo je, da številni bogati kamoristi, obešeni z zlatimi verigami in vozijo prestižne avtomobile, še vedno živijo v revnih četrtih Neaplja: selitev na "meščanska" območja velja za "slabo formo", "sodelavci" pa to lahko naredijo "narobe". "Ne po konceptu", na splošno.
Sodobni kamoristi so navdušeni nad nogometom.
Šefi enega od neapeljskih klanov Camorra so patronirali proti Diegu Maradoni, ko je bil napadalec lokalnega kluba "Napoli" (mimogrede, "ga priklopil" na kokain). Predlagalo se je, da je polovico denarja za prenos tega Argentinca namenila Camorra (pogodba v višini 14 milijard lir je bila rekord za Serie A in očitno je bila zunaj zmožnosti brezupnega srednje kmečkega Napolija).
In klan Casalesi je prek lutk leta 2008 poskušal kupiti Lazio.
Toda o tem bomo govorili v naslednjem članku - "Nove strukture Camorre in Sacra Corona Unita". Govoril bo o "Novi družini" in "Novi organizaciji Camorre", pa tudi - o apulijski kriminalni skupnosti Sacra corona unita, v organizaciji katere je sodeloval Rafaelo Cutolo, ustvarjalec organizacije Nuova Camorra Organizzata. organiziranje.
In potem bomo govorili o ženskah iz Camorre.
