Odlomki iz knjige Jurija Vorobjevskega
JEDOV RED
"11. julija 1709" je iz vlaka iz Poltave "feldmaršal A. D. Menshikov, ki je izpolnil ukaz Petra I, je v Moskvo poslal ukaz: »Ko to prejmete, takoj naredite deset funtov srebrnik in na njem ukažite, naj se Juda izreže na aspen osebe, ki je bila obešena in pod trideset srebrnikov. ležal z njimi vrečo, zadaj in napis nasproti nje: "Preklinjajo uničevalnega sina Juda, ki se jež zaduši zaradi denarja." In za ta kovanec, ko ste naredili verigo za dva funta, nam ga takoj pošljite po kurirski pošti."
In tako je bilo storjeno. Judovo medaljo je ustvaril obrtnik Matvey Alekseev na drugi moskovski kovnici Kadashev.
Peter je izhajal iz izračuna, da en srebrnik tehta 136,3 grama. To je praktično enako 1 rimskemu litru (136,44 grama), ki je bil v času Odrešenika v uporabi v rimskem cesarstvu.
Nenavadna nagrada je bila namenjena izdajalcu-hetmanu Ivanu Stepanoviču Mazepi, ki je bil prej nagrajen z zvezdo in značko reda reda sv. pred samim Petrom).
"6. novembra so v Gluhovu v prisotnosti Petra I. razglasili novega hetmana: izdajalca Mazepo je cerkev preklela, trak je bil odtrgan od njegovega lika" ulice "in ulice ter trga in celo do visil. in ga nato obesil. " S. 201. *
Ta slovesnost je bila presenetljivo podobna "obešanju Jude", sprejetem v različnih regijah: obredni lik s poznejšim uničenjem … V različnih različicah "obešanja Jude" opozarjajo nase naslednje točke: "Juda" je bil oblečen v stvareh, ukradenih Judom, v judovskem pokrivalu, pretepenem, obešenem na tržnici, na vratih ali na drevesu, so bile nasproti judovske hiše vržene v judovsko stanovanje, in Žid je moral odplačati, plačati za punčko. " [2-2. z. 168].
Kaj pa nekdanji hetman? Strašno se je bal, da bi padel v roke carja in ukrajinskega ljudstva, ki mu je bilo zvesto. Razumel je, da bodo Petrove denarne obljube prej ali slej prisilile Turke, da ga izročijo. Torej, mučen, je 22. avgusta 1709 Mazepa vzel strup. Pokopali so ga v samostanu sv. Jurija (Jura) v Galatih. Čez nekaj časa so janičarji v iskanju zlata izkopali hetmanovo truplo, mu oropali oblačila in ga vrgli v Donavo.
Tako nekdanjemu hetmanu medalje niso uspeli izročiti. Da ne bi poslal "kovanca", da bi ga pretopili, ga je car nagradil svojemu norcu, knezu Šahovskemu, ki je bil pohlepen po srebru (nekoč je rekel, da je Juda premalo prosil za Odrešenika). Zdi se, da iz druge polovice 18. stoletja ni novih omemb prvotnega reda.
Danes, ko častijo novega Juda, ko "prekleta Mazepa" napolni človeške duše, se zdi, da stara nagrada dobiva drugo življenje. Tisk je poročal. Da "Akademija ruskih simbolov" MARS v povezavi s 300 -letnico bitke pri Poltavi predstavlja osnutek medalje "300 let Mazepine izdaje".
Medalja je izdana v omejeni nakladi (130 kosov, od tega 30 kosov posrebrenih). Namesto "velike srebrne verige, ki se nosi okoli vratu …" je na medaljo pritrjen kos konopljine vrvi.
Poleg tega bo od leta 2010 ruska skupnost v regiji Poltava prirejala slovesnosti proti podelitvi priznanj za osebnosti ukrajinske politike, kulture in znanosti - bronasti prototip reda …
Podobno naročilo je bilo izdano na pobudo vojaško-domoljubne organizacije "Mlada Rusija". Njen vodja Vladimir Maksimov tudi ve, koga je treba nagraditi.
* Obred anatemizacije ni služil le v Gluhovu - kijevski metropolit, pa tudi černigovski in perejaslavski škof, ampak tudi v katedrali Marijinega vnebovzetja v moskovskem Kremlju. Stefan Yavorsky je v prid navzočnosti višje duhovščine po pridigi trikrat rekel: "Izdajalec Mazepa, za zločin križa in za izdajo velikemu suverenu, bodite anatemirani!"
ANATEMA
V Rusiji je bil obred zmagoslavja pravoslavja uveden v XIV stoletju. Vključeval je grški sinodikon z dodatkom imen novih domačih heretikov in izdajalcev. Sčasoma so se v njem pojavila imena Grishke Otrepiev, Stenke Razin, protojereja Avvakuma, Emelke Pugachev in številnih razkolnikov. Vseh anatem je bilo 20, imen pa do štiri tisoč.
Leta 1801 se je stopnja anatematizacije spet zmanjšala: zdaj našteva samo krivoverstva, ne da bi omenjal imena krivovercev. Od imen državnih kriminalcev sta ostala le Otrepiev in Mazepa. Kasnejša sinodalna izdaja iz leta 1869 je vsebovala 12 splošnih anatem; vsa imena so bila izpuščena in v 11. anatematizmu je bila vstavljena splošna fraza o »tistih, ki si upajo upor in izdajo« zoper »pravoslavne suverene«.
… Številni in raznoliki portreti Mazepe, mislim, bodo kmalu izginili v shrambah muzejev. Eden bo ostal na očeh - herojski. "Skupna podoba" je pravzaprav že ustvarjena. Pristanek na glavi je ponosen. Brki so seveda dobri. Čvrsta, močne volje brada. Visoka čela in modre oči. Na poti je le dolgoletna anatema. Pod oči si postavi boleče mračne sence, med obrvmi prereže boleče mračno gubo. Ne pomaga niti retuširanje lažnega patriarha Filareta, ki je v devetdesetih letih slovesno »odstranil« Mazepino anatemo. *
Kaj lahko rečete gorečim zagovornikom hetmana, med katerimi so se nekateri strinjali, da je Mazepa svetnik !? **
Najprej. Prekinil je prisego božjim maziljencem, dano na svetem križu in evangeliju. "Novi izdajalec, imenovan Ivashka Mazepa, nekdanji ukrajinski hetman … je prelomil vero in zvestobo, obljubljeno in potrjeno na poljubu križa." Kršitev prisege križa je predvsem duhovni in cerkveni kanonski zločin. Škoda, da to ni znano tistim, ki danes v UOC-MP postavljajo vprašanje nesposobnosti Mazepine anateme.
Drugič. Ko je izdal pravoslavno državo in prisegel švedskemu luteranskemu kralju, je Mazepa v ukrajinske dežele pripeljal protestante, ki so oskrunili pravoslavne cerkve in svetišča. Zgodovinar E. V. Tarle, avtor temeljne zgodovine severne vojne, na podlagi dokumentov, ki jih je skrbno preučil, poroča, da je Mazepa celo pomagal Karlu izbrati smer udarcev proti nekaterim ukrajinskim naseljem.
Če se vrnem k besedilu anateme: "Novi izdajalec, imenovan Ivaška Mazepa, nekdanji ukrajinski hetman … (sovražniku Boga in njegovim svetnikom, prekletemu heretiku) švedskemu kralju Karlu, drugemu upanju, ko so ga vrgli v malorusko deželo kot božjo cerkev in svete kraje, oskrunjeni in uničeni. " Cesar Peter v pismu patriarhalnemu locum tenensu, mitropolitu Ryazan, Stefanu Yavorskemu, z dne 31. oktobra 1708 iz taborišča na reki Desni, poroča: v cerkev so postavili konje) «. V osebnem odloku o tradiciji Mazepine anateme je zapisano, da je slednji "bil potreben po največji podobi, nato pa se je pojavila hudičeva posoda", torej najprej Mazepa posoda dobrega, nato pa je postala posoda hudiča.
"Pričanje o Švedih duhovnika Andreja Aleksandroviča 1708, 1. december" vsebuje dokaze o uničenju Švedov pravoslavnih cerkva v mestu Nedrygailovo: Švedi so "sišli s konja pod mestom in se s formacijo odpravili proti mestu," in pred streljanjem so povedali, da so Švedi iz Nedrygailovega prebivalci, ko so jih pustili v gradu, da jih bodo spustili v ta grad, sami pa bodo šli ven in jim obljubili, da jim ne bodo nič popravili. In iz mesta so jim govorili, da jim ne bodo dovolili vstop v mesto, čeprav bodo sprejeli smrt. In ko so slišali te besede, so Švedi začeli sekati vrata, nato pa so z njimi v mesto streljali z volejem, nanje pa so streljali tudi Švedi iz mesta in ubili 10 Švedov. In Švedi so se, dvignili svoja telesa, umaknili iz gradu in stali na dvoriščih, cerkve in dvorišča pa so vse požgali."
Dovolj je, da se spomnimo ikon poltavskega samostana svetega križa, na katerih so Švedi izrezljali šahovnice, da bi si vzeli prosti čas.
"Ukrajinci so krivoverce-Švede dojemali skoraj enako kot Belorusi, ki so jih imeli za satansko silo:" kam je šel ta Lucifer s svojo vojsko … povsod je bila dolga leta lakota in izpad pridelka. Zato so kmetje za njimi posvetili njive, jih poškropili s sveto vodo in molili «. Tako je zapisano v Mogilevski kroniki.
Tretjič. Mazepa je izdal pravoslavnega suverena in pravoslavno državo ter ju poskušal strmoglaviti tako, da je prešel na stran krivovercev. "Tudi tako, kot sin poguba," se glasi besedilo anateme, "za takšno izdajo, odpadništvo od pobožne moči, izdajo in podajanje rok roparjev ter zlorabo proti Kristusu Gospodu, njihovemu dobrotniku in suverenu", z vsemi svojimi podobno mislečimi ljudmi, dreki in izdajalci, naj bo prekleto "…
Pravoslavna cerkev, ne samo ruska, ampak tudi grška, in celo zahodna (preden je propadla) je večkrat anatemizirala upornike in izdajalce. Tako je na primer veliki svetnik ekumenske cerkve Ambrož Mediolanski izobčil uzurpatorja Eugena, ki je nasprotoval zakonitemu cesarju Teodoziju Velikemu in poskušal zasesti prestol v Zahodnem rimskem cesarstvu.
Pravijo, da je Mazepa sodeloval pri gradnji in obnovi cerkva in samostanov. Toda leta 1938 je Hitlerjeva vlada dodelila sredstva za prenovo 19 (!) Pravoslavnih cerkva v tretjem rajhu in v letih 1936–1938 zgradila novo berlinsko stolnico Kristusovega vstajenja za Rusko cerkev. Reichova vlada od leta 1936 izvaja program pomoči pravoslavni cerkvi v Nemčiji kot priznanje, priznano s strani države: nemški pravoslavni duhovnik je začel prejemati redno plačo; so bile dodeljene subvencije za različne potrebe nemške škofije in njenih župnij; duhovščina in škofija sta prejemala ugodnosti itd. Leta 1939 so na račun nemške vlade odprli pravoslavni teološki inštitut v Breslauu (Šlezija) … Težko je celo reči, kdo se je na tem področju bolj potrudil - Mazepa ali Hitler.
Na račun hetmana je bilo zgrajenih 12 in 20 obnovljenih cerkva. Ja, Mazepa ga je zgradil. Za suvereni denar. Bil je tako rekoč posrednik, vladni uradnik. In če je včasih kaj zgradil sam, pridobljen s trnkom ali lopovom? No, na srebrnarje, ki jih je vrgel Juda, je Sanhedrin kupil lončarsko izkopano zemljo za pokop tujcev (Mat. 27: 2-7). Ob tej priložnosti je sv. Janez Zlatousti piše: »Pazite, ki z umorom mislite ugoditi svojim sosedom in prevzeti nase ceno človeških duš. To so judovska miloščina ali, bolje rečeno, satanska! Res je, da so zdaj tisti, ki so, potem ko so mnoge oropali, menili, da so popolnoma prav, če beračem vržejo deset ali sto zlatnikov. Tako pravi prerok: in glej, kaj še počneš: siliš solze na Gospodov oltar.
Težko se ne strinjam: če bo sveta sinoda ali svet ukrajinske pravoslavne cerkve Moskovskega patriarhata odstranil anatemo z Mazepe, je torej ruska pravoslavna cerkev grešna. In anatema, ki jo je naložila, je relativna stvar. Takoj, ko Cerkev sama prizna neveljavnost ene od svojih anatem za krivokletnika, je druga anatema, ki je bila leta 1997 razglašena drugemu krivokletniku, Mihailu Antonoviču Denisenku (psevdo-patriarh Filaret), prav tako neveljavna.
Nato se bo odvzem anateme z Mazepe razlagal kot priznanje hierarhije, da je ROC politični instrument v rokah "moskovskih zasužnjevalcev ukrajinskega ljudstva". Ob vseh poskusih razlage, da sta primer z Mazepo in Filaretom neprimerljiva, se bomo preprosto smejali v obraz. Rekli nam bodo: »Pred tristo leti ste bili z Mazepo prav tako navdušeni kot danes s Filaretom. Ampak nič hudega, trajalo bo približno dvanajst let in s Filareta boste dvignili anatemo, tako kot ste jo odstranili iz Mazepe”****
Anatema, izključitev osebe iz Cerkve, je projekcija najvišje sodbe. Na predvečer smrti izdajalca je horde uši prevladale. Res, to je bila božja kazen!
Karlov osebni zdravnik Lei Bustr je pričal: "kraljevega tovariša jedo horde uši in črvov", "grozno se mu je približati, roji se od črnih žuželk", "podoben je Herodu Velikemu, jedo ga črvi" živ … ". Mazepa je zajokal in se opraskal, otresel peščice uši, vendar so se znova pojavile s tako nerazumljivo hitrostjo, kot da je staro telo samo povzročilo to zlo. Nekdanjega hetmana so dobesedno pograbile uši, zato je umrl, Karl XII pa je premišljeno izgovoril: »Vredna smrt velikega človeka! Uši so pojedle rimskega diktatorja Sullo, grizle so judovskega kralja Heroda, španski kralj Filip II pa uši ni pustil niti v njegovem grobu … «.
* Ne tako dolgo nazaj so mediji poročali, da je Juščenko predlagal patriarhu Aleksiju II, da stori enako kot gospod Denisenko.
** Ne boste verjeli, toda na predvečer 300 -letnice praznovanja poltavske zmage je portret hetmana Mazepe "pacificiran" !!! Družina pokojnega aktivista UPR, ki je nekoč pobegnila na zahod in se naselila v Münchnu, je imela portret Mazepe, ki je bil skrit v bančnem sefu. Poročali so, da so ob nedavnem odpiranju sefa videli: platno je prekrito z nerazumljivimi madeži, kapljami in čudna snov ima vonj po cvetju !!!
Lastnik portreta komentira: »Praktično ne dvomimo, da je bil najden pravi Mazepin portret, ki je bil uporabljen v verske namene. Morda molijo zanj že vrsto let."
Za boljši vtis poročajo tudi, da so častniki FSB začeli loviti relikvijo!
*** Laični krivec, ki je prostovoljno prekršil prisego, le v primeru "vrednega kesanja" (82. pravilo sv. Bazilija Velikega), je podvržen desetletnemu (64. pravilo) ali enajstletnemu (82. pravilo)) izobčenje iz svetega obhajila. Da bi razumeli težo Mazepinega zločina, je treba opozoriti, da je pokora do pokesanega krivokletnika strožja kot pokora do tistega, ki se je odrekel Kristusu in se žrtvoval malikovom - tako je po četrtem pravilu sveta Ankyra šestletno izobčenje zahtevano. Če nekdo reče, da ne more biti izobčen iz Cerkve zaradi krivokletstva, potem mora v tem primeru izjaviti, da ga ni mogoče izključiti iz Cerkve in se odreči Kristusu.
**** V junijskem Menaionu je ena služba, ki je danes popolnoma pozabljena, a zdi se, da je prišel čas, da se spomnimo. To je "služba zahvale Bogu v Sveti Trojici, slavljeni, o veliki zmagi, ki jo je Bog dal nad švedskim kraljem Karlom XII. In njegovo vojsko, opravljeno v bližini Poltave, poleti Gospodovega učlovečenja 1709, Junija, 27. dan. " V tem bogoslužju, ki je postalo del liturgične tradicije Rusov in zato prek nje in Ekumenske pravoslavne cerkve, je o Ivanu Mazepi rečeno naslednje.
»O skrajni bes in jeza! Zdaj se najde naslednje zlo prejšnjemu Judi, najde se drugi Juda, suženj in laskavec: pogubni sin, hudič v razpoloženju in ne človek, prekleti odpadnik Mazepa, ki je zapustil Kristusa Gospoda, Gospoda in njegov dobrotnik in se prilepi k sovražniku, ki namerava povrniti zlo za dobro, za dobro dejanje, hudobijo, za usmiljenje, sovraštvo: Bog bo drugemu podobnemu in prvemu Judi nagradil po njihovem delu …
Niste postali kot človek, ki je trgovec, ki išče dobre kroglice, nehvaležen in hudoben suženj, ampak besni Juda, ki išče škodo in je skušal izdati dragocene Kristusove kroglice in vsi, ki so dobro, če jih izgubiš, kupi neizrekljivo zlo. Temu si postal kot norec, temu si posnemal bolj nehvaležnega, temu si sledil ljubšemu Mazepu. Enaki in dobri so prikrajšani, enako zlo ste pridobili in ste namesto njega prišli k njemu «…
Spomnimo se tudi sticire 50. psalma: "Naj bodo počaščeni apostoli, ki se niso strinjali z drugim Judo Mazepo, a so izdali svoje duše za svojega Učitelja."
HETMAN GOLI
Tristo obletnica poltavske Viktorije. "Strast do Mazepe" brizga kot še nikoli (60).
Zanimivo je, da je bilo eno prvih novinarskih poročil o dogajanju v Poltavi naslednje:
Kijev, 27. junija. Danes zjutraj je neznani državljan poskušal zažgati slamnato podobo Hetmana Mazepe, poroča ukrajinska tiskovna agencija UNIAN. Med privrženci in nasprotniki te akcije je prišlo do spora, ki so ga policisti ustavili. Incident se je zgodil med odprtjem Pomirjevalnega loka na poltavskem bojišču, nedaleč od cerkve sv. Sampsona, zgrajene v čast zmage.
Na polju vojaške slave je bila uprizorjena gledališka bitka. Če citiram tisk: »Občinstvo je zamrznilo in čakalo na razplet. Ura! Mi lomimo, Švedi se upogibajo … «Petrove čete (približno ducat igralcev) so pritisnile naprej in zamahnile sablje. Švedi (približno enako število) so se uprli in se borili s svojimi rezili. Ta dan so imeli srečo. Zaradi politične korektnosti in strpnosti se je bitka pri Poltavi končala 300 let kasneje … neodločeno. Nasprotujoče se strani, ki so mahale s pestmi, preprosto razpršile v svoje vogale »obroča«. Niti prelomnica v krvavi severni vojni, niti sramotni beg Karla XII. In hetmana Mazepe, ki sta se mu pridružila, niti seveda »zmagoslavje ruskega orožja« in rojstvo Ruskega cesarstva.
-Slava Ukrajini! - je na polju ruske slave zazvenel krik enega od nacionalistov.
-Slava junakom! - mu je odgovorilo nekaj sto glasov.
-Mazepo je zmagal! - je zavpil "matyugalnik".
-Ukrainska država e! Zbor je enoglasno odgovoril.
-Moskali - ven! - je nekdo nepooblaščeno udaril.
Ni bilo odgovora - preveč …"
»Na dan bitke pri Poltavi se je v Poltavi zbralo več kot dva tisoč kozakov, ki so praznovali 300 -letnico zmage v bitki pri Poltavi. Kot so za portal RUSSKIE. ORG povedali organizatorji dogodka, je Poltava zagledala kolono, v kateri je na stotine stotine enot Zvestih kozakov, Don, Zaporožje in Tverska četa, Zveza krimskih kozakov, Kozaške organizacije Krima, Središče in jugovzhodne Ukrajine. Povorka je potekala v okviru IV mednarodnega foruma kozaške kulture, ki so ga sklenili organizirati v Poltavi. Gostiteljica iz Ukrajine so bili Zvesti kozaki.
Kozaki so se sprehodili skozi zgodovinsko središče Poltave in odšli na Korpusny vrt, do spomenika zmage. Tu so se srečali s predstavniki pravoslavne bratovščine Aleksandra Nevskega, ruske skupnosti v regiji Poltava in organizacij rojakov. V bližini spomenika je bilo slovesno srečanje, ki ga je odprl glavni ataman vrhovnih kozakov Aleksej Selivanov.
Ataman je poudaril, da je spomin na skupni boj ruske vojske, donskega in zaporoškega kozaka živ, kljub vsem poskusom blatenja skupne zgodovine. Aleksej Kiričenko je v imenu ruske strani prebral uradni pozdrav udeležencem foruma, ataman poltavske podružnice Zvestih kozakov, kornet Kučerov je prebral Poziv IV Mednarodnega foruma kozaške kulture, v katerem je Kozaki pozivajo k vzpostavitvi resnično prijateljskih odnosov med Ukrajino in Rusijo ter k prenehanju poveličevanja izdajalcev - k demazepizaciji Ukrajine.
Po zmagoviti povorki v središču Poltave, v primerjavi s katero je bil "žalovalni tečaj" Mazepe videti bled, redek in maloštevilčen, ** so kozaki zapolnili polje bitke pri Poltavi, kjer so sodelovali pri polaganju rož na spominski križ.
Po procesijah so predstavniki kozaških delegacij molili na ozemlju samostana Povišanje križa, kjer so imeli priložnost častiti Podobo Matere Božje Kaplunovske - ravno ikono, ki jo je cesar Peter blagoslovil čete na predvečer Zmaga.
Se spomnite, kako Puškin konča svojo "Poltavo"?
»Mazepa je že dolgo pozabljena;
Samo v zmagoslavnem svetišču
Enkrat letno anatema do danes, Grmi, katedrala grmi okoli njega.
Pozabljeno?
Ne, nekaj se je zgodilo, kar spominja na zaplet iz Gogolove zgodbe "Portret". Juščenko je šel spat in - ali je zaspal, ali se mu zdi - vidi, kako je mesečina padla na staro sliko. Kako so oči svetile v pozlačenem okvirju. Kako oster, strog in ponosen pogled je gledal vanj. Kako je podoba Mazepe zaživela in kako je hetmanov topuz z treskom padel na tla … Zjutraj je »spet šel k portretu, da bi pregledal te čudovite oči, in z grozo opazil, da so zagotovo gledajoč ga. Ni bila več kopija iz narave, bila je tista strašna živahnost, ki bi osvetlila obraz mrtvega, ki je vstal iz groba. " Predsednik je nehote spustil oči. In pri njegovih nogah - čudež in nič več! - in v resnici leži hetmanov topuz. Končno so proti prekletim Moskovčanom našli orožje!
Potem pa pravijo, da se je stari spletkar znebil računa z desetimi apoeni in vstopil v ukrajinsko življenje. Za njim je ostal le vlak, slab vlak. Grivna je amortizirala, ljudje (če nimajo česa prilastiti in prodati) so osiromašili. Toda mnogi ne obupajo: Ukrajina je "e"! Najbolj presenetljivo pa je, da se je Juščenkov obraz od takrat močno spremenil. Kot da bi neumrli postali.
* Zagotovo je znano, da je poltavska zmaga potekala na dan svetega Sampsona tujca, torej 27. junija ali 10. julija po novem slogu. Iz nekega razloga pa se je 8. julij uveljavil v koledarju slavnih datumov. To je navidez zvit poskus zatemniti očitnega: nebeško pomoč ruskemu orožju. Sedanje praznovanje v Poltavi so ukrajinske oblasti 27. junija določile v novem slogu. Po pripovedovanju očividca dogodkov je to kot v nasprotju z Rusko pravoslavno cerkvijo z njenim neomajnim julijanskim koledarjem.
** Razmerje sil je bilo približno enako kot med kozaki, zvestimi Rusiji, in Mazepinimi pristaši leta 1709.
*** Smešna podrobnost. Na večer prvega dne praznovanja naj bi Dnepropetrovska operna hiša uprizorila Borisa Godunova na spominskem polju. Dobesedno teden pred datumom je iz Kijeva prišel "odlok": "Godunov" spremeniti v "Vojni rekvijem" Benjamina Brittena. Kaj res Godunov, ko je Viktor Juščenko odpovedal 300 -letnico zmage pri sami Poltavi - vse, kar se je zgodilo 27. in 28. junija, so poimenovali »Dogodki v spomin na 300 -letnico dogodkov, povezanih z vojaško -političnim govorom hetmana Ukrajine Ivana Mazepe in zaporno ukrajinsko-švedsko zvezo ".
P. S. Vanj je prihitel zdrav žrebec, trdno bičen. Skozi viharno peresno stepo spomina. Po prašnih cestah politike. Skozi megleno fantazijo romantičnih piscev. Skozi blatne luže propagandne laži … Končno je nekdo zagrabil konja za uzdo. Na zadnjici je privezan moški. Razgaljen in … spodnji del hrbta. Čudite se ljudje, hetman je gol!
