Tako bomo nadaljevali zgodbo o zgodovini Turčije, ki se je začela v članku Padec Osmanskega cesarstva, in govorili o nastanku Turške republike.
Vojna Turčije z Grčijo
Leta 1919 se je začela tako imenovana druga grško-turška vojna.
15. maja 1919, še pred podpisom Sevrske mirovne pogodbe, so grške čete pristale v mestu Smirna (Izmir), katere velika večina je bila kristjanov.
Leta 1912 je tukaj živelo le 96.250 etničnih Turkov. In Grki - 243 879, Judje - 16 450, Armenci - 7 628 ljudi. Še 51.872 ljudi je pripadalo drugim narodnostim. V Evropi so to mesto takrat imenovali "mali vzhodni Pariz", sami Turki pa "giaur -Izmir" (zlobni Izmir).
Grki, ki so sovražili Osmanlije, so turško prebivalstvo takoj obrnili proti sebi s streljanjem na internirane vojake osmanske vojske in represalijami proti lokalnim prebivalcem. V okolici so se začeli ustvarjati partizanski odredi, odpor je vodil Mustafa Kemal.
Junija-julija 1919 so njegove čete zavzele Edirne (Adrianople), Burso, Ushak in Bandirmo. In v odnosih zmagovitih sil so se pojavile razpoke. Sprva je Francija zavrnila pomoč Grčiji, usmerjeni proti Britancem, ki so zdaj na Veliko Britanijo gledali kot na potencialnega tekmeca. In ni hotela, da bi se to okrepilo v vzhodnem Sredozemlju.
Oktobra 1919 je grški kralj Aleksander, ki ga je ugriznila opica, ki ga je London popolnoma nadzoroval, umrl zaradi zastrupitve s krvjo. Njegov oče Konstantin, ki je bil znan po svojih pronemških simpatijah, je ponovno stopil na prestol te države: zaradi tega je bil leta 1917 prisiljen odstopiti.
To je takoj opozorilo Britance, ki so Grkom tudi ustavili vojaško pomoč. Ko pa je Mustafa Kemal paša marca 1920 preselil svoje čete v Carigrad, se je vojaška pomoč Grčiji nadaljevala, je vlada te države dobila dovoljenje za napredovanje globoko na turško ozemlje.
Politiki velikih sil, ki niso želele metati v boj svojih vojaških (utrujenih od vojne) vojaških enot, so zdaj dovolile spopad Grkom, ki so imeli z Osmanli stare rezultate. Kemal, kot se spominjamo iz članka Padec Osmanskega cesarstva, je bil 23. aprila 1920 izvoljen za predsednika Velikega državnega zbora Turčije in ustvaril svojo vlado v državi, ki je bila v Ankari.
Januarja 1921 je turški general Ismet paša ustavil Grke pri Inenu.
Ismet paša Inenu
Ta turški politik in general je bil sin Kurda in Turčanke. Kot priznanje za svoje storitve je leta 1934 prejel priimek Inenu. Od 3. marca 1925 do 1. novembra 1937 je bil predsednik vlade Turčije Ismet Inonu, ki je po smrti Kemala Ataturka postal predsednik te države. Na tem mestu Turčiji ni dovolil vstopa v drugo svetovno vojno na strani Nemčije.
Leta 1953 je bil Ismet Inonu vodja opozicijske Ljudske republikanske stranke. Ko je izvedel za Stalinovo smrt, je nekdanji predsednik prvi prišel na sovjetsko veleposlaništvo in v knjigo sožalja zapisal:
»Ni človeka, ki bi poosebljal dobo, ki sem ga osebno poznal in, ne vedno se strinjam z njim, zelo spoštoval!
Z imenom Stalin je bilo to obdobje enako povezano z vašo in našo zgodovino.
V vojnah so se naše države pogosto borile med seboj, v letih revolucij in takoj za njimi smo bili skupaj in si pomagali.
Toda za to ni treba narediti revolucij."
Mustafa Kemal postane "nepremagljiv"
Ponovna ofenziva 150-tisoč grške vojske, ki se je začela marca, se je prav tako končala z neuspehom.
Marca letos so se Italijani odločili zapustiti Anatolijo. Kemal pa je z vlado Sovjetske Rusije sklenil prijateljsko pogodbo, ki je prejela jamstva za varnost severnih meja.
Vojna pa se je šele začela in spremljale so jo številne žrtve civilnega prebivalstva: Grki so pobili turško prebivalstvo Zahodne Anadolije, Turki - Grke, ki jih je bilo tudi veliko.
Naslednjo ofenzivo proti Turkom je vodil sam kralj Konstantin. Grški vojski je za ceno velikih izgub uspelo zavzeti zahodno Anatolijo, le 50 km je ostalo do Ankare, vendar je bil to že zadnji uspeh. Večdnevni napad na turške utrdbe ("bitka pri Sakaryi" - od 24. avgusta do 16. septembra) je bil neuspešen, grške čete so utrpele velike izgube. In šli so čez reko Sakarya.
Za zmago v tej bitki je Mustafa prejel naziv Gazi - "nepremagljiv" (poleg vzdevkov Kemal - "Pameten" in "Odrešenik Carigrada").
Sovjetska pomoč novi Turčiji
Takrat je boljševiška vlada Rusije Turčiji nudila veliko vojaško in finančno pomoč.
Kot se spomnite iz prejšnjega članka, je bilo stanje takšno, da je obstoj neodvisne in dovolj močne (da obdrži črnomorske ožine v rokah) Turčija za Rusijo izjemno potrebna (in je še vedno potrebna). Skupaj je bilo dodeljenih 6, 5 milijonov rubljev v zlatu, 33.275 pušk. In tudi 57, 986 milijonov nabojev, 327 mitraljezov, 54 pušk, 129 479 granat, tisoč in pol sabel in celo dve ladji črnomorske flote - "Zhivoi" in "Creepy".
Turki so vrnili tudi čolne, katerih posadke so jih odpeljale v Sevastopol, da se ne bi predale Britancem. Poleg tega je na službenem potovanju v Turčijo pod okriljem diplomatskega predstavništva konec leta 1921 - začetek 1922. obiskal avtoritativni sovjetski poveljnik M. V. Frunze in vodja oddelka za registracijo Revolucionarnega vojaškega sveta Rdeče armade, eden od ustanoviteljev GRU S. I. Aralov. K. Voroshilov je v Turčijo odšel tudi kot vojaški specialist.
Berlinski časopis Rul je 14. avgusta 1921 zapisal:
V zvezi s prihodom tretjega sovjetskega predstavnika Aralova v Angoro na misijo, sestavljeno izključno iz častnikov generalštaba, grški časopisi poročajo, da prisotnost treh pooblaščenih sovjetskih predstavnikov (Frunze, Aralova in Frumkin) v Angori kaže na namera boljševikov, da prevzamejo vodenje vojaških operacij v Anatoliji «.
Opomba
Mustafa Kemal je tako zelo cenil njihovo pomoč, da je naročil, da se skulpture Vorošilova in Aralova postavijo na njegovo levo pri znamenitem spomeniku republike na trgu Taksim v Istanbulu. (To je edina kiparska podoba Semjona Aralova. V ZSSR nikoli ni dobil spomenika).
Ofenziva turških enot in maloazijska katastrofa grške vojske
18. avgusta 1922 je turška vojska pod poveljstvom Mustafe Kemala začela ofenzivo.
Odločilna bitka te vojne se je zgodila v Dumlupynarju 30. avgusta 1922 (v sodobni Turčiji je ta datum analogen našemu 9. maju).
Bursa je padla 5. septembra.
9. in 11. septembra so Grki zapustili Smirno. Približno tretjini grške vojske je uspelo evakuirati na britanskih ladjah.
Okoli 40 tisoč grških vojakov in častnikov so ujeli Turki. Med evakuacijo je ostalo 284 topnikov, 2 tisoč mitraljezov in 15 letal.
Smirnska tragedija
Ta propagandna turška slika prikazuje vstop turških čet v Smirno, ki jih vodi Mustafa Kemal.
Pravzaprav vse še zdaleč ni bilo tako slovesno in rožnato.
V Smirni so Turki požgali vse cerkve in številne zgradbe ter pobili veliko kristjanov - Grkov in Armencev. Zmagajoči Turki so ujetemu mitropolitu Smirnskemu Krizostomosu iztrgali brado, mu odrezali nos in ušesa, mu izkopali oči, nato pa so ga ustrelili.
Toda Turki se takrat niso dotaknili Judov.
Vse to je potekalo ob glasbi turških vojaških godb in na vpogled v vojaške ladje Antante v pristanišču. V pristanišču Smirna se je nato zbralo več deset tisoč kristjanov v upanju na rešitev. Turške oblasti so "milostno" dovolile evakuacijo iz mesta do 30. septembra (razen vojaško sposobnih moških (od 17 do 45 let), ki so bili prisiljeni na delo).
Prenatrpani čolni z obupanimi ljudmi so pripluli na tuje ladje, katerih kapitani so se praviloma sklicevali na nevtralnost.
Izjema so bili Japonci, ki so celo tovor vrgli v morje, da bi vkrcali čim več ljudi.
Tudi Italijani so vzeli vse, vendar so bile njihove ladje zelo daleč in le malo jih je moglo priti do njih.
Francozi so po besedah očividcev sprejeli tiste, ki bi jih lahko nagovarjali v njihovem jeziku.
Američani in Britanci so čolne odrinili z vesli, tiste, ki so se povzpeli, zalili z vrelo vodo in tiste, ki so se znašli na krovu, vrgli v morje. Hkrati so njihove trgovske ladje še naprej jemale fige in tobak.
Šele 23. septembra se je začela množična evakuacija, med katero je bilo mogoče odpeljati okoli 400 tisoč ljudi. Do takrat je v Smirni umrlo 183 tisoč Grkov, 12 tisoč Armencev in nekaj tisoč Asircev. Približno 160.000 mož je bilo deportiranih v notranjost Turčije, mnogi med njimi so umrli na poti.
Krščanski prostori Smirne so goreli. Žar ognja je bil ponoči viden petdeset kilometrov stran. Podnevni dim je bilo mogoče videti dvesto milj stran.
Mimogrede, Mustafa Kemal je trdil, da so požari v Smirni, ki so se začeli v armenski četrti, delo beguncev, ki niso želeli prepustiti svojega premoženja Turkom. In da so v armenskih cerkvah duhovniki pozvali k zažiganju zapuščenih hiš in to označili za »sveto dolžnost«.
Od tega četrtletja se je požar razširil na celo mesto. Turški vojaki pa so se poskušali boriti proti ognju. Toda njihov obseg je bil tak, da je bilo že nemogoče storiti karkoli.
Njegove besede potrjuje francoska novinarka Berthe Georges-Goly, ki je kmalu po teh dogodkih prispela v Smirno. Ona poroča:
»Zdi se verodostojno, da so se turški vojaki, ko so se prepričali v svojo nemoč in videli, kako ogenj razjeda eno hišo za drugo, zgrabili nori bes in uničili armensko četrt, od koder je po njihovem mnenju prvi pojavili so se požigalci."
To se zdi povsem logično, saj Turki niso imeli smisla zažgati mesta, ki so ga podedovali, ki bi ga nato morali dolgo časa obnavljati in za to porabiti ogromne količine denarja.
Obstaja veliko primerov tega vedenja beguncev.
Po osamosvojitvi Alžirije so "črnonogi" Francozi, ki so zapustili to državo, uničili njihove hiše in njihovo premoženje postalo neuporabno.
Bili so primeri, ko so Izraelci, ki so se preselili z ozemlja palestinskih oblasti, uničili svoje domove.
Uničevanje premoženja in uničenje infrastrukture sta značilna za umikajoče se vojske. Medtem ko se napadalci po svojih najboljših močeh trudijo, da bi jih obdržali. To so v celoti dokazali Grki, ko so se umikali na obalo Egejskega morja, ko niso obravnavali le muslimanov, na katere so naleteli, ampak so uničili tudi tovarne, tovarne in celo hiše, tako da je približno milijon Turkov izgubilo domove.
V Grčiji je bil ta poraz takšen, da se je v vojski začel nemir. In kralj Konstantin je spet odstopil s prestola in odstopil svojemu drugemu sinu - Georgeu (takrat ni dolgo vladal - leta 1924 je Grčija postala republika).
Izbruhnila je vstaja v grški vojski, streljali so premier Gunaris in še štirje drugi ministri ter vrhovni poveljnik Hajimanestis.
Po tem je bilo iz Turčije izgnanih približno milijon in pol kristjanov, iz Grčije pa okoli 500 tisoč muslimanov. To niso bili le etnični Turki, ampak tudi Bolgari, Albanci, Vlahi in Cigani, ki so sprejeli islam. Hkrati je bilo 60.000 bolgarskih kristjanov deportiranih v Bolgarijo. Bolgarske oblasti so iz svoje države izgnale Grke, ki so živeli na obali Črnega morja.
Turška republika
Po tej zmagi se je turška vojska premaknila proti Carigradu.
In politiki držav Antante in poleg tega vojaki njihovih vojsk se sploh niso hoteli boriti.
Zato je bil med pogajanji, ki so potekala v Moudaniji od 3. do 11. oktobra 1922, dosežen dogovor o vrnitvi Vzhodne Trakije in Adrianopla Turčiji. Čete Antante so do 10. oktobra zapustile Konstantinopel.
1. novembra so čete Mustafe Kemala vstopile v mesto.
Istega dne se bo na britansko ladjo vkrcal zadnji sultan Mehmed VI, ki bo za vedno zapustil svojo državo, ki mu bodo 18. novembra odvzeli naziv kalifa.
Umrl je leta 1926 v Italiji. Pokopan je bil v Damasku in postal edini sultan, katerega grob se nahaja zunaj Turčije.
Pripadniki osmanske dinastije (v Turčiji se zdaj imenujejo Osmanoglu) so bili izgnani iz Turčije. Prvič po izgonu so člani te družine leta 1974 smeli obiskati Turčijo. In na prehodu iz 20. v 21. stoletje so jim vrnili pravico, da postanejo državljani te države.
Toda vrnimo se v tisti nemirni čas, ko se je Republika Turčija rodila v krvi in solzah.
Lausannska mirovna pogodba, podpisana 24. julija 1923 (ki jo je že poznani general Ismet paša podpisal v imenu turške vlade) je razveljavila ponižujoče pogoje Sevrske pogodbe in določila sodobne meje Turčije.
Mustafa Kemal Ataturk
13. oktobra 1923 je bila Ankara razglašena za glavno mesto Turčije.
29. oktobra istega leta je bila razglašena Republika Turčija, prvi predsednik te države je bil Mustafa Kemal, ki je na tem mestu ostal do svoje smrti leta 1938.
Takrat je izjavil:
"Za izgradnjo nove države je treba pozabiti na dejanja prejšnje."
Leta 1926 je bil na vztrajanje Kemala sprejet nov civilni zakonik, ki je nadomestil prejšnjo zakonodajo, ki temelji na šerijatu.
Takrat se je v Turčiji pojavila anekdota, ki je nastala iz avditorij Pravne fakultete Univerze v Ankari:
"Turški državljan je oseba, ki se poroči po švicarskem civilnem pravu, je obsojena po italijanskem kazenskem zakoniku, toži po nemškem zakoniku o postopku, ta oseba je urejena na podlagi francoskega upravnega prava in je pokopana v skladu s kanoni islama."
Kemal se je tudi na vse možne načine trudil popularizirati ples, kar je bilo za Turke zelo nenavadno. Konec 19. stoletja so bili zelo presenečeni, zakaj Evropejci to "delo" opravljajo sami in svojih plesalcev ne spravijo v ples.
Mustafa Kemal je bil v vojski zelo priljubljen in se je tradicionalno zanašal na častniški zbor (ki je bil takrat dolga leta varuh njegove tradicije).
Mimogrede, med kemalističnimi častniki je veljalo za najvišji šik, da je javno popil kozarec vodke in jo pojedel z mastjo.
Zato so častniki postali tudi dirigent plesne kulture. Še posebej potem, ko je Mustafa Kemal izjavil:
"Ne morem si predstavljati, da obstaja vsaj ena ženska na svetu, ki ne bi mogla plesati s turškim častnikom."
Bil je častnik, ki je postal glavni mučenec kemalistične ideologije, ko so leta 1930 islamski fanatiki odsekali glavo nekega Kubilaija na vesele krike množice, ki jih je obdajala.
Leta 1928 je bil v Turčiji sprejet zakon o ločitvi vere od države.
Ukinjeno je bilo mesto prve državne uleme-šejk-ul-islam, medresa v carigrajski mošeji Sulejman, ki je šolala ulemo najvišjega ranga, je bila prenesena na teološko fakulteto istanbulske univerze. Na njegovi podlagi je bil leta 1933 ustanovljen Inštitut za islamske študije. V starodavnem sofijskem templju so namesto mošeje leta 1934 odprli muzej (ki ga je Erdogan znova zaprl in preoblikoval v mošejo - odlok z dne 10. julija 2020).
Tradicionalni turški fes, ki ga je imenoval Kemal
"Simbol nevednosti, malomarnosti, fanatizma, sovraštva do napredka in civilizacije."
(Zanimivo je, da so nekoč to pokrivalo, ki je nadomestilo turban, v Turčiji dojemali kot "progresivno").
Prepovedano v Turčiji in Čadoru. Ker, kot je rekel Kemal, "Običaj prikrivanja ženskih obrazov naredi narod za smeh."
Nedelja je namesto petka postala prost dan.
Naslovi, fevdalne oblike nagovarjanja so bili odpravljeni, abeceda latinizirana (Koran so nato prvič prevedli v turščino), ženskam je bila podeljena volilna pravica.
Kemal je na vse možne načine poskušal spodbujati razvoj izobraževanja in nastanek polnopravnih raziskovalnih inštitutov v državi. V Turčiji sta dva njegova izreka splošno znana:
"Če v otroštvu enega od dveh kovancev, ki sem jih izkopal, ne bi porabil za knjige, ne bi dosegel tega, kar sem dosegel danes."
In tudi njegova slavna druga izjava:
"Če nekega dne moje besede nasprotujejo znanosti, izberite znanost."
Ko so leta 1934 turške državljane začeli pripisovati priimke (kar je v tej državi neslišna novost), je Kemal postal "oče Turkov" - Ataturk.
[Sam ni imel otrok - le 10 rejnikov. (Kemalova posvojena hči Sabiha Gokcen je postala prva pilotka v Turčiji, eno od letališč v Istanbulu se imenuje po njej).
Ob umiranju je svoje dedno zemljišče podaril turški zakladnici, del nepremičnin pa je zapustil županoma Ankare in Burse.
Trenutno je podoba Kemala Ataturka na vseh turških bankovcih in kovancih.
Vsako leto 10. novembra, točno ob 09.05, se v vseh mestih in vaseh v Turčiji prižgejo sirene. To je tradicionalna minuta molka v počastitev obletnice smrti Mustafe Kemala Ataturka.
"Zabrisati" zapuščino Ataturka
Vendar pa ne moremo ne opaziti, da je Turčija v zadnjih letih začela odstopati od smeri, ki jo je navedel Kemal Ataturk.
Mnogi so ugotovili, da Recep Tayyip Erdogan po zmagi na ustavnem referendumu leta 2017 ni obiskal mavzoleja z grobom Ataturka (kar so vsi pričakovali), ampak grob sultana Mehmeda II. Fatiha (osvajalca). Ugotovljeno je bilo tudi, da se Erdogan v javnih govorih izogiba uporabi besede "Ataturk" in ustanovitelja republike pokliče Mustafa Kemal.
V sodobni Turčiji Ataturk ni več sramežljiv pri kritiziranju.
Tako je na primer Muhammad Nazim al-Kubrusi, šejk sufijskega reda Naqshbandi (katerega član je bil nekoč Erdogan), dejal v nekem intervjuju։
»Prepoznamo Mustafo Kemala, ki v imenu Allaha kliče v sveto vojno in nosi kapo. Ne sprejemamo pa "menjave", ki prepoveduje fes in arabske črke."
V ljudsko zavest se aktivno vpeljuje ideja o veličini Osmanskega cesarstva, modrih in pogumnih sultanov, o katerih je bila posneta znamenita TV -serija "Veličastno stoletje".
In leta 2017 je izšla še ena serija - "Padishah", katere junak je bil osmanski sultan Abdul -Hamid II., Ki je izgubil Srbijo, Črno goro, Romunijo in Bolgarijo, leta 1909 pa so ga strmoglavili Turki. (Med drugim so bili v času njegovega vladanja obsežni pogromi Armencev in drugih kristjanov v letih 1894-1896, 1899, 1902, 1905. V Armeniji so ga imenovali "Krvavi").
Zdi se, da je težko najti bolj ogrožen in neprimeren lik za domoljubni film.
V. Polenov, ki je obiskal prestolnico Osmanskega cesarstva, je zapisal:
»V Carigradu sem videl, kako je sultan Abdul Hamid slovesno odšel iz palače moliti v mošejo. Bled, pijan, apatičen, pol živalski obraz - to je ves sultan.
Ta nezapletena slovesnost pritegne veliko javnosti, zlasti turistov.
Lokalna posebnost je v tem, da med procesijo dva paša prižgeta Sultana s parfumom iz srebrnih posod, kar je razumljivo, saj je naravna turška aroma zelo neprijetna za vonj …
Ko jaha sultan, vojaki, generali in ministri vpijejo:
"Veliki sultan, vladal 10 tisoč let."
In ko pride v mošejo, sodni uslužbenci v uniformah, na primer naše kamere-strani ali uradniki glavnega štaba, stojijo v krogu s čeloma drug proti drugemu, dajo roke v usta v obliki trobente in kričati na način mujezina:
"Veliki sultan, ne bodi tako ponosen, Bog je še vedno plemenitejši od tebe."
Poskušali pa so iz Abdul-Hamida II narediti tudi pozitivnega junaka, ki ga je predstavil kot zadnjega velikega sultana Otomanskega cesarstva.
In drugi "signali" sedanjih turških oblasti (najglasnejši je obnova mošeje v cerkvi sv. Sofije) dajejo podlago za govor o njihovem neoosmanizmu, ki ga mnogi obtožujejo projekta vladajoče pravičnosti in razvoja Stranka "Zgradi novo Turčijo".
