24. julija 1783 se je pred 235 leti rodil Simon Bolivar - človek, ki je v marsičem obrnil zgodovino Novega sveta. Njegov prispevek k preoblikovanju španskih kolonij v suverene države je ogromen in številne južnoameriške države spominjajo Bolivar v svojih imenih in nacionalnih simbolih, da ne omenjam številnih muzejev in ulic, imenovanih po generalu. Za Latinsko Ameriko lik Bolivarja ni nič manj, če ne celo pomembnejši od njegovega sodobnega Napoleona Bonaparta za Evropo. Poleg tega Bolivar ni bil le vojaški vodja in politični vodja, ampak tudi eden od ideologov latinskoameriške suverenosti.
Simon Bolivar (njegovo polno ime je Simon José Antonio de la Santisima Trinidad Bolivar de la Concepcion y Ponte Palacios y Blanco) se je pojavil v Caracasu - zdaj je glavno mesto Bolivarske republike Venezuele, nato pa je bilo mesto del generalne kapetanije Venezuela. Družina Bolivar se je ne tako dolgo nazaj preselila v Južno Ameriko. Oče bodočega borca za neodvisnost španskih kolonij je bil po narodnosti Bask, rojen v mestu La Puebla de Bolivar v Vizcayi. Simon Bolivar, ki je zgodaj izgubil starše, je ostal pod skrbništvom svojcev, ki so ga leta 1799 poslali na študij v Španijo. Tam je mladenič obvladal zapletenost sodne prakse, nato pa se je preselil v Francijo, kjer je obiskoval predavanja na politehnični in višji normalni šoli v Parizu.
Leta 1805 je 22-letni Bolivar odpotoval v ZDA. Med potovanjem po Severni Ameriki se je dokončno uveljavil v svojih pogledih - za vsako ceno si prizadeval osvoboditi Južno Ameriko pred špansko oblastjo. Primer ZDA v tistem času je navdihnil številne latinskoameriške revolucionarje, kar ni bilo presenetljivo, saj se ameriškim kolonistom ni uspelo osvoboditi le moči Velike Britanije, ampak so ustvarili tudi polnopravno in hitro razvijajočo se državo.. Vendar se je v Bolivarjevi rodni Venezueli stanje bistveno razlikovalo od razmer v Severni Ameriki.
Glavnino prebivalstva španskega generalnega kapitana so sestavljali Indijanci, mestizi in afriški sužnji, beli kreolci pa manjšina. Velika večina venezuelskega prebivalstva je živela v revščini in se ni ukvarjala z bojem za neodvisnost, ampak z osnovnim preživetjem. Kljub temu so se Bolivar in drugi mladi kreolci dobro zavedali, da bi osvoboditev iz Španije vsaj dala priložnost za izboljšanje družbenih, političnih in gospodarskih razmer v Venezueli in Južni Ameriki nasploh.
Kot veste, so začetek oboroženega boja latinskoameriških držav za neodvisnost v marsičem približali burni dogodki v Evropi. Potem ko je španska monarhija propadla pod udarci Napoleonovih čet, je večina posesti španske krone v Južni Ameriki zavrnila priznanje oblasti Jožefa Bonaparta, ki ga je razglasil španski kralj. 19. aprila 1810 je mestni svet Caracas, glavnega mesta generalnega kapitana Venezuele, odstranil generalnega kapitana Vicenteja Emparana. V Venezueli je izbruhnila državljanska vojna. Na kongresu venezuelskih provinc so postopoma prevladale ideje zagovornikov popolne neodvisnosti, katerih voditelja sta bila Francisco de Miranda in Simon Bolivar. Takrat je bil Bolivar pod kolosalnim vplivom idej francoskega razsvetljenstva in je bil prepričan, da bo razglasitev neodvisnosti prvi korak k izgradnji pravične družbe.
5. julija 1811 je Venezuela razglasila svojo politično neodvisnost od Španije. Vendar se je državljanska vojna med zagovorniki neodvisnosti in četami, ki so zveste španski kroni, nadaljevala. 25. julija 1812 je bil Francisco de Miranda prisiljen podpisati premirje, ki je popustilo rojalističnemu vodji, stotniku Domingu de Monteverdeju.
Vendar Simon Bolivar in njegovi privrženci ne bodo končali upora. Preselili so se v sosednjo Novo Granado (danes Kolumbija), kjer so nadaljevali boje. V Novi Granadi je bila razglašena neodvisna država - Združene province New Granada. Vendar je februarja 1815 Španija v Južno Ameriko poslala močno ekspedicijo pod vodstvom generala Pabla Morilla. Simon Bolivar je pobegnil na Jamajko, ne da bi izgubil upanje za zgodnje nadaljevanje sovražnosti. In res mu je uspelo. Bolivar je prepričal haitijskega predsednika Aleksandra Petiona, naj mu ponudi vojaško pomoč, kar mu je kmalu omogočilo pristanek na venezuelski obali. Leta 1816 je Bolivar napovedal ukinitev suženjstva v Venezueli, kar je mnoge včerajšnje sužnje pritegnilo v vrsto njegove vojske.
Leta 1819 so Bolivarjeve čete osvobodile Novo Granado. Razglašena je bila ustanovitev nove države - republike Kolumbije, ki je vključevala ozemlja sodobne Kolumbije in Venezuele, leta 1822 pa ozemlje Ekvadorja (Quito), kjer je bila strmoglavljena tudi španska oblast. 24. junija 1821 je bolivarska vojska v bitki pri Carabobu hudo porazila španske čete, leta 1822 so Bolivarjeve čete sodelovale pri osvoboditvi Perua, kjer so decembra 1824 poražene zadnje španske čete na jugu Amerike. Bolivar je postal perujski diktator in po njem imenovan vladar nove republike Bolivije.
Zamisel o celotnem življenju Simona Bolivarja ni bila le osvoboditev Južne Amerike pred špansko oblastjo, ampak tudi nastanek južnih Združenih držav, ki naj bi vključevale Kolumbijo, Peru, Bolivijo, La Plato (Argentina) in Čile. 22. junija 1826 je bil v Panami sklican kongres predstavnikov južnoameriških republik, vendar udeleženci tega dogodka niso prišli do skupnega imenovalec. Za razliko od idealističnega Bolivarja, bolj prizemljene republikanske elite niso hotele deliti svojih zmogljivosti in pooblastil. Poleg tega je bil Simon Bolivar obtožen cesarskih ambicij in želje, da bi postal edini vladar Južne Amerike.
Perujci so Simonu odvzeli status dosmrtnega predsednika republike, 25. septembra 1828 pa so njegovi nasprotniki vdrli v Bolivarjevo rezidenco v Bogoti. Poveljnik je čudežno pobegnil, a ker je užival veliko podporo ljudi, mu je uspelo obdržati oblast in zatreti dejanja nasprotnikov. Toda sanje o ustanovitvi enotne južnoameriške države so postajale vse manj realne. 25. novembra 1829 je Venezuela objavila odcepitev od Kolumbije, leta 1830 pa je Bolivar odstopil in umrl 17. decembra 1830 v svojem domu na območju Santa Marta v Kolumbiji.
Življenje Simona Bolivarja, polnega junaštva, civilista, še v mladosti, brez vojaške izobrazbe, ki je postal poveljnik in general ter razbil španske ekspedicijske čete, se je izkazalo za tragično. Ne, umrl je z naravno smrtjo, ni bil ubit, toda pred njegovimi očmi je ta ideja propadla, zvestoba, ki jo je ohranil vse svoje zavestno življenje - zamisel o združitvi Južne Amerike v enotno in močno državo. Bolivar naj bi zmagal v 472 bitkah. Verjetno ni mogoče prešteti vseh resničnih zmag čet, ki jim je poveljeval ta izjemen človek. Vendar to ni tako pomembno. Bolivar je ena najbolj cenjenih zgodovinskih političnih osebnosti v Južni Ameriki, katere priljubljenost lahko primerjamo le s priljubljenostjo Ernesta Che Guevare. Po Bolivarju se imenuje celotna država - Bolivija. Ime "bolivar" je nacionalna valuta Venezuele, v Boliviji pa se denarna enota imenuje "boliviano". Najmočnejši bolivijski nogometni klub je dobil ime v čast Bolivarju. Ime legendarnega poveljnika nosijo pokrajine, mesta, ulice v različnih državah Južne Amerike.
Bolivar je postal oseba, ki je postavila temelje prihodnje latinskoameriške protiimperialistične ideologije, ki so jo v različnih različicah izpovedovali Fidel Castro, Ernesto Che Guevara in Hugo Chavez, in katere se številni sodobni latinskoameriški voditelji še naprej držijo. Socialna pravičnost, neodvisnost od zunanjih sil, poenotenje jezikovno in kulturno blizu južnoameriških republik - to so temeljni temelji, na katerih danes temelji latinskoameriški patriotizem.
Kaj je bistvo bolivarizma (bolivarizma) kot politične ideologije? Za začetek se je zanimanje za figuro Simona Bolivarja in njegovo politično zapuščino znatno povečalo konec 20. stoletja, ko so na oblast v številnih latinskoameriških državah prišle levičarske vlade. Kljub temu, da sta minili dve stoletji od življenja in boja Simona Bolivarja, so številne njegove ideje še vedno aktualne, in če se jim sledi in jih uresniči, se lahko razmere v Latinski Ameriki resnično spremenijo.
V sedemdesetih in osemdesetih letih prejšnjega stoletja. v Venezueli se je oblikovanje bolivarizma začelo kot sodoben politični koncept, ki je razglasil kontinuiteto v odnosu do idej Simona Bolivarja. Glavni ideolog koncepta bolivizma je bil mladi častnik padalcev Hugo Chavez, ki je služil v eni izmed specialnih sil venezuelske vojske za boj proti partizanom. Takrat so se vladne sile borile proti komunističnim upornikom, Chávezova enota pa se je borila posebej proti Partiji Rdeče zastave, stalinistični uporniški organizaciji, osredotočeni na izkušnje albanskega hoxhaizma. Kot veste, morate sovražnika poznati na pogled, zato je Hugo Chavez začel študirati levičarsko literaturo in postopoma postal prežet z velikim sočutjem do levičarskih idej. Tako kot mnoge druge mlade venezuelske častnike ga je zelo razjezila situacija, ko je v Venezueli, bogati z nafto, večina prebivalstva živela v hudi revščini, država pa je ostala polkolonija Združenih držav. V začetku osemdesetih let. Chavez je med služenjem vojaškega roka ustanovil podzemno organizacijo "Bolivarian Revolutionary Army-200", ki se je kasneje preimenovala v "Revolutionary Bolivarian Movement-200".
Pravzaprav je bolivarizem v sodobnem branju ena od ideologij "tretje poti", ki išče "zlato sredino" med sovjetskim modelom socializma in zahodnim kapitalizmom. Zagovorniki bolivarskega koncepta bi morali biti pravično gospodarstvo humanistično, samoupravno in konkurenčno. To pomeni, da bi morala biti na čelu gospodarstva oseba, vsa prizadevanja države pa morajo biti usmerjena v zadovoljevanje njegovih interesov in potreb. Ustvarjanje dostojnih življenjskih pogojev je res zelo nujen cilj v Južni Ameriki.
V državah, bogatih z naravnimi viri, z dobrim podnebjem in ugodno geografsko lego, večina prebivalstva živi v neugodnih razmerah, kar je povezano tako s prisotnostjo tujega kapitala, ki črpa vso moč, kot tudi s korupcijo in pohlepom lokalna elita. Da bi človeku zagotovili dostojen življenjski standard, bolivarski koncept predlaga razvoj zadrug, društev in artel, ki bi prispevali k dodatni zaposlitvi prebivalstva in nastanku novih priložnosti za zaslužek. Toda izdelki, ki jih ustvarjajo takšna podjetja, morajo biti konkurenčni na svetovni in regionalni ravni, kar je mogoče zagotoviti le pod pogojem znanstvenega in tehnološkega razvoja ter rasti produktivnosti dela.
Ko je Hugo Chavez prišel na oblast v Venezueli, je res naredil vse, da bi izboljšal življenje navadnih Venezuelcev. Toda, kot vemo, se čudež ni zgodil. Zdaj Chaveza ni več med živimi, Venezuela pa ima številne družbeno-gospodarske težave. Toda krivda venezuelskega vodstva je pri tem minimalna - država je postala žrtev agresivne politike sankcij ZDA. Razmerje sil se je izkazalo za skrajno neenakomerno, zato je Washington lahko hitro dosegel popolno gospodarsko zatiranje Venezuele.
Seveda si ZDA z vsemi močmi prizadevajo preprečiti obsežne politične in gospodarske spremembe v Južni Ameriki, saj jih vidijo kot zelo resno grožnjo obstoječemu svetovnemu redu. Od 19. stoletja so ameriške elite imele celoten Novi svet za svojo naravno vplivno sfero, izkoriščale naravne vire Južne in Srednje Amerike ter si prizadevale za popoln nadzor nad političnimi razmerami v državah v regiji.
Vendar pa prevlada ZDA v Novem svetu ne more trajati večno, četudi je zaradi večje rasti prebivalstva v Južni in Srednji Ameriki države v regiji mlada in razvijajoča se gospodarstva. Kdo ve, ali se bodo zvezde v bližnji prihodnosti približale, tako da se bodo sanje o Simonu Bolivarju uresničile, Južna Amerika pa se ne bo spremenila le v ekonomsko uspešno regijo planeta, ampak se bo tudi premaknila k modelu največje integracije meddržavni ravni.
Mimogrede, če opustimo latinskoameriške posebnosti, so številne določbe bolivarizma popolne za druge regije planeta. Neodvisnost od ameriškega imperializma in njegovih finančnih institucij, razvoj socialno usmerjenega gospodarstva, skrb za blaginjo državljanov - so ta načela v nasprotju z obrisi prihodnosti, ki bi si jih za domovino želel vsak pravi domoljub svoje države, ne glede na to, ali je v Južni Ameriki ali Evraziji.
