V članku Tragične strani zgodovine Cipra: "Krvavi božič" in operacija Atila smo govorili o dogodkih na otoku Cipru, ki so se zgodili v letih 1963-1974.
V Bolgariji so nepričakovano odmevali, prestrašili so voditelje države in jih pritisnili, da so začeli zloglasno kampanjo renesančnega procesa. Ciprski sindrom, renesančni proces, veliki izlet bolgarskih Turkov in položaj muslimanov v sodobni Bolgariji bodo obravnavani v tem in naslednjem članku.
"Ciprski sindrom" v Bolgariji
Bolgarske oblasti so se po operaciji "Attila", ki jo je leta 1974 na otoku Cipru izvedla Turčija, začele resno bati, da bi se isti scenarij ponovil v njihovi državi, kjer je do takrat število islamov približno 10% celotnega prebivalstva države. Hkrati je bila rodnost v muslimanskih družinah tradicionalno višja kot v krščanskih, demografi pa so napovedali nadaljnje povečanje deleža muslimanov v prebivalstvu države.
Vodja socialistične Bolgarije je te strahove izrazil z naslednjimi besedami:
Želijo, da imamo v državi sod s smodnikom, varovalka iz tega soda pa bo v Ankari: ko bodo hoteli - prižgali ga bodo, ko bodo hoteli - ga bodo ugasnili.
Z vidika voditeljev Bolgarije so bile razmere še posebej zaskrbljujoče v mestih Kardzhali in Razgrad, v katerih prebivalstvu so že prevladovali muslimani.
Bolgarija je tako kot Ciper že stoletja provinca Otomanskega cesarstva. Politbiro bolgarske komunistične partije je menil, da bi Turčija v primeru etničnih in verskih nemirov v državi lahko poskusila ponoviti operacijo Atila na bolgarskih tleh. Te strahove najvišjih voditeljev Bolgarije so poimenovali "ciprski sindrom".
Renesančni proces
Bolgarske oblasti so se leta 1982 začele pogovarjati o odločilnem boju proti "turškemu nacionalizmu in islamskemu verskemu fanatizmu".
Decembra 1984 se je na pobudo Todorja Živkova začela obsežna »božična« kampanja »Renesančni proces« (včasih imenovana tudi »Združeni narod«), s katero so turška in arabska imena spremenili v bolgarska. Poleg tega je bila uvedena prepoved izvajanja turških ritualov, izvajanja turške glasbe, nošenja hidžabov in narodnih oblačil. Število mošej se je zmanjšalo in medre so zaprli. V nekaterih delih Bolgarije so morali otroci v šolah govoriti le bolgarščino - tako pri pouku kot med odmori. V regiji Varna so se v trgovinah, menzah, kavarnah in restavracijah pojavili oglasi, ki navajajo, da turško govorečih ne bodo stregli. Mimogrede, vas to na kaj spominja?
Državljanom turškega porekla so odvzeli potne liste in izdali nove s "krščanskimi" imeni: od 24. decembra 1984 do 14. januarja 1985 je 310 tisoč ljudi uspelo spremeniti svoja imena, v prvih dveh mesecih je okoli 800 tisoč ljudi prejelo nove potne liste - približno 80% vseh tistih, ki živijo v državi Turkov. Ta kampanja je potekala na naslednji način: v naseljih z muslimanskim prebivalstvom so bili prebivalci zbrani na osrednjem trgu in poročali o vladnem odloku. Ker so oblasti socialistične Bolgarije zahtevale, da imajo njihovi državljani vedno pri sebi dokumente, so stare potne liste običajno takoj zamenjali z novimi. Po tem se je začel praznični program »pobratenja« - »bratimljenja« Turkov in Bolgarov s pesmimi in plesom.
Poleg "korenčka" je bila uporabljena tudi "palica": bolgarski mediji so začeli objavljati gradiva, da Turčija ogroža ozemeljsko celovitost Bolgarije, Turki, ki ne želijo prejemati novih potnih listov, pa so "peti" stolpec sovražne države "in" separatisti ".
Ta poskus "spreobrnjenja muslimanov" sicer ni bil prvi: oblasti na novo neodvisnih so jih po rusko-turški vojni 1877-1878 poskušale pokristjati. Bolgarska kneževina. Nato je povzročil val preseljevanja muslimanov, ki so živeli na njegovem ozemlju na območju, ki je bilo podrejeno Otomanskemu cesarstvu.
In v zgodovini drugih držav lahko najdete primere podobnih situacij. V isti Turčiji so se pod Ataturkom spremenila imena Kurdov. In v Grčiji v dvajsetih letih prejšnjega stoletja. na silo spremenil imena številnih Makedoncev, ki živijo v državi.
Že danes so oblasti "demokratične" Latvije spremenile imena tujerodnih prebivalcev Latvije (bilo jih je približno 700 tisoč): od začetka 90. let do moških imen. XX stoletju je dodan konec "s", za ženske - "a" ali "e". Konec leta 2010 je Odbor ZN za človekove pravice odločil, da je Latvija kršila pravice svojega državljana Leonida Raikhmana (med drugim nekdanjega sopredsednika latvijskega odbora za človekove pravice), zlasti njegove pravice iz 17. člena Mednarodne Pakt o političnih in državljanskih pravicah. Odbor je zahteval spremembo imena in priimka Reichmana ter lokalne zakonodaje. Latvijske oblasti te odločitve niso upoštevale.
Kljub temu je treba priznati, da je ta poskus, da bi Turke v trenutku, ko se soočijo z "naprednim Zahodom" v okviru hladne vojne v okviru hladne vojne, v hipu spremenil v Slovane, presenetljiv po svoji naivnosti. To bi lahko minilo, če bi bili v Bolgariji takrat na oblasti Američani, kar pomeni "dober kurbin sin", kot sta Duvalier in Batista, ali vsaj marionetni proameriški predsednik, kot so sedanje baltske države. Toda Bolgarijo je vodil komunist Todor Živkov.
Poleg tega so njegova odločna dejanja presenetila muslimane in povzročila najprej šok, nato pa ostro zavrnitev. Dejansko je bilo po ustavi "Dimitrovskaya", sprejeti leta 1947, zagotovljen razvoj kulture narodnih manjšin in izobraževanje v njihovem maternem jeziku. V Bolgariji so odprli nacionalne šole za otroke turškega izvora, delovali so trije pedagoški zavodi, osredotočeni na usposabljanje učiteljev turškega jezika. Trije časopisi in ena revija so izhajali v turškem jeziku (v drugih časopisih in revijah pa so bili tudi naslovi v turškem jeziku). Tudi v bivališčih muslimanov so radijsko oddajanje izvajali v turškem jeziku. Val preselitve v Turčijo 1949-1951 (približno 150 tisoč ljudi se je izselilo) ni bilo povezano z verskim ali nacionalnim dejavnikom, ampak z zavračanjem politike kolektivizacije.
Nova ustava Bolgarije, sprejeta leta 1971, ni vsebovala členov, ki bi jamčili pravice narodnih manjšin. Leta 1974 so pouk turščine postali neobvezen predmet, vendar drugih omejitev za turško prebivalstvo ni bilo, zato so razmere ostale mirne. Kampanje za spremembo imen Pomakov in Ciganov, ki so sprejeli islam v letih 1964 in 1970-1974, ki so se poskušali "vrniti k svojim zgodovinskim nacionalnim koreninam", niso vplivali na etnične Turke.
Sami Turki so potrebovali stoletja, da so islamizirali Albance, Bosance, torbeše in iste Pomake. V dveh mesecih je bilo Turkom mogoče dati nova imena, ne pa tudi spremeniti njihove zavesti. In zato kampanja procesa oživljanja še zdaleč ni bila mirna povsod: prihajalo je do velikih shodov, protestov, poskusov, da bi prebivalce muslimanskih vasi "prepeljali" v mesta (skupno število protestnikov konec leta 1984 - začetek leta 1985 je trenutno ocenjeno na 11 tisoč ljudi) … Večina protestov je bila zabeleženih v regijah Kardžali in Sliven.
Oblasti so se odzvale z aretacijami, policija je kolone »sprehajalcev« pozdravila s curki hladne vode iz gasilskih cevi, ponekod pa tudi z avtomatskim požarom. Turški časopisi so pisali o tisočih žrtev (poročali so celo o stotinah trupel, ki plujejo po Donavi in Marici), kar seveda ne ustreza resničnosti, za dva reda višje od resničnih številk. Bralci Tabloida so želeli grozljive zgodbe, ki so bile pripravljene takoj. Eden najbolj trpežnih mitov tistega časa je postala celo epizoda turško-bolgarskega filma Ukradene oči, ki je na mednarodnem filmskem festivalu Palić (Srbija) prejel nagrado Tolerance.
Govorimo o smrti 17-mesečnega Turčina Feyzulaha Hasana, ki naj bi ga med zatiranjem protivladnega protesta v vasi Mogilyan zdrobil bodisi oklepnik bodisi celo tank. V turškem mestu Edirne se po Turkanu imenuje park, v katerem je postavljen ta spomenik:
Pravzaprav je otroka, ki ga je spustila njegova mama, zdrobila množica (približno dva tisoč ljudi), ki je takrat razbijala krajevni partijski odbor, vaški svet in hkrati iz nekega razloga lekarno (po drugi različici se je to zgodilo, ko so izgredniki že bežali pred vojaki, ki so prispeli v vas). Toda legenda je že oblikovana in dolgočasna resnica zdaj ne zanima nikogar.
Natančno število ubitih med zatiranjem odpora kampanje "Renesančni proces" še vedno ni znano, najmanj naštetih številk je 8 ljudi, drugi viri povečajo število ubitih na več deset. Glede na to je bila opažena tudi radikalizacija protestov. Obstajala so resnična dejstva o sabotažah in poškodbah opreme, požigu upravnih zgradb in gozdov, terorističnih dejanjih. 9. marca 1985 je na železniški postaji Bunovo razstrelil vagon vlaka Burgas-Sofija, v katerem so našli le ženske in otroke: 7 ljudi je umrlo (od tega 2 otroka), 8 jih je bilo ranjenih.
Istega dne je bilo v eksploziji hotela v mestu Sliven poškodovanih 23 ljudi.
7. julija 1987 so Turki, ki so že dobili nova imena, Nikola Nikolov, njegov sin Orlin in Neven Assenov, vzeli dva otroka - 12 in 15 let - za talce, da so prečkali bolgarsko -turško mejo. Naslednji dan, 8. julija, so v dokaz resnosti svojih namenov v letovišču Zlati pesek v bližini hotela International detonirali tri granate in pri tem ranili tri osebe (turiste iz ZSSR in Nemčije ter lokalnega prebivalca).
9. julija je med posebno operacijo njihov avto trčil v oklepni policijski avto. Po tem so teroristi (nenamerno ali namerno) eksplodirali še tri granate - dve sta umrli, talci so bili ranjeni. Ker bolgarski zakon ni predvideval smrtne kazni za ugrabitev, je sodišče preživelega terorista obsodilo na smrt zaradi umora … njegovih sostorilcev! Dejstvo je, da je po mnenju preiskovalcev on sprožil granato, ki je ubila njegove sostorilce.
31. julija 1986 je po srečnem naključju na plaži letoviškega kompleksa Druzhba (danes sveti Konstantin in Helena) izbruhnilo teroristično dejanje. Tu je ostala vrečka s 5 -litrsko pločevinko mleka, napolnjeno z eksplozivom - 2,5 kilograma amonijevega nitrata in 6 kosov amonita, vsak po 60 gramov. Do eksplozije ni prišlo zaradi naključne poškodbe budilke, ki se je ustavila.
Skupaj so bolgarske varnostne agencije v letih 1985-1987 identificirale 42 podzemnih skupin Turkov in islamistov. Med njimi je bilo kar nekaj zaposlenih v bolgarskih posebnih službah - tako nekdanjih kot sedanjih, nekateri so se izkazali za dvojne agente, ki delajo za Turčijo.
Še eno poslabšanje razmer se je zgodilo maja 1989, ko protestniki niso več oklevali, da bi s seboj na "mirne demonstracije" vzeli nože, ki so jih pogosto uporabljali. Miličniki, katerih tovariši so bili poškodovani, so delovali vse ostreje.
Turško-bolgarski odnosi so bili takrat v stanju blizu začetka vojne.
Ne glede na politično korektnost je treba priznati, da se bolgarske oblasti takrat niso približale stopnji krutosti, ki so jo Turki v tej otomanski provinci izkazovali stoletja. Toda v tistih daljnih časih še vedno ni bilo radia, televizije, OVSE, Sveta Evrope, Unesca in številnih organizacij za človekove pravice. Zdaj je turška vlada vprašanje kršenja pravic narodnih manjšin v Bolgariji naslovila na vse možne primere, pa tudi na zaveznike Nata. Toda tudi tukaj so bila mnenja deljena. Velika Britanija in Združene države so stale na strani Turčije, Nemčije, Francije in Italije, vztrajale pri posredovanju OVSE. Odprto so podpirali Bolgarijo v vseh organizacijah ZSSR in Grčiji, ki je imela svoje rezultate s Turčijo. Ker sta bili tako Grčija kot Turčija članice Nata, je to povzročilo škandal in histerične izjave Turkov o kršitvi načel "atlantske solidarnosti".
V teh razmerah je Todor Živkov zahteval, da turške oblasti odprejo meje za bolgarske Turke, ki želijo zapustiti Bolgarijo. Za turške oblasti, ki niso bile pripravljene sprejeti velikega števila priseljencev in takšnih dejanj niso pričakovale od bolgarskega vodstva, je bilo to zelo neprijetno presenečenje. Kljub temu je bila meja odprta in v 80 dneh jo je prestopilo več kot 300 tisoč bolgarskih Turkov. Ker so vsem izdali turistični vizum za obdobje treh mesecev, več kot polovica tistih, ki so odšli, pa se je vrnilo v domovino, so v Bolgariji ti dogodki prejeli ironično ime "Velika ekskurzija".
