Običajno je ime Troja povezano z mestom, ki so ga, kot vsi vedo, opustošili Ahejci. No, slepec Homer je v pesmi opeval to nasilje in vandalizem, ki je pokvaril razpoloženje več kot enemu šolarju, ki je preučeval grške klasike. Tudi jaz sem tako mislil, dokler nisem končal v mestu Praga, ki ima tudi svojo Trojo, in to je le eden tistih krajev, kamor je smiselno obiskati, če ste prišli v to mesto.
Tukaj je - grad Troy v vsem svojem sijaju s strani parka.
In tako se je zgodilo, da sem v Prago prišel kot del turistične skupine z avtobusom, in vse turistične skupine s čim začnejo svoje poznavanje Prage? Ja, ja, z obiska njegovega zgodovinskega središča, to je Praškega gradu s rezidenco predsednika republike, od koder vas vsi vodijo dol in dol do Karlovega mostu, onkraj njega - do Starega mestnega trga z znamenita stolpna ura, ki jo poznamo iz filma o elektroniki verjetno vse.
Fasada na levi.
Množice je ljudi in nikogar ni. Procesija Arabcev v dolgo odprtih limuzinah (!) Z njihovimi ženskami, zavitimi od glave do pete, je bila presenetljiva - "ljudje se umaknejo, veliko denarja prihaja!" Nekako tudi nisem opazil »pomamiranih gejev« (o katerih nekateri naši »pisatelji na VO« tako radi pišejo), vendar nisem ljubitelj potepanja med množico ljudi, tako kot vsa moja družina. Ni časa za lepoto in ne za spomenike, ko pod vašimi nogami prekipeva vsaka otroška »malenkost«, turisti enake višine pa pokajo ob steni. Pravijo, da je letos v Prago prišlo več ljudi kot v London, Pariz in Berlin in da se je to spremenilo v pravo "Meko evropskega turizma" in bi lahko verjeli. Skratka (modna beseda, zlasti za mlade bralce VO!), Smo se posvetovali, zapustili našo skupino, da bi pluli na parniku Vlatva, in se odločili, da gremo v živalski vrt - drugi največji med drugimi evropskimi živalskimi vrtovi in odlično urejen. "Torej je tam tudi grad!" - osrečil me je v potovalni agenciji in je odtehtal vse.
Glavno stopnišče. No, ne glede na to, kako močno se boste potrudili, bodo nekateri turisti zagotovo prišli v okvir.
Od središča morate priti z metrojem na rdečo progo in nato z avtobusom št. 112. Zanimivo je, da v praškem metroju ni vrtljivih ročajev in ovir, da ne govorimo o policiji s psi. Načeloma vam sploh ni treba kupiti vozovnice ali jo udariti (zdi se, da smo to storili edini mi!), Vsi drugi pa so šli ven in vstopili pred našimi očmi popolnoma brezplačno! Res je, pravijo, da so na avtobusih kontrolorji, karte pa so prodane … pravočasno! Dlje ko greste, dražje je! Ob tem je najbolje, da jih kupite pri prodajalnah. Niti mi, niti Nemci, ki smo tam stali, niti Britanci tega nismo storili s strojnicami. Verjetno je to čisto češka naprava, tujcem ni všeč.
Ta kiparska skupina se nahaja na dnu odprtine med obema kriloma stopnišča, ki ima obliko črke "O".
Živalski vrt je res zelo dober, vendar presega temo VO, zato o tem nima smisla govoriti, a "grad", ki se je izkazal za zelo lepo palačo, ima do njega odnos, čeprav posredno. Poleg tega ga je zelo enostavno najti. Nahaja se nasproti vhoda / izhoda iz praškega živalskega vrta.
V prvem nadstropju so skulpture, ki so nekoč krasile ta grad, vendar so bile zaradi … obrabe odstranjene s podstavkov!
In njihov problem je enak kot pri skulpturah svetovno znane umetniške galerije v Dresdnu. Apnenec, iz katerega so tu in tam izdelani, oddaja železo, ki oksidira na površini, no, tako kot oksidira na polovicah jabolka, razrezanega z nožem. Zato so vse stare skulpture umazano črne.
Nato se doda učinek žveplovih oksidov, voda pozimi v razpokah zmrzne in se razširijo, kamen pa se postopoma »melje«, kot bi ga obdelovali s peskalnikom. Zato kipe občasno odstranjujemo in … izdelujemo njihove kopije, ki jih postavimo na prvotno mesto. Ta proces poteka neprekinjeno. Ena generacija kipov nasledi drugo, generacije mojstrov pa se zamenjajo na enak način. Materiala kipov pa ni mogoče nadomestiti z nečim drugim! Navsezadnje so to tudi … službe!
Ena od vaz, ki se je zaradi obrabe preselila v muzejske dvorane v pritličju iz parka.
Spomnimo se, da so bili gradovi sprva utrjena bivališča srednjeveških fevdalcev, se pravi, ti ubogi so morali živeti med mračnimi kazamati in z najmanj udobja. A ko so se navade zmehčale in se je počasi vzpenjal v civilizacijo, so okna začela rezati okna, njihove stolpe so krasili različni kodri, v okoliških parkih pa so se pojavljali lepi kipi.
Poslikan strop na hodniku.
Se pravi, sredstva, vložena v vojno in rop, pa tudi v rop nesrečnih, nenehno trpečih kmetov, so gospodje, ki so jih imeli, vlagali (spet na sodoben način!) V nepremičnine. In danes občudujemo to nepremičnino in na splošno, da nas je nekdo tam zaradi tega nekoč popolnoma napenjal - glavno je, da pred seboj vidimo čudovite spomenike arhitekture, kiparstva in slikarstva. In v gradu Troy (in temu objektu se res tako reče, čeprav sploh ni grad!) Vse to je prisotno in vse to lahko občudujete in občudujete!
Poleg lepote stropov v gradu, bodite pozorni na lestence!
In zgodilo se je, da je to stavbo na posestvu v bližini Prage naročil neki Vaclav Vojtech Sternberk od leta 1678 do 1685. Avtor projekta in vodja gradnje gradu je bil francoski arhitekt Jean-Baptiste Matei, ki je pred tem nekaj časa delal v Italiji. Novi grad je bil zasnovan kot italijanska baročna vila za posebna praznovanja in preprosto za sprostitev. Poleg tega sta arhitekt in naročnik skupaj delala na tem, seveda pa sta si ogledala praški grad, ki je prevladoval na obzorju, in sanjala, da ju ne bosta poslabšala.
Grb družine Sternberk.
Zanimivo je, da sodobne dostopne ceste, pa tudi vhod, skozi katerega turisti danes vstopajo na ozemlje tega spomenika, prvotno niso obstajale. Edina cesta je vodila do sprednjega dela gradu skozi park. Na sprednji strani gradu jih je pričakalo monumentalno stopnišče, po načrtu podobno črki "O", bogato okrašeno s kipi različnih starodavnih bogov in titanov, dokončanih na samem koncu gradnje leta 1685. Avtorja te plastične kompozicije sta bila kiparja iz Dresdna Georg in Paul Hermann. Mimogrede, povsem mogoče je, da je prav starinski motiv pri oblikovanju tega stopnišča vplival na izbiro imena gradu - Troja.
Osupljive freske v veliki dvorani.
To stopnišče vodi v Veliko dvorano (danes je vhod na hrbtni strani), katere stene so okrašene s freskami. Po kronološkem vrstnem redu so bili zadnji prispevek k dekorativnemu konceptu bivanja trije "kitajski saloni", dodani v drugi četrtini 18. stoletja. Ohranjeni katalog zbirke, predstavljen leta 1770, opisuje 315 predmetov na hodnikih in dvoranah …
Na primer, ta baročna omara …
… ali ta urad.
V zadnjem času je bil celoten kompleks podvržen pomembni rekonstrukciji, ki jo je za nadaljnjo uporabo uporabila mestna galerija v Pragi, ki je zasedla celotno ozemlje, vključno z vrtom. Glavna stavba in sosednji hlevi služijo kot prizorišča za sezonske razstave, koncertne predstave in druge kulturne in družbene funkcije.
In tako izgleda park.
Park z osrednjo uličico je zasnoval tudi Jean-Baptiste Matei, ulica pa gre na grad z južnih, nekoč najpomembnejših vrat. In če po njej potegnete ravno črto proti praškemu gradu, ki je viden v daljavi, potem bo dosegel … stolp stolnice sv. Vita. To so simboli, ki so zapisani v planimetriji tega parka.
To niso skulpture. To je iluzijska slika sten glavne dvorane, hkrati zelo priljubljena v Italiji.
Seveda so bile najbolj dobrodošle goste v tem gradu čete lovcev, ki so sodelovali pri cesarskih lovih v rezerviranih gozdovih (zdaj je to največji praški park Stromovka), saj v 17. stoletju plemeniti lovci v rezervatu preprosto niso imeli nikjer za počitek in pridobivanje moči. Prav ta okoliščina je grofu Sternberku dala upanje, da bo cesar Leopold I. Habsburški med lovom zagotovo obiskal njegov grad. Jasno je, da je grof poskušal na vse možne načine laskati svojemu gospodarju, a apoteoza njegovega čaščenja do vladajoče dinastije je bila dekoracija glavne dvorane tega gradu. Kaj je naredil za to? In evo kaj: odraža poklon habsburške dinastije krščanski veri. V levem kotu so bile figure apostolov Petra in Pavla. Na desni je prizor, kjer poosebljena avstrijska večnacionalna monarhija predstavlja krščansko vero in ključe mest in utrdb, ki jih je osvojila v vojnah. V vzhodnem delu stropne freske v sredini, med oblaki, je vidna figura svetega Leopolda, obdana z angeli. Pod njim stoji figura kralja Jana Sobieskega s Poljske z izvlečenim mečem v desni roki in veliko "mohamedansko" zeleno zastavo na levi. Tu vidimo lik evangelista Marka, zavetnika Benetk, ki se dviga do figure Vere s pladnjem s ključi do vseh mest in utrdb, ki jih je Beneška republika osvojila na morju.
Moda za vse orientalsko je oživila takšne stenske slike …
V skladu s tem je nad zgornjim delom zahodne stene upodobljen tempelj boga Janusa, ki ga varujejo tri figure, ki simbolizirajo mirno združitev Svetega rimskega cesarstva s Poljsko in Benetkami. Pod tem odrom je slika prizora, ki je poklon zmagovalcu turških vojn, cesarju Leopoldu I. v spremstvu grofa Esterberka.
Vzhodna stena prikazuje legendo o izvoru grba Babenberg z belo vodoravno črto na rdečem ščitu. Po legendi ga je cesar Konrad priskrbel vojvodi Adalbera, ki mu je novico o zmagi nad Saraceni posredoval neposredno z bojišča, oblečen v krvava oblačila, ki so pod pasom ostala le bela. Pravica, ki sedi na prestolu nad kaminom, je obdana z alegoričnimi figurami porok: Nepravičnost, bes, avanturizem in nevednost.
Daljše stene dvorane imajo na vrhu iluziven balkon z bujnimi in podrobnimi prizori iz zgodovine habsburške hiše: na severni strani je prikazana Filipova poroka z Janezom Aragonskim; na južni steni je prizor, v katerem se Karlo V odpove tituli cesarja Svetega rimskega cesarstva v korist svojega brata Ferdinanda I. in mu podari oznake velikega mojstra reda Zlatega runa.
Tukaj je - red zlatega runa! Lepo, kajne? Muzej gradu Hluboka nad Vltavou.
Ni presenetljivo, da se ta dvorana imenuje habsburška dvorana in je edini primer baročnega slikarstva tega obsega. V srednji Evropi mu ni enak niti po temi, niti po obsegu niti po utelešenju. Za grofa Sternberka so to sliko šest let (dokončali šele leta 1697) izvedli brata Abraham in Isaac Godin iz Antwerpna. Tako kot arhitekt Matei so študirali slikarstvo v Italiji in prejeli priporočila italijanskih obrtniških agentov. Domačini iz Italije so bili oče in sin F. in G. Marchettija, avtorja stropnih fresk v drugem nadstropju.
Kapela sv. Križ je izredno zanimiv tudi zaradi fresk. Na stropni freski v kapeli gradu prevladuje lik Boga Očeta, obdan z angeli. Sv. Križ nosi krilata ženska figura, ki verjetno pooseblja krščansko vero. Nad njeno glavo lebdi golob - Sveti Duh. V kotih so portreti štirih evangelistov: Matej z angelom; Luka s žrtveno živaljo; Žig z levom; Janez z orlom. Tu je podoba boginje večnosti, ki je rodila vero; in gola moška figura, simbol ljubezni do Boga Očeta; in mlado dekle z obročem rož in jagnjetom, ki predstavlja Nedolžnost. V vrsti štafelajnih slik, upodobljenih na stenah, so predstavljeni prizori iz Kristusovega trpljenja. Nad oltarjem je Kristus na Oljčni gori, preostale velike slike pa prikazujejo Kristusovo bičevanje, kronanje Kristusa in Kristusa, ki je padel pod križem. Manjše slike prikazujejo prizore iz Kristusovega trpljenja, in sicer: aretacijo Kristusa v Getsemanskem vrtu; posmeh Kristusa; vojaki, ki si delijo Kristusova oblačila (tukaj so prikazani s kockami); Kristusov pokop, Kristusov prikaz učencem; Kristus je kruh kot svoje telo dal Petru; Kristus pred Pilatom; in Kristusovo zavračanje Petra. Tako kot freske na stropu je tudi te štafelajne slike ustvaril slikar Marchetti.
Izklesane klopi so del prvotnega pohištva kapelice.
Za sprejem gostov je, tako kot v rimskih vilah, služilo le drugo nadstropje gradu, tako imenovani »piano nobile« - »plemeniti mir«. Prvo nadstropje ni bilo namenjeno razstavi, zato so ga okrasili domači umetniki, njihova imena se niso ohranila. Ustvarjalci kitajskih sob, ki so dokaz mode in okusa na prelomu iz 18. v 19. stoletje, so ostali v nejasnosti.
Lesena tajnica, vložena v dragocen les.
Za ustvarjanje prijetnega vzdušja za obiskovalce gradu je grof Sternberk poleg uglednih slikarskih mojstrov povabil tudi vinske strokovnjake. In prav na pobočju za gradom so položili vinograde (ohranili so se do danes!) S kleti, ki tako kot kapelica nosijo ime njegove žene Clare iz Malzana.
Pogled od okna do glavne ulice. Nekatere vaze, kot vidite, so še popolnoma nove.
No, svoj sodobni videz je grad dobil po obsežni rekonstrukciji, izvedeni v 70. in 80. letih dvajsetega stoletja. Novi upravitelj na novo odprtega gradu je Mestna galerija v Pragi, ki tu razstavlja del svojih zbirk in v duhu namenov grofa Sternberka organizira koncerte v gradu in v parku ter druge kulturne dogodke, med drugim za otroke, ki so pri nas že postali tradicionalni. Mimogrede, ta grad je privlačen tudi zato, ker so tu posneli številne češke in tuje zgodovinske filme.
Še en pogled skozi okno …
Na splošno boste v Pragi in imeli boste čas - pojdite in si oglejte "grad Troy". Ne bo vam žal!
P. S. To je prvo gradivo med objavljenimi članki o znamenitostih Češke, Poljske in Nemčije. Seveda bodo gradovi, vitezi in njihovi oklepi - no, kako bomo brez tega? Seveda bodo tu moje najljubše podobe, kar nekaj politike (tudi brez tega ne gre!), In še veliko več. Zato si oglejte VO, ne pozabite na svojo spletno stran! Na žalost je nemogoče dati te članke strogo zaporedno in pojavili se bodo, kolikor je mogoče, in v mojem razpoloženju. Za to, dragi gospodje, ne natančno. Ves čas pisati o isti stvari seveda sploh ni zanimivo.
